শেষ উবাচ। ইত্যুক্তবংতং তং রামং জগাদ স তপোনিধিঃ । সুরাসুরনমন্মৌলি মণিনীরাজিতাংঘ্রিকম্
শেষ বললেন— এভাবে বলার পর সেই রামকে সেই তপস্বী বললেন, যার পায়ে দেবতা ও অসুরেরা মাথা নত করে রত্নে শোভিত করেছে।
শৃণু রাম মহাবীর লোকানুগ্রহকারক । বিপ্রহত্যাপনোদায তব যদ্বচনং ব্রুবে
শোনো রাম, মহাবীর, পৃথিবীর কল্যাণকারী, তোমার ব্রাহ্মণহত্যার পাপ মোচনের জন্য আমি যা বলছি।
সর্বং স পাপং তরতি যোঽশ্বমেধং যজেত বৈ । তস্মাত্ত্বং যজ বিশ্বাত্মন্বাজিমেধেন শোভিনা
যে অশ্বমেধ যজ্ঞ করে, সে সব পাপ পার হয়ে যায়; তাই বিশ্বাত্মা, তুমি গৌরবময় অশ্বমেধ যজ্ঞ করো।
সপ্ততংতুর্মহীভর্ত্রা ত্বযা সাধ্যো মনীষিণা । মহাসমৃদ্ধিযুক্তেন মহাবলসুশালিনা
সত্তর তন্তুর যজ্ঞ তোমাকে করতে হবে, মহাবুদ্ধিমান, মহাসমৃদ্ধি ও শক্তিতে পরিপূর্ণ, পৃথিবীর অধিপতি হিসেবে।
স বাজিমেধো বিপ্রাণাং হত্যাযাঃ পাপনোদনঃ । কৃতবান্যং মহারাজো দিলীপস্তব পূর্বজঃ
ও ব্রাহ্মণগণ, অশ্বমেধ যজ্ঞ ব্রাহ্মণহত্যার পাপ নাশ করে; তোমার পূর্বপুরুষ, মহারাজ দিলীপ এই যজ্ঞ সম্পন্ন করেছিলেন।
শতক্রতুঃ শতং কৃত্বা ক্রতূনাং পুরুষর্ষভঃ । পদমাপামরাবত্যাং দেবদৈত্যসুসেবিতম্
ইন্দ্র, মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, শতবার যজ্ঞ করে, দেবতা ও অসুরদের দ্বারা পূজিত অমরাবতীর বাসস্থান লাভ করেছিলেন।
মনুশ্চ সগরো রাজা মরুত্তো নহুষাত্মজঃ । এতে তে পূর্বজাঃ সর্বে যজ্ঞং কৃত্বা পদং গতাঃ
মনু, রাজা সগর, নাহুষের পুত্র মরুৎ—তোমার এই সমস্ত পূর্বপুরুষরা যজ্ঞ সম্পন্ন করে সেই অবস্থায় পৌঁছেছিলেন।
তস্মাত্ত্বং কুরু রাজেংদ্র সমর্থোঽসি সমংততঃ । ভ্রাতরো লোকপালাভা বর্তংতে তব ভাবুকাঃ
তাই, রাজেন্দ্র, তুমি একইভাবে করো; তুমি সর্বদা সক্ষম। তোমার ভাইয়েরা, হৃদয়ে মহৎ, পৃথিবীর রক্ষকদের মতো তোমার পাশে রয়েছেন।
ইত্যুক্তমাকর্ণ্য মুনেঃ স ভাগ্যবান্ রঘূত্তমো ব্রাহ্মণঘাতভীতঃ । পপ্রচ্ছ যাগে সুমতিং চিকীর্ষন্বিধিং পুরাবিত্পরিগীযমানঃ
ঋষির কথা শুনে, ভাগ্যবান রঘুবংশের শ্রেষ্ঠ, ব্রাহ্মণহত্যার পাপের ভয়ে, প্রাচীন কীর্তির মতো যজ্ঞ করতে চেয়ে, যথাযথ নিয়ম জানতে চাইলেন।
শ্রীরাম উবাচ। কীদৃশোঽশ্বস্তত্র ভাব্যঃ কো বিধিস্তত্র পূজনে । কথং বা শক্যতে কর্তুং কে জেযাস্তত্র বৈরিণঃ
শ্রীরাম বললেন: সেখানে কেমন ঘোড়া থাকা উচিত? তার পূজার নিয়ম কী? কীভাবে তা সম্পন্ন করা যায়, এবং সেখানে কোন শত্রুদের জয় করতে হয়?
