পুনশ্চ হযমেধাদি কার্যমারভ্য পাবনম্ । যশো বিতন্বন্ভুবনে লোকান্রামোঽবিতা ভযাত্
পুনরায় অশ্বমেধ ও অন্যান্য পবিত্র কর্মে ব্রতী হয়ে, রাম তাঁর যশ বিশ্বময় ছড়িয়ে দিলেন এবং সকলকে ভয়ের হাত থেকে রক্ষা করলেন।
তেভ্যস্তুষ্টো দদৌ হারান্রত্নানি বিবিধানি চ । মহাধনানি বাসাংসি শত্রুঘ্নঃ প্রবরো মহান্
তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়ে, শ্রেষ্ঠ ও মহৎ শত্রুঘ্ন নানা হারে, রত্ন, বিপুল ধন ও বস্ত্র দান করলেন।
সুমতির্নাম তেজস্বী সর্ববিদ্যাবিশারদঃ । রঘুনাথস্য সচিবঃ শত্রুঘ্নানুচরো বরঃ
সুমতি নামে এক তেজস্বী, সর্ববিদ্যায় পারদর্শী ব্যক্তি ছিলেন রঘুনাথের মন্ত্রী ও শত্রুঘ্নের শ্রেষ্ঠ সঙ্গী।
যযৌ তেন মহাবীরো গ্রামাঞ্জনপদান্বহূন্ । রঘুনাথপ্রতাপেন ন কোপি হৃতবান্হযম্
তাঁর সঙ্গে সেই মহাবীর বহু গ্রাম ও জনপদে ঘুরলেন; রঘুনাথের মহিমায় কেউ অশ্বটি হরণ করতে সাহস করেনি।
দেশাধিপাযে বহবো মহাবলপরাক্রমাঃ । হস্ত্যশ্বরথপাদাত চতুরংগসমন্বিতাঃ
বিভিন্ন দেশের বহু শক্তিশালী ও পরাক্রান্ত রাজা, হাতি, ঘোড়া, রথ ও পদাতিক নিয়ে চারদলীয় সেনাসহ উপস্থিত হলেন।
সংপদো বহুশো নীত্বা মুক্তামাণিক্যসংযুতাঃ । শত্রুঘ্নং হযরক্ষার্থমাগতং প্রণতা মুহুঃ
তারা মুক্তা ও মানিক্যখচিত বহু ধন-সম্পদ নিয়ে এসে, অশ্বরক্ষার জন্য আগত শত্রুঘ্নকে বারবার প্রণাম করল।
ইদং রাজ্যং ধনং সর্বং সপুত্রপশুবাংধবম্ । রামচংদ্রস্য সর্বং হি ন মদীযং রঘূদ্বহ
এই রাজ্য, সমস্ত ধন, পুত্র, পশু ও আত্মীয়—সবই রামচন্দ্রের, আমার নয়, হে রঘুবংশশ্রেষ্ঠ।
এবং তদুক্তমাকর্ণ্য শত্রুঘ্নঃ পরবীরহা । আজ্ঞাং স্বাং তত্র সংজ্ঞাপ্য যযৌ তৈঃ সহিতঃ পথি
এ কথা শুনে, শত্রুঘ্ন শত্রুবীরবিধ্বংসী নিজ আদেশ দিলেন এবং তাদের সঙ্গে পথ চলতে লাগলেন।
এবং ক্রমেণ সংপ্রাপ্তঃ শত্রুঘ্নো হযসংযুতঃ । অহিচ্ছত্রাং পুরীং ব্রহ্মন্নানাজনসমাকুলাম্
এইভাবে, শত্রুঘ্ন অশ্বসহ ধাপে ধাপে বহু লোকসমাগমে ভরা অহিচ্ছত্রা নগরীতে পৌঁছালেন।
ব্রহ্মদ্বিজসমাকীর্ণাং নানারত্নবিভূষিতাম্ । সৌবর্ণৈঃ স্ফাটিকৈর্হর্ম্যৈর্গোপুরৈঃ সমলংকৃতাম্
যেখানে ব্রাহ্মণ ও দ্বিজে পূর্ণ, নানা রত্নে অলঙ্কৃত, সোনার ও স্ফটিকের প্রাসাদ-গম্ভীরায় সজ্জিত।
যত্র রংভা তিরস্কারকারিণ্যঃ কমলাননাঃ । দৃশ্যংতে সর্বহর্ম্যেষু ললনা লীলযান্বিতাঃ
যেখানে রম্ভা ও অন্যান্য পদ্মমুখী সুন্দরীরা, ঈর্ষা জাগিয়ে, প্রতিটি প্রাসাদে খেলায় মগ্ন।
যত্র স্বাচারললিতাঃ সর্বভোগৈকভোগিনঃ । ধনদানুচরাযদ্বত্তথা লীলাসমন্বিতাঃ
যেখানে সকল ভোগে মগ্ন, স্বভাবসুলভ লীলায় রত, কুবেরের সঙ্গী হয়ে আনন্দে জীবন কাটায়।
যত্র বীরা ধনুর্হস্তাঃশরসংধানকোবিদাঃ । কুর্বংতি তত্র রাজানং সুহৃষ্টং সুমদাভিধম্
যেখানে বীরেরা ধনুর্বিদ্যায় পারদর্শী, তীর সংযোজন জানে, তারা সেখানে সুমদা নামে রাজাকে আনন্দিত রাখে।
এবংবিধং দদর্শাসৌ নগরং দূরতঃ প্রভুঃ । পার্শ্বে তস্য পুরশ্রেষ্ঠমুদ্যানং শোভযান্বিতম্
এইভাবে, সেই প্রভু দূর থেকে নগরীটি দেখলেন, যার পাশে ছিল অপূর্ব সৌন্দর্যে ভরা প্রধান উদ্যান।
পুন্নাগৈর্নাগচংপৈশ্চ তিলকৈর্দেবদারুভিঃ । অশোকৈঃ পাটলৈশ্চূতৈর্মংদারৈঃকোবিদারকৈঃ
পুন্নাগ, নাগচম্পা, তিলক আর দেবদারু গাছ দিয়ে, অশোক, পাতলা, আম, মন্দার আর কোবিদার গাছও ছিল।
আম্রজংবুকদংবৈশ্চ প্রিযালপনসৈস্তথা । শালৈস্তালৈস্তমালৈশ্চ মল্লিকাজাতিযূথিভিঃ
আম, জাম, কদম, প্রিয়াল আর কাঁঠাল গাছও ছিল, শাল, তাল, তমাল, আর মল্লিকা, যূথি, জাতি ফুলে ভরা ছিল সেই বন।
নীপৈঃ কদংবৈর্বকুলৈশ্চংপকৈর্মদনাদিভিঃ । শোভিতং সদদর্শাথশত্রুঘ্নঃপরবীরহা
নীপ, কদম, বকুল, চম্পা আর মদন গাছসহ আরও অনেক গাছের সৌন্দর্যে ভরা ছিল সেই স্থান। তখন শত্রুঘ্ন, শত্রুদের বিজয়ী, তা দেখলেন।
হযোগতস্তদ্বনমধ্যদেশে । তমালতালাদি সুশোভিতে বৈ । যযৌ ততঃ পৃষ্ঠত এব বীরো । ধনুর্ধরৈঃ সেবিতপাদপদ্মঃ
ঘোড়ার চলায়, সেই বনভূমির মাঝখানে, তমাল আর তাল গাছে শোভিত পথে, বীর শত্রুঘ্ন পেছন থেকে এগিয়ে চললেন, ধনুর্ধারীরা তাঁর চরণে সেবা করছিল।
দদর্শ ত রচিতং দেবাযতনমদ্ভুতম্ । ইংদ্রনীলৈশ্চ বৈডূর্যৈস্তথা মারকতৈরপি
সেখানে তিনি এক আশ্চর্য দেবালয় দেখলেন, যা নীলকান্তমণি, বৈডূর্য আর পান্না রত্ন দিয়ে সাজানো ছিল।
শোভিতং সুরসেবার্হং কৈলাসপ্রস্থসন্নিভম্ । জাতরূপমযৈঃ স্তংভৈঃশোভিতং সদ্মনাং বরম্
সেই মন্দির দেবতাদের পূজার যোগ্য, কৈলাস শৃঙ্গের মতো, সোনার স্তম্ভে শোভিত, গৃহসমূহের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
দৃষ্ট্বাতদ্রঘুনাথস্য ভ্রাতা দেবালযং বরম্ । পপ্রচ্ছ সুমতিং স্বীযং মংত্রিণং বদতাংবরম্
রঘুনাথের ভাই সেই অপূর্ব মন্দির দেখে, তিনি নিজের জ্ঞানী মন্ত্রীকে, যিনি বক্তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, জিজ্ঞাসা করলেন।
শত্রুঘ্ন উবাচ। বদামাত্য বরেদং কিং কস্যদেবস্য কেতনম্ । কা দেবতা পূজ্যতেঽত্র কস্য হেতোঃ স্থিতানঘ
শত্রুঘ্ন বললেন, 'হে শ্রেষ্ঠ মন্ত্রী, বলো তো, এ মন্দির কার? এখানে কোন দেবী পূজিত হন, আর কী কারণে এটি স্থাপিত হয়েছে, হে পাপহীন?'
এবমাকর্ণ্য যথাবদিহসর্বশঃ
এভাবে সব কথা শুনে—
কামাক্ষাযাঃ পরং স্থানং বিদ্ধি বিশ্বৈকশর্মদম্ । যস্যা দর্শনমাত্রেণ সর্বসিদ্ধিঃ প্রজাপতে
জেনে রাখো, এ স্থান কামাক্ষ্যার পরম আসন, যা সমস্ত জগতের সুখদায়িনী; তাঁর শুধু দর্শনেই, হে প্রজাপতি, সকল সিদ্ধি লাভ হয়।
দেবাসুরাস্তু যাং স্তুত্বা নত্বা প্রাপ্তাখিলাং শ্রিযম্ । ধর্মার্থকামমোক্ষাণাং দাত্রী ভক্তানুকংপিনী
দেবতা আর অসুরেরা তাঁকে বন্দনা ও প্রণাম করে সমস্ত ঐশ্বর্য পেয়েছেন; তিনি ধর্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষ দান করেন, ভক্তদের প্রতি করুণাময়ী।
যাচিতা সুমদেনাত্রাহিচ্ছত্রা পতিনা পুরা । স্থিতা করোতি সকলং ভক্তানাং দুঃখহারিণী
একসময় অহিচ্ছত্রের রাজা সুমদার অনুরোধে তিনি এখানে স্থিত হয়েছিলেন, ভক্তদের সব ইচ্ছা পূরণ করেন এবং দুঃখ দূর করেন।
তাং নমস্কুরু শত্রুঘ্ন সর্ববীর শিরোমণে । নত্বাশু সিদ্ধিং প্রাপ্নোষি সসুরাসুরদুর্ল্লভাম্
তাঁকে প্রণাম করো, হে শত্রুঘ্ন, সকল বীরের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; প্রণাম করলে তুমি দ্রুত সেই সিদ্ধি লাভ করবে, যা দেবতা ও অসুরের পক্ষেও দুর্লভ।
ইতি শ্রুত্বাথ তদ্বাক্যং শত্রুঘ্নঃ শত্রুতাপনঃ । পপ্রচ্ছ সকলাং বার্তাং ভবান্যাঃ পুরুষর্ষভঃ
এই কথা শুনে, শত্রুঘ্ন, শত্রুদের দমনকারী ও পুরুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তখন ভবানীর সমস্ত কাহিনি জানতে চাইলেন।
শত্রুঘ্ন উবাচ। কোঽহিচ্ছত্রাপতী রাজা সুমদঃ কিং তপঃ কৃতম্ । যেনেযং সর্বলোকানাং মাতা তুষ্টাত্র সংস্থিতা
শত্রুঘ্ন বললেন, 'কে এই অহিচ্ছত্রের রাজা সুমদ? তিনি কী তপস্যা করেছিলেন, যার ফলে সমস্ত জগতের জননী সন্তুষ্ট হয়ে এখানে প্রতিষ্ঠিত হলেন?'
বদ সর্বং মহামাত্য নানার্থপরিবৃংহিতম্ । যথাবত্ত্বং হি জানাসি তস্মাদ্বদ মহামতে
সব কিছু বলো, হে মহান মন্ত্রী, নানা দিক থেকে; কারণ তুমি সব জানো, তাই বলো, হে জ্ঞানী।