স্বরথং ভজ্যমানং তু দৃষ্ট্বা রাজা ত্বরন্বলী । অন্যং রথং সমাস্থায যুযুধে তং মহাবলম্
নিজের রথ ভেঙে যেতে দেখে, শক্তিশালী রাজা তাড়াতাড়ি আরেকটি রথে উঠে, সেই মহাবল হনুমানের সঙ্গে যুদ্ধ শুরু করলেন।
পুচ্ছে মুখেঽথোরসি চ ভুজে চরণযোর্নৃপঃ । জঘান শরসংধানকোবিদঃ পরমাস্ত্রবিত্
রাজা, তীর চালানোর দক্ষ ও অস্ত্রবিদ, হনুমানের লেজ, মুখ, বুক, বাহু ও পায়ে তীর দিয়ে আঘাত করলেন।
তদা ক্রুদ্ধঃ কপিবরস্তাডযামাস বক্ষসি । পাদেনোত্প্লুত্য বেগেন রাজ্ঞঃ সুভটশোভিনঃ
তখন শ্রেষ্ঠ বানর হনুমান, ক্রুদ্ধ হয়ে, দ্রুত লাফিয়ে রাজাকে পায়ের আঘাতে বুকে আঘাত করলেন।
স পদা প্রহতো ভূমৌ পপাত কিল মূর্চ্ছিতঃ । মুখাদ্বমন্নসৃক্চোষ্ণং শ্বাসপূরপ্রবেপিতঃ
পায়ের আঘাতে রাজা মাটিতে পড়ে গেলেন, অজ্ঞান হয়ে; মুখ দিয়ে গরম রক্ত বেরিয়ে আসছিল, আর যন্ত্রণায় তার শ্বাস কাঁপছিল।
তদা প্রকুপিতোঽত্যংতং হনূমান্প্রধনাংগণে । অশ্বান্বীরান্গজাংশ্চাপি চূর্ণযামাস বেগতঃ
তখন হনুমান প্রধান যুদ্ধক্ষেত্রে প্রবল রাগে, দ্রুত ঘোড়া, বীর ও হাতিগুলো গুঁড়িয়ে দিলেন।
তদা সুকেতুস্তদ্ভ্রাতা তথা লক্ষ্মীনিধির্নৃপঃ । উভাবপি সুসন্নদ্ধৌ যুদ্ধায সমুপস্থিতৌ
তখন সুখেতু ও তার ভাই, আর রাজা লক্ষ্মীনিধি, দুজনেই ভালোভাবে সজ্জিত হয়ে, একসঙ্গে যুদ্ধের জন্য এগিয়ে এলেন।
রাজানং মূর্চ্ছিতং দৃষ্ট্বা প্রপলায্য গতা নরাঃ । ইতস্ততো বাণসংঘৈঃ ক্ষতাঃ পুষ্কলবর্ষিতৈঃ
রাজাকে অজ্ঞান দেখে, লোকেরা পালিয়ে গেল; এদিক-ওদিক তীরের বৃষ্টিতে আহত হয়ে ছড়িয়ে পড়ল।
তদ্ভজ্যমানং স্ববলং বীক্ষ্য রাজাত্মজো বলী । দমনঃ স্তংভযামাস সেতুর্বার্ধিমিবোচ্চলম্
নিজের বাহিনী ভেঙে যেতে দেখে, শক্তিশালী রাজপুত্র দমন তাদের থামিয়ে দিলেন, যেন কোনো বাঁধ উথলানো নদীকে আটকে রাখে।
তদা তু মূর্চ্ছিতো রাজা স্বপ্নমেকং দদর্শ হ । রণমধ্যে কপিবরপ্রপদাঘাততাডিতঃ
তখন অজ্ঞান রাজা এক স্বপ্ন দেখলেন—যুদ্ধের মাঝখানে শ্রেষ্ঠ বানরের পায়ের আঘাতে তিনি আহত হয়েছেন।
রামচংদ্রস্ত্বযোধ্যাযাং সরযূতীরমংডপে । ব্রাহ্মণৈর্যাজ্ঞিকশ্রেষ্ঠৈর্বহুভিঃ পরিবারিতঃ
অযোধ্যায় সরযূ নদীর ঘাটে, রামচন্দ্রের চারপাশে বহু যজ্ঞকার্য ব্রাহ্মণেরা জড়ো হয়েছেন।
