নারদোপি ব্রহ্মবচনানি কিং ন জানাসীত্যুক্তবান্গার্গ্যম্
নারদও গার্গ্যকে বললেন, 'তুমি কি ব্রহ্মার কথা জানো না?'
গার্গ্যস্তুষ্টস্তান্দোষানপঠত্
গার্গ্য খুশি হয়ে সেই দোষগুলো পড়ে শোনালেন।
উল্কা চ ব্রহ্মদংডশ্চ মোঘঃ কংপস্তথৈব চ । সর্বকার্যবিনাশায দৃষ্টা বৈ ব্রহ্মণা পুরা
উল্কা, ব্রহ্মদণ্ড, ব্যর্থতা আর কম্প—এই সবই ব্রহ্মা আগে দেখেছেন, যা সমস্ত কাজের বিনাশের কারণ।
প্রতিষ্ঠাসু বিবাহেষু মৌংজীবংধাভিষেকতঃ । অন্যেষু সর্বকার্যেষু বিষনাডীর্বিবর্জযেত্
স্থাপনা, বিয়ে, উপনয়ন, অভিষেক আর অন্য সব কাজে অশুভ সময় এড়িয়ে চলা উচিত।
অতঃ পরং তু কার্য্যাণাং করণেন চ দোষভাক্ । বিবাহাদিষু কার্যেষু দোষমেব বদাম্যতঃ
তাই কাজ করার সময় দোষ হয়; বিয়ের মতো কাজে আমি শুধু দোষই বলছি।
উল্কা দহেত্কুলং সর্বং ব্রহ্মদংডো বিনাশযেত্ । মোঘস্তু মরণা যস্যাত্কংপঃ কংপায কর্ম্মণঃ
উল্কা পুরো পরিবার পুড়িয়ে দেয়; ব্রহ্মদণ্ড ধ্বংস করে; ব্যর্থতা মৃত্যু আনে; কম্প কাজের বিঘ্ন ঘটায়।
ইতি নারদোক্তমাকর্ণ্য গার্গ্যো মুনির্মৌনপরোঽভবত্
নারদের কথা শুনে গার্গ্য মুনি চুপ হয়ে গেলেন।
দধ্যৌ রবিং গ্রহপতিং বিহায বিষনাডীর্বিবাহঃ ক্রিযতমিতি
তিনি সূর্য, গ্রহদের অধিপতি, এই নিয়ে ধ্যান করলেন এবং বললেন, 'অশুভ সময় বাদ দিয়ে বিয়ে হোক।'
নারদ উবাচ- কথং ব্রহ্মবচনম্
নারদ বললেন: 'এটা কীভাবে ব্রহ্মার কথা?'
সূর্য উবাচ- দেশভেদেন ব্যবস্থোদিতা তদস্মিন্দেশে বিবাহো বিষঘটিকাং বিহায কর্তব্য এব
সূর্য বললেন: 'দেশভেদে নিয়ম স্থির হয়েছে; এই দেশে অশুভ সময় বাদ দিয়ে বিয়ে অবশ্যই করতে হবে।'
নারদোপ্যনুমেনে
নারদও এতে সম্মতি দিলেন।
উবাচ শ্বঃ পরাহ্ণে চ ক্ষত্ত্রবিবাহশ্চ ভবেদতঃ স্বযং বরার্থং নৃপা আগচ্ছংতু তন্নৃপদূতান্প্রেষয
তিনি বললেন, 'আগামীকাল বা পরশু কষত্রিয় বিয়ে হবে; তাই বরকে পাওয়ার জন্য রাজারা নিজেরাই আসুন। সেই রাজাদের কাছে দূত পাঠাও।'
অথ রাজা দশরথানুমতেন সর্বানেব নৃপানাগময্যাচিংতযত্ কথং সর্বানেব তিরস্কৃত্য বৈদেহী রামায দেযেতি
তখন রাজা দশরথের অনুমতি নিয়ে সব রাজাকে ডাকলেন এবং ভাবলেন, কীভাবে সবাইকে বাদ দিয়ে বৈদেহীকে রামের হাতে দেবেন।
অথ রাত্রৌ মুহুর্মুহুর্নিঃশ্বস্য নিদ্রালুরপি ন নিদ্রামাপ
তখন রাতে বারবার দীর্ঘশ্বাস ফেলে, ঘুমের জন্য ক্লান্ত হলেও তিনি ঘুমাতে পারলেন না।
জজাপ শতরুদ্রিযং জুহাব চ তেনৈব কামাহুতীঃ প্রাস্তুবচ্চ পুরুষসূক্তেন
