বিচিত্রবিষ্ণুবার্তাভির্বিনোদিতমনা নৃপঃ । মার্গেমার্গে মহাবিষ্ণুং গাপযামাস গাযকান্
বিচিত্র বিষ্ণুর কাহিনিতে মন আনন্দিত হয়ে, রাজা যাত্রার প্রতিটি পর্যায়ে গায়কদের দিয়ে মহাবিষ্ণুর স্তব পাঠ করালেন।
দীনাংধকৃপণানাং চ পংগূনাং বাসনোচিতম্ । দানং দদৌ মহারাজো বুদ্ধিমান্বিজিতেংদ্রিযঃ
বুদ্ধিমান, ইন্দ্রিয়জয়ী মহারাজ দরিদ্র, অন্ধ, কৃপণ ও পঙ্গুদের উপযুক্ত দান দিলেন।
অনেকতীর্থবিরজমাত্মানং ভব্যতাং গতম্ । কুর্বন্যযৌ স্বীযলোকৈর্হরিধ্যানপরাযণঃ
অনেক তীর্থে নিজেকে বিশুদ্ধ করে, কল্যাণ লাভ করে, তিনি তাঁর লোকদের সঙ্গে হরির ধ্যানে নিমগ্ন হয়ে যাত্রা করলেন।
নৃপো গচ্ছন্দদর্শাগ্রে নদীং পাপপ্রণাশিনীম্ । চক্রাংকিতগ্রাবযুতাং মুনিমানস নির্মলাম্
রাজা চলতে চলতে সামনে দেখলেন এক নদী, যা পাপ নাশ করে, চক্রচিহ্নিত পাথর দিয়ে সজ্জিত, ঋষিদের মন যেমন নির্মল।
অনেকমুনিবৃংদানাং বহুশ্রেণিবিরাজিতাম্ । সারসাদিপতত্রীণাং কূজিতৈরুপশোভিতাম্
নদীটি বহু ঋষিদের দলের দ্বারা শোভিত, নানা সভার আলোয় উজ্জ্বল, সারস, রাজহাঁস ও অন্যান্য জলপাখির ডাক দিয়ে সুন্দর হয়েছে।
দৃষ্ট্বা পপ্রচ্ছ বিপ্রাগ্র্যং তাপসং ধর্মকোবিদম্ । অনেকতীর্থমাহাত্ম্য বিশেষজ্ঞানজৃংভিতম্
দেখে তিনি ধর্মজ্ঞানী, তপস্বী, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণকে জিজ্ঞাসা করলেন, যিনি বহু তীর্থের বিশেষ মাহাত্ম্যে পারদর্শী।
স্বামিন্কেযং নদী পুণ্যা মুনিবৃন্দনিষেবিতা । করোতি মম চিত্তস্য প্রমোদভরনির্ভরম্
'স্বামী, এই পুণ্য নদীটি কোনটি, ঋষিদের দল দ্বারা পূজিত? এটি আমার হৃদয়কে আনন্দে ভরে দেয়।'
ইতি শ্রুত্বা বচস্তস্য রাজরাজস্য ধীমতঃ । বক্তুং প্রচক্রমে বিদ্বাংস্তীর্থমাহাত্ম্যমুত্তমম্
বুদ্ধিমান রাজা-রাজের কথা শুনে, সেই বিদ্বান সর্বোচ্চ তীর্থের মাহাত্ম্য বলতে শুরু করলেন।
ব্রাহ্মণ উবাচ। গংডকীযং নদী রাজন্সুরাসুরনিষেবিতা । পুণ্যোদকপরীবাহ হতপাতকসংচযা
ব্রাহ্মণ বললেন: 'রাজা, এই গণ্ডকী নদী দেবতা ও অসুরদের দ্বারা পূজিত। এর পবিত্র জল প্রবাহ পাপের সঞ্চয় নাশ করে।'
দর্শনান্মানসং পাপং স্পর্শনাত্কর্মজং দহেত্ । বাচিকং স্বীয তোযস্য পানতঃ পাপসংচযম্
'দেখলে মানসিক পাপ নষ্ট হয়, স্পর্শ করলে কর্মের পাপ দূর হয়, আর এর জল পান করলে বাকপাপের সঞ্চয়ও দূর হয়।'