তত্র ব্রহ্মাদযো দেবাস্তত্র ব্রহ্মাংডকোটযঃ । কৃতপ্রাঞ্জলযস্তং বৈ স্তুবংতি স্তুতিভির্মুহুঃ
সেখানে ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতা, অসংখ্য বিশ্ব, সবাই হাত জোড় করে বারবার রামচন্দ্রকে স্তব করছেন।
রামং শ্যামং সুনযনং মৃগশৃংগপরিগ্রহম্ । গাযংতি নারদাদ্যাশ্চ বীণোল্লসিতপাণযঃ
শ্যামবর্ণ, সুন্দর চোখের, মৃগশৃঙ্গ হাতে রামচন্দ্রের গুণগান করছেন নারদ ও অন্যান্যরা, তাঁদের হাতে বীণা ঝলমল করছে।
নৃত্যংত্যপ্সরসস্তত্র ঘৃতাচী মেনকাদযঃ । বেদা মূর্তিধরা ভূত্বা উপতিষ্ঠংতি রাঘবম্
সেখানে ঘৃতাচী, মেনকা ও অন্যান্য অপ্সরারা নৃত্য করছিল, আর বেদগুলি দেহধারী হয়ে রাঘবের সেবায় উপস্থিত ছিল।
যচ্চ কিংচিদ্বস্তুজাতং সর্বশোভাসমন্বিতম্ । তস্য দাতারমখিলং ভক্তানাং ভোগদাযকম্
সেখানে যতরকম জিনিস ছিল, সবই অপরূপ সৌন্দর্যে ভরা; আর সেগুলির দাতা ছিলেন সেই ভগবান, যিনি ভক্তদের ভোগের আনন্দ দেন।
ইত্যেবমাদিসংপশ্যঞ্জাগ্রত্সংজ্ঞামবাপ সঃ । ব্রহ্মশাপহতজ্ঞানঃ কিং দৃষ্টমিতি বৈ বদন্
এভাবে সব দেখে, যার জ্ঞান ব্রহ্মার অভিশাপে নষ্ট হয়েছিল, সে জাগ্রত অবস্থায় সচেতনতা পেল এবং বলল, 'আমি কী দেখলাম?'
উত্থায প্রযযৌ পদ্ভ্যাং শত্রুঘ্নচরণং প্রতি । ভৃত্যকোটিপরীবারো রথকোটিপরীবৃতঃ
সে উঠে পায়ে হেঁটে শত্রুঘ্নের চরণে যেতে লাগল, অসংখ্য ভৃত্য ও রথের দল তাকে ঘিরে ছিল।
সুকেতুং তু সমাহূয বিচিত্রং দমনং তথা । যুদ্ধং কর্তুং সমুদ্যুক্তান্বারযামাস ধর্মবিত্
সে সুখেতু ও বিচিত্র দমনকে ডেকে পাঠাল, যুদ্ধে উৎসাহী ছিল তারা; কিন্তু ধর্মজ্ঞানী তাদের বাধা দিল।
উবাচ তান্মহারাজো ধর্মাত্মা ধর্মসংযুতঃ । ভ্রাতঃপুত্রৌ শৃণুত মে বাক্যং ধর্মসমন্বিতম্
ধর্মপরায়ণ মহারাজা, ধর্মে পূর্ণ, তাদের বললেন, 'ভ্রাতার পুত্রগণ, আমার ধর্মময় কথা শুনো।'
মা যুদ্ধং কুরুত ক্ষিপ্রমনযস্তু মহানভূত্ । যদ্রামচংদ্রবাহং ত্বমগৃহ্ণাদ্দমনোর্জ্জিতম্
'তোমরা তাড়াতাড়ি যুদ্ধ করো না; এই বড় বিপদ যেন না আসে। কারণ, তোমরা রামচন্দ্রের শত্রুনাশী রথ দখল করেছ।'
এষ রামঃ পরংব্রহ্ম কার্যকারণতঃ পরম্ । চরাচরজগত্স্বামী ন মানুষবপুর্ধরঃ
'এই রাম পরম ব্রহ্ম, কারণ ও ফলের সর্বোচ্চ, চলমান ও অচল জগতের অধিপতি, তিনি মানবদেহধারী নন।'