তিনি শতরুদ্রীয় পাঠ করলেন, সেই মন্ত্রে কামাহুতি দিলেন এবং পুরুষসূক্ত দিয়ে স্তব করলেন।
অথ তাদৃশ এব মহেশ্বরস্তত্র প্রাদুরভূত্
ঠিক সেইরকম, মহেশ্বর সেখানে প্রকাশিত হলেন।
অথ রাজা নমস্কৃত্যাস্তুবীত
তখন রাজা প্রণাম করে স্তব করতে শুরু করলেন।
ইতি স্তোত্রমাকর্ণ্য ভগবান্ভবো রাজানমুবাচ বরদোঽহং বরং বৃণু
এই স্তব শুনে, ভগবান ভব রাজাকে বললেন, 'আমি বরদাতা—তুমি বর চাও।'
রাজোবাচ শ্রীমন্মম কন্যা বৈদেহী রামায দিত্সিতা স্বযংবরে কুলরূপবলোত্সাহ সংপন্নানেকভূপরাক্ষসবিপ্রাদিসর্বপ্রাণিসমাগমে রামাধিকবলো যদি তামগ্রহীষ্যত্ তদা বচনমনৃতং মম পাপং চ ভবিষ্যতি
রাজা বললেন, 'হে সম্মানিত, আমার কন্যা বৈদেহীকে স্বয়ংবরে রামকে দেবার ইচ্ছা করেছি। তিনি বংশ, রূপ, শক্তি ও উৎসাহে সমৃদ্ধ। বহু রাজা, রাক্ষস, ব্রাহ্মণ ও সকল প্রাণীর সমাবেশে যদি রামের চেয়ে শক্তিশালী কেউ তাঁকে গ্রহণ করে, তবে আমার কথা মিথ্যা হবে এবং আমি পাপী হব।'
প্রত্যুত দশরথোঽপি সর্বানেবাগতান্বিজেতুমলং ক্ষত্রকদনশ্চ রামো যদ্যাযাস্যতি তর্হি মম সুতাং কিং করিষ্যতি বা কিংকিং বা প্রেষযিষ্যতি কীদৃশং কারযিষ্যতি মম কিংবা করিষ্যতি সর্বথা হি প্রভূতবলবাহনো নরপতিরশেষমপি ত্রিভুবনং হন্যাত্ কিমুত মামল্পসত্বং কিমুত বহুনা ভবানেব শরণং মমোপাযং বদ যথা বিবাহে শ্রেযো ভবিষ্যতি রামশ্চ জামাতা ভবিষ্যতি
শংভুরপি তথা করোমীত্যুবাচ
শম্ভু বললেন, 'ঠিক তাই করব।'
রাম এব নাথঃ সীতাযা ভবিষ্যতি রামং চ কৃত্বা স্বস্ত্যদ্যৈব করিষ্যামি গৃহাণাজগবং ধনুরিদম্
রামই সীতার স্বামী হবেন। আজই রামকে আশীর্বাদ করে আমি আমার ধনুক তোমাকে দেব।
রাজোবাচ- কিমেতেনাজগবেন ধনুষা স্বযংবরে সীতাং রামং প্রাপয
রাজা বললেন, 'আপনার এই ধনুক দিয়ে স্বয়ংবরে সীতাকে রামের সঙ্গে মিলিয়ে দিন।'
শংকর উবাচ- ইদং ধনুরসজ্যং মে যস্তু সজ্যং করিষ্যতি তস্মৈ দেযা মযা সীতা প্রতিজ্ঞামেবমাচর
শঙ্কর বললেন, 'আমার এই ধনুক অসজ্জিত; যিনি এটিকে সজ্জিত করতে পারবেন, আমি তাঁকেই সীতা দেব। এই প্রতিজ্ঞা পালন করুন।'
ইত্যেবমুক্ত্বা ভগবান্গণৈরংতর্দধে হরঃ । অথাদাতুং ধনূ রাজা ন শশাকাতিযত্নতঃ
এভাবে বলার পর, ভগবান হর তাঁর সঙ্গীদের নিয়ে অন্তর্ধান করলেন। তারপর রাজা বহু চেষ্টা করেও ধনুক তুলতে পারলেন না।
অথোজ্জ্বলং শতসহস্রগজবলং সমাহূয গৃহাণেত্যুবাচ
তখন, এক লক্ষ হাতির সমান শক্তি আহ্বান করে তিনি বললেন, 'তুলে নাও!'
