সোঽত্র শ্রীমান্নীলশৈলে বসতে পুরুষোত্তমঃ । আরুহ্য তং নমস্কৃত্য সংপূজ্য সুকৃতাদিনা
সেই শ্রীমান পুরুষোত্তম এখানে নীলাচলে বাস করেন; যিনি এই পর্বতে উঠে, নমস্কার ও শ্রদ্ধায় পূজা করেন—
নৈবেদ্যং ভক্ষযিত্বা বৈ ভূপ ভূযাচ্চতুর্ভুজঃ । অত্রাপ্যুদাহরংতীমমিতিহাসং পুরাতনম্
নৈবেদ্য ভক্ষণ করলে, হে রাজন, সে চতুর্ভুজ রূপ পেতে পারে; এখানেও এক প্রাচীন কাহিনি বলা হয়—
তং শৃণুষ্ব মহারাজ সর্বাশ্চর্যসমন্বিতম্ । রত্নগ্রীবস্য নৃপতের্যদ্বৃত্তং সকুটুংবিনঃ
হে মহারাজ, সেই বিস্ময়ভরা কাহিনি শোনো—রত্নগ্রীব রাজা ও তাঁর পরিবারের যা ঘটেছিল—
চতুর্ভুজাদিকং প্রাপ্তং দেবদানবদুর্লভম্ । আসীত্কাংচী মহারাজ পুরী লোকেষু বিশ্রুতা
তিনি চতুর্ভুজ রূপ লাভ করেন, যা দেবতা-দানবদের কাছেও দুর্লভ; কাঞ্চী নামে এক নগরী ছিল, যা জগতে বিখ্যাত—
মহাজনপরীবারসমৃদ্ধবলবাহনা । যস্যাং বসংতি বিপ্রাগ্র্যাঃ ষট্কর্মনিরতা ভৃশম্
সেই নগরীতে ছিল বহু মহাজন, শক্তিশালী সেনা ও বাহন; যেখানে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণরা ষড়্কর্মে নিয়ত ছিলেন—
সর্বভূতহিতে যুক্তা রামভক্তিষু লালসাঃ । ক্ষত্রিযা রণকর্তারঃ সংগ্রামেঽপ্যপলাযিনঃ
সব প্রাণীর মঙ্গলে নিয়োজিত, রামভক্তিতে আগ্রহী; ক্ষত্রিয়রা যুদ্ধে সাহসী, কখনো পিছু হটত না—
পরদার পরদ্রব্য পরদ্রোহপরাঙ্মুখাঃ । বৈশ্যাঃ কুসীদকৃষ্যাদিবাণিজ্যশুভবৃত্তযঃ
পরস্ত্রী, পরধন ও অন্যায় থেকে দূরে থাকত; বৈশ্যরা সুসমাচরণে, ঋণদান, চাষ ও ব্যবসায় নিয়োজিত—
কুর্বন্তি রঘুনাথস্য পদাম্ভোজে রতিং সদা । শূদ্রা ব্রাহ্মণসেবাভির্গতরাত্রিদিনান্তরাঃ
তারা সদা রঘুনাথের চরণে আসক্ত; শূদ্ররা ব্রাহ্মণদের সেবা করত, দিন-রাত্রির ভেদ ছাড়াই—
কুর্বংতি কথনং রামরামেতি রসনাগ্রতঃ । প্রাকৃতাঃ কেঽপি নো পাপং কুর্বংতি মনসাত্র বৈ
সাধারণ মানুষ শুধু 'রাম রাম' নাম জিভের ডগায় উচ্চারণ করলেই, এখানে তাদের মনে কোনো পাপ জন্মায় না।
দানং দযা দমঃ সত্যং তত্র তিষ্ঠংতি নিত্যশঃ । বদতে ন পরাবাধং বাক্যং কোঽপি নরোঽনঘঃ
সেখানে দান, দয়া, সংযম আর সত্য সবসময় থাকে; কেউ কারও অমঙ্গল হয় এমন কথা বলে না, হে পাপহীন।
ন পারক্যে ধনে লোভং কুর্বংতি ন হি পাতকম্ । এবং প্রজা মহারাজ রত্নগ্রীবেণ পাল্যতে
