তদা মে মনসি ক্ষিপ্রং সংশযঃ সুমহানভূত্ । চতুর্ভুজাঃ কিমেতে বৈ ধনুর্বাণধরা নরাঃ
তখন আমার মনে বড় সন্দেহ জাগল—এই চারহাতওয়ালা, ধনুক-বাণধারী মানুষরা কি সত্যিই মানুষ?
বৈকুংঠবাসিনাং রূপং দৃশ্যতে বিজিতাত্মনাম্ । কথমেতৈরুপালব্ধং ব্রহ্মাদ্যৈরপি দুর্ল্লভম্
যারা আত্মসংযমী, তাদের মধ্যে বৈকুণ্ঠবাসীদের রূপ দেখা যায়; কিন্তু ব্রহ্মা-প্রভৃতির কাছেও যা দুর্লভ, এরা কেমন করে তা পেল?
শংখচক্রগদাশার্ঙ্গপদ্মোল্লসিতপাণযঃ । বনমালাপরীতাংগা বিষ্ণুভক্তা ইবাংতিকে
শঙ্খ, চক্র, গদা, ধনুক আর পদ্ম হাতে জ্বলজ্বল করছে; বনফুলের মালায় শরীর সাজানো, যেন বিষ্ণুভক্তরা কাছেই রয়েছে।
সংশযাবিষ্টচিত্তেন মযা পৃষ্টং তদা নৃপ । যূযং কে বত যুষ্মাভির্লব্ধং চাতুর্ভুজং কথম্
সন্দেহে ভরা মনে আমি তখন তাদের জিজ্ঞেস করলাম, 'তোমরা কে? তোমরা সবাই এই চারহাতের রূপ কেমন করে পেলে?'
তদা তৈর্বহু হাস্যং তু কৃত্বা মাং প্রতিভাষিতম্ । ব্রাহ্মণোঽযং ন জানাতি পিংডমাহাত্ম্যমদ্ভুতম্
তখন তারা অনেক হাসাহাসি করে বলল, 'এই ব্রাহ্মণ তো পিণ্ডের আশ্চর্য মহিমা জানে না!'
ইতি শ্রুত্বাঽবদং চাহং কঃ পিংডঃ কস্য দীযতে । তন্মম ব্রূত ধর্মিষ্ঠাশ্চতুর্ভুজশরীরিণঃ
এ কথা শুনে আমি বললাম, 'পিণ্ড কী? কার জন্য দেওয়া হয়? তোমরা ধর্মপরায়ণ চারহাতওয়ালা, আমাকে বলো।'
তদা মদ্বাক্যমাকর্ণ্য কথিতং তৈর্মহাত্মভিঃ । সর্বং তত্র তু যদ্বৃত্তং চতুর্ভুজভবাদিকম্
তখন আমার কথা শুনে, সেই মহাত্মারা আমাকে সব বললেন—কীভাবে সেখানে যা ঘটেছিল, আর তাদের চারহাতের উৎপত্তি।
কিরাতা ঊচুঃ। শৃণু ব্রাহ্মণ বৃত্তাংতমস্মাকং পৃথুকঃ শিশুঃ । নিত্যং জংবূফলাদীনি ভক্ষযন্ক্রীডযা চরন্
কিরাতরা বলল, 'ব্রাহ্মণ, আমাদের কাহিনি শোনো। আমাদের মধ্যে পৃথুক নামে এক শিশু ছিল, সে সবসময় জাম ফল খেত আর খেলতে খেলতে ঘুরে বেড়াত।'
একদা রমমাণস্তু গিরিশৃংগং মনোরমম্ । সমারুরোহ শিশুভিঃ সমংতাত্পরিবারিতঃ
একদিন খেলতে খেলতে সে অন্য শিশুদের সঙ্গে ঘিরে এক মনোরম পাহাড়চূড়ায় উঠে গেল।
তদা তত্র দদর্শাহং দেবাযতনমদ্ভুতম্ । গারুত্মতাদিমণিভিঃ খচিতং স্বর্ণভিত্তিকম্
তখন আমি সেখানে এক আশ্চর্য দেবমন্দির দেখলাম, গরুড়পর্বতের রত্নে জড়ানো আর সোনার দেওয়ালে ঘেরা।
স্বকাংত্যাতিমিরশ্রেণীং দারযদ্রবিবদ্ভৃশম্ । দৃষ্ট্বা বিস্মযমাপেদে কিমিদং কস্য বৈ গৃহম্
তার নিজের দীপ্তি ঘন অন্ধকারকে গলিত সোনার মতো ভেদ করছিল; দেখে আমি বিস্মিত হলাম—'এটা কী? কার বাড়ি?'
