গর্তশাযী ব্রহ্মচারী জটাবল্কলসংযুতঃ । কৃশাংগযষ্টির্দুঃখার্তঃ কুর্বন্রামকথাং মুহুঃ
ভরত মাটিতে শুয়ে থাকতেন, ব্রহ্মচার্য পালন করতেন, জটা ও বাকল পরিধান করতেন, দুঃখে কৃশ ও ক্লান্ত ছিলেন, বারবার রামের কাহিনি বলতেন।
যবান্নমপি নো ভুংক্তে জলং পিবতি নো মুহুঃ । উদ্যংতং সবিতারং যো নমস্কৃত্য ব্রবীতি চ
তিনি যবের খাবারও খান না, বারবার জলও পান করেন না; সূর্য ওঠার সময় প্রণাম করে বলেন—
জগন্নেত্রসুরস্বামিন্হর মে দুষ্কৃতং মহত্ । মদর্থে রামচংদ্রোঽপি জগত্পূজ্যো বনং যযৌ
হে জগতের চক্ষু, দেবতাদের স্বামী, আমার বড় পাপ দূর করো; আমার জন্য, রামচন্দ্র, যিনি জগতে পূজিত, বনবাসে গিয়েছেন।
সীতযা সুকুমারাংগ্যা সেব্যমানোঽটবীং গতঃ । যা সীতা পুষ্পপর্যংকে বৃংতমাসাদ্য দুঃখিতা
সীতার মতো কোমল অঙ্গের সঙ্গ পেয়ে, রাম বনবাসে গিয়েছেন; সেই সীতা, ফুলের শয্যা পেয়ে, দুঃখে কাতর হয়েছেন।
যা সীতা রবিসংতাপং কদাপি প্রাপ নো সতী । মদর্থে জানকী সা চ প্রত্যরণ্যং ভ্রমত্যহো
সীতা, যিনি কখনও সূর্যের তাপ অনুভব করেননি, আমার জন্য আজ জনকীরূপে বনের পথে ঘুরে বেড়াচ্ছেন— আহা!
যা সীতা রাজবৃংদৈশ্চ ন দৃষ্টা নযনৈঃ কদা । সা সীতা দৃশ্যতে নূনং কিরাতৈঃ কালরূপিভিঃ
সীতা, যিনি রাজসভায়ও কারও চোখে পড়েননি, আজ নিশ্চয়ই শিকারিদের মতো মৃত্যুরূপীদের চোখে পড়ছেন।
যা সীতা মধুরং ত্বন্নং ভোজিতা ন বুভুক্ষতি । সা সীতাদ্য বনস্থানি ফলানি প্রার্থযত্যহো
সীতা, যিনি মধুর আহার খেয়ে কখনও ক্ষুধা অনুভব করেননি, আজ বনবাসে ফলের জন্য আকুল হচ্ছেন— আহা!
ইত্যেবমন্বহং সূর্যমুপস্থায বদত্যদঃ । প্রাতঃপ্রাতর্মহারাজো ভরতো রামবল্লভঃ
এইভাবে, প্রতিদিন সূর্যকে প্রণাম করে, রামভক্ত মহারাজ ভরত সকাল সকাল এই কথা বলেন।
যশ্চোচ্যমানঃ সচিবৈঃ সমদুঃখসুখৈর্বুধৈঃ । নীতিজ্ঞৈঃ শাস্ত্রনিপুণৈরিতি প্রোবাচ তান্নৃপঃ
আর যখন মন্ত্রীরা, সুখ-দুঃখে সম, নীতিবিদ ও শাস্ত্রজ্ঞানীরা তাঁকে কিছু বলেন, তখন রাজা তাঁদের এভাবে উত্তর দেন—
অমাত্যা দুর্ভগং মাং কিং প্রব্রূত পুরুষাধমম্ । মদর্থে মেঽগ্রজো রামো বনং প্রাপ্যাবসীদতি
হে মন্ত্রীরা, কেন তোমরা আমাকে, সবচেয়ে দুর্ভাগা ও অধম মানুষ, কিছু বলছ? আমার জন্য আমার দাদা রাম বনবাসে গিয়ে কষ্ট পাচ্ছেন।