ওরা অন্যের সম্পদের লোভ করে না, কোনো অন্যায়ও করে না; এইভাবে, মহারাজ, রত্নগ্রীব তাদের রক্ষা করেন।
ষষ্ঠাংশং তত্র গৃহ্ণাতি নান্যং লোভবিবর্জিতঃ । এবং পালযমানস্য প্রজাধর্মেণ ভূপতেঃ
তিনি শুধু ষষ্ঠাংশ নেন, তার বেশি কিছু নেন না, তাঁর মনে লোভ নেই; এভাবেই ধর্মমতে প্রজাদের শাসন করেন রাজা।
গতানি বহুবর্ষাণি সর্বভোগবিলাসিনঃ । বিশালাক্ষীং মহারাজ একদা হ্যূচিবানিদম্
সব রকম ভোগ-বিলাসে অনেক বছর কেটে গেল; তারপর, মহারাজ, একদিন তিনি বিশালাক্ষীকে এই কথা বললেন।
পতিব্রতাং ধর্মপত্নীং পতিব্রতপরাযণাম্ । পুত্রা জাতা বিশালাক্ষি প্রজারক্ষা ধুরংধরাঃ
হে বিশাল চোখের অধিকারিণী, তোমার গর্ভে জন্মেছে পুত্র, তুমি ধর্মপরায়ণা, স্বামীনিষ্ঠা স্ত্রী, আর তারা প্রজারক্ষা ভার বহন করছে।
পরীবারো মহান্মহ্যং বর্ততে বিগতজ্বরঃ । হস্তিনো মম শৈলাভা বাজিনঃ পবনোপমাঃ
আমার বড় পরিবার আছে, সবাই সুস্থ-সবল; আমার হাতিগুলো পাহাড়ের মতো, ঘোড়াগুলো বাতাসের মতো দ্রুত।
রথাশ্চ সুহযৈর্যুক্তা বর্তংতে মম নিত্যশঃ । মহাবিষ্ণুপ্রসাদেন কিংচিন্ন্যূনং মমাস্তি ন
চমৎকার ঘোড়ায় যুক্ত রথ সবসময় আমার কাছে আছে; মহাবিষ্ণুর কৃপায় আমার কোনো কিছুই কম নেই।
এবং মনোরথস্ত্বেকস্তিষ্ঠতে মানসে মম । পরং তীর্থং মযা নাদ্য কৃতং পরমশোভনে
তবুও আমার মনে একটি ইচ্ছা রয়ে গেছে—হে সর্বোৎকৃষ্ট সুন্দরী, আমি এখনও শ্রেষ্ঠ তীর্থযাত্রা করিনি।
গর্ভবাসবিরামায ক্ষমং গোবিংদশোভিতম্ । বৃদ্ধো জাতোঽস্ম্যহং তাবদ্বলীপলিতদেহবান্
গর্ভবাসের বন্ধন ছিন্ন করার যোগ্য, গোবিন্দে অলংকৃত; আমি এখন বৃদ্ধ, দেহে বলিরেখা আর পাকা চুল ফুটে উঠেছে।
করিষ্যামি মনোহারি তীর্থসেবনমাদৃতঃ । যো নরো জন্মপর্যংতং স্বোদরস্য প্রপূরকঃ
আমি মনোহর তীর্থসেবা ভক্তিভরে করব; যে মানুষ সারাজীবন শুধু নিজের পেট ভরায়—
ন করোতি হরেঃ পূজাং স নরো গোবৃষঃ স্মৃতঃ । তস্মাদ্গচ্ছামি ভো ভদ্রে তীর্থযাত্রাং প্রতি প্রিযে
আর হরির পূজা করে না, সে মানুষ গরু বা ষাঁড় বলে গণ্য হয়; তাই হে শুভ্র, প্রিয়, আমি এখন তীর্থযাত্রায় যাচ্ছি।
সকুটুংবঃ সুতে ন্যস্য ধুরং রাজ্যস্য নির্ভৃতাম্ । ইতি ব্যবস্য সংধ্যাযাং হরিং ধ্যাযন্নিশাংতরে