অগস্ত্য উবাচ। গংগাজলসমানেন বর্ণেন বপুষা শুভঃ । কর্ণে শ্যামো মুখে রক্তঃ পীতঃ পুচ্ছে সুলক্ষিতঃ
অগস্ত্য বললেন: ঘোড়াটি গঙ্গার জলরঙের মতো সুন্দর হবে; কান কালো, মুখ লাল, লেজ হলুদ, স্পষ্ট চিহ্নযুক্ত।
মনোবেগঃ সর্বগতিরুচ্চৈঃশ্রবস্সমপ্রভঃ । বাজিমেধে হযঃ প্রোক্তঃ শুভলক্ষণলক্ষিতঃ
মনোর গতির মতো দ্রুত, সর্বত্র যেতে পারে, উচ্ছৈঃশ্রবাসের মতো দীপ্তিমান—অশ্বমেধের ঘোড়া শুভ লক্ষণযুক্ত বলে বর্ণনা করা হয়েছে।
বৈশাখপূর্ণমাস্যাং তু পূজযিত্বা যথাবিধি । পত্রং লিখিত্বা ভালে তু স্বনামবলচিহ্নিতম্
বৈশাখী পূর্ণিমায়, নিয়মমতো ঘোড়ার পূজা করে, নিজের নাম ও প্রতীক লেখা একটি পত্র তার কপালে রাখতে হবে।
মোচনীযঃ প্রযত্নেন রক্ষকৈঃ পরিরক্ষিতঃ । যত্র গচ্ছতি যজ্ঞাশ্বস্তত্র গচ্ছেত্সুরক্ষকঃ
ঘোড়াটি সতর্কভাবে মুক্ত করতে হবে, রক্ষকদের দ্বারা পাহারা দিতে হবে; যজ্ঞের ঘোড়া যেখানে যায়, তার রক্ষকরা সেখানেই যাবে।
যস্তংবলান্নিবধ্নাতি স্ববীর্যবলদর্পিতঃ । তস্মাত্প্রসভমানেযঃ পরিরক্ষাকরৈর্হযঃ
যে নিজের শক্তি ও সাহসে ঘোড়াটিকে জোর করে ধরে, তাকে দমন করতে হবে; রক্ষকরা ঘোড়াটিকে রক্ষা করবে।
কর্ত্রা তাবত্সুবিধিনা স্থাতব্যং নিযমাদিহ । মৃগশৃংগধরো ভূত্বা ব্রহ্মচর্যসমন্বিতঃ
যজ্ঞকারীকে এখানে নিয়ম মেনে স্থির থাকতে হবে, হরিণের শৃঙ্গ ধারণ করে, ব্রহ্মচর্য পালন করতে হবে।
ব্রতং পালযমানস্য যাবদ্বর্ষমতিক্রমেত্ । তাবদ্দীনাংধকৃপণাঃ পরিতোষ্যা ধনাদিভিঃ
এক বছর ব্রত পালন করার সময়, দরিদ্র, অন্ধ ও দুঃখীদের ধন-সম্পদ দিয়ে সন্তুষ্ট করতে হবে।
অন্নং তু বহুশো দেযং ধনং বা ভূরি মারিষ । যদ্যত্প্রার্থযতে ধীমাংস্তত্তদেব দদাতি হি
খাদ্য প্রচুর দিতে হবে, ধনও উদারভাবে দিতে হবে; জ্ঞানীরা যা চায়, তাই দিতে হবে।
এবং প্রকুর্বতঃ কর্ম যজ্ঞঃ সংপূর্ণতাং গতঃ । করোতি সর্বপাপানাং নাশনং রিপুনাশন
এইভাবে যজ্ঞ করলে, যজ্ঞ সম্পূর্ণ হয়; তা সব পাপ ও শত্রুদের বিনাশ করে।
তস্মাদ্ভবান্সমর্থোঽস্তি করণে পালনেঽর্চনে । কৃত্বা কীর্তিং সুবিমলাং পাবযান্যাঞ্জনান্নৃপ
তুমি যজ্ঞ করা, রক্ষা করা ও পূজা করার জন্য সক্ষম; বিশুদ্ধ কীর্তি স্থাপন করে, অন্যদেরও পবিত্র করো, রাজন।
শ্রীরাম উবাচ। বিলোকয দ্বিজশ্রেষ্ঠ বাজিশালাং মমাধুনা । তাদৃশাঃ সংতি নো বাশ্বাঃ শুভলক্ষণলক্ষিতাঃ
শ্রীরাম বললেন: এখন, ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমার ঘোড়াশালা দেখো; সেখানে কি এমন শুভ লক্ষণযুক্ত ঘোড়া আছে, না নেই?
ইতি শ্রুত্বা তু তদ্বাক্যমগস্ত্যঃ করুণাকরঃ । উত্তস্থৌ বীক্ষমাণোঽযং যাগার্হান্বাজিনঃ শুভান্
এই কথা শুনে, করুণাময় অগস্ত্য উঠে, যজ্ঞের জন্য উপযুক্ত সুন্দর ঘোড়াগুলো দেখতে লাগলেন।
গত্বাথ তত্র শালাযাং রামচংদ্রসমন্বিতঃ । দদর্শাশ্বান্বিচিত্রাংগান্মনোবেগান্মহাবলান্
রামচন্দ্রের সঙ্গে সেখানে গিয়ে, তিনি নানা রঙের, মনোর মতো দ্রুত ও শক্তিশালী ঘোড়াগুলো দেখলেন।
অবনিতলগতাঃ কিং বাজিরাজস্য বংশ্যাঃ কিমথ রঘুপতীনামেকতঃ কীর্তিপিংডাঃ । কিমিদমমৃতরাশির্বাহরূপেণ সিংধোর্মুনিরিতি মনসোংতর্বিস্মযং প্রাপ পশ্যন্
এরা কি ভূমিতে দাঁড়িয়ে ঘোড়ার রাজা’র বংশধর? নাকি রঘুবংশীদের গৌরবের প্রতীক? নাকি সমুদ্রের অমৃতের স্তূপ, ঘোড়ার রূপে প্রকাশিত? ঋষি এগুলো দেখে মনে বিস্ময়ে ভরে গেলেন।
একতঃ শোণদেহানাং বাজিনাং পংক্তিরুত্তমা । একতঃ শ্যামকর্ণাশ্চ কস্তূরীকাংতিসপ্রভাঃ
একদিকে লাল দেহের ঘোড়ার সারি, অন্যদিকে কালো কানওয়ালা, কস্তুরীর দীপ্তিতে উজ্জ্বল ঘোড়া।
একতঃ কনকাভাশ্চ ত্বন্যতো নীলবর্ণিনঃ । একতঃ শবলৈর্বর্ণৈর্বিশিষ্টৈর্বাজিভির্বৃতাঃ
একদিকে সোনালী রঙের ঘোড়া, অন্যদিকে নীল রঙের ঘোড়া; আরেক পাশে নানা রঙে সজ্জিত, বিশেষ চিহ্নযুক্ত ঘোড়া।
এবং পশ্যন্মুনিঃ সর্বান্কৌতুকাবিষ্টমানসঃ । যযাবন্যত্র তান্দ্রষ্টুং যাগযোগ্যান্হযান্মুনিঃ
ঋষি সব ঘোড়া দেখে, কৌতূহলে মন ভরে, অন্যত্র গেলেন যজ্ঞের জন্য উপযুক্ত ঘোড়াগুলো দেখতে।
দদর্শ তত্র শতশো বদ্ধাংস্তাদৃশবর্ণকান্ । দৃষ্ট্বা বিস্মযমাপেদে স মুনির্হর্ষিতাংগকঃ
সেখানে তিনি শত শত বাঁধা ঘোড়া দেখলেন, যাদের রঙও এমনই ছিল; দেখে ঋষির দেহ আনন্দে ভরে গেল, বিস্ময়ে অভিভূত হলেন।
একতঃ শ্যামকর্ণাংশ্চ সর্বাংগৈঃ ক্ষীরসন্নিভান্ । পীতপুচ্ছান্মুখে রক্তাঞ্ছুভলক্ষণলক্ষিতান্
একদিকে কালো কানওয়ালা ঘোড়া, সারা দেহ দুধের মতো শুভ্র, পীত রঙের লেজ, মুখে লাল, শুভ লক্ষণযুক্ত।
নিরীক্ষ্য পরিতোঽনঘান্বিমলনীরধারানিভান্মনোজবনশোভিতান্বিমলকীর্তিপুংজপ্রভান্ । পযোনিধিবিশোষকো মুনিরুবাচসীতাপতিং বিচিত্রহযদর্শনাদ্ধৃষিতনেত্রবক্ত্রপ্রভঃ
চারদিকে নির্ভুল, নির্মল জলধারার মতো উজ্জ্বল, মনোর গতিতে শোভিত, নিখুঁত কীর্তির দীপ্তিতে ভাসমান ঘোড়াগুলো দেখে, ঋষির চোখ-মুখ আনন্দে উজ্জ্বল হয়ে উঠল; তিনি সীতার স্বামী, সমুদ্র শুকিয়ে দেওয়া রামকে বললেন।