পুরা দৃষ্ট্বা প্রজানাথঃ প্রজাঃ সর্বা বিপাবনীঃ । স্বগংডবিপ্রুষোনেক পাপঘ্নীং সৃষ্টবানিমাম্
'আগে, সকল প্রাণীর পবিত্রতার জন্য, সৃষ্টিকর্তা নিজ গণ্ডকীর জলবিন্দু দিয়ে এই বহু পাপ নাশকারী নদী সৃষ্টি করেছিলেন।'
এনাং নদীং যে পুণ্যোদাং স্পৃশংতি সুতরংগিণীম্ । তে গর্ভভাজো নৈব স্যুরপি পাপকৃতো নরাঃ
'যারা এই পুণ্য, বহু তরঙ্গময় নদী স্পর্শ করে, তারা পাপী হলেও আর মাতৃগর্ভে জন্ম নেবে না।'
অস্যাং ভবা যে চাশ্মানশ্চক্রচিহ্নৈরলংকৃতাঃ । তে সাক্ষাদ্ভগবংতো হি স্বস্বরূপধরাঃ পরাঃ
এখানে যেসব পাথরে চক্রের চিহ্ন আছে, সেগুলোই স্বয়ং সর্বোচ্চ ভগবান, নিজের প্রকৃত রূপে উপস্থিত।
শিলাং সংপূজযেদ্যস্তু নিত্যং চক্রযুতাং নরঃ । ন জাতু স জনন্যা বৈ জঠরং সমুপাবিশেত্
যে ব্যক্তি প্রতিদিন চক্রচিহ্নিত পাথর পূজা করে, সে আর কখনও মায়ের গর্ভে জন্ম নেয় না।
পূজযেদ্যো নরো ধীমাঞ্ছালগ্রামশিলাং বরাম্ । তেনাচারবতা ভাব্যং দংভলোভবিযোগিনা
বুদ্ধিমান যে ব্যক্তি উৎকৃষ্ট শালগ্রাম পাথর পূজা করে, তার উচিত সৎ আচরণ করা, দ্বেষ ও লোভ থেকে মুক্ত থাকা।
পরদার পরদ্রব্যবিমুখেন নরেণ হি । পূজনীযঃ প্রযত্নেন শালগ্রামঃ সচক্রকঃ
যে ব্যক্তি পরস্ত্রী ও পরধন থেকে দূরে থাকে, তার উচিত চক্রসহ শালগ্রাম পাথর যত্নসহকারে পূজা করা।
দ্বারবত্যাং ভবং চক্রং শিলা বৈ গংডকীভবা । পুংসাং ক্ষণাদ্ধরত্যেব পাপং জন্মশতার্জিতম্
চক্রটি দ্বারকা থেকে, পাথরটি গণ্ডকী নদী থেকে; এই দুটি পুরুষের শত জন্মের পাপ এক মুহূর্তেই দূর করে।
অপি পাপসহস্রাণাং কর্তা তাবন্নরো ভবেত্ । শালগ্রামশিলাতোযং পীত্বা পূতো ভবেত্ক্ষণাত্
কেউ হাজার হাজার পাপ করলেও, শালগ্রাম পাথরের জল পান করলে সে মুহূর্তেই শুদ্ধ হয়।
ব্রাহ্মণঃ ক্ষত্রিযো বৈশ্যঃ শূদ্রো বেদপথি স্থিতঃ । শালগ্রামং পূজযিত্বা গৃহস্থো মোক্ষমাপ্নুযাত্
ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য বা শূদ্র, যারা বৈদিক পথ অনুসরণ করে এবং গৃহস্থ অবস্থায় শালগ্রাম পাথর পূজা করে, তারা মুক্তি লাভ করে।
ন জাতু চিত্স্ত্রিযা কার্যং শালগ্রামস্য পূজনম্ । ভর্তৃহীনাথ সুভগা স্বর্গলোকহিতৈষিণী
কোনও নারী কখনও শালগ্রাম পাথরের পূজা করা উচিত নয়, সে স্বামীহীন, সৌভাগ্যবতী বা স্বর্গের কামনা করুক না কেন।
