যোধাস্তন্নির্গমং দৃষ্ট্বা পৃষ্ঠতোঽনুযযুস্তদা । হস্তিভিঃ পত্তিভিঃ কেচিদ্রথৈঃ কেচন বাজিভিঃ
সেই যাত্রা দেখে, তখন যোদ্ধারা পিছনে অনুসরণ করল; কেউ হাতি, কেউ পদাতিক, কেউ রথ, কেউ ঘোড়া নিয়ে।
শত্রুঘ্নোঽমাত্যবর্যেণ সুমত্যাখ্যেন সংযুতঃ । পৃষ্ঠতোঽনুজগামাশু রথেন হযশোভিনা
শত্রুঘ্ন, শ্রেষ্ঠ মন্ত্রী সুমতি-সহ, ঘোড়ায় সাজানো রথে দ্রুত পিছনে অনুসরণ করলেন।
গচ্ছন্বাজীপুরং প্রাপ্তো বিমলাখ্যস্য ভূপতেঃ । রত্নাতটাখ্যং চ জনৈর্হৃষ্টপুষ্টৈঃ সমাকুলম্
ঘোড়ার নগরীতে পৌঁছে, তিনি বিমলাক্ষ নামে এক রাজ্যের সীমানায় এলেন। রত্নতট নামে এক স্থানে, যেখানে আনন্দিত ও সমৃদ্ধ লোকেরা ভিড় করছিল।
স সেবকাদুপশ্রুত্য রঘুনাথ হযোত্তমম্ । পুরোংতিকে হি সংপ্রাপ্তং সর্বযোধসমন্বিতম্
সেবকদের কাছ থেকে শুনে, রঘুনাথ ও উৎকৃষ্ট ঘোড়াটি সমস্ত যোদ্ধাদের নিয়ে নগরের দ্বারে এসে পৌঁছেছে—এ খবর পেলেন।
তদা গজানাং সপ্তত্যা চংদ্রবর্ণসমানযা । অশ্বানামযুতৈঃ সার্ধং রথানাং কাংচনত্বিষাম্
তখন চন্দ্রের মতো শুভ্র সত্তরটি হাতি, দশ হাজার ঘোড়া ও সোনার মতো ঝলমলে রথ নিয়ে, তিনি প্রস্তুত হলেন।
সহস্রেণ চ সংযুক্তঃ শত্রুঘ্নং প্রতি জগ্মিবান্ । শত্রুঘ্নং স নমস্কৃত্য সর্বান্প্রাপ্তান্মহারথান্
তিনি হাজারজন সৈন্য নিয়ে শত্রুঘ্নের দিকে গেলেন। শত্রুঘ্নকে প্রণাম করে, আগত সকল মহারথীদেরও অভ্যর্থনা জানালেন।
বসুকোশং ধনং সর্বং রাজ্যং তস্মৈ নিবেদ্য চ । কিং করোমীতি রাজা তং জগাদ পুরতঃ স্থিতঃ
সব রত্ন, ধন-সম্পদ ও রাজ্য তাঁর সামনে অর্পণ করে, রাজা সামনে দাঁড়িয়ে জিজ্ঞেস করলেন, 'আমি কী করব?'