গত্বা বিলোকযামীতি কিমিদং মহতাং পদম্ । ইতি সংচিংত্য গেহাংতর্জগাম বহুভাগ্যতঃ
ভাবলাম, 'চল, দেখে আসি—এটা কার মহামান্য আসন?' এইভাবে মনে করে, সৌভাগ্যবশত সে বাড়ির ভিতরে ঢুকে পড়ল।
দদর্শ তত্র দেবেশং সুরাসুরনমস্কৃতম্ । কিরীটহারকেযূরগ্রৈবেযাদ্যৈর্বিরাজিতম্
সেখানে তিনি দেবতাদের অধিপতি, যিনি দেবতা ও অসুর সকলেরই পূজিত, রাজমুকুট, হার, বাহুমূলের অলংকার, গলার গহনা ও নানা সাজে দীপ্তিমান হয়ে বিরাজ করছেন—তাঁকে দর্শন করলেন।
মনোহরাবতংসৌ চ ধারযংতং সুনির্মলৌ । পাদপদ্মে তুলসিকা গংধমত্তষডংঘ্রিকে
তাঁর কানে ছিল দুটি অপূর্ব সুন্দর ও একেবারে নির্মল কুণ্ডল, আর পদকমলে ছিল সুবাসিত তুলসীপাতা, যার গন্ধে ভ্রমর মত্ত হয়ে ঘুরছিল।
শংখচক্রগদাশার্ঙ্গ পদ্মাদ্যৈর্মূর্তিসংযুতৈঃ । উপাসিতাংঘ্রিং শ্রীমূর্তিং নারদাদ্যৈঃ সুসেবিতম্
তাঁর চারপাশে ছিল শঙ্খ, চক্র, গদা, ধনুক, পদ্ম ও আরও অনেক চিহ্নধারী রূপ; তাঁর পবিত্র চরণে নারদ প্রমুখ ভক্তরা গভীর ভক্তিতে সেবা করছিলেন।
কেচিদ্গাযংতি নৃত্যংতি হসংতি পরমাদ্ভুতম্ । প্রীণযংতি মহারাজং সর্বলোকৈকবংদিতম্
কেউ গান গাইছিল, কেউ নাচছিল, কেউ বা আশ্চর্য আনন্দে হাসছিল—সবাই মিলে সেই মহারাজকে আনন্দ দিচ্ছিল, যিনি সমস্ত জগতের পূজিত।
হরিং বীক্ষ্য মদীযোর্ভস্তত্র সংজগ্মিবান্মুনে । দেবাস্তত্র বিধাযোচ্চৈঃ পূজাং ধূপাদিসংযতাম্
হরিকে দেখে আমার মন ভরে উঠল, হে মুনি; তখন দেবতারা উচ্চস্বরে ধূপ-প্রদীপ ও নানা উপাচারে ভক্তিসহকারে পূজা করলেন।
নৈবেদ্যং শ্রীপ্রিযস্যার্থে কৃত্বা নীরাজনং ততঃ । জগ্মুঃ স্বং স্বং গৃহং রাজন্কৃপাং পশ্যংত আদরাত্
শ্রীপ্রিয়জনের জন্য নৈবেদ্য নিবেদন করে, তারপর প্রদীপ জ্বালিয়ে আরতি করলেন; পরে, হে রাজন, সবাই ভক্তিসহকারে তাঁর কৃপা দর্শন করে নিজের নিজের গৃহে ফিরে গেলেন।
মহাভাগ্যবশাত্তেন প্রাপ্তং নৈবেদ্যসিক্থকম্ । পতিতং ব্রহ্মদেবাদ্যৈর্দুর্ল্লভং সুরমানুষৈঃ
বড় সৌভাগ্যে সেখানে সেই মিষ্টান্ন নৈবেদ্য পাওয়া গেল, যা ব্রহ্মা প্রমুখ দেবতাদের দ্বারা অতি দুর্লভ এবং দেবতা-মানুষ সকলের কাছেই অপ্রাপ্য।
তদ্ভক্ষণং চ কৃত্বাথো শ্রীমূর্তিমবলোক্য চ । চতুর্ভুজত্বমাপ্তং বৈ পৃথুকেন সুশোভিনা
সেই প্রসাদ খেয়ে ও শ্রীমূর্তিকে দর্শন করে, তিনি চতুর্ভুজ রূপ লাভ করলেন, যা অপূর্ব অলংকারে শোভিত ছিল।
তদাস্মাভির্গৃহং প্রাপ্তো বালকো বীক্ষিতো মুহুঃ । চতুর্ভুজত্বং সংপ্রাপ্তঃ শংখচক্রাদিধারকঃ
