স পাপকারী পাপাত্মা অনিষ্টাং গতিমাপ্নুযাত্ । বিষ্ণুরেব পরং ব্রহ্ম বিষ্ণুরেব জগদ্দ্বিজ
সে পাপকর্মী, পাপাত্মা, এবং অশুভ গতি লাভ করে। বিষ্ণুই পরম ব্রহ্ম; বিষ্ণুই এই জগৎ, হে দ্বিজ।
তস্যাযং মাধবো মাসঃ প্রিযঃ সর্বেষু কর্মসু । কীর্ত্যতে হযমেধাদি মহাক্রতুফলপ্রদঃ
তাঁর জন্য মাধব মাস সব কর্মে প্রিয়; বলা হয়, এই মাস অশ্বমেধের মতো মহাযজ্ঞের ফল দেয়।
তীর্থস্নান তপো দান জপ যজ্ঞফলাধিকঃ
তীর্থে স্নান, তপ, দান, জপ, যজ্ঞ — এই মাসের ফল সব কিছুর চেয়ে শ্রেষ্ঠ।
স্নানং বিভাতে নিযমেন নদ্যামনারতং মেষগতে রবৌ যে । কুর্বংতি যেঽস্মিন্নপি বিপ্রপূজাং মদ্দংডভাজো ন হি তে ভবংতি
যারা সূর্য মেষ রাশিতে প্রবেশ করলে ভোরে নদীতে নিয়মিত স্নান করে, এবং যারা এই মাসে ব্রাহ্মণদের পূজা করে, তারা কখনও আমার শাস্তির অধীন হয় না।
হত্বা হত্বা কিংকরৌঘং পুরো মে লুপ্ত্বা লুপ্ত্বা চিত্রগুপ্তস্য লেখ্যম্ । স্নাত্বা স্নাত্বা মাধবে মাসি তীর্থে পূর্বান্পূর্বানুদ্ধরংতীহ পাপাত্
আমার সামনে বহু দাসকে বারবার হত্যা করে, চিত্রগুপ্তের লেখাকে বারবার মুছে দিয়ে, মাধব মাসে তীর্থে স্নান করে তারা পূর্বের পাপ থেকে মুক্তি পায়।
ইদং ভযচ্ছেদকরং ন তস্মাত্প্রকাশনীযং পরমং রহস্যম্ । নির্বাসহেতুর্নরকালযস্য মমাধিকারক্ষযকারণং তত্
এটি ভয়ের নাশক; তাই প্রকাশ করা উচিত নয় — এটি সর্বোচ্চ গোপন। এটি নরকের মুক্তির কারণ এবং আমার কর্তৃত্ব হারানোর কারণ।
ভাগীরথীনর্মদা চ যমুনা চ সরস্বতী । বিশোকা চ বিতস্তা চ বিংধ্যস্যোত্তরতঃ স্থিতাঃ
ভাগীরথী, নর্মদা, যমুনা, সরস্বতী, বিশোকা ও বিতস্তা — এরা বিন্ধ্য পর্বতের উত্তরে অবস্থিত।
গোদাবরী ভীমরথী তুংগভদ্রা চ দেবিকা । তাপী পযোষ্ণী বিংধ্যস্য দক্ষিণাস্তু প্রকীর্তিতাঃ
গোদাবরী, ভীমরথী, তুঙ্গভদ্রা, দেবিকা, তাপী ও পয়োষ্ণী — এরা বিন্ধ্য পর্বতের দক্ষিণে বলে জানা যায়।
দ্বাদশৈতা মহানদ্যো নিত্যং তেনাবগাহিতাঃ । বৈশাখে বিধিনা স্নানং নদ্যাং যঃ প্রাতরাচরেত্
এই বারোটি মহা নদী, তিনি সব সময় প্রবেশ করেন; বৈশাখ মাসে নিয়ম মেনে নদীতে ভোরে স্নান করলে—
সর্বাঃ সমুদ্রগাঃ পুণ্যাঃ সর্বে পুণ্যা নগোত্তমাঃ । সর্বে চাযতনাঃ পুণ্যাঃ সর্বে পুণ্যা বনাশ্রযাঃ
সমুদ্রে গমনকারী সব নদী পবিত্র, সব বড় পাহাড় পবিত্র, সব তীর্থ পবিত্র, আর সব বনবাস পবিত্র।
তেনাবগাহিতা দৃষ্টাঃ প্রণতা বহুসেবিতাঃ । স্নানমর্দ্ধোদিতে সূর্যে বৈশাখে নিযতশ্চরেত্
তাদের মধ্যে প্রবেশ করে, দেখে, নমস্কার করে, নানা ভাবে সেবা করে, বৈশাখ মাসে সূর্যোদয়ে নিয়মিত স্নান করা উচিত।