স চাপি মাতুলং নত্বাট্টহাসং কৃত্বোত্প্লুত্য ধনুর্দ্বাভ্যাং করাভ্যামুদ্দধার জানুপর্যংতং মাতুলো মারীচঃ শ্রুত্বা একাকী বিপ্রবেষং কৃত্বা বিদেহমযাচত বৈশ্বদেবাংতে প্রাপ্তমতিথিং মামবৈহি
তিনি মাতুলকে নমস্কার করে উচ্চ হাস্য করলেন, লাফিয়ে দুই হাতে ধনুক হাঁটু পর্যন্ত তুললেন। মাতুল মারীচ শুনে, একা ব্রাহ্মণের বেশ ধারণ করে, বিদেহে বৈশ্বদেবের শেষে বললেন, 'আমি সদ্য আগত অতিথি, আমাকে অতিথি হিসেবে গ্রহণ করুন।'
রাজোবাচ- স্বাগতং ভো ইদং ব্রহ্মন্নাসনং তত্র নিষীদেতি
রাজা বললেন, 'স্বাগতম, হে ব্রাহ্মণ! এখানে আসন আছে, সেখানে বসুন।'
অথ মধ্যে নিশং রাজা শুচির্ভূত্বা ত্র্যংবকং সাংবিকং মংগলদুকূলধারিণং কমলভবপুরুষোত্তমশক্র-প্রমুখনিখিলদেবৈর্ভৃগুপ্রমুখমুনিবরৈর্হাহাপ্রমুখগংধর্বৈস্তুংবুরুপ্রমুখৈশ্চ শ্রুতিস্মৃতীতিহাসপুরাণৈর্মূর্তিমদ্ভিশ্চ সিদ্ধবিদ্যাধরাদিমাতৃকাগণৈশ্চ নংদীপ্রমুখগণৈশ্চ সেব্যমান পাদকমলং সর্বামংগলপরিমোচকমতিপুণ্যসলিলযা গংগযা নিষ্কলং কেন চংদ্রমসা সেব্যমান শিরোভাগং বামাংকারূঢযা গিরিজযা প্রদীযমানবীটিং সহাসং সকামং সহাবেক্ষণমাদদানং গোক্ষীরসদৃশং প্রতিকূলকস্তূরিকাসদৃশকংঠং মৃদুসূক্ষ্মস্নিগ্ধজটাভির্বিরচিতকপর্দং বিশুদ্ধকার্তস্বরকুংডলোপশোভিতগংডভাগং দ্বিরষ্টবর্ষবযসং গোক্ষীরসদৃশ স্থূলমুক্তাফলকৌসুংভবর্ণাংচলেনাবেষ্টিতশিরোভাগং বিবিধরত্নবিরচিতকার্তস্বরভূষিতবক্ষঃস্থলমতিধবলোপবীতেনোপশোভিতশরীরমংবিকানুলগ্নকুংকুমারুণসুগংধিশরীরমীক্ষমাণং তর্জমানকামমার্গণং কোটিকংদর্পসদৃশং মনসাচিংতযত্
তারপর, রাতের মাঝখানে, রাজা নিজেকে শুদ্ধ করে ত্র্যম্বককে মনে মনে ধ্যান করলেন—অম্বিকার সঙ্গে, শুভ বসন পরিহিত, ব্রহ্মা, বিষ্ণু, ইন্দ্রসহ সকল দেবতা, ভৃগুপ্রধান ঋষিরা, হাহা ও তুম্বুরুপ্রধান গন্ধর্বরা, বেদ, স্মৃতি, ইতিহাস, পুরাণের মূর্তিমান রূপ, সিদ্ধ, বিদ্যাধর, মাতৃকাগণ, নন্দীপ্রধান গণেরা যাঁর পদকমল সেবা করেন; যিনি সমস্ত অশুভ দূর করেন; গঙ্গার পবিত্র ও পুণ্য জল এবং চাঁদ যাঁর শিরে সেবা করেন; বাম উরুতে গিরিজা বসে আছেন; পান সেবন করেন; হাস্য ও কামনাভরা দৃষ্টিতে তাকান; গোক্ষীরের মতো শুভ্র বর্ণ, মৃগনাভির মতো গলা, কোমল ও তেলযুক্ত জটা দিয়ে কপর্দ গঠিত; বিশুদ্ধ সোনার কুণ্ডলে গণ্ডদেশ শোভিত; ষোলো বছরের যুবক; গোক্ষীরের মতো মোটা মুক্তা ও কুসুম্ভারঙের কাপড়ে শিরে আবৃত; নানা রত্নে অলংকৃত সোনার গহনা বুকে; অতিধবল উপবীত শরীরে; অম্বিকার কুমকুমের সুবাস শরীরে; কামদেবের তীরকে তর্জন করেন; কোটি কামদেবের মতো গর্বিত মন—রাজা এভাবে তাঁকে ধ্যান করলেন।