দুর্ভগস্য মম প্রস্বাঃ পাপমার্জনমাদরাত্ । করোমি রামচংদ্রাংঘ্রিং স্মারং স্মারং সুমংত্রিণঃ
আমার মতো দুর্ভাগার ঘুম শুধু পাপ মোচনের চেষ্টা; বারবার রামচন্দ্রের পা স্মরণ করে, হে সুমন্ত্র, আমি তা পালন করি।
ধন্যা সুমিত্রা সুতরাং বীরসূঃ স্বপতিপ্রিযা । যস্যাস্তনূজো রামস্য চরণৌ সেবতেঽন্বহম্
সুমিত্রা সত্যিই ধন্য, বীরের জননী, স্বামিপ্রিয়া; যার পুত্র প্রতিদিন রামের পা সেবা করে।
যত্র গ্রামে স্থিতো নূনং ভরতো ভ্রাতৃবত্সলঃ । বিলাপং প্রকরোত্যুচ্চৈস্তং গ্রামং স দদর্শ হ
যে গ্রামে ভরত, ভাইপ্রেমে উজ্জ্বল, উচ্চস্বরে বিলাপ করেন, সেই গ্রামটি তিনি দেখতে পেলেন।
শেষ উবাচ। অথ তদ্দর্শনোত্কণ্ঠা বিহ্বলীকৃতচেতসা । পুনঃ পুনঃ স্মৃতো ভ্রাতা ভরতো ধার্মিকাগ্রণীঃ
শেষ বললেন: তখন সেই সাক্ষাৎ পাওয়ার আকাঙ্ক্ষায় মন অস্থির হয়ে, বারবার ভরত, ধর্মে শ্রেষ্ঠ, তাঁর ভাইকে স্মরণ করলেন।
উবাচ চ হনূমংতং বলবংতং সমীরজম্ । প্রস্ফুরদ্দশনব্যাজ চন্দ্রকাংতিহতাংধকঃ
তিনি বললেন, বলবান ও বায়ুপুত্র হনুমানকে, যার দাঁত চমক দেয়, চাঁদের আলোয় অন্ধকার দূর হয়—
শৃণু বীর হনূমংস্ত্বং মদ্গিরং ভ্রাতৃনোদিতাম্ । চিরংতনবিযোগেন গদ্গদীকৃতবিহ্বলাম্
শোনো, হে বীর হনুমান, আমার ভাইয়ের মুখ থেকে উচ্চারিত আমার কথা, দীর্ঘ বিচ্ছেদে কণ্ঠ বদ্ধ ও মন অস্থির হয়ে গেছে।
গচ্ছ তং ভ্রাতরং বীর সমীরণতনূদ্ভব । মদ্বিযোগকৃশাং যষ্টিং বপুষো বিভ্রতং হঠাত্
বীর, বাতাসের সন্তান, তুমি আমার সেই ভাইয়ের কাছে যাও, যে আমার বিচ্ছেদে শুকিয়ে গিয়ে একেবারে সরু দণ্ডের মতো হয়ে গেছে।
যো বল্কলং পরীধত্তে জটাং ধত্তে শিরোরুহে । ফলানাং ভক্ষণমপি ন কুর্যাদ্বিরহাতুরঃ
সে গাছের ছালের পোশাক পরে, মাথায় জটা বেঁধে রেখেছে, আর আমার বিচ্ছেদে এতটাই কাতর যে ফলও খায় না।
পরস্ত্রী যস্য মাতেব লোষ্টবত্কাংচনং পুনঃ । প্রজাঃ পুত্রানিবোদ্রক্ষেদ্বাংধবো মম ধর্মবিত্
যার কাছে অন্যের স্ত্রী মায়ের মতো, সোনা মাটির মতো, আর যে নিজের প্রজাদের সন্তানদের মতো আগলে রাখে—সে আমার আত্মীয়, সত্যিকারের ধার্মিক।
মদ্বিযোগজদুঃখাগ্নিজ্বালাদগ্ধকলেবরম্ । মদাগমনসংদেশ পযোবৃষ্ট্যাশু সিংচতম্
আমার বিচ্ছেদের দুঃখের আগুনে যার দেহ পুড়ে গেছে, তার গায়ে আমার ফিরে আসার সুখবরের বারিধারা যেন দ্রুত বর্ষিত হয়।
সীতযা সহিতং রামং লক্ষ্মণেন সমন্বিতম্ । সুগ্রীবাদিকপীংদ্রৈশ্চ রক্ষোভিঃ সবিভীষণৈঃ
তাকে বলো, সীতার সঙ্গে রাম, লক্ষ্মণ, সুগ্রীব ও অন্য বানর প্রধানরা, আর বিভীষণসহ রাক্ষসরাও আছে।
প্রাপ্তং নিবেদয সুখাত্পুষ্পকাসনসংস্থিতম্ । যেন মে সোঽনুজঃ শীঘ্রং সুখমেতি মদাগমাত্
তাদের নিয়ে রাম সুখে পুষ্পক রথে বসে এসে পৌঁছেছে; যার আগমনে আমার ছোট ভাই খুব শিগগিরই আনন্দ পাবে।
ইতি শ্রুত্বা ততো বাক্যং রঘুবীরস্য ধীমতঃ । জগাম ভরতাবাসং নংদিগ্রামং নিদেশকৃত্
রঘুবংশের জ্ঞানী বীরের এই কথা শুনে, সে আদেশ পালন করতে নন্দিগ্রামে ভরত যেখানে থাকেন, সেখানে গেল।
গত্বা স নংদিগ্রামং তু মংত্রিবৃদ্ধৈঃ সুসংযতম্ । ভরতং ভ্রাতৃবিরহক্লিন্নং ধীমান্দদর্শ হ
নন্দিগ্রামে পৌঁছে, প্রবীণ মন্ত্রীরা যেভাবে শাসন করছেন, সেখানে সে দেখে ভরত ভাইয়ের বিচ্ছেদে কাতর হয়ে আছেন।
কথযংতং মংত্রিবৃদ্ধান্রামচংদ্রকথানকম্ । তদীয পদাপাথোজ মকরংদসুনির্ভরঃ
সে দেখে, ভরত প্রবীণ মন্ত্রীদের কাছে রামের কাহিনি বলছেন, তাঁর কথা রামের চরণকমলের ভক্তির মধুরতায় ভরা।
নমশ্চকার ভরতং ধর্মং মূর্তিযুতং কিল । বিধাত্রা সকলাংশেন সত্ত্বেনৈব বিনির্মিতম্
সে ভরতকে প্রণাম করল, যিনি সত্যিই ধর্মের মূর্তি, সৃষ্টিকর্তা যাঁকে সব গুণ ও বিশুদ্ধতায় গড়েছেন।
তং দৃষ্ট্বা ভরতঃ শীঘ্রং প্রত্যুত্থায কৃতাংজলি । স্বাগতং চেতি হোবাচ রামস্য কুশলং বদ
তাকে দেখে ভরত তাড়াতাড়ি উঠে, হাত জোড় করে বললেন, 'স্বাগতম! বলো, রাম কেমন আছেন?'
ইত্যেবং বদতস্তস্য ভুজো দক্ষিণতোঽস্ফুরত্ । হৃদযাচ্চ গতঃ শোকো হর্ষাস্রৈঃ পূরিতাননঃ
এইভাবে কথা বলার সময় তাঁর ডান হাত কেঁপে উঠল, হৃদয়ের দুঃখ দূর হয়ে গেল, মুখ আনন্দাশ্রুতে ভরে উঠল।
বিলোক্য তাদৃশং ভূপং প্রত্যুবাচ কপীশ্বরঃ । নিকটে হি পুরঃ প্রাপ্তং বিদ্ধি রামং সলক্ষ্মণম্
রাজাকে এমন অবস্থায় দেখে বানররাজ বললেন, 'জেনে রাখো, রাম লক্ষ্মণসহ কাছেই এসে পৌঁছেছেন।'
রামাগমনসংদেশামৃতসিক্তকলেবরঃ । প্রাপযদ্ধর্ষপূরং হি সহস্রাস্যো ন বেদ্ম্যহম্
রামের আগমনের সুখবরের অমৃতে সিক্ত হয়ে তাঁর দেহ আনন্দে ভরে উঠল; আর রাবণের কী হয়েছে, তা আমি জানি না।