ঐংদ্রজালিকবিদ্যাধ্রাস্তথা বার্তাসুকোবিদাঃ । প্রশংসংতো মহারাজং নির্যযুঃ পুরমধ্যতঃ
জাদুকর, মায়াবিদ, গল্প-সংবাদে পারদর্শীরাও রাজাকে প্রশংসা করতে করতে নগর ছাড়ল।
রাজাপি তত্র নির্বর্ত্য প্রাতঃসংধ্যাদিকাঃ ক্রিযাঃ । ব্রাহ্মণং তাপসশ্রেষ্ঠমানিনায সুনির্মলম্
সেখানে রাজা প্রাতঃসন্ধ্যা ইত্যাদি কাজ শেষ করে, সর্বশ্রেষ্ঠ ও নির্মল ব্রাহ্মণ তপস্বীকে সঙ্গে নিলেন।
তদাজ্ঞযা মহারাজো নির্জগাম পুরাদ্বহিঃ । লোকৈরনুগতো রাজা বভৌ চংদ্র ইবোডুভিঃ
তার আদেশে মহারাজ নগর ছাড়লেন, প্রজারা তাঁকে অনুসরণ করল; তিনি যেন তারার মাঝে চাঁদের মতো দীপ্তিমান।
ক্রোশমাত্রং স গত্বাথ ক্ষৌরং কৃত্বা বিধানতঃ । দংডং কমংডলুং বিভ্রন্মৃগচর্ম তথা শুভম্
এক ক্রোশ পথ অতিক্রম করে, তিনি নিয়মমতো মুণ্ডন করলেন এবং হাতে দণ্ড, কমণ্ডলু ও সুন্দর মৃগচর্ম নিলেন।
শুভবেষেণ সংযুক্তো হরিধ্যানপরাযণঃ । কামক্রোধাদিরহিতং মনো বিভ্রন্মহাযশাঃ
শুভ পোশাকে সজ্জিত, হরির ধ্যানেই নিমগ্ন, সেই বিখ্যাত ব্যক্তি কাম, ক্রোধ ও অন্যান্য দোষ থেকে মুক্ত মন নিয়ে চলেছিলেন।
তদা দুংদুভযো ভের্য আনকাঃ পণবাস্তথা । শংখবীণাদিকাশ্চৈবাধ্মাতাস্তদ্বাদকৈর্মুহুঃ
তখন ঢাক, কাঁসর, করতাল, ছোট ঢাক, শঙ্খ, বীণা ও আরও নানা বাদ্যযন্ত্র বারবার বাজতে লাগল সংগীতজ্ঞদের দ্বারা।
জয দেবেশ দুঃখঘ্ন পুরুষোত্তমসংজ্ঞিত । দর্শযস্ব তনুং মহ্যং বদংতো নির্যযুর্জনাঃ
লোকেরা উচ্চস্বরে বলল, 'দেবতাদের ঈশ্বর, দুঃখ দূরকারী, সর্বোচ্চ পুরুষের জয় হোক! আমাদের সামনে তোমার রূপ প্রকাশ করো।' বলে তারা এগিয়ে গেল।
সুমতিরুবাচ। অথ প্রযাতে ভূপালে সর্বলোকসমন্বিতে । মহাভাগৈর্বৈষ্ণবৈশ্চ গাযকৈঃ কৃষ্ণকীর্তনম্
সুমতি বললেন: তখন রাজা যখন সকল লোক ও ভাগ্যবান বৈষ্ণবদের সঙ্গে যাত্রা করলেন, গায়করা কৃষ্ণের গুণগান করছিলেন।
শুশ্রাবাসৌ মহারাজো মার্গে গোবিংদকীর্তনম্ । জয মাধব ভক্তানাং শরণ্য পুরুষোত্তম
পথে সেই মহারাজ কৃষ্ণের গুণগান শুনলেন: 'ভক্তদের আশ্রয়, সর্বোচ্চ পুরুষ মাধবের জয় হোক!'
