নির্গত্যারণ্যমচরত্তপো বৈ মুনিদুষ্করম্ । কল্পাংতে দেহমুত্সৃজ্য তপসৈব মহামুনিঃ
বন থেকে বেরিয়ে তিনি কঠিন তপস্যা করলেন, যা সাধুদের জন্যও দুরূহ। যুগের শেষে, সেই মহান ঋষি তপস্যার দ্বারা দেহ ত্যাগ করলেন।
বীরগুপ্তাভিধানস্য গোপস্য দুহিতা শুভা । জাতা চিত্রকলেত্যেব যস্যাঃ স্কংধে মনোহরা
বীরগুপ্ত নামে এক গোপের শুভ কন্যা জন্মেছিল, যার নাম ছিল চিত্রকলা। তার কাঁধে ছিল এক মনোহর অলংকার।
বিপংচী দৃশ্যতে নিত্যং সপ্তস্বরবিভূষিতা । উপতিষ্ঠতি বৈ বামে রত্নভৃংগারমদ্ভুতম্
তার কাছে সর্বদা সাত সুরে সাজানো এক বীণা দেখা যায়, আর তার বাম পাশে থাকে এক আশ্চর্য রত্নখচিত অলংকার।
দধানা দক্ষিণে হস্তে সা বৈ রত্নপতদ্গ্রহম্ । অযমাসীত্পুরা সর্বং তাপসৈরভিবংদিতঃ
সে তার ডান হাতে রত্নখচিত পদ্ম ধারণ করত। প্রাচীনকালে সকল তপস্বী তাকে শ্রদ্ধা করতেন।
মুনিঃ পুণ্যশ্রবা নাম কাশ্যপঃ সর্বধর্মবিত্ । পিতা তস্যাভবচ্ছৈবঃ শতরুদ্রীযমন্বহম্
তার পিতা ছিলেন পূণ্যশ্রবা নামে এক ঋষি, কাশ্যপ গোত্রের, সকল ধর্মের জ্ঞানী, যিনি প্রতিদিন শতরুদ্রীয় পাঠ করতেন।
প্রস্তুবন্দেবদেবেশং বিশ্বেশং ভক্তবত্সলম্ । প্রসন্নো ভগবাংস্তস্য পার্বত্যা সহ শংকরঃ
তিনি দেবদেবেশ্বর, বিশ্বেশ্বর, ভক্তদের প্রতি সদয় সেই শঙ্করকে স্তব করছিলেন। তখন পার্বতীর সঙ্গে শঙ্কর সন্তুষ্ট হলেন।
চতুর্দশ্যামর্দ্ধরাত্রেঃ প্রত্যক্ষঃ প্রদদৌ বরম্ । ত্বত্পুত্রো ভবিতা কৃষ্ণে ভক্তিমান্বাল এব হি
চতুর্দশীর অর্ধরাত্রিতে তিনি সামনে এসে বর দিলেন— 'কৃষ্ণ, তোমার পুত্র ছোটবেলা থেকেই ভক্ত হবে।'
উপনীযাষ্টমে বর্ষে তস্মৈ সিদ্ধমনুস্ত্বযম্ । উপদিশৈকবিংশত্যা যো মযা তে নিগদ্যতে
অষ্টম বছরে উপনয়ন করে, তুমি তাকে এই একবিংশ অক্ষরের সিদ্ধ মন্ত্র শেখাবে, যা আমি এখন তোমাকে বলছি।
গোপালবিদ্যানামাযং মংত্রো বাক্সিদ্ধিদাযকঃ । এতত্সাধকজিহ্বাগ্রে লীলাচরিতমদ্ভুতম্
এটি গোপালবিদ্যা মন্ত্র, বাক্সিদ্ধি দান করে। যিনি এই মন্ত্র সিদ্ধ করেন, তার জিহ্বার আগায় অপূর্ব লীলাচরিত প্রকাশ পায়।
অনংতমূর্তিরাযাতি স্বযমেব বরপ্রদঃ । কামমাযা রমাকংঠ সেংদ্রা দামোদরোজ্জ্বলাঃ
অসীম রূপ নিজেই বর প্রদান করতে আসেন, কামা, মায়া, রমা, কণ্ঠা, ইন্দ্রা ও দীপ্ত দামোদর— তার প্রিয়দের সঙ্গে।