মোহাত্স্পৃষ্ট্বাপি মহিলা জন্মশীলগুণান্বিতা । হিত্বা পুণ্যসমূহং সা সত্বরং নরকং ব্রজেত্
যদি কোনও সচ্চরিত্রা, উচ্চ জন্ম ও গুণসম্পন্ন নারী ভুলবশত শালগ্রাম স্পর্শ করে, তবে সে তার সমস্ত পূণ্য ত্যাগ করে দ্রুত নরকে যায়।
স্ত্রীপাণিমুক্তপুষ্পাণি শালগ্রামশিলোপরি । পবেরধিকপাতানি বদংতি ব্রাহ্মণোত্তমাঃ
শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণরা বলেন, নারীর হাতে পড়া ফুল যদি শালগ্রাম পাথরের ওপর পড়ে, তা অতিরিক্ত দোষ সৃষ্টি করে।
চংদনং বিষসংকাশং কুসুমং বজ্রসংনিভম্ । নৈবেদ্যং কালকূটাভং ভবেদ্ভগবতঃ কৃতম্
যদি চন্দন বিষের মতো, ফুল বজ্রের মতো, আর নৈবেদ্য কালকূট বিষের মতো হয়, তাহলে তা ভগবানের জন্য অযোগ্য।
তস্মাত্সর্বাত্মনা ত্যাজ্যং স্ত্রিযা স্পর্শঃ শিলোপরি । কুর্বতী যাতি নরকং যাবদিংদ্রাশ্চতুর্দশ
তাই নারীর উচিত পাথর স্পর্শ করা সম্পূর্ণরূপে এড়ানো; যদি সে স্পর্শ করে, তবে চৌদ্দ ইন্দ্রের রাজত্বকাল পর্যন্ত সে নরকে যায়।
অপি পাপসমাচারো ব্রহ্মহত্যাযুতোঽপি বা । শালগ্রামশিলাতোযং পীত্বা যাতি পরাং গতিম্
পাপাচারী বা ব্রাহ্মণহত্যার পাপযুক্ত ব্যক্তিও শালগ্রাম পাথরের জল পান করলে সর্বোচ্চ গতি লাভ করে।
তুলসীচংদনং বারি শংখো ঘংটাথ চক্রকম্ । শিলা তাম্রস্য পাত্রং তু বিষ্ণোর্নামপদামৃতম্
তুলসী, চন্দন, জল, শঙ্খ, ঘণ্টা, চক্র, পাথর, তামার পাত্র এবং বিষ্ণুর নামের অমৃত—
পদামৃতং তু নবভিঃ পাপরাশিপ্রদাহকম্ । বদংতি মুনযঃ শাংতাঃ সর্বশাস্ত্রার্থকোবিদাঃ
নবটি রূপে নামের অমৃত পাপের স্তূপ দগ্ধ করে দেয়—এমনটাই শান্ত ও সমস্ত শাস্ত্রের অর্থ জানেন এমন ঋষিরা বলেন।
সর্বতীর্থপরিস্নানাত্সর্বক্রতুসমর্চনাত্ । পুণ্যং ভবতি যদ্রাজন্বিংদৌ বিংদৌ তদদ্ভুতম্
হে রাজন, সমস্ত তীর্থে স্নান ও সমস্ত যজ্ঞে পূজা করে যে পূণ্য হয়, তা এখানে প্রতিটি বিন্দুতেই আশ্চর্যভাবে পাওয়া যায়।
শালগ্রামশিলা যত্র পূজ্যতে পুরুষোত্তমৈঃ । তত্র যোজনমাত্রং তু তীর্থকোটিসমন্বিতম্
যেখানে শালগ্রাম পাথর উত্তম পুরুষদের দ্বারা পূজিত হয়, সেখানে এক যোজন জুড়ে দশ লক্ষ তীর্থের পূণ্য থাকে।
শালগ্রামাঃ সমাঃ পূজ্যাঃ সমেষু দ্বিতযং নহি । বিষমা এব সংপূজ্যা বিষমেষু ত্রযং নহি
শালগ্রাম পাথর সমসংখ্যায় সমভাবে পূজা করা উচিত; সম স্থানে দুটি রাখা উচিত নয়, আর অসম স্থানে তিনটি রাখা উচিত নয়।