মার্গে তীর্থান্যনেকানি কুর্বন্পশ্যন্মহোদযম্ । তাপসব্রাহ্মণাত্তেষাং মহিমানমথা শৃণোত্
পথে অনেক তীর্থ দর্শন করে ও মহান কাজ করে, তিনি সেখানে তপস্বী ও ব্রাহ্মণদের মহিমা শুনলেন।
বিচিত্রবিষ্ণুবার্তাভির্বিনোদিতমনা নৃপঃ । মার্গেমার্গে মহাবিষ্ণুং গাপযামাস গাযকান্
বিচিত্র বিষ্ণুর কাহিনিতে মন আনন্দিত হয়ে, রাজা যাত্রার প্রতিটি পর্যায়ে গায়কদের দিয়ে মহাবিষ্ণুর স্তব পাঠ করালেন।
দীনাংধকৃপণানাং চ পংগূনাং বাসনোচিতম্ । দানং দদৌ মহারাজো বুদ্ধিমান্বিজিতেংদ্রিযঃ
বুদ্ধিমান, ইন্দ্রিয়জয়ী মহারাজ দরিদ্র, অন্ধ, কৃপণ ও পঙ্গুদের উপযুক্ত দান দিলেন।
অনেকতীর্থবিরজমাত্মানং ভব্যতাং গতম্ । কুর্বন্যযৌ স্বীযলোকৈর্হরিধ্যানপরাযণঃ
অনেক তীর্থে নিজেকে বিশুদ্ধ করে, কল্যাণ লাভ করে, তিনি তাঁর লোকদের সঙ্গে হরির ধ্যানে নিমগ্ন হয়ে যাত্রা করলেন।
নৃপো গচ্ছন্দদর্শাগ্রে নদীং পাপপ্রণাশিনীম্ । চক্রাংকিতগ্রাবযুতাং মুনিমানস নির্মলাম্
রাজা চলতে চলতে সামনে দেখলেন এক নদী, যা পাপ নাশ করে, চক্রচিহ্নিত পাথর দিয়ে সজ্জিত, ঋষিদের মন যেমন নির্মল।
অনেকমুনিবৃংদানাং বহুশ্রেণিবিরাজিতাম্ । সারসাদিপতত্রীণাং কূজিতৈরুপশোভিতাম্
নদীটি বহু ঋষিদের দলের দ্বারা শোভিত, নানা সভার আলোয় উজ্জ্বল, সারস, রাজহাঁস ও অন্যান্য জলপাখির ডাক দিয়ে সুন্দর হয়েছে।
দৃষ্ট্বা পপ্রচ্ছ বিপ্রাগ্র্যং তাপসং ধর্মকোবিদম্ । অনেকতীর্থমাহাত্ম্য বিশেষজ্ঞানজৃংভিতম্
দেখে তিনি ধর্মজ্ঞানী, তপস্বী, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণকে জিজ্ঞাসা করলেন, যিনি বহু তীর্থের বিশেষ মাহাত্ম্যে পারদর্শী।
স্বামিন্কেযং নদী পুণ্যা মুনিবৃন্দনিষেবিতা । করোতি মম চিত্তস্য প্রমোদভরনির্ভরম্
'স্বামী, এই পুণ্য নদীটি কোনটি, ঋষিদের দল দ্বারা পূজিত? এটি আমার হৃদয়কে আনন্দে ভরে দেয়।'
ইতি শ্রুত্বা বচস্তস্য রাজরাজস্য ধীমতঃ । বক্তুং প্রচক্রমে বিদ্বাংস্তীর্থমাহাত্ম্যমুত্তমম্
বুদ্ধিমান রাজা-রাজের কথা শুনে, সেই বিদ্বান সর্বোচ্চ তীর্থের মাহাত্ম্য বলতে শুরু করলেন।
ব্রাহ্মণ উবাচ। গংডকীযং নদী রাজন্সুরাসুরনিষেবিতা । পুণ্যোদকপরীবাহ হতপাতকসংচযা
ব্রাহ্মণ বললেন: 'রাজা, এই গণ্ডকী নদী দেবতা ও অসুরদের দ্বারা পূজিত। এর পবিত্র জল প্রবাহ পাপের সঞ্চয় নাশ করে।'
দর্শনান্মানসং পাপং স্পর্শনাত্কর্মজং দহেত্ । বাচিকং স্বীয তোযস্য পানতঃ পাপসংচযম্
'দেখলে মানসিক পাপ নষ্ট হয়, স্পর্শ করলে কর্মের পাপ দূর হয়, আর এর জল পান করলে বাকপাপের সঞ্চয়ও দূর হয়।'
পুরা দৃষ্ট্বা প্রজানাথঃ প্রজাঃ সর্বা বিপাবনীঃ । স্বগংডবিপ্রুষোনেক পাপঘ্নীং সৃষ্টবানিমাম্
'আগে, সকল প্রাণীর পবিত্রতার জন্য, সৃষ্টিকর্তা নিজ গণ্ডকীর জলবিন্দু দিয়ে এই বহু পাপ নাশকারী নদী সৃষ্টি করেছিলেন।'
এনাং নদীং যে পুণ্যোদাং স্পৃশংতি সুতরংগিণীম্ । তে গর্ভভাজো নৈব স্যুরপি পাপকৃতো নরাঃ
'যারা এই পুণ্য, বহু তরঙ্গময় নদী স্পর্শ করে, তারা পাপী হলেও আর মাতৃগর্ভে জন্ম নেবে না।'
অস্যাং ভবা যে চাশ্মানশ্চক্রচিহ্নৈরলংকৃতাঃ । তে সাক্ষাদ্ভগবংতো হি স্বস্বরূপধরাঃ পরাঃ
এখানে যেসব পাথরে চক্রের চিহ্ন আছে, সেগুলোই স্বয়ং সর্বোচ্চ ভগবান, নিজের প্রকৃত রূপে উপস্থিত।
শিলাং সংপূজযেদ্যস্তু নিত্যং চক্রযুতাং নরঃ । ন জাতু স জনন্যা বৈ জঠরং সমুপাবিশেত্
যে ব্যক্তি প্রতিদিন চক্রচিহ্নিত পাথর পূজা করে, সে আর কখনও মায়ের গর্ভে জন্ম নেয় না।
পূজযেদ্যো নরো ধীমাঞ্ছালগ্রামশিলাং বরাম্ । তেনাচারবতা ভাব্যং দংভলোভবিযোগিনা
বুদ্ধিমান যে ব্যক্তি উৎকৃষ্ট শালগ্রাম পাথর পূজা করে, তার উচিত সৎ আচরণ করা, দ্বেষ ও লোভ থেকে মুক্ত থাকা।
পরদার পরদ্রব্যবিমুখেন নরেণ হি । পূজনীযঃ প্রযত্নেন শালগ্রামঃ সচক্রকঃ
যে ব্যক্তি পরস্ত্রী ও পরধন থেকে দূরে থাকে, তার উচিত চক্রসহ শালগ্রাম পাথর যত্নসহকারে পূজা করা।
দ্বারবত্যাং ভবং চক্রং শিলা বৈ গংডকীভবা । পুংসাং ক্ষণাদ্ধরত্যেব পাপং জন্মশতার্জিতম্
চক্রটি দ্বারকা থেকে, পাথরটি গণ্ডকী নদী থেকে; এই দুটি পুরুষের শত জন্মের পাপ এক মুহূর্তেই দূর করে।
অপি পাপসহস্রাণাং কর্তা তাবন্নরো ভবেত্ । শালগ্রামশিলাতোযং পীত্বা পূতো ভবেত্ক্ষণাত্
কেউ হাজার হাজার পাপ করলেও, শালগ্রাম পাথরের জল পান করলে সে মুহূর্তেই শুদ্ধ হয়।
ব্রাহ্মণঃ ক্ষত্রিযো বৈশ্যঃ শূদ্রো বেদপথি স্থিতঃ । শালগ্রামং পূজযিত্বা গৃহস্থো মোক্ষমাপ্নুযাত্
ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য বা শূদ্র, যারা বৈদিক পথ অনুসরণ করে এবং গৃহস্থ অবস্থায় শালগ্রাম পাথর পূজা করে, তারা মুক্তি লাভ করে।
ন জাতু চিত্স্ত্রিযা কার্যং শালগ্রামস্য পূজনম্ । ভর্তৃহীনাথ সুভগা স্বর্গলোকহিতৈষিণী
কোনও নারী কখনও শালগ্রাম পাথরের পূজা করা উচিত নয়, সে স্বামীহীন, সৌভাগ্যবতী বা স্বর্গের কামনা করুক না কেন।