এতদ্ধি ব্রহ্মবিজ্ঞানমধুনা জ্ঞাতবানহম্ । পুরাসিতাংগশাপেন হৃতজ্ঞানধনোঽনঘাঃ
'এখন আমি ব্রহ্মজ্ঞান জানতে পেরেছি; আগে অসিতাঙ্গের অভিশাপে আমার জ্ঞান হারিয়ে গিয়েছিল, হে নির্দোষগণ।'
অহং পুরা তীর্থযাত্রাং গতস্তত্ত্ববিবিত্সযা । তত্রানেকে মযা দৃষ্টা মুনযো ধর্মবিত্তমাঃ
'একবার সত্য জানতে চেয়ে আমি তীর্থযাত্রায় গিয়েছিলাম; সেখানে বহু ঋষি দেখেছি, যারা ধর্মে পারদর্শী।'
অসিতাংগং মুনিমহং গতবাঞ্জ্ঞাতুমিচ্ছযা । তদা প্রোবাচ মাং বিপ্রঃ কৃপাং কৃত্বা মমোপরি
'আমি অসিতাঙ্গ মুনির কাছে গিয়েছিলাম জানতে ইচ্ছা করে; তখন সেই ব্রাহ্মণ আমার প্রতি করুণা করে আমাকে বলেছিলেন।'
যোঽসাবযোধ্যাধিপতিঃ স পরব্রহ্মশব্দিতঃ । তস্য যা জানকী দেবী সাক্ষাত্সা চিন্মযী স্মৃতা
'যিনি অযোধ্যার অধিপতি, তিনি পরম ব্রহ্ম নামে পরিচিত; তাঁর পত্নী জনকী দেবী, তিনিই চৈতন্যরূপে স্মরণীয়।'
এনং তু যোগিনঃ সাক্ষাদুপাসতে যমাদিভিঃ । দুস্তরা পারসংসারবারিধিং সংতিতীর্ষবঃ
'তাঁকে যোগীরা নিয়ম-নিয়ন্ত্রণসহ সরাসরি উপাসনা করেন, সংসারের কঠিন সাগর পার হতে চাইলে।'
স্মৃতমাত্রো মহাপাপহারী স গরুডধ্বজঃ । য এনং সেবতে বিদ্বান্স সংসারং তরিষ্যতি
'গরুড়ধ্বজ রাম, শুধু স্মরণেই মহাপাপ নাশ করেন; যিনি তাঁকে সেবা করেন, জ্ঞানী, তিনি সংসার পার হবেন।'
তদাহমহসং বিপ্রং কোঽযং রামস্তু মানুষঃ । কেযং সা জানকী দেবী হর্ষশোকসমাকুলা
'তখন আমি সেই ব্রাহ্মণকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম: এই রাম কি শুধুই মানুষ? এই জনকী দেবী কে, যিনি আনন্দ-দুঃখে বিভোর?'
অজন্মনঃ কথং জন্ম অকর্তুঃ কৃত্যমত্র কিম্ । জন্মদুঃখজরাতীতং কথযস্ব মুনে মম
'অজন্মার জন্ম কীভাবে হয়? অকার্যের কাজ কী? জন্ম-দুঃখ ও বার্ধক্য-জয়ী সম্পর্কে বলো, মুনি।'
ইত্যুক্তবংতং মাং ক্রুদ্ধঃ শশাপ স মুনীশ্বরঃ । অজ্ঞাত্বা তত্স্বরূপং ত্বং প্রতিব্রূষে মমাধম
'আমি এভাবে বলতেই, মুনি রাগে আমাকে অভিশাপ দিলেন: তাঁর প্রকৃত স্বরূপ না জেনে তুমি উত্তর দিচ্ছো, হে অধম।'
এনং নিংদসি রামং ত্বং মানুষোঽযমিদং হসন্ । তস্মাত্ত্বং তত্ত্বসংমূঢো ভবিষ্যস্যুদরংভরিঃ
'তুমি রামকে নিন্দা করছো, বলছো তিনি মানুষ, আর হাসছো; তাই তুমি সত্যে বিভ্রান্ত হবে এবং খাদ্যলোভী হয়ে উঠবে।'