ব্যজ্ঞাপযদমেযাত্মন্দেবৈহি করুণানিধে । মধ্যাহ্নোঽযং ব্যতিক্রাংতো ভুক্তিবেলাঽখিলস্য চ
অপরিমেয় করুণার সাগর দেবতাকে বিনীতভাবে বললেন, 'এখন মধ্যাহ্ন পেরিয়ে গেছে, সবার খাওয়ার সময় হয়েছে।'
অথাচম্য মহাদেবো বিষ্ণুনা সহিতো বিভুঃ । প্রবিশ্য গৌতমগৃহং ভোজনাযোপচক্রমে
এরপর মহাদেব ও বিষ্ণু আচমন করে গৌতমের গৃহে প্রবেশ করলেন এবং ভোজন শুরু করলেন।
রত্নাংগুলীযৈরথ নূপুরাভ্যাং দুকূলবংধেন তডিত্সু কাংচ্যা । হারৈরনেকৈরথ কংঠনিষ্ক যজ্ঞোপবীতোত্তরবাসসী চ
তখন রত্নের আংটি, নূপুর, বিজলি-প্রভা রেশমের কাঁস, নানা হার, গলার নীষ্ক, পবিত্র জ্ঞানসূত্র ও উত্তরীয়ে,
বিলংবিচংচন্মণিকুংডলেন সুপুষ্পিধম্মিল্লবরেণ দেবঃ । পংচাংগগংধস্য বিলেপনেন বাহ্বংগদৈঃ কংকণকাংগুলীযকৈঃ
দুলতে থাকা রত্নখচিত কুণ্ডল, সুসজ্জিত ফুলের জটাজুট, পাঁচ ধরনের সুগন্ধি লেপন, বাহুবন্ধ, কঙ্কণ ও আংটি,
ইত্থং বিভূষিতঃ শিবো নিবিষ্টউত্তমাসনে স্বসংমুখং হরিং তথা ন্যবেশযদ্বরাসনে । অন্যোন্যসংমুখৌ স্থিতৌ হরীশৌ দেবসত্তমৌ সুবর্ণভাজনান্যথো দদৌ স চাপি গৌতমঃ
এভাবে শিব অলঙ্কারে সজ্জিত হয়ে শ্রেষ্ঠ আসনে বসে, হরিকে তাঁর সামনে শ্রেষ্ঠ আসনে বসালেন। দুই দেবতা একে অপরের মুখোমুখি বসে, গৌতম তাঁদের সোনার পাত্র দিলেন।
ত্রিংশত্প্রভেদভক্ষ্যকং সুপাযসং চতুর্বিধং সুপক্বপাকজাতকং শতদ্বযং প্রকল্পিতম্ । অপক্বপক্বমিশ্রকং শতত্রযং প্রকল্পিতং শতংশতং তথা সুকংদশাককং তথা মুনিঃ
তিনি ত্রিশ রকমের সুস্বাদু খাদ্য, চার ধরনের ভালোভাবে রান্না করা পায়েস, দুই শতটি উৎকৃষ্ট পদ, তিন শতটি মিশ্র পদ ও শত শত নরম মিষ্টি পিঠে পরিবেশন করলেন।
শাকাদি সর্পিষান্বিতং দদৌ চ পংচবিংশতিং সুশর্করাদিকং তথা সুচূনদাডিমাদিকম্ । মোচাফলং তু গোস্তনীং সুখর্জুনাগরংগকং জংবূফলং প্রিযালুকং বিকংকতং ফলং তথা
তিনি পঁচিশ রকমের ঘিয়ের সঙ্গে সবজি, উৎকৃষ্ট চিনি, কোমল দাড়িমা ও শশা, কলা, দুধফল, সুস্বাদু খেজুর, জাম, প্রিয়াল, বিকঙ্কত ও নানা ফল দিলেন।
এবমাদীনি চান্যানি দ্রব্যাণ্যর্প্য যথাবিধি । দত্বা চাপোশনং বিপ্রো ভুংজধ্বমিতি চাব্রবীত্
এভাবে আরও নানা দ্রব্য বিধি অনুযায়ী উৎসর্গ করে, জল দিয়ে মুখ ধোয়ার ব্যবস্থা করে, ঋষি বললেন, 'আপনারা আহার করুন।'
ভুংজানেষু চ সর্বেষু ব্যজনং সূক্ষ্মবস্ত্রজম্ । গৌতমঃ স্বযমাদায শিববিষ্ণূ অবীজযত্
সবাই যখন খাচ্ছিল, গৌতম নিজে সূক্ষ্ম কাপড়ের তৈরি পাখা নিয়ে শিব ও বিষ্ণুকে বাতাস দিচ্ছিল।
পরিহাসমথোকর্তুমিযেষ পরমেশ্বরঃ । পশ্য বিষ্ণো হনূমংতং কথং ভুংক্তে স বানরঃ
তারপর পরমেশ্বর মজা করতে চেয়ে বললেন, 'বিষ্ণু, দেখো হনুমান—ও বানরটা কেমন খাচ্ছে!'
বানরং পশ্যতি হরৌ মংডকং বিষ্ণুভাজনে । চিক্ষেপ মুনিসংঘেষু পশ্যত্স্বপি মহেশ্বরঃ
হরি-র সামনে বানরকে দেখে, বিষ্ণুর থালায় মণ্ডক দেখে, মহেশ্বর তখনই ঋষিদের সামনে সেটি ঋষিদের মাঝে ছুঁড়ে দিলেন।
হনূমতে দত্তবাংশ্চ স্বোচ্ছিষ্টং পাযসাদিকম্ । ত্বদুচ্ছিষ্টমভোজ্যং তু তবৈব বচনাদ্বিভো
তিনি হনুমানকে নিজের উচ্ছিষ্ট, যেমন দুধভাত, দিলেন। 'তোমার উচ্ছিষ্ট খাওয়া যায় না, কারণ তুমি নিজেই বলেছ, প্রভু।'
অনর্হং মম নৈবেদ্যং পত্রং পুষ্পং ফলং তথা । মহ্যং নিবেদ্য সকলং কূপ এব বিনিক্ষিপেত্
'তোমার নিবেদন, পাতার, ফুলের, ফলের—সবই আমার জন্য অনুচিত; আমার জন্য যা নিবেদন হয়, সব কূপে ফেলে দাও।'
অভুক্তে ত্বদ্বচো নূনং ভুক্তে চাপি কৃপা তব । সদাশিব উবাচ- বাণলিংগে স্বযংভূতে চংদ্রকাংতে হ্যবস্থিতে
'না খেলে, তা তোমার কথার জন্যই; আর খেলে, তা তোমার কৃপায়।' সদাশিব বললেন: 'বাণের স্বয়ম্ভূ লিঙ্গে, যেখানে চন্দ্রকান্ত আছে—'
চাংদ্রাযণসমং জ্ঞেযং শংভোর্নৈবেদ্যভক্ষণম্ । ভুক্তিবেলেযমধুনা তদ্বৈরস্যং কথাংতরাত্
'শম্ভুর নিবেদন খাওয়া চাঁদ্রায়ণ ব্রতের সমান বলে গণ্য হবে; এখন খাওয়ার সময়—সব অনাগ্রহ দূরে রাখো।'
ভুক্ত্বা তু কথযিষ্যামি নির্বিশংকং বিভুংক্ষ্ব তত্ । অথাসৌ জলসংস্কারং কৃতবান্গৌতমো মুনিঃ
'খাওয়ার পরে বলব—নির্বিঘ্নে খাও।' তারপর গৌতম মুনি জলসংস্কার করলেন।
আরক্তসুস্নিগ্ধসুসূক্ষ্ম গাত্রাননেকধা ধৌত সুশোষিতাংগান্ । তডাগতোযৈঃ কৃতবীজঘর্ষিতৈর্বিশোধিতৈস্তৈঃ করকানপূরযত্
লালচে, মসৃণ, অতিসূক্ষ্ম শরীর, নানা ভাবে ধুয়ে ও শুকিয়ে, তিনি পুকুরের জল দিয়ে ঘষে ও পরিষ্কার করে, সেই জল দিয়ে জলপাত্র পূর্ণ করলেন।
নদ্যাঃ সৈকতবেদিকাং নবতরাং সংচ্ছাদ্য সূক্ষ্মাংবরৈঃ শুদ্ধৈঃ শ্বেততরৈরথোপরিঘটাংস্তোযেন পূর্ণান্ক্ষিপেত্ । ক্ষিপ্ত্বা নালকজাতিমাস্তপুটকং কংকোলকস্তূরিকাচূর্ণং চন্দনচংদ্ররশ্মিবিশদাং মালাং পুটাং তং ক্ষিপেত্
নদীর নতুন বালির বেদি তিনি পরিষ্কার, অতিসাদা, সূক্ষ্ম কাপড় দিয়ে ঢেকে, তার ওপর জলপূর্ণ ঘড়া রাখলেন। সেখানে পদ্মের ডাঁটি, কর্পূরের পুটুলি, কঙ্কোল, কস্তুরী গুঁড়ো, চন্দন ও চাঁদের আলোয় নির্মল মালা একত্রে রাখলেন।
যামস্যাপি পুনশ্চ বারিবসনেনাশোধ্য কুংভে ক্ষিপেচ্চংদ্র গ্রংথিমথো নিধায বকুলং ক্ষিপ্ত্বা তথা পাটলাম্
রাত্রি পালার জন্য আবার জল দিয়ে শুদ্ধ করে, ঘড়ায় চন্দ্রকান্ত গাঁঠা রেখে, তারপর বকুল ও পাটল ফুলও রাখলেন।
শেফালীস্তবকমথো জলং চ তত্র বিন্যস্য প্রথমত এব তোযশুদ্ধিম্ । কৃত্বাথো মৃদুতরসূক্ষ্মবস্ত্রখংডেনাবেষ্টেত্সৃণিকমুখং চ সূক্ষ্মচংদ্রম্
এরপর শেফালির গুচ্ছ ও জল সেখানে রেখে, প্রথমে জল শুদ্ধ করে, অতিসূক্ষ্ম ও নরম কাপড়ের টুকরো ও সূক্ষ্ম চন্দ্রকান্ত দিয়ে ঘড়ার মুখ ঢাকলেন।
অনাতপপ্রদেশে তু নিধায করকানথ । মংদবাতসমোপেতে সূক্ষ্মব্যজনবীজিতে
তারপর ঘড়াগুলো ছায়াযুক্ত স্থানে, যেখানে মৃদু বাতাস বইছে, সূক্ষ্ম পাখা দিয়ে বাতাস দিলেন।
অথ উর্বীশসলিলৈঃ সিংচযেত্সৃণিকামপি । সংস্কৃত্বা স্বাযতাস্তত্র নরা নার্যোথ বা নৃপ
এরপর পৃথিবীর জল দিয়ে ঘাসের বৃত্তে ছিটিয়ে, প্রস্তুত করে, সেখানে পুরুষ বা নারী উপস্থিত থাকবে, রাজা।
তত্কন্যা বা ক্ষালিতাংগা ধৌতবস্ত্রাশ্চ বা সহ । মধুপিংগলনির্য্যাসমসাংদ্রমগুরুদ্রবম্
সেখানে, ধোয়া শরীরের কন্যা ও পরিষ্কার পোশাক পরা সবাই, মধুরঙের, ঘন নয়, সুগন্ধি তরল নিয়ে—
বাহুমূলে চ কংঠে চ বিলিপ্য সাংদ্রমেব চ । মস্তকে জাপ্যকং ন্যস্য পংচগংধবিলেপনম্
বাহুর নিচে ও গলায় ঘন সুগন্ধি মেখে, মাথায় জপমালা রেখে, পাঁচ রকমের সুগন্ধি মলয় দিয়ে মাখবে।
পুষ্পনদ্ধসুকেশাস্তু তাঃ শুভাস্যাঃ সুনির্মলাঃ । এবমেবোচিতানার্য আত্তকুংকুমবিগ্রহাঃ
ফুলে সাজানো চুল, শুভ মুখ, নির্মল, ঠিক তেমনই, যোগ্যরা কুমকুমে সাজা রূপ ধারণ করবে।
যুবত্যশ্চারুসর্বাংগ্যো নিতরাং ভূষণৈরপি । এতাদৃগ্বনিতাভির্বানরৈর্বাদাপযেজ্জলম্
যুবতীরা, সুন্দর অঙ্গ, নানা অলঙ্কারে সজ্জিত—এমন নারীরা বা তাদের মতো বানরদের দিয়ে জল আনাতে হবে।
তেঽপি প্রদানসমযে সূক্ষ্মবস্ত্রাল্পবেষ্টনম্ । অথবা মকরে ন্যস্য করকং তত্র পশ্য হি
তারা যখন পান অর্পণ করছিল, তখন সুক্ষ্ম কাপড়ে সুপারি জড়িয়ে দেয়, অথবা কুমিরের আকৃতির পাত্রে সুপারি রেখে দেয়; দেখো, এটাই রীতি।
দোরিকান্যস্তমুন্মুচ্য ততস্তোযং প্রদাপযেত্ । এবং সত্কারযামাস গৌতমো ভগবান্মুনিঃ
পাত্রের দড়ি খুলে তারপর জল দেয়া হয়; ঠিক এইভাবে গৌতম মুনি শ্রদ্ধার অনুষ্ঠান সম্পন্ন করেছিলেন।
মহেশাদিষু সর্বেষু ভুক্তবত্সু মহাত্মসু । প্রক্ষালিতাংঘ্রিহস্তেষু গংধোদ্বর্তিতপাণিষু
মহেশ্বরসহ সব মহাত্মারা যখন খাওয়া শেষ করলেন, তখন তাদের পা ও হাত ধুয়ে দেয়া হল, আর হাতে সুগন্ধি গুঁড়ো লাগানো হল।
তদাসনসমাসীনে দেবদেবে মহেশ্বরে । অথ নীচসমাসীনা দেবাঃ সর্ষিগণাস্তথা
সেই সময় দেবদেবতা মহেশ্বর নিজের আসনে বসেছিলেন; আর দেবতা ও ঋষিগণ নিচু আসনে বসেছিলেন।