তস্মাদযং পাতনীযস্তামিস্রেংধনপূরিতে । ভ্রমরৈঃ পীডিতো যাতু যাতনাং শতহাযনম্
তাই তাকে জ্বলন্ত কাঠে ভরা তামিস্র নরকে ফেলা হোক, মৌমাছির যন্ত্রণায় শতবর্ষ ধরে সে শাস্তি ভোগ করুক।
অযং তাবত্পরস্যোচ্চৈর্নিংদাং কুর্বন্নলজ্জিতঃ । অযমপ্যশৃণোত্কর্ণৌ প্রেরযন্বহুশস্তু তাম্
এ ব্যক্তি নির্লজ্জভাবে অন্যের নিন্দা করেছে; আর এইজন, বারবার কান বাড়িয়ে সেই নিন্দা শুনেছে।
তস্মাদিমাবংধকূপে পতিতৌ দুঃখদুঃখিতৌ । অযং মিত্রধ্রুগুদ্বিগ্নঃ পচ্যতে রৌরবে ভৃশম্
তাই এই দুজনকে অন্ধকার কূপে ফেলে দাও, তারা যন্ত্রণায় কষ্ট পাক; আর এই বন্ধু-বেইমান, দুঃখে কাতর হয়ে রৌরব নরকে সিদ্ধ হচ্ছে।
তস্মাদেতান্পাপভোগান্কারযিত্বা বিমোচযে । ত্বং গচ্ছ নরশার্দূল পুণ্যরাশিবিধাযকঃ
তাই, এদের পাপের ফল ভোগ করিয়ে আমি মুক্তি দেব; তুমি, হে নরশার্দূল, পূণ্যরাশি গড়ে যাও।
জাবালিরুবাচ। এবং স নির্দিশঞ্জীবাংস্তূষ্ণীমাসাঘকারিণঃ । প্রোবাচ রামভক্তোঽসৌ করুণাপূরিতেক্ষণঃ
জাবালি বললেন, এভাবে পাপী প্রাণীদের দেখিয়ে তিনি চুপ করে বসলেন; তারপর রামভক্ত, করুণায় ভরা চোখে, কথা বললেন।
জনক উবাচ। কথং নিরযনির্মুক্তির্জীবানাং দুঃখিনাং ভবেত্ । তদাশু কথয ত্বং বৈ যত্কৃত্বা সুখমাপ্নুযুঃ
জনক বললেন, 'এই দুঃখী প্রাণীরা কীভাবে নরক থেকে মুক্তি পেতে পারে? বলো, কী করলে ওরা সুখ পাবে?'
ধর্ম উবাচ। নৈভিরারাধিতো বিষ্ণুর্নৈভিস্তস্য কথাঃ শ্রুতাঃ । কথং নিরযনির্মুক্তির্ভবেদ্বৈ পাপকারিণাম্
ধর্ম বললেন, তারা বিষ্ণুকে সন্তুষ্ট করতে পারেনি, তার কাহিনীও শোনেনি; তাহলে যারা পাপ কাজ করে, তাদের কীভাবে নরক থেকে মুক্তি হবে?
যদি ত্বং মোচযস্যেতান্মহাপাপকরানপি । তর্হ্যর্পয মহারাজ পুণ্যং তত্কথযামি যত্
যদি তুমি এই মহাপাপীদেরও মুক্তি দিতে চাও, রাজা, তাহলে তুমি তোমার অর্জিত পূণ্য দান করো; আমি বলছি, কীভাবে তা করতে হবে।
একদা প্রাতরুত্থায শুদ্ধভাবেন চেতসা । ধ্যাতঃ শ্রীরঘুনাথোঽসৌ মহাপাপহরাভিধঃ
একদিন সকালে উঠে, শুদ্ধ মনে তুমি শ্রীরঘুনাথের ধ্যান করেছিলে, যিনি মহাপাপ নাশকারী নামে পরিচিত।
রামরামেতি যচ্চোক্তং ত্বযা শুদ্ধেন চেতসা । তত্পুণ্যমর্পযৈতেভ্যো যেন স্যান্নিরযাচ্চ্যুতিঃ
তুমি যখন শুদ্ধ মনে 'রাম, রাম' বলেছিলে, তখন যে পূণ্য অর্জন হয়েছিল, সেই পূণ্য তুমি এদের দান করো, যাতে তারা নরক থেকে মুক্তি পায়।
জাবালিরুবাচ। এতচ্ছ্রুত্বা বচস্তস্য ধর্মরাজস্য ধীমতঃ । পুণ্যং দদৌ মহারাজ আজন্মসমুপার্জিতম্
জাবালি বললেন, জ্ঞানী ধর্মরাজের কথা শুনে রাজা তার জন্ম থেকে অর্জিত সমস্ত পূণ্য দান করলেন।
যদা জন্মকৃতৈঃ পুণ্যৈ রঘুনাথার্চনোদ্ভবৈঃ । এতেষাং নিরযান্মুক্তির্ভবত্বত্র মনোরমা
রঘুনাথের পূজা করে জন্ম থেকে যে পূণ্য অর্জিত হয়েছে, তার ফলে এরা নরক থেকে মুক্তি পাক, হে সুন্দরী।
এবং কথযতস্তস্য জীবা নিরযসংস্থিতাঃ । তত্ক্ষণান্নিরযান্মুক্তা জাতা দিব্যবপুর্ধরাঃ
এভাবে বলার সময়, নরকে অবস্থান করা প্রাণীরা সেই মুহূর্তেই নরক থেকে মুক্তি পেয়ে দিব্য রূপ ধারণ করল।
ঊচুস্তে জনকং রাজংস্ত্বত্প্রসাদাদ্বযং ক্ষণাত্ । দুঃখদান্নিরযান্মুক্তা যাস্যামঃ পরমং পদম্
তারা রাজা জনককে বলল, 'আপনার কৃপায়, রাজা, আমরা এক মুহূর্তেই নরকের কষ্ট থেকে মুক্তি পেয়েছি এবং এখন সর্বোচ্চ অবস্থায় যাব।'
তান্দৃষ্ট্বা সূর্যসংকাশান্নরান্নিরযনিঃসৃতান্ । তুতোষ চিত্তে সুভৃশং সর্বভূতদযাপরঃ
নরক থেকে সূর্যের মতো দীপ্তিমান হয়ে বেরিয়ে আসা মানুষদের দেখে, তিনি হৃদয়ে গভীর সন্তুষ্টি অনুভব করলেন, কারণ তিনি সব প্রাণীর প্রতি সদা দয়ালু।
তে সর্বে প্রযযুর্লোকং দিবং দেবৈরলংকৃতম্ । জনকং তু প্রশংসংতো মহারাজং দযানিধিম্
তারা সবাই দেবতাদের দ্বারা সাজানো স্বর্গলোকে গেল, আর মহারাজ জনককে, দয়ার ভাণ্ডারকে, প্রশংসা করল।
জাবালিরুবাচ। অথ তেষু প্রযাতেষু নরকস্থেষু বৈ নৃষু । রাজা পপ্রচ্ছ কীনাশং সর্বধর্মবিদাংবরম্
জাবালি বললেন, নরকে থাকা সেই মানুষরা চলে যাওয়ার পর, রাজা সব ধর্মের জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ কীনাশকে প্রশ্ন করলেন।
রাজোবাচ। ধর্মরাজ ত্বযা প্রোক্তং যত্পাতককরা নরাঃ । আযাংতি তব সংস্থানং ন চ ধর্মকথারতাঃ
রাজা বললেন, হে ধর্মরাজ, তুমি বলেছ, যারা পাপ করে তারা তোমার স্থানে আসে, তারা ধর্মকথায় উৎসাহী নয়।
মদাগমনমত্রাভূত্কেনপাপেন ধার্মিক । তদ্বৈ কথয সর্বং মে পাপকারণমাদিতঃ
হে ধর্মবান, আমি কোন পাপের ফলে এখানে এসেছি? শুরু থেকে সব কারণ আমাকে বলো।
ইতি শ্রুত্বা তু তদ্বাক্যং ধর্মরাজঃ পরংতপ । কথযামাস তস্যৈবং যমপুর্যাগমং তদা
এই কথা শুনে, শত্রুদের দমনকারী ধর্মরাজ তখন তাকে যমপুরীতে আসার ঘটনা বলতে শুরু করলেন।
ধর্মরাজ উবাচ। রাজংস্তব মহত্পুণ্যং নৈতাদৃক্কস্য ভূতলে । রঘুনাথপদদ্বংদ্বমকরংদ মধুব্রত
ধর্মরাজ বললেন, রাজা, তোমার মতো এমন পূণ্যভরে কেউ পৃথিবীতে নেই; তুমি রঘুনাথের পদযুগলে মধু খোঁজা মৌমাছির মতো।
ত্বত্কীর্তি স্বর্ধুনী সর্বান্পাপিনো মলসংযুতান্ । পুনাতি পরমাহ্লাদকারিণী দুষ্টতারিণী
তোমার কীর্তি স্বর্গের গঙ্গার মতো, সব পাপীকে অপবিত্রতা থেকে শুদ্ধ করে, সর্বোচ্চ আনন্দ দেয় এবং দুষ্টদের উদ্ধার করে।
তথাপি পাপলেশস্তে বর্ততে নৃপসত্তম । যেন সংযমিনীপার্শ্বমাগতঃ পুণ্যপূরিতঃ
তবুও, হে শ্রেষ্ঠ রাজা, তোমার মধ্যে সামান্য পাপ রয়ে গেছে, যার ফলে পূণ্যভরে হলেও তুমি সংযমের স্থানে এসেছ।
একদা তু চরংতীং গাং বারযামাস বৈ ভবান্ । তেন পাপবিপাকেন নিরযদ্বারদর্শনম্
একদিন তুমি ঘুরে বেড়ানো গরুকে বাধা দিয়েছিলে; সেই পাপের ফলেই তুমি নরকের দ্বার দেখেছ।
ইদানীং পাপনির্মুক্তো বহুপুণ্যসমন্বিতঃ । ভুংক্ষ্ব ভোগান্সুবিপুলান্নিজপুণ্যার্জিতান্বহূন্
এখন তুমি পাপমুক্ত হয়ে, অনেক সৎকর্মে পূর্ণ, নিজের অর্জিত পূণ্য দ্বারা পাওয়া বিপুল সুখ ভোগ করো।
এতেষাং করুণাবার্ধী রঘুনাথো সুখং হরন্ । সংযমিন্যা মহামার্গে প্রেরযামাস বৈষ্ণবম্
রঘুনাথ, করুণার সমুদ্র, তাদের দুঃখ দূর করে, সেই তপস্বীকে মহা বৈষ্ণব পথের দিকে পরিচালিত করলেন।
নাগমিষ্যো যদি ত্বং বৈ মার্গেণানেন সুব্রত । অভবিষ্যত্কথং তেষাং নিরযাত্পরিমোচনম্
হে সৎব্রত, তুমি যদি এই পথে না আসতে, তাহলে তাদের নরক থেকে মুক্তি কীভাবে হতো?
ত্বাদৃশাঃ পরদুঃখেন দুঃখিতাঃ করুণালযাঃ । প্রাণিনাং দুঃখবিচ্ছেদং কুর্বংত্যেব মহামতে
তোমার মতো মহান হৃদয়, করুণার আশ্রয়, অন্যের দুঃখে কষ্ট পান এবং প্রাণীদের দুঃখ দূর করতে সদা চেষ্টা করেন।
জাবালিরুবাচ। এবং বদংতং শমনং প্রণম্য স দিবংগতঃ । দিব্যেন সুবিমানেন অপ্সরোগণশোভিনা
জাবালি বললেন: এভাবে বলার পর, সেই সাধুকে প্রণাম করে, তিনি অপ্সরাদের দ্বারা শোভিত এক দিব্য রথে স্বর্গে উঠলেন।
তস্মাদ্গাবোঽনিশং পূজ্যা মনসাপি ন গর্হযেত্ । গর্হযন্নিরযং যাতি যাবদিংদ্রাশ্চতুর্দশ
তাই গরুকে সর্বদা পূজা করতে হবে; মনে পর্যন্ত অবজ্ঞা করা উচিত নয়। অবজ্ঞা করলে চৌদ্দ ইন্দ্রের সমান বছর নরকে যেতে হয়।