রোদিতি শৃণুতে ব্যক্তং পতত্যুত্তিষ্ঠতি ক্বচিত্ । শিবজ্ঞানৈকসংপন্নঃ পরমানংদনির্ভরঃ
সে কাঁদত, স্পষ্ট শুনত, কখনো পড়ে যেত, কখনো উঠে দাঁড়াত; শুধু শিবজ্ঞানেই পূর্ণ, সর্বোচ্চ আনন্দে ভরা।
সংপ্রাপ্তো ভোজ্যবেলাযাং গৌতমস্যাংতিকং যযৌ । বুভুজে গুরুণা সাকং ক্বচিদুচ্ছিষ্টমেব চ
খাওয়ার সময় এসে, সে গৌতমের কাছে গেল; কখনো গুরুর সঙ্গে খেত, কখনো শুধু উচ্ছিষ্ট খেত।
ক্বচিল্লেহতি তত্পাত্রং তূষ্ণীমেবাভ্যগাত্ক্বচিত্ । হস্তং গৃহীত্বৈব গুরোঃ স্বযমেবাভুনক্ক্বচিত্
কখনো সে সেই পাত্র চাটত, কখনো নীরবভাবে কাছে যেত; কখনো গুরুর হাত ধরে নিজে খেত।
ক্বচিদ্গৃহাংতরে মূত্রং ক্বচিত্কর্দমলেপনম্ । সর্বদা তং গুরুর্দৃষ্ট্বা করমালংব্য মংদিরম্
কখনো ঘরের ভিতরে মূত্র ত্যাগ করত, কখনো কাদায় মাখত; গুরু সব সময় দেখে, তার হাত ধরে ঘরে নিয়ে যেত।
প্রবেশ্য স্বীযপীঠে তমুপবেশ্যাভ্যভোজযত্ । স্বযং তদস্য পাত্রেণ বুভুজে গৌতমো মুনিঃ
নিজের আসনে বসিয়ে, তাকে বসিয়ে খেতে দিত; গৌতম মুনি নিজেও তার পাত্রে খেত।
তস্য চিত্তং পরিজ্ঞাতুং কদাচিদথ সুংদরী । অহল্যা শিষ্যমাহূয ভুংক্ষ্বেত্যুক্ত্বাথ সা শুভা
তার মন জানার জন্য, একদিন সুন্দরী অহল্যা শিষ্যকে ডেকে 'খাও' বললেন; সেই শুভা—
সৌবর্ণে ভাজনে চান্নং নিধায চষকাংতরে । পানাদিকমথো দত্বা একস্মিন্পাবকং পুনঃ
সোনার পাত্রে অন্ন রেখে, অন্য পাত্রে পানীয় দিলেন; তারপর একটিতে আগুন রাখলেন।
নিধাযাংগারনিচযং কংটকানাং চযং পরে । নিধায ভুংক্ষ্ব ভুংক্ষ্বেতি স চাপি বুভুজে মুনিঃ
একটিতে কয়লার স্তূপ, অন্যটিতে কাঁটার স্তূপ রাখলেন; 'খাও, খাও' বললেন, মুনিও খেয়ে নিলেন।
যথা পপৌ হি পানীযং তথা বহ্নিমপি দ্বিজঃ । কংটকানপি ভুক্ত্বা স যথাপূর্বমতিষ্ঠত
যেমন তিনি জল পান করেছিলেন, তেমনি আগুনও গ্রহণ করেছিলেন; এমনকি কাঁটা খেয়েও তিনি আগের মতোই ছিলেন।
পুরা হি মুনিকন্যাভিরাহূতো ভোজনায চ । দিনেদিনে তত্প্রদত্তং লোষ্ঠমংবু চ গোমযম্
এক সময় ঋষিকন্যারা তাঁকে আহার করার জন্য ডেকেছিলেন; প্রতিদিন তাঁকে মাটির ঢেলা, জল ও গোবর দেওয়া হত।
কর্দমং কাষ্ঠদংডং চ ভুক্ত্বা প্রীত্যাথ হর্ষিতঃ । এতাদৃশো মুনিরসৌ চংডালসদৃশাকৃতিঃ
