বানরং পশ্যতি হরৌ মংডকং বিষ্ণুভাজনে । চিক্ষেপ মুনিসংঘেষু পশ্যত্স্বপি মহেশ্বরঃ
হরি-র সামনে বানরকে দেখে, বিষ্ণুর থালায় মণ্ডক দেখে, মহেশ্বর তখনই ঋষিদের সামনে সেটি ঋষিদের মাঝে ছুঁড়ে দিলেন।
হনূমতে দত্তবাংশ্চ স্বোচ্ছিষ্টং পাযসাদিকম্ । ত্বদুচ্ছিষ্টমভোজ্যং তু তবৈব বচনাদ্বিভো
তিনি হনুমানকে নিজের উচ্ছিষ্ট, যেমন দুধভাত, দিলেন। 'তোমার উচ্ছিষ্ট খাওয়া যায় না, কারণ তুমি নিজেই বলেছ, প্রভু।'
অনর্হং মম নৈবেদ্যং পত্রং পুষ্পং ফলং তথা । মহ্যং নিবেদ্য সকলং কূপ এব বিনিক্ষিপেত্
'তোমার নিবেদন, পাতার, ফুলের, ফলের—সবই আমার জন্য অনুচিত; আমার জন্য যা নিবেদন হয়, সব কূপে ফেলে দাও।'
অভুক্তে ত্বদ্বচো নূনং ভুক্তে চাপি কৃপা তব । সদাশিব উবাচ- বাণলিংগে স্বযংভূতে চংদ্রকাংতে হ্যবস্থিতে
'না খেলে, তা তোমার কথার জন্যই; আর খেলে, তা তোমার কৃপায়।' সদাশিব বললেন: 'বাণের স্বয়ম্ভূ লিঙ্গে, যেখানে চন্দ্রকান্ত আছে—'
চাংদ্রাযণসমং জ্ঞেযং শংভোর্নৈবেদ্যভক্ষণম্ । ভুক্তিবেলেযমধুনা তদ্বৈরস্যং কথাংতরাত্
'শম্ভুর নিবেদন খাওয়া চাঁদ্রায়ণ ব্রতের সমান বলে গণ্য হবে; এখন খাওয়ার সময়—সব অনাগ্রহ দূরে রাখো।'
ভুক্ত্বা তু কথযিষ্যামি নির্বিশংকং বিভুংক্ষ্ব তত্ । অথাসৌ জলসংস্কারং কৃতবান্গৌতমো মুনিঃ
'খাওয়ার পরে বলব—নির্বিঘ্নে খাও।' তারপর গৌতম মুনি জলসংস্কার করলেন।
আরক্তসুস্নিগ্ধসুসূক্ষ্ম গাত্রাননেকধা ধৌত সুশোষিতাংগান্ । তডাগতোযৈঃ কৃতবীজঘর্ষিতৈর্বিশোধিতৈস্তৈঃ করকানপূরযত্
লালচে, মসৃণ, অতিসূক্ষ্ম শরীর, নানা ভাবে ধুয়ে ও শুকিয়ে, তিনি পুকুরের জল দিয়ে ঘষে ও পরিষ্কার করে, সেই জল দিয়ে জলপাত্র পূর্ণ করলেন।
নদ্যাঃ সৈকতবেদিকাং নবতরাং সংচ্ছাদ্য সূক্ষ্মাংবরৈঃ শুদ্ধৈঃ শ্বেততরৈরথোপরিঘটাংস্তোযেন পূর্ণান্ক্ষিপেত্ । ক্ষিপ্ত্বা নালকজাতিমাস্তপুটকং কংকোলকস্তূরিকাচূর্ণং চন্দনচংদ্ররশ্মিবিশদাং মালাং পুটাং তং ক্ষিপেত্
নদীর নতুন বালির বেদি তিনি পরিষ্কার, অতিসাদা, সূক্ষ্ম কাপড় দিয়ে ঢেকে, তার ওপর জলপূর্ণ ঘড়া রাখলেন। সেখানে পদ্মের ডাঁটি, কর্পূরের পুটুলি, কঙ্কোল, কস্তুরী গুঁড়ো, চন্দন ও চাঁদের আলোয় নির্মল মালা একত্রে রাখলেন।
যামস্যাপি পুনশ্চ বারিবসনেনাশোধ্য কুংভে ক্ষিপেচ্চংদ্র গ্রংথিমথো নিধায বকুলং ক্ষিপ্ত্বা তথা পাটলাম্
রাত্রি পালার জন্য আবার জল দিয়ে শুদ্ধ করে, ঘড়ায় চন্দ্রকান্ত গাঁঠা রেখে, তারপর বকুল ও পাটল ফুলও রাখলেন।
শেফালীস্তবকমথো জলং চ তত্র বিন্যস্য প্রথমত এব তোযশুদ্ধিম্ । কৃত্বাথো মৃদুতরসূক্ষ্মবস্ত্রখংডেনাবেষ্টেত্সৃণিকমুখং চ সূক্ষ্মচংদ্রম্
এরপর শেফালির গুচ্ছ ও জল সেখানে রেখে, প্রথমে জল শুদ্ধ করে, অতিসূক্ষ্ম ও নরম কাপড়ের টুকরো ও সূক্ষ্ম চন্দ্রকান্ত দিয়ে ঘড়ার মুখ ঢাকলেন।
অনাতপপ্রদেশে তু নিধায করকানথ । মংদবাতসমোপেতে সূক্ষ্মব্যজনবীজিতে
তারপর ঘড়াগুলো ছায়াযুক্ত স্থানে, যেখানে মৃদু বাতাস বইছে, সূক্ষ্ম পাখা দিয়ে বাতাস দিলেন।
অথ উর্বীশসলিলৈঃ সিংচযেত্সৃণিকামপি । সংস্কৃত্বা স্বাযতাস্তত্র নরা নার্যোথ বা নৃপ
এরপর পৃথিবীর জল দিয়ে ঘাসের বৃত্তে ছিটিয়ে, প্রস্তুত করে, সেখানে পুরুষ বা নারী উপস্থিত থাকবে, রাজা।
তত্কন্যা বা ক্ষালিতাংগা ধৌতবস্ত্রাশ্চ বা সহ । মধুপিংগলনির্য্যাসমসাংদ্রমগুরুদ্রবম্
সেখানে, ধোয়া শরীরের কন্যা ও পরিষ্কার পোশাক পরা সবাই, মধুরঙের, ঘন নয়, সুগন্ধি তরল নিয়ে—
বাহুমূলে চ কংঠে চ বিলিপ্য সাংদ্রমেব চ । মস্তকে জাপ্যকং ন্যস্য পংচগংধবিলেপনম্
বাহুর নিচে ও গলায় ঘন সুগন্ধি মেখে, মাথায় জপমালা রেখে, পাঁচ রকমের সুগন্ধি মলয় দিয়ে মাখবে।
পুষ্পনদ্ধসুকেশাস্তু তাঃ শুভাস্যাঃ সুনির্মলাঃ । এবমেবোচিতানার্য আত্তকুংকুমবিগ্রহাঃ
ফুলে সাজানো চুল, শুভ মুখ, নির্মল, ঠিক তেমনই, যোগ্যরা কুমকুমে সাজা রূপ ধারণ করবে।
যুবত্যশ্চারুসর্বাংগ্যো নিতরাং ভূষণৈরপি । এতাদৃগ্বনিতাভির্বানরৈর্বাদাপযেজ্জলম্
যুবতীরা, সুন্দর অঙ্গ, নানা অলঙ্কারে সজ্জিত—এমন নারীরা বা তাদের মতো বানরদের দিয়ে জল আনাতে হবে।
তেঽপি প্রদানসমযে সূক্ষ্মবস্ত্রাল্পবেষ্টনম্ । অথবা মকরে ন্যস্য করকং তত্র পশ্য হি
তারা যখন পান অর্পণ করছিল, তখন সুক্ষ্ম কাপড়ে সুপারি জড়িয়ে দেয়, অথবা কুমিরের আকৃতির পাত্রে সুপারি রেখে দেয়; দেখো, এটাই রীতি।
দোরিকান্যস্তমুন্মুচ্য ততস্তোযং প্রদাপযেত্ । এবং সত্কারযামাস গৌতমো ভগবান্মুনিঃ
পাত্রের দড়ি খুলে তারপর জল দেয়া হয়; ঠিক এইভাবে গৌতম মুনি শ্রদ্ধার অনুষ্ঠান সম্পন্ন করেছিলেন।
মহেশাদিষু সর্বেষু ভুক্তবত্সু মহাত্মসু । প্রক্ষালিতাংঘ্রিহস্তেষু গংধোদ্বর্তিতপাণিষু
মহেশ্বরসহ সব মহাত্মারা যখন খাওয়া শেষ করলেন, তখন তাদের পা ও হাত ধুয়ে দেয়া হল, আর হাতে সুগন্ধি গুঁড়ো লাগানো হল।
