ক্ষেমমস্তি মহাভাগ পুণ্যকর্মসু চাগ্নিষু । নিরামযোঽসি চাংগেষু ধর্মং পালযসে সদা
মহাভাগ্যবান, তোমার পুণ্যকর্ম ও অগ্নিতে সব ঠিক আছে তো? শরীরে কোনো অসুখ নেই তো? তুমি কি সর্বদা ধর্ম পালন কর?
এবমুক্ত্বা মহাপ্রাজ্ঞঃ পুনঃ প্রাহ মহীসুরম্ । কিং করোমি প্রিযং কামং সুপ্রিযং তে দ্বিজোত্তম
এভাবে বলার পর, মহাপ্রাজ্ঞ আবার শ্রেষ্ঠ দ্বিজকে বললেন— তোমার প্রিয় ইচ্ছা, সবচেয়ে প্রিয় যা, আমি কী করব?
নারদ উবাচ- এবং সংভাষ্য তং বিপ্রং বিররাম শুভং বচঃ । ততো বিপ্রো মহাভাগো বসিষ্ঠং মুনিপুংগবম্
নারদ বললেন— এভাবে সেই ব্রাহ্মণকে কথা বলে তিনি শুভ বাক্য থামালেন; তারপর মহাভাগ্যবান ব্রাহ্মণ বসিষ্ঠ, মুনিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠকে বললেন।
স হোবাচ মহাত্মানং বসিষ্ঠং তপতাং বরম্ । ভগবঞ্ছ্রূযতাং বাক্যং বিচ্ছেদয দ্বিজোত্তম
তিনি মহাত্মা বসিষ্ঠ, তপস্বীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠকে বললেন— ভগবান, আমার কথা শুনুন, শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
দারিদ্র্যং কেন ভাবেন পুত্রসৌখ্যং কথং নহি । এতন্মে সংশযং তাত কস্মাত্পাপাদ্বদস্ব মে
দারিদ্র্য কেন হয়, আর কেন সন্তানদের থেকে সুখ পাওয়া যায় না? বাবা, আমার এই সন্দেহের কারণ কী, কোন পাপের জন্য এমন হয়, বলো তো।
মহামোহেন সংমুগ্ধঃ প্রিযযা বোধিতো দ্বিজ । তযাহং প্রেষিতস্তাত তব পার্শ্বং সমাগতঃ
বড় অজ্ঞানতায় ভুলে ছিলাম, কিন্তু আমার প্রিয় স্ত্রী আমাকে জাগিয়েছে। তারই পাঠানোয়, বাবা, আমি তোমার কাছে এসেছি।
তত্সর্বং হি সমাচক্ষ্ব সর্বসংদেহনাশকম্ । মুক্তিদাতা ভব স্বত্বং মমসংসারবংধনাত্
সবকিছু স্পষ্ট করে বলো, যা সব সন্দেহ দূর করে। আমাকে সংসারের বন্ধন থেকে মুক্তি দাও, এই অনুগ্রহ করো।
বসিষ্ঠ উবাচ- পুত্রা মিত্রাস্তথা ভ্রাতা অন্যে স্বজনবাংধবাঃ । পংচভেদাস্তু সংবংধাঃ পুরুষস্য ভবংতি তে
বশিষ্ঠ বললেন—সন্তান, বন্ধু, ভাই, আর অন্যান্য আত্মীয়—এই পাঁচ ধরনের সম্পর্ক মানুষের থাকে।
তেতে সুমনসা প্রোক্তাঃ পূর্বমেব তবাগ্রতঃ । ঋণসংবংধিনঃ সর্বে তে কুপুত্রা দ্বিজোত্তম
এইসব সম্পর্কের কথা আগেই তোমার সামনে বলা হয়েছে। এরা সবাই ঋণের বন্ধনে বাঁধা, আর তারা কুপুত্রের মতোই।
পুত্রস্য লক্ষণং পুণ্যং তবাগ্রে প্রবদাম্যহম্ । পুণ্যপ্রসক্তো যস্যাত্মা সত্যধর্মরতঃ সদা