তিনি আনন্দের সঙ্গে কাদামাটি ও কাঠের দণ্ড খেয়েছিলেন; এমনই ছিলেন সেই ঋষি, যার চেহারা চণ্ডালের মতো ছিল।
সুজীর্ণোপানহৌ হস্তে গৃহীত্বা তু তথা করে । অংত্যজোচিতভাষাভির্বৃষপর্বাণমভ্যগাত্
পুরানো জুতো হাতে নিয়ে, তিনি অন্ত্যজদের ভাষায় কথা বলে বৃষপর্বণের কাছে গেলেন।
বৃষপর্বেশযোর্মধ্যে দিগ্বাসাঃ সমতিষ্ঠত । বৃষপর্বা তমজ্ঞাত্বা পীডযিত্বা শিরোঽচ্ছিনত্
বৃষপর্বণ ও তার লোকদের মাঝে নগ্ন অবস্থায় দাঁড়িয়েছিলেন; বৃষপর্বণ তাঁকে চিনতে না পেরে আঘাত করে মাথা কেটে ফেললেন।
হতে তস্মিন্দ্বিজশ্রেষ্ঠে জগদেতচ্চরাচরম্ । অতীব কলুষমভবত্তত্রস্থা মুনযস্তথা
সেই শ্রেষ্ঠ দ্বিজ নিহত হলে, সমস্ত জগত—চলমান ও অচল—অত্যন্ত অপবিত্র হয়ে গেল; সেখানে উপস্থিত ঋষিরাও তেমনই হলেন।
গৌতমস্য মহাশোকঃ সংজাতঃ সুমহাত্মনঃ । নির্যযৌ চক্ষুষোর্বারি শোকং সংদর্শযন্নিব
মহাত্মা গৌতমের হৃদয়ে গভীর শোক জন্ম নিল; তাঁর চোখ থেকে জল বেরিয়ে এল, যেন শোক প্রকাশ করছে।
গৌতমঃ সর্বদৈত্যানাং সংনিধৌ বাক্যমুক্তবান্ । কিমনেন কৃতং পাপং যেন চ্ছিন্নমিদং শিরঃ
সব দৈত্যদের সভায় গৌতম বললেন, 'তিনি কী অপরাধ করেছিলেন, যার জন্য তাঁর মাথা কাটা হল?'
মম প্রাণাধিকস্যেহ সর্বদা শিবযোগিনঃ । মমাপি মরণং সত্যং শিষ্যরূপী যতো গুরুঃ
'তিনি আমার প্রাণের চেয়েও প্রিয় ছিলেন, সর্বদা শিবভক্ত; সত্যি, আমারও মৃত্যু নিশ্চিত, কারণ শিষ্যই গুরুস্বরূপ।'
শৈবানাং ধর্মযুক্তানাং সর্বদা শিববর্তিনাম্ । মরণং যত্র দৃষ্টং স্যাত্তত্র নো মরণং ধ্রুবম্
'যেখানে শিবভক্ত, ধর্মে স্থিত, সর্বদা শিবের পথে চলা মানুষের মৃত্যু দেখা যায়, সেখানে আমাদেরও মৃত্যু নিশ্চিত।'
শুক্র উবাচ- এনং সংজীবযিষ্যামি মম গোত্রং শিবপ্রিযম্ । কিমসৌ ম্রিযতে ব্রহ্মন্পশ্য মে তপসো বলম্
শুক্র বললেন, 'আমি তাঁকে জীবিত করব, কারণ আমার বংশ শিবের প্রিয়। তিনি কেন মারা যাবেন, ব্রাহ্মণ? আমার তপস্যার শক্তি দেখুন।'
ইতি বাদিনি বিপ্রেংদ্রে গৌতমোঽপি মমার হ । তস্মিন্মৃতেঽথ শুক্রোঽপি প্রাণাংস্তত্যাজ যোগতঃ
ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ যখন এ কথা বলছিলেন, তখন গৌতমও মারা গেলেন; তাঁর মৃত্যুর পর শুক্রও যোগবল দিয়ে প্রাণ ত্যাগ করলেন।
তস্যাপি হতমাজ্ঞায প্রহ্লাদা দ্দানবেশ্বরাঃ । সর্বে মৃতাঃ ক্ষণেনৈব তদদ্ভুতমিবাভবত্
তাঁরও মৃত্যু জানার পর প্রহ্লাদ ও দানবদের নেতারা সবাই মুহূর্তে মারা গেলেন; তা ছিল এক আশ্চর্য ঘটনা।
মৃতমাসীদথ বলং তস্য বাণস্য ধীমতঃ । অহল্যা শোকসংতপ্তা রুরোদোচ্চৈঃ পুনঃ পুনঃ
তখন জ্ঞানী বাণের শক্তি মৃত্যুর সঙ্গে হারিয়ে গেল; আহল্যা শোকাকুল হয়ে বারবার উচ্চস্বরে কাঁদতে লাগলেন।
গৌতমেন মহেশস্য পূজযা পূজিতো বিভুঃ । বীরভদ্রো মহাযোগী সর্বং দৃষ্ট্বা চুকোপ হ
গৌতমের দ্বারা মহেশ্বরের পূজায় পূজিত হয়ে, মহাযোগী বীরভদ্র সবকিছু দেখে ক্রুদ্ধ হলেন।
অহো কষ্টমহোকষ্টং মাহেশা বহবো মৃতাঃ । শিবং বিজ্ঞাপযিষ্যামি তেনোক্তং করবাণ্যহম্
'হায়, কত ভয়ানক, কতই না দুর্দশা! মহেশ্বরের বহু অনুসারী মারা গেছেন। আমি শিবকে জানাব এবং তাঁর আদেশ অনুযায়ী কাজ করব।'
ইতি নিশ্চিত্য গতবান্মংদরাচলমব্যযম্ । নমস্কৃত্বা বিরূপাক্ষমিদং সর্বমথোক্তবান্
এমন সিদ্ধান্ত নিয়ে তিনি অব্যয় মন্দার পর্বতে গেলেন, তিন-চোখওয়ালা শিবকে প্রণাম করে সব ঘটনা জানালেন।
ব্রহ্ম হরী স্থিতৌ তত্র দৃষ্ট্বা প্রাহ শিবো বচঃ । মদ্ভক্তৈঃ সাহসং কর্ম কৃতং দৃষ্ট্বা বরপ্রদঃ
সেখানে ব্রহ্মা ও হরি উপস্থিত ছিলেন; শিব বললেন, 'আমার ভক্তদের দ্বারা এই সহিংস কাজ দেখে, আমি বরদান করব...'
গত্বা পশ্যামহে বিষ্ণো যুবামপ্যাগমিষ্যথ । অথেশো বৃষমারুহ্য বাযুনা ধূতচামরঃ
চলো, আমরা বিষ্ণুকে দেখতে যাই; তোমরা দুজনও এসো। তারপর ঈশ্বর ষাঁড়ের পিঠে উঠলেন, বাতাসে চামর দুলছিল।
নংদিকেন সুবেষেণ ধৃতে ছত্রেতি শোভনে । সুশ্বেতহেমদংডে চ নান্যযোগে ধৃতে বিভোঃ
নন্দিকেশ্বর সুন্দর পোশাক পরে, সোনার দণ্ডযুক্ত উজ্জ্বল সাদা ছাতা ঈশ্বরের মাথার ওপর ধরে ছিলেন, যেমন নিয়ম।
মহেশানুমতিং লব্ধ্বা হরির্নাগাংতকে স্থিতঃ । আরক্তনীলছত্রাভ্যাং শুশুভে লক্ষ্যকৌস্তুভঃ
শিবের অনুমতি পেয়ে, হরি নাগের শেষ স্থানে দাঁড়ালেন; লাল ও নীল ছাতায় সজ্জিত, লক্ষ্মী রত্ন কৌস্তুভ উজ্জ্বলভাবে দীপ্তি ছড়াল।
শিবানুমত্যা ব্রহ্মাপি হংসারূঢোঽভবত্তদা । ইংদ্রগোপপ্রভাকারচ্ছত্রাভ্যাং শুশুভে বিধিঃ
শিবের অনুমতিতে, ব্রহ্মাও তখন তার হাঁসের পিঠে উঠলেন; ইন্দ্রগোপা পোকা-রঙের ছাতায় বিধি উজ্জ্বল দেখালেন।