তারপর আমরা বাড়ি ফিরে বারবার সেই বালককে দেখলাম; সে তখন চতুর্ভুজ হয়ে গিয়েছে, হাতে ছিল শঙ্খ, চক্র ও অন্যান্য চিহ্ন।
অস্মাভিঃ পৃষ্টমেতস্য কিমেতজ্জাতমদ্ভুতম্ । তদা প্রোবাচ নঃ সর্বান্বালকঃ পরমাদ্ভুতম্
আমরা জিজ্ঞেস করলাম, এমন আশ্চর্য ঘটনা কীভাবে ঘটল? তখন সেই বালক আমাদের সকলকে বিস্ময়করভাবে বলল।
শিখরাগ্রে গতঃ পূর্বং তত্র দৃষ্টঃ সুরেশ্বরঃ । তত্র নৈবেদ্যসিক্থং তু মযা প্রাপ্তং মনোহরম্
আগে আমি পাহাড়ের চূড়ায় গিয়েছিলাম, সেখানে দেবতাদের ঈশ্বরকে দেখেছি; সেখানেই আমি সেই মনোহর নৈবেদ্য পেয়েছি।
তস্য ভক্ষণমাত্রেণ কারণেন তু সাংপ্রতম্ । চতুর্ভুজত্বং সংপ্রাপ্তো বিস্মযেন সমন্বিতঃ
শুধু সেই নৈবেদ্য খাওয়ার কারণেই এখন আমি চতুর্ভুজ রূপ পেয়েছি, এবং বিস্ময়ে অভিভূত হয়েছি।
তচ্ছ্রুত্বা তু বচস্তস্য সদ্যঃ সংপ্রাপ্তবিস্মযৈঃ । অস্মাভিরপ্যসৌ দৃষ্টো দেবঃ পরমদুর্ল্লভঃ
তার কথা শুনে আমাদেরও সঙ্গে সঙ্গে বিস্ময় ছেয়ে গেল; আমরাও সেই দুর্লভ দেবতাকে দর্শন করলাম।
অন্নাদিকং তত্র ভুক্তং সর্বস্বাদসমন্বিতম্ । বযং চতুর্ভুজা জাতা দেবস্য কৃপযা পুনঃ । গত্বা ত্বমপি দেবস্য দর্শনং কুরু সত্তম
সেখানে আমরা অমৃতসম প্রসাদ ও নানা ভোজন করলাম, যার স্বাদ অতুলনীয়; আমরা আবার দেবতার কৃপায় চতুর্ভুজ হয়েছিলাম। তুমি-ও যাও, হে উত্তম, দেবতার দর্শন করো।
ভুক্ত্বা তত্রান্নসিক্থং তু ভব বিপ্র চতুর্ভুজঃ । ত্বযা পৃষ্টং যদাশ্চর্যং তদুক্তং বাডবর্ষভ
তুমি সেখানে সেই মিষ্টান্ন প্রসাদ খাও, হে ব্রাহ্মণ, এবং চতুর্ভুজ হও; তুমি যে আশ্চর্য ঘটনা জানতে চেয়েছিলে, হে শ্রেষ্ঠ, তা-ই বলা হল।
ব্রাহ্মণ উবাচ। ইতি শ্রুত্বা তু তদ্বাক্যং ভিল্লানামহমদ্ভুতম্ । অত্যাশ্চর্যমিদং মত্বা প্রহৃষ্টোঽভবমিত্যুত
ব্রাহ্মণ বললেন: ভিলদের সেই আশ্চর্য কথা শুনে আমি একে অত্যন্ত বিস্ময়কর মনে করলাম এবং আনন্দে মন ভরে উঠল।
গংগাসাগরসংযোগে স্নাত্বা পুণ্যকলেবরঃ । শৃংগমারুরুহে তত্র মণিমাণিক্যচিত্রিতম্
গঙ্গা ও সাগরের সঙ্গমে স্নান করে পবিত্র দেহে, আমি সেই রত্ন ও মাণিক্যখচিত শৃঙ্গের চূড়ায় উঠলাম।
তত্রাপশ্যং মহারাজ দেবং দেবাদিবংদিতম্ । নমস্কৃত্বা কৃতার্থোঽহং জাতোন্নপ্রাশনেন চ
সেখানে, হে রাজন, আমি সেই দেবতাকে দেখলাম, যিনি দেবতাদেরও পূজিত; প্রণাম করে ও প্রসাদ খেয়ে আমি তৃপ্ত হলাম।