রাজাপি তং স্বীযপদে প্রণম্রং । দোর্ভ্যাং দৃঢং সংপরিষস্বজে মহান্ । জগাম সাকং তনযে স্বরাজ্যং । নিক্ষিপ্য সর্বং বহুধন্বিভির্বৃতঃ
রাজা নিজ আসনে নম্র হয়ে, দুই হাতে শক্ত করে তাঁকে আলিঙ্গন করলেন। তারপর পুত্রকে সঙ্গে নিয়ে, বহু ধনুর্ধর পরিবেষ্টিত হয়ে, নিজের রাজ্যে ফিরে গেলেন।
রামচংদ্রাভিধাং শ্রুত্বা সর্বশ্রুতিমনোহরাম্ । সর্বে প্রণম্য তং বাহং দদুর্বসুমহাধনম্
রামচন্দ্র নামটি শ্রবণ করে, যা সকলের হৃদয় আনন্দিত করে, সকলে প্রণাম জানিয়ে তাঁকে মহামূল্য ধন-রত্ন দান করলেন।
রাজানং পূজযিত্বা তু শত্রুঘ্নঃ পরযা মুদা । সেনযা সহিতোঽগচ্ছদ্বাজিনঃ পৃষ্ঠতস্তদা
রাজাকে যথাযথ সম্মান জানিয়ে, শত্রুঘ্ন বড় আনন্দে সেনাবাহিনী নিয়ে রওনা দিলেন, ঘোড়াগুলি পেছনে চলল।
এবং স গচ্ছংস্তন্মার্গে পর্বতাগ্র্যং দদর্শ হ । স্ফাটিকৈঃ কানকৈ রৌপ্যৈ রাজিতং প্রস্থরাজিভিঃ
এইভাবে পথ চলতে চলতে, তিনি এক বিশাল পর্বত দেখলেন, যা স্ফটিক, সোনা ও রূপার ঝলকে, উজ্জ্বল মালার মতো শোভিত।
জলনির্ঝরসংহ্রাদং নানাধাতুকভূতলম্ । গৈরিকাদিকসদ্ধাতু লাক্ষারংগবিরাজিতম্
ঝরনার শব্দে মুখরিত, নানা রকম খনিজে গঠিত ভূমি, গেরুয়া ও নানা রঙের আভায়, লাক্ষার লালিমায় দীপ্তিময়।
যত্র সিদ্ধাংগনাঃ সিদ্ধৈঃ সংক্রীডংত্যকুতোভযাঃ । গংধর্বাপ্সরসো নাগা যত্র ক্রীডংতি লীলযা
সেখানে সিদ্ধ নারীরা সিদ্ধদের সঙ্গে নির্ভয়ে ক্রীড়া করেন; গান্ধর্ব, অপ্সরা ও নাগরাও সেখানে আনন্দে খেলেন।
গংগাতরংগসংস্পর্শ শীতবাযুনিষেবিতম্ । বীণারণদ্ধংসশুকক্বণসুংদরশোভিতম্
গঙ্গার ঢেউয়ের ছোঁয়ায়, শীতল বাতাসে স্নিগ্ধ, বীণা, রাজহাঁস ও টিয়ার মধুর শব্দে সে স্থান আরও মনোরম।
পর্বতং বীক্ষ্য শত্রুঘ্ন উবাচ সুমতিং ত্বিদম্ । তদ্দর্শনসমুদ্ভূত বিস্মযাবিষ্টমানসঃ
পর্বতটি দেখে, শত্রুঘ্ন বিস্ময়ে অভিভূত মনে সুমতিকে বললেন।
কোঽযং মহাগিরিবরো বিস্মাপযতি মে মনঃ । মহারজতসত্প্রস্থো মার্গে রাজতি মেঽদ্ভুতঃ
এ কোন মহৎ পর্বত, যা আমার মনে বিস্ময় জাগায়? এর বিশাল রৌপ্য মালা পথের ধারে অপূর্বভাবে ঝলমল করছে।
অত্র কিং দেবতাবাসো দেবানাং ক্রীডনস্থলম্ । যদেতন্মনসঃ ক্ষোভং করোতি শ্রীসমুচ্চযৈঃ
এ কি দেবতাদের বাসস্থান, না দেবতাদের ক্রীড়াক্ষেত্র? এর ঐশ্বর্য আমার মনে আনন্দের ঢেউ তোলে।
ইতি বাক্যং সমাকর্ণ্য জগাদ সুমতিস্তদা । বক্ষ্যমাণগুণাগার রামচংদ্র পদাব্জধীঃ
এই কথা শুনে, সুমতি তখন বললেন; তাঁর মন রামচন্দ্রের পদপদ্মে নিবেদিত, যাঁর গুণের কথা বলা হবে।
নীলোঽযং পর্বতো রাজন্পুরতো ভাতি ভূমিপ । মনোহরৈর্মহাশৃঙ্গৈঃ স্ফাটিকাগ্রৈঃ সমংততঃ
হে রাজন, এই যে সামনে যে পর্বত দেখছেন, সে নীলাভ বর্ণের, চারিদিকে মনোহর মহাশৃঙ্গ ও স্ফটিক শিখরে শোভিত।
এনং পশ্যংতি নো পাপাঃ পরদাররতা নরাঃ । বিষ্ণোর্গুণগণান্যে বৈ ন মন্যংতে নরাধমাঃ
যাঁরা পাপী, পরস্ত্রীতে আসক্ত, তাঁরা এই পর্বত দেখতে পান না; আর যাঁরা বিষ্ণুর গুণাবলীকে সম্মান করেন না, সেই অধমরাও দেখতে পায় না।
শ্রুতিস্মৃতিসমুত্থং যে ধর্মং সদ্ভিঃ সুসাধিতম্ । ন মন্যংতে স্ববুদ্ধিস্থ হেতুবাদবিচারণাঃ
যারা নিজেদের যুক্তি আর তর্কে ভরসা করে, সৎজনদের দ্বারা বেদ-শাস্ত্র থেকে নির্ধারিত ধর্মকে মানে না—
নীলীবিক্রযকর্তারো লাক্ষাবিক্রযকারকাঃ । যো ব্রাহ্মণো ঘৃতাদীনি বিক্রীণাতি সুরাপকঃ
যারা নীল বা লক্ষ বিক্রি করে, কিংবা কোনো ব্রাহ্মণ ঘি ইত্যাদি বিক্রি করে, অথবা মদ তৈরি করে—
কন্যাং রূপেণ সংপন্নাং ন দদ্যাত্কুলশীলিনে । বিক্রীণাতি দ্রব্যলোভাত্পিতা পাপেন মোহিতঃ
যে পিতা ধনের লোভে, ভালো বংশ ও চরিত্রের সুন্দর কন্যাকে অযোগ্য ব্যক্তির হাতে বিক্রির মতো দিয়ে দেয়—
পত্নীং দূষযতে যস্তু কুলশীলবতীং নরঃ । স্বযমেবাত্তি মধুরং বংধুভ্যো ন দদাতি যঃ
যে পুরুষ ভালো বংশ ও চরিত্রের স্ত্রীর অপমান করে, অথবা নিজে মিষ্টি খেয়ে আত্মীয়দের দেয় না—
ভোজনে ব্রাহ্মণার্থে চ পাকভেদং করোতি যঃ । কৃসরং পাযসং বাপি নার্থিনং দাপযেত্কুধীঃ
যে খাদ্য বা ব্রাহ্মণের জন্য রান্নায় ভেদাভেদ করে, অথবা কুটিল মনে ভিক্ষুককে কৃসর বা পায়েস দেয় না—
অতিথীনবমন্যংতে সূর্যতাপাদিতাপিতান্ । অংতরিক্ষভুজো যে চ যে চ বিশ্বাসঘাতকাঃ
যারা সূর্যের তাপে কষ্ট পাওয়া অতিথিদের অবজ্ঞা করে, আকাশের দিকে হাত তোলে, কিংবা বিশ্বাসঘাতকতা করে—
ন পশ্যংতি মহারাজ রঘুনাথ পরাঙ্মুখাঃ । অসৌ পুণ্যো গিরিবরঃ পুরুষোত্তম শোভিতঃ
হে মহারাজ রঘুনাথ, যারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তারা এই পুণ্যশালী, পুরুষোত্তমে শোভিত পর্বত দেখে না—
পবিত্রযতি সর্বান্নো দর্শনেন মনোহরঃ । অত্র তিষ্ঠতি দেবানাং মুকুটৈরর্চিতাংঘ্রিকঃ
এই মনোহর দর্শনে সবাই পবিত্র হয়; এখানে দেবতাদের মুকুটে পূজিত পদধারী তিনি বিরাজমান—
পুণ্যবদ্ভির্দর্শনার্হঃ পুণ্যদঃ পুরুষোত্তমঃ । শ্রুতযো নেতিনেতীতি ব্রুবাণা ন বিদংতি যম্
যিনি পুণ্যবানদের দর্শনযোগ্য, পুণ্যদানকারী পুরুষোত্তম; যাঁকে শাস্ত্রে 'এ নয়, এ নয়' বলা হয়, তাঁকে তারা চেনে না—
যত্পাদরজ ইংদ্রাদিদেবৈর্মৃগ্যং সুদুর্ল্লভম্ । বেদাংতাদিভিরন্যূনৈর্বাক্যৈর্বিদংতি যং বুধাঃ
যাঁর চরণধূলি ইন্দ্র-সহ দেবতারা পেতে চায়, অথচ তা বড়ই দুর্লভ; যাঁকে জ্ঞানীরা নির্ভুল বেদান্ত ও শাস্ত্রবাক্যে জানেন—