এবার আমি তোমার সামনে বলছি, সৎ সন্তানের লক্ষণ—যার মন সদা ধর্মে নিবেদিত, সত্য ও ন্যায়ে আনন্দ পায়।
শুদ্ধিমাঞ্জ্ঞানসংপন্নস্তপস্বী বাগ্বিদাং বরঃ । সর্বকর্মসুসংবীতো বেদাধ্যযনতত্পরঃ
যিনি শুদ্ধ, জ্ঞানসম্পন্ন, তপস্বী, বাক্শক্তিতে শ্রেষ্ঠ, সব কর্মে পারদর্শী, আর বেদ অধ্যয়নে উৎসাহী।
সর্বশাস্ত্রপ্রবেদী চ দেবব্রাহ্মণপূজকঃ । যাজ্ঞিকঃ সর্বযজ্ঞানাং দাতা ত্যাগী প্রিযংবদঃ
সব শাস্ত্রে পারদর্শী, দেবতা ও ব্রাহ্মণদের পূজারী, যজ্ঞে অংশগ্রহণ করেন, দান করেন, ত্যাগী, এবং সদা মধুরভাষী।
বিষ্ণুধ্যানপরো নিত্যং শাংতোদাংতঃ সুহৃত্সদা । পিতৃমাতৃপরো নিত্যং সর্বস্বজনবত্সলঃ
যিনি সর্বদা বিষ্ণুর ধ্যান করেন, শান্ত, সংযত, সদা বন্ধুপ্রিয়, পিতা-মাতার প্রতি নিবেদিত, এবং সব আত্মীয়ের প্রতি স্নেহশীল।
কুলস্য তারকো বিদ্বান্স্বকুলং পরিপোষকঃ । এবংগুণৈস্তু সংযুক্তঃ সুপুত্রঃ সুখদাযকঃ
জ্ঞানী সন্তান পরিবারের উদ্ধারকর্তা, নিজের কুলের পোষক। এমন গুণে গুণান্বিত সৎ সন্তান সুখ প্রদান করে।
অন্যে সংবংধযুক্তাশ্চ শোকসংতাপকারকাঃ । উদাসীনেন কিং কার্যং ফলহীনেন তেঽনঘ
অন্য আত্মীয়রা সম্পর্কযুক্ত হলেও দুঃখ ও কষ্ট দেয়; নির্লিপ্ত ও ফলহীন আত্মীয়ের কীই বা দরকার, হে পাপহীন?
আযাংতি যাংতি তে সর্বে দুঃখং দত্বা সুদারুণম্ । পুত্ররূপেণ তে সর্বে সংসারে দ্বিজসত্তম
তারা সবাই আসে যায়, তীব্র দুঃখ দিয়ে যায়; এইসবই সন্তানের রূপে তোমার জীবনে আছে, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ।
পূর্বজন্মকৃতং কর্ম যত্ত্বযা পরিপালিতম্ । তত্সর্বং হি প্রবক্ষ্যামি শ্রূযতামদ্ভুতং পুনঃ
তোমার পূর্বজন্মে করা কর্ম—সবই আমি বলবো; আবার শুনো এই আশ্চর্য কাহিনি।
ভবাঞ্ছূদ্রো মহাপ্রাজ্ঞ পূর্বজন্মনি নান্যথা । কৃষিকর্ত্তা জ্ঞানহীনো মহালোভেন সংযুতঃ
হে মহাজ্ঞানী, তুমি পূর্বজন্মে শূদ্র ছিলে, কৃষিকাজ করতে, জ্ঞানহীন ছিলে, আর প্রবল লোভে আক্রান্ত ছিলে।
একভার্যঃ সদা দ্বেষী বহুপুত্রো হ্যদত্তবান্ । ধর্মং নৈব বিজানাসি সত্যং চ পরিনিষ্ঠিতম্
তোমার এক স্ত্রী ছিল, সদা রাগী ছিলে, অনেক সন্তান ছিল, কিছুই দাওনি; ধর্ম বোঝো না, সত্যে প্রতিষ্ঠিত ছিলে না।
দানং নৈব ত্বযা দত্তং শাস্ত্রং নৈব পরিশ্রুতম্ । কৃতং নৈব ত্বযা তীর্থং ন চ যাত্রা মহামতে
তুমি দান করোনি, শাস্ত্র পড়োনি, তীর্থে যাওনি, কোথাও ঘুরোনি, হে মহাজ্ঞানী।
এবং কৃতস্ত্বযা বিপ্র কৃষিমার্গঃ পুনঃপুনঃ । পশূনাং পালনং পূর্বংগ চ্ছংশ্চৈব দ্বিজোত্তম
এইভাবে তুমি বারবার কৃষিকাজ করেছ, গরু ও ছাগল পালনে ব্যস্ত ছিলে, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ।
মহিষীণাং তথাশ্বীনাং পালনং চ পুনঃপুনঃ । এবং পূর্বং কৃতং কর্ম ত্বযৈব চ দ্বিজোত্তম
তুমি বারবার মহিষ ও ঘোড়া পালনে ব্যস্ত ছিলে; এইসবই তোমার পূর্বজন্মের কর্ম, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ।
বিপুলং তু ধনং তদ্বল্লোভেন পরিসংচিতম্ । তস্য ব্যযস্তু পুণ্যেন ন কৃতস্তু ত্বযা কদা
লোভের কারণে জমিয়ে রাখা সেই বিপুল ধন তুমি কখনও সৎকর্মে ব্যয় করোনি।
পাত্রে দানং ন দত্তং হি দৃষ্ট্বা বা দুর্বলং চ তত্ । কৃষিং কৃত্বা ন দত্তং তু ভবতা ধনমেব হি
তুমি কখনও যোগ্য ব্যক্তিকে দান করোনি, দরিদ্রকে দেখেও কিছু দাওনি; কৃষিকাজ করে যে ধন অর্জন করেছিলে, তা শুধু নিজের জন্যই রেখেছিলে।
গোমযং হি ত্বিদং সর্বং পশূনাং সংচযং চ বৈ । বিক্রযিত্বা ধনং বিপ্র সংচিতং বিপুলং ত্বযা
গোময় আর গবাদি পশুর সংগ্রহ—সবকিছু বিক্রি করে, ব্রাহ্মণ, তুমি অনেক ধন জমিয়েছ।
তক্রং ঘৃতং তথা ক্ষীরং বিক্রীতং সততং দধি । দুষ্কালশ্চিংতিতো বিপ্র মোহিতো বিষ্ণুমাযযা
তুমি সবসময় ছাচ, ঘি, দুধ ও দই বিক্রি করেছ; কঠিন সময়ের চিন্তায়, ব্রাহ্মণ, বিষ্ণুর মায়ায় বিভ্রান্ত হয়েছ।
কৃত্বা মহার্ঘমেবৈতদ্ধনং ব্রাহ্মণসত্তম । নির্দযেন ত্বযা দানং ন দত্তং তু তদা কিল
এই ধনকে খুব মূল্যবান করে তুলেও, ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, সেই সময় তুমি নির্দয়ভাবে কাউকে কিছু দাওনি।
দেবানাং পূজনং বিপ্র ভবতা ন কৃতং সদা । পর্বাণি প্রাপ্য বিপ্রেভ্যো দ্রব্যং নৈব সমর্পিতম্
তুমি কখনও দেবতার পূজা করোনি, ব্রাহ্মণ; উৎসবের দিনেও অন্য ব্রাহ্মণদের কিছু দান করোনি।
শ্রাদ্ধকালং চ সংপ্রাপ্য শ্রদ্ধযা ন কৃতং ত্বযা । ভার্যা বদতি তে সাধ্বী দিনমধ্যে সমাগতে
পিতৃপুরুষের শ্রাদ্ধের সময় এলেও, তুমি বিশ্বাস নিয়ে তা পালন করোনি; তোমার সৎ স্ত্রী দুপুরে তোমাকে মনে করিয়ে দিত।
শ্বশুরশ্রাদ্ধকালশ্চ শ্বশ্র্বাশ্চৈব মহামতে । তচ্ছ্রুত্বা তদ্বচস্তেষাং গৃহং ত্যক্ত্বা পলাযসে
শ্বশুর-শাশুড়ির শ্রাদ্ধের সময় এলেও, জ্ঞানী, তাদের কথা শুনে তুমি বাড়ি ছেড়ে পালিয়ে যেতে।