তস্য পুণ্যং মহীদেব কশ্চিদ্বক্তুং ন শক্যতে । যদি বক্ত্রসহস্রাণাং সহস্রাণি ভবংতি হি
হে ভূমিদেব, তার পুণ্য কেউই বলতে পারে না; হাজার হাজার মুখ থাকলেও সম্ভব নয়।
আযুশ্চ ব্রহ্মণা স্বল্পং যদি স্যাদ্দ্বিজসত্তম । তদা মাধবমাসস্য ফলং কথযিতুং ভবেত্
ব্রহ্মার নির্ধারিত আয়ু যদি কারও খুব কম হয়, দ্বিজশ্রেষ্ঠ, তাহলে মাধব মাসের ফলের কথা বলা সম্ভব হতো।
মহানিরযকর্ষাগ্নি মাধবো মাধবো যথা । ব্রহ্মহত্যাদিকং পাপমগম্যাগমনাদিকম্
যেমন মহা-নরকের আগুন মানুষকে টেনে নিয়ে যায়, ঠিক তেমনি মাধব মাসও; এটি ব্রহ্মহত্যা ও নিষিদ্ধ কাজের পাপসহ সব পাপ ধ্বংস করে।
কামাকামকৃতং পাপমেতি পাতকমেব চ । উপপাপরহস্যং চ সংকরীকরণং পরম্
ইচ্ছাকৃত বা অনিচ্ছাকৃতভাবে করা পাপ, গুরুতর অপরাধ, ছোট পাপের গোপন দোষ, এবং জাতি মিশ্রণের সর্বোচ্চ অশুদ্ধতা—
জাতিভ্রংশকরং ঘোরমপাত্রীকরণং তথা । মলাবহং প্রকীর্ণং চ বাঙ্মনঃ কায সংভবম্
যেসব ভয়ংকর কাজ জাতি নষ্ট করে, যেগুলোকে অযোগ্য করে তোলে, অপবিত্রতা আনে, ছড়িয়ে থাকে, এবং বাক্য, মন বা শরীর থেকে জন্ম নেয়—
মাধবো নির্দহেন্মাসো বিধিনা সমুপাসিতঃ । কল্পকোটিসহস্রাণি কল্পকোটি শতানি চ
মাধব মাস যথাযথভাবে পালন করলে এসব সব পাপ পুড়ে যায়; যিনি এইভাবে পূজা করেন, তিনি অসংখ্য যুগ, শত শত কোটি যুগ ধরে বাস করেন।
বসেদ্বিষ্ণুপুরে শ্রীমান্মাধবে যোঽর্চযেদ্ধরিম্
মাধব মাসে যিনি হরিকে পূজা করেন, তিনি বিষ্ণুর নগরে বাস করেন, সৌভাগ্যবান হন।
ঋষয ঊচুঃ - ভূযো বদ মহাভাগ রামচারিত্রমদ্ভুতম্ । রামমাহাত্ম্যসর্বস্বং ভক্তানাং প্রীতিদাযকম্
ঋষিরা বললেন— আবার বলুন, মহাভাগ, রামের আশ্চর্য চরিত, রামের মহিমার সারাংশ, যা ভক্তদের আনন্দ দেয়।
সূত উবাচ- অশ্বমেধং ক্রতুবরং কৃত্বা দাশরথির্যথা
সূত বললেন— অশ্বমেধ যজ্ঞ, যজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দাশরথি সম্পন্ন করার পর—
প্রবৃত্তো লোককৃত্যেষু শাস্ত্রকৃত্যেষু কোবিদঃ । অযোধ্যাং গংতুকামেন শংকরেণ মহাত্মনা
জগতের ও শাস্ত্রের কাজের বিশেষজ্ঞ, অযোধ্যায় যাওয়ার ইচ্ছা নিয়ে, মহাত্মা শঙ্কর—
পার্বত্যা সহ দেবেন উষিতঃ সরযূতটে । মুনযস্তং সমভ্যেত্য শংকরং বিশ্বরূপিণম্
পার্বতীর সঙ্গে দেবতা সরযূ নদীর তীরে অবস্থান করছিলেন; তখন ঋষিরা সর্বরূপী শঙ্করের কাছে গেলেন।
কশ্যপাদ্যা মহাত্মানঃ পপ্রচ্ছুরমিতৌজসম্ । স্বাগতং তে মুনিশ্রেষ্ঠ সভার্যঃ কুত আগতঃ
কশ্যপ প্রমুখ মহাত্মারা, যার শক্তি অসীম, তাকে জিজ্ঞাসা করলেন— 'স্বাগতম, মুনি-শ্রেষ্ঠ, স্ত্রীসহ তুমি কোথা থেকে এসেছ?'
কিমাগমনকৃত্যং তে কং দেশং গংতুমুদ্যতঃ । শংকর উবাচ- অহং শংভুরিতি খ্যাতো বিপ্রো হিমগিরিস্থিতঃ
'তোমার আগমনের উদ্দেশ্য কী? কোন দেশে যেতে চাও?' শঙ্কর বললেন— 'আমি শম্ভু, এই নামে পরিচিত, হিমগিরিতে বসবাসকারী ব্রাহ্মণ।'
দ্রষ্টুং চ রাঘবং গচ্ছে মম কার্যং মহত্ততঃ । মামাহ্বযতি রাজাসৌ পুরাণশ্রবণে রতঃ
'রাঘবকে দেখতে যাচ্ছি; আমার বড় কাজ আছে। সেই রাজা, পুরাণ শ্রবণে আসক্ত, আমাকে আহ্বান করেছেন।'
আগচ্ছংতু ভবংতোঽপি রাঘবঃ পরিতুষ্যতি । ততস্তে মুনযঃ শংভুর্যযূ রামদিদৃক্ষযা
'তোমরা সবাই এসো, রাঘব খুশি হবে।' তারপর ঋষিরা শম্ভুর সঙ্গে রামকে দেখার ইচ্ছায় রওনা হলেন।
তানাগতান্বসিষ্ঠস্তু জ্ঞাত্বা রামায চোক্তবান্ । ততঃ সত্বরমুত্থায নির্যযৌ স পুরোহিতঃ
তাদের আগমন জানার পর, বসিষ্ঠ রামকে জানালেন; তারপর পুরোহিত দ্রুত উঠে বাইরে গেলেন।
অর্ঘ্যপাদ্যাদিকৈস্সর্বান্পূজযামাস তানৃষীন্ । গৃহরাজং ততঃ সর্বান্প্রাবেশযদরিংদমঃ
সব ঋষিদের পা ও হাত ধোয়ার জলসহ নানা উপহার দিয়ে সম্মান জানালেন; তারপর শত্রুদের দমনকারী তাদের সবাইকে রাজপ্রাসাদে নিয়ে গেলেন।
প্রত্যেকমাসনং দত্বা স্বাগতোক্ত্যাসনস্থিতান্ । ক্রমেণ রঘুশার্দূলঃ পূজযামাস তানৃষীন্
প্রত্যেককে আসন দিয়ে, বসার সময় স্বাগত জানিয়ে, রঘুবংশের বাঘ ঋষিদের একে একে সম্মান করলেন।
বাচা মধুরযা প্রীণন্নিদমাহাসনস্থিতান্ । শ্রীরাম উবাচ- অদ্য মে সফলং জন্ম প্রাপ্তমদ্য তপঃ ফলম্
মধুর কথা বলে তাদের আনন্দিত করে, আসনে বসে শ্রী রাম বললেন— 'আজ আমার জন্ম সার্থক হয়েছে; আজ আমার তপস্যার ফল লাভ হয়েছে।'