তদাসনসমাসীনে দেবদেবে মহেশ্বরে । অথ নীচসমাসীনা দেবাঃ সর্ষিগণাস্তথা
সেই সময় দেবদেবতা মহেশ্বর নিজের আসনে বসেছিলেন; আর দেবতা ও ঋষিগণ নিচু আসনে বসেছিলেন।
মণিপাত্রেষু সংবেষ্ট্য পূগখংডান্সুধূপিতান্ । অকোণবর্তুলান্স্থূলানসূক্ষ্মানকৃশানপি
তিনি সুগন্ধি লাগানো সুপারি টুকরো গয়নার পাত্রে রেখে দিলেন—কিছু কোণাকৃতি, কিছু গোল, কিছু বড়, কিছু ছোট, কিছু পাতলা।
শ্বেতপত্রাণি সংশোধ্য ক্ষিপ্ত্বা কর্পূরখংডকম্ । চূর্ণং চ শংকরাযাথ নিবেদযতি গৌতমে
সাদা পাতাগুলো পরিষ্কার করে, তার ওপর কর্পূর ও গুঁড়ো রেখে, গৌতম শঙ্করকে তা অর্পণ করলেন।
গৃহাণ দেব তাংবূলমিত্যুক্তবচনে মুনৌ । কপে গৃহাণ তাংবূলং প্রযচ্ছ মম খংডকান্
মুনি বললেন, 'হে দেব, পান গ্রহণ করুন।' বানর বলল, 'আপনি পান নিন, আর আমাকে টুকরোগুলো দিন।'
উবাচ বানরো নাস্তি মম শুদ্ধির্মহেশ্বর । অনেকফলভুক্তত্বাদ্বানরস্তু শুচিঃ কথম্
বানর বলল, 'হে মহেশ্বর, আমি বিশুদ্ধ নই; অনেক ফল খেয়েছি, তাই বানর কীভাবে বিশুদ্ধ হতে পারে?'
সদাশিব উবাচ-। মদ্বাক্যাদখিলং শুদ্ধ্যেন্মদ্বাক্যাদমৃতং বিষম্ । মদ্বাক্যাদখিলা বেদা মদ্বাক্যাদ্দেবতাদযঃ
সদাশিব বললেন: 'আমার বাক্যে সব কিছু বিশুদ্ধ হয়; আমার বাক্যে বিষ অমৃত হয়ে যায়; আমার বাক্যে সব বেদ ও দেবতারা জন্ম নেয়।'
মদ্বাক্যাদ্ধর্মবিজ্ঞানং মদ্বাক্যান্মোক্ষ উচ্যতে । পুরাণান্যাগমাশ্চৈব স্মৃতযো মম বাক্যতঃ
'আমার বাক্যে ধর্মের জ্ঞান আসে; আমার বাক্যে মুক্তির কথা বলা হয়; পুরাণ, আগম, স্মৃতি—সবই আমার বাক্য থেকে।'
অতো গৃহাণ তাংবূলং মম দদ্যাঃ সুখংডকান্ । হরির্বামকরেণাদাত্তাংবূলং পূগখংডকম্
'তাই পান গ্রহণ করো, আর আমাকে টুকরোগুলো দাও।' হরি বাঁ হাতে পান ও সুপারি নিলেন।
ততঃ পত্রাণি সংগৃহ্য ততঃ খংডান্সমর্পযত্ । কর্পূরমগ্রতো দত্তং গৃহীত্বাঽভক্ষযচ্ছিবঃ
তারপর পাতাগুলো তুলে টুকরোগুলো অর্পণ করলেন; সামনে কর্পূর রাখা হল, শিব তা নিয়ে খেয়ে নিলেন।
দেবে তু কৃততাংবূলে পার্বতী মংদরাচলাত্ । জযা বিজযযোর্হস্তং গৃহীত্বাঽঽযান্মুনের্গৃহম্
দেবতারা পান শেষ করলে, পার্বতী মন্দার পর্বত থেকে জয়া ও বিজয়ার হাত ধরে মুনির বাড়িতে প্রবেশ করলেন।
দেবপাদৌ ততো নত্বা বিনম্রবদনাঽঽভবত্ । উন্নময্য মুখং তস্যা ইদমাহ ত্রিলোচনঃ
তারপর দেবীর পায়ে মাথা নত করে, বিনীত মুখে দাঁড়াল; মুখ তুলে ত্রিনয়ন দেবীকে বললেন।