পরিবার নিয়ে রাজ্যের ভার সম্পূর্ণ ছেলেকে দিয়ে, এইভাবে স্থির সিদ্ধান্ত নিয়ে, সন্ধ্যাবেলায় হরিকে ধ্যান করতে করতে রাত কাটালাম।
অদ্রাক্ষীত্স্বপ্নমপ্যেকং ব্রাহ্মণং তাপসং বরম্ । প্রাতরুত্থায রাজাসৌ কৃত্বা সংধ্যাদিকাঃ ক্রিযাঃ
স্বপ্নে তিনি দেখলেন এক ব্রাহ্মণ তপস্বীকে; ভোরে উঠে রাজা স্নান-সন্ধ্যা প্রভৃতি কাজ করলেন।
সভাং মংত্রিজনৈঃ সার্দ্ধং সুখমাসেদিবান্মহান্ । তাবদ্বিপ্রং দদর্শাথ তাপসং কৃশদেহিনম্
মন্ত্রীদের সঙ্গে সভায় আনন্দে বসে ছিলেন; তখন তিনি দেখলেন সেই তপস্বী ব্রাহ্মণকে, যার দেহ ছিল কৃশ।
জটাবল্কলকৌপীনধারিণং দংডপাণিনম্ । অনেকতীর্থসেবাভিঃ কৃতপুণ্যকলেবরম্
তার জটা, বাকল, কৌপীন, হাতে দণ্ড, বহু তীর্থসেবায় পুণ্যবান দেহ।
রাজা তং বীক্ষ্য শিরসা প্রণনাম মহাভুজঃ । অর্ঘ্যপাদ্যাদিকং চক্রে প্রহৃষ্টাত্মা মহীপতিঃ
রাজা তাঁকে দেখে মাথা নত করলেন; আনন্দিত চিত্তে রাজা তাঁকে জল, পদ্যাদি দিয়ে সন্মান করলেন।
সুখোপবিষ্টং বিশ্রাংতং পপ্রচ্ছ বিদিতং দ্বিজম্ । স্বামিংস্ত্বদ্দর্শনান্মেঽদ্য গতং দেহস্য পাতকম্
ব্রাহ্মণ বিশ্রাম নিয়ে আরামে বসলে, রাজা জেনে শুনে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন—স্বামী, আজ আপনাকে দেখে আমার দেহের পাপ দূর হয়েছে।
মহাংতঃ কৃপণান্পাতুং যাংতি তদ্গেহমাদরাত্ । তস্মাত্কথয ভো বিপ্র বৃদ্ধস্য মম সংপ্রতি
মহৎ আত্মারা দুঃখীদের রক্ষা করতে শ্রদ্ধার সঙ্গে তাদের ঘরে যান। তাই, ব্রাহ্মণ, এখন আমার বৃদ্ধ পিতার কথা আমাকে বলো।
কো দেবো গর্ভনাশায কিং তীর্থং চ ক্ষমং ভবেত্ । যূযং সর্বগতাঃ শ্রেষ্ঠাঃ সমাধিধ্যানতত্পরাঃ
গর্ভপাত দূর করার জন্য কোন দেবতাকে পূজা করা উচিত, আর কোন তীর্থ উপযুক্ত? তোমরা সকলেই সর্বত্র গিয়ে ধ্যান ও সমাধিতে নিবিষ্ট শ্রেষ্ঠজন।
সর্বতীর্থাবগাহেন কৃতপুণ্যাত্মনোঽমলাঃ । যথাবচ্ছৃণ্বতে মহ্যং শ্রদ্দধানায বিস্তরাত্
সব তীর্থে স্নান করে যারা পুণ্যবান ও নির্মল, তারা আমার কথা মন দিয়ে ও শ্রদ্ধার সঙ্গে ঠিকভাবে শোনো।
কথযস্ব প্রসাদেন সর্বতীর্থবিচক্ষণ । ব্রাহ্মণ উবাচ। শৃণু রাজেংদ্র বক্ষ্যামি যত্পৃষ্টং তীর্থসেবনম্
তীর্থ সম্পর্কে সব জানো তুমি, কৃপা করে বলো। ব্রাহ্মণ বললেন: রাজেন্দ্র, তুমি যা জিজ্ঞাসা করেছো, সেই তীর্থসেবার কথা আমি বলছি, শোনো।