রাজোবাচ- ক্ষিতিসলিলগগনপবনদহনরবিশশিযজমানমূর্তিভিরষ্টমূর্তে বিশ্বমূর্তে লোকমূর্ত্তে ত্রিভুবনমূর্তে বেদপুরাণমূর্ত্তে যজ্ঞমূর্তে স্তোত্রমূর্ত্তে শাস্ত্রমূর্ত্তেস্বধামূর্ত্তে নারাযণমূর্ত্তে সর্বদেবতামূর্ত্তে ত্রযীমযত্রযীপ্রমাণত্রযীনেত্রসা-মপ্রিযবসুধারাপ্রিযভক্তিপ্রিযভক্তসুলভাভক্তবিদূরস্তুতিপ্রিয ধূপপ্রিয দীপপ্রিয ঘৃতক্ষীরপ্রিয দ্রো ণকরবীরপ্রিয শ্রীপত্রপ্রিয কমলকহ্লারপ্রিয নংদ্যাবর্তপ্রিয বকুলপ্রিয যূথিকাপ্রিয কোকনদপ্রিয গ্রীষ্মজলাবাসপ্রিয যমনিযমপ্রিয নিযতেংদ্রিযপ্রিয জপপ্রিয শ্রাদ্ধপ্রিয গাযনপ্রিয গাযত্রীপ্রিয পংচব্রহ্মপ্রিয সদাচারপ্রিয গোত্রোত্সাদিকমলভবহরিহরনযনসমর্চিত পাদকমলজযপ্রদ হরিপ্রার্থিতজলোত্পাদিতচক্রপ্রদর্শকৃত্স্মৃতিযুক্তিপ্রদ স্মৃতমংগলপ্রদ মৃত্যুঞ্জয নমস্তে নমস্তে
রাজা বললেন—হে অষ্টমূর্তি! পৃথিবী, জল, আকাশ, বায়ু, অগ্নি, সূর্য, চাঁদ ও যজ্ঞকারী—এই আট রূপে যিনি বিরাজমান; বিশ্বরূপ, লোকরূপ, ত্রিভুবনরূপ, বেদ-পুরাণরূপ, যজ্ঞরূপ, স্তবরূপ, শাস্ত্ররূপ, স্বধারূপ, নারায়ণরূপ, সমস্ত দেবতার রূপ; তিন বেদের রূপ, তিন বেদের পরিমাপ, তিন চোখের অধিকারী, পৃথিবীর প্রিয়, ভক্তির প্রিয়, ভক্তদের কাছে সহজলভ্য, অভক্তদের কাছে দূর, স্তবের প্রিয়, ধূপের প্রিয়, প্রদীপের প্রিয়, ঘৃতের প্রিয়, দুধের প্রিয়, দ্রোণ পরিমাণের প্রিয়, শ্রীপত্রের প্রিয়, পদ্মের প্রিয়, কহলারের প্রিয়, নন্দ্যাবর্তের প্রিয়, বকুলের প্রিয়, যূথিকার প্রিয়, কোকনদের প্রিয়, গ্রীষ্মের জলবাসের প্রিয়, যম-নিয়মের প্রিয়, নিয়ন্ত্রিত ইন্দ্রিয়ের প্রিয়, জপের প্রিয়, শ্রাদ্ধের প্রিয়, গানের প্রিয়, গায়ত্রীর প্রিয়, পাঁচ ব্রহ্মের প্রিয়, সদাচারের প্রিয়, ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিবের দ্বারা পূজিত পদকমল, জয়দানকারী, হরির অনুরোধে জল থেকে উৎপন্ন চক্র দেখিয়েছেন, স্মৃতি ও যুক্তি প্রদানকারী, শুভ স্মৃতি প্রদানকারী, মৃত্যুঞ্জয়—আপনাকে নমস্কার, নমস্কার।
আর যদি দশরথ সমস্ত সৈন্য নিয়ে এসে, রাম ক্ষত্রিয় হিসেবে সবাইকে হত্যা করেন, তখন আমার কন্যার কী হবে? তিনি কী পাঠাবেন, কী করবেন, কী করাবেন? শক্তিশালী রাজা তো তিনটি জগতও ধ্বংস করতে পারে, আমাদের মতো দুর্বলদের তো আরও সহজেই। তাই, আপনি-ই আমার একমাত্র আশ্রয়—বিয়েতে কীভাবে মঙ্গল হবে এবং রাম আমার জামাতা হবেন, সেই উপায় বলুন।