মধ্যে দশাক্ষরীং প্রোচ্য পুনস্তা এব নির্দিশেত্ । দশাক্ষরোক্তঋষ্যাদিধ্যানং চাস্য ব্রবীম্যহম্
মাঝে দশ অক্ষরের মন্ত্র উচ্চারণ করে, আবার সেইসবকে নির্দেশ করবে। এখন আমি তোমাকে দশ অক্ষরের মন্ত্রের ঋষি ও ধ্যান বলছি।
পূর্ণামৃতনিধের্মধ্যে দ্বীপং জ্যোতির্মযং স্মরেত্ । কালিংদ্যা বেষ্টিতং তত্র ধ্যাযেদ্বৃংদাবনে বনে
পূর্ণ অমৃতের সাগরের মাঝে এক জ্যোতির্ময় দ্বীপ কল্পনা করবে, কালিন্দী নদী দ্বারা পরিবেষ্টিত; সেখানে বৃন্দাবনের বনে ধ্যান করবে।
সর্বর্তুকুসুমস্রাবি দ্রুমবল্লীভিরাবৃতম্ । নটন্মত্তশিখিস্বানং গাযত্কোকিলষট্পদম্
সব ঋতুর ফুল ঝরা গাছ ও লতায় ঢাকা, নাচতে থাকা মাতাল ময়ূরের ডাক, কোকিলের গান আর মৌমাছির গুঞ্জনে মুখর।
তস্য মধ্যে বসত্যেকঃ পারিজাততরুর্মহান্ । শাখোপশাখাবিস্তারৈঃ শতযোজনমুচ্ছ্রিতঃ
তার কেন্দ্রে এক বিশাল পারিজাত গাছ দাঁড়িয়ে আছে, অসংখ্য শাখা-উপশাখা ছড়িয়ে, শত যোজন উচ্চতায়।
তলে তস্যাথ বিমলে পরিতো ধেনুমংডলম্ । তদংতর্মংডলং গোপবালানাং বেণুশৃংগিণাম্
তার তলে বিশুদ্ধ স্থানে চারপাশে গরুর দল, আর সেই দলের মধ্যে বাঁশি ও শিঙা হাতে গোপ বালকেরা।
তদংতরে তু রুচিরং মংডলং ব্রজ সুভ্রুবাম্ । নানোপাযনপাণীনাং মদবিহ্বলচেতসাম্
তার মধ্যে আছে সুন্দর গোপিনীদের দল, হাতে নানা উপহার, প্রেমে বিভোর মন।
কৃতাংজলিপুটানাং চ মংডলং শুক্লবাসসাম্ । শুক্লাভরণভূষাণাং প্রেমবিহ্বলিতাত্মনাম্
সাদা পোশাক ও সাদা অলংকারে সজ্জিত, হাত জোড় করে দাঁড়ানো, প্রেমে উদ্বেল হৃদয় নিয়ে তাদের একটি দল।
চিংতযেচ্ছ্রুতিকন্যানাং গৃহ্ণতীনাং বচঃ প্রিযম্ । রত্নবেদ্যাং ততো ধ্যাযেদ্দুকূলাবরণং হরিম্
বেদকন্যাদের কল্পনা করবে, যারা প্রিয় কথা বলছে; তারপর রত্নাসনে বসা, সুন্দর পোশাক পরিহিত হরির ধ্যান করবে।
ঊরৌ শযানং রাধাযাঃ কদলীকাংডকোপরি । তদ্বক্ত্রং চংদ্র সুস্মেরং বীক্ষমাণং মনোহরম্
রাধার উরুতে কলার কাণ্ডের ওপর শুয়ে, তিনি তার চাঁদের মতো সুন্দর, মৃদু হাস্যভরা মুখের দিকে তাকিয়ে ছিলেন, যা মনকে আকর্ষণ করে।
কিংচিত্কুংচিতবামাংঘ্রিং বেণুযুক্তেন পাণিনা । বামেনালিংগ্য দযিতাং দক্ষেণ চিবুকং স্পৃশন্
বাঁ পা একটু ভাঁজ করা, হাতে বাঁশি ধরে, বাঁ হাতে প্রিয়াকে জড়িয়ে, ডান হাতে তার চিবুক স্পর্শ করলেন।
মহামারকতাভাসং মৌক্তিকচ্ছাযমেব চ । পুংডরীকবিশালাক্ষং পীতনির্মলবাসসম্
তার দেহ ছিল বড় পান্নার মতো দীপ্তিমান, মুক্তার আলোকছায়া, চোখ দুটি পদ্মের মতো বিস্তৃত, আর গায়ে ছিল পরিষ্কার হলুদ পোশাক।
বর্হভারলসচ্ছীর্ষং মুক্তাহারমনোহরম্ । গংডপ্রাংতলসচ্চারু মকরাকৃতিকুংডলম্
মাথায় ছিল ময়ূরের পালক, গলায় আকর্ষণীয় মুক্তার মালা, আর গালের পাশে ঝুলছিল সুন্দর মকরাকৃতি কুণ্ডল।
আপাদতুলসীমালং কংকণাংগদভূষণম্ । নূপুরৈর্মুদ্রিকাভিশ্চ কাংচ্যা চ পরিমংডিতম্
শির থেকে পা পর্যন্ত তিনি কঙ্কণ, আংটি, নূপুর ও কোমরবন্ধনী দিয়ে সজ্জিত ছিলেন।
সুকুমারতরং ধ্যাযেত্কিশোরবযসান্বিতম্ । পূজা দশাক্ষরোক্তৈব বেদলক্ষং পুরস্ক্রিযা
তাকে অত্যন্ত কোমল, কিশোর বয়সের সৌন্দর্যযুক্ত বলে ধ্যান করা উচিত; পূজা দশ অক্ষরের মন্ত্র অনুযায়ী, আগে বৈদিক বিধি পালন করে।
ইত্যুক্ত্বাংতর্দধে দেবো দেবী চ গিরিজা সতী । মুনিরাগত্য পুত্রায তথৈবোপদিদেশ হ
এভাবে বলার পর দেবতা অন্তর্ধান করলেন, দেবী গিরিজা সতীও; তারপর ঋষি এসে তার পুত্রকে একইভাবে উপদেশ দিলেন।
পুণ্যশ্রবাস্তু তন্মংত্র গ্রহণাদেব কেশবম্ । বর্ণযামাস বিবিধৈর্জিত্বা সর্বান্মুনীন্স্বযম্
শ্রবণে পুণ্য সেই মন্ত্র গ্রহণ করলেই, তিনি নানা ভাবে কেশবকে বর্ণনা করলেন, নিজে সকল ঋষিকে অতিক্রম করে।
রূপলাবণ্যবৈদগ্ধ্য সৌংদর্যাশ্চর্যলক্ষণম্ । তদা হৃষ্টমনা বালো নির্গত্য স্বগৃহাত্ততঃ
তিনি রূপ, লাবণ্য, বুদ্ধি ও আশ্চর্য সৌন্দর্যের চিহ্নগুলি বললেন; তারপর আনন্দিত মনে সেই বালক নিজের বাড়ি থেকে বেরিয়ে গেল।
বাযুভক্ষস্তপস্তেপে কল্পানামযুতত্রযম্ । তদংতে গোকুলে জাতা নংদভ্রাতুর্গৃহে স্বযম্
বায়ু খেয়ে তিনি ত্রিশ কোটি যুগ তপস্যা করলেন; শেষে গোকুলে নন্দের ভাইয়ের বাড়িতে জন্ম নিলেন।
লবংগা ইতি তন্নাম কৃষ্ণেংগিত নিরীক্ষণা । যস্যা হস্তে প্রদৃশ্যেত মুখমার্জনযংত্রকম্
তার নাম ছিল লবঙ্গা, কৃষ্ণের চিহ্নে পরিচিত; তার হাতে মুখ পরিষ্কারের যন্ত্র দেখা যেত।
ইতি তে কথিতাঃ কাশ্চিত্প্রধানাঃ কৃষ্ণবল্লভাঃ
এভাবে তোমাকে কৃষ্ণের কিছু প্রধান প্রিয়াদের কথা বলা হয়েছে।