তং ভক্তিকামং পতিতং ধরণ্যামাযাসিতোস্মীতি বদংতমুচ্চৈঃ । দংডপ্রণামস্য ভুজৌ গৃহীত্বা পস্পর্শ হর্ষোপচিতেক্ষণেন
ভক্তিভরে মাটিতে পড়ে থাকা তাকে দেখে, 'আমি ক্লান্ত'—এমন জোরে বলার সময়, প্রভু তার প্রণামরত দুই হাত ধরে, আনন্দভরা দৃষ্টিতে তাকে ছুঁয়ে দিলেন।
উবাচ চ প্রিযারূপং লব্ধবংতং শুকং হরিঃ । ত্বং মে প্রিযতমা ভদ্রে সদা তিষ্ঠ মমাংতিকে
হরি তাঁর প্রিয় রূপ লাভ করা শুককে বললেন, 'ভাগ্যবতী, তুমি আমার সবচেয়ে প্রিয়। সবসময় আমার পাশে থেকো।'
মদ্রূপং চিংতযংতী চ প্রেমাস্পদমুপাগতা । দ্বে চ মুখ্যতমে গোপ্যৌ সমানবযসী শুভে
আমার রূপ ভাবতে ভাবতে তুমি প্রেমের আশ্রয় পেয়েছ; এবং, হে সুন্দরী, তোমার সঙ্গে দুইজন শ্রেষ্ঠ গোপী, সমবয়সী।
একব্রতে একনিষ্ঠে একনক্ষত্রনামনী । তপ্তজাংবূনদপ্রখ্যা তত্রৈবান্যা তডিত্প্রভা
একই ব্রত, একই নিষ্ঠা, একই নক্ষত্রের নামধারী; তাদের একজন গলানো সোনার মতো দীপ্তিমান, অপরজন বিদ্যুতের মতো উজ্জ্বল।
একানিদ্রা যমাণাক্ষী পরা সৌম্যাযতেক্ষণা । সোঽর্চযত্পরযা ভক্ত্যা তে হরেঃ সব্যদক্ষিণে
একজন নির্ঘুম, যমের মতো চোখ; অপরজন শান্ত, প্রসারিত দৃষ্টির অধিকারিণী; তারা দুজনেই পরম ভক্তিতে হরির বামে ও ডানে পূজা করত।
স কল্পাংতে তনুং ত্যক্ত্বা গোকুলেঽভূন্মহাত্মনঃ । উপনংদস্য দুহিতা নীলোত্পলদলচ্ছবিঃ
যুগান্তে তিনি দেহ ত্যাগ করে গোকুলে জন্ম নিলেন মহান উপনন্দের কন্যা হয়ে, যার গায়ের রং নীলপদ্মের পাপড়ির মতো।
সেযং শ্রীকৃষ্ণবনিতা পীতশাটীপরিচ্ছদা । রক্তচোলিকযা পূর্ণা শাতকুংভঘটস্তনী
তিনিই শ্রীকৃষ্ণের প্রিয়া, হলুদ শাড়ি পরিহিতা, লাল ওড়নায় ঢাকা, স্তন দুটি যেন সোনার কলসির মতো পূর্ণ।
দধানা রক্তসিংদূরং সর্বাংগস্যাবগুংঠনম্ । স্বর্ণকুংডলবিভ্রাজদ্গংডদেশাং সুশোভনাম্
তিনি সারা শরীরে লাল সিঁদুর মেখে আছেন, গালদুটোয় সোনার কুণ্ডল ঝলমল করছে।
স্বর্ণপংকজমালাঢ্যা কুংকুমালিপ্তসুস্তনী । যস্যা হস্তে চর্বণীযং দৃশ্যতে হরিণার্পিতম্
সোনার পদ্মের মালায় ভূষিতা, স্তনে কুমকুম লেপা, তাঁর হাতে দেখা যায় কৃষ্ণপ্রদত্ত খাবার।
বেণুবাদ্যাতিনিপুণা কেশবস্য নিষেবণী । কৃষ্ণেন পরিতুষ্টেন কদাচিদ্গীতকর্মণি
বাঁশি বাজনায় পারদর্শিনী, কেশবের সেবায় নিয়োজিতা; কৃষ্ণ যখন খুশি হন, তখন তিনি গান গেয়ে পরিবেশন করেন।
বিন্যস্তা কংবুকংঠেঽস্যা ভাতি গুংজাবলি শুভা । পরোক্ষেপি চ কৃষ্ণস্য কাংতিভিশ্চ স্মরার্দিতা
শঙ্খের মতো গলায় গুঞ্জার মালা ঝলমল করছে; কৃষ্ণ চোখের আড়ালে থাকলেও, তাঁর সৌন্দর্যের জন্য তিনি ব্যাকুল হয়ে থাকেন।
সখীভির্বাদযংতীভির্গাযংতী সুস্বরং পরম্ । নর্ত্তযেত্প্রিযবেষেণ বেষযিত্বা বধূমিমাম্
সখীরা সুরে সুরে গান ও বাজনা বাজায়, তিনি প্রিয়ার সাজে এই নববধূকে সাজিয়ে নাচিয়ে তোলেন।
বারংবারং চ গোবিংদং ভাবেনালিংগ্য চুংবতি । প্রিযাসৌ সর্বগোপীনাং কৃষ্ণস্যাপ্যতিবল্লভা
বারবার ভক্তিভরে গোবিন্দকে জড়িয়ে ধরে চুম্বন করেন; তিনি সব গোপীদের প্রিয়, কৃষ্ণেরও অত্যন্ত প্রিয়তমা।
শ্বেতকেতোঃ সুতঃ কশ্চিদ্বেদবেদাংগপারগঃ । সর্বমেব পরিত্যজ্য প্রচংডং তপ আস্থিতঃ
শ্বেতকেতুর এক পুত্র, যিনি বেদ ও বেদাঙ্গে পারদর্শী, সবকিছু ত্যাগ করে কঠোর তপস্যায় মনোনিবেশ করেন।
মুরারেঃ সেবিতপদাং সুধামধুরনাদিনীম্ । গোবিংদস্য প্রিযাং শক্তিং ব্রহ্মরুদ্রাদিদুর্গমাম্
গোবিন্দের প্রিয় শক্তি, যাঁর চরণে মুরারির সেবা, যাঁর কণ্ঠস্বর অমৃতের মতো মধুর, যিনি ব্রহ্মা, রুদ্র ও অন্যদের কাছে অধরা।
ভজংতীমেকভাবেন শ্রিযমেব মনোহরাম্ । ধ্যাযঞ্জজাপ সততং মংত্রমেকাদশাক্ষরম্
একাগ্র মনে সেই মোহিনী শ্রীকে পূজা করে, কেবল তাঁকেই ধ্যান করে, আর একাদশ অক্ষরের মন্ত্র সদা জপে।
হসিতং সকলং কৃত্বা বতমাযেষু যোজযন্ । কাংত্যাদিভির্হসংতীভির্বাসযংত্যভিতো জগত্
সবকিছু হাস্যোজ্জ্বল করে, মায়ার সঙ্গে যুক্ত করে, সৌন্দর্য ও অন্যান্য গুণে জগৎকে উজ্জ্বল প্রাণে ভরিয়ে দেন।
বসংতে বসতেত্যেবং মংত্রার্থং চিংতযন্সদা । সোঽপি কল্পদ্বযেনৈব সিদ্ধোঽত্র জনিমাপ্তবান্
‘তিনি বসন্তে বাস করেন’—এই মন্ত্রের অর্থ নিয়ে সদা চিন্তা করে, তিনি দুই কল্পের সাধনায় এই জন্মেই সিদ্ধি লাভ করেন।
সেযং বালাযতে পুত্রী কৃশাংগী কুড্মলস্তনী । মুক্তাবলিলসত্কংঠী শুদ্ধকৌশেযবাসিনী
তিনি এক কিশোরী রূপে প্রকাশিত, সরু দেহ, কুঁড়ি স্তন, মুক্তার মালা গলায় ঝলমল, নির্মল কৌশেয় বস্ত্র পরিহিতা।
মুক্তাচ্ছুরিতমংজীরকংকণাংগদমুদ্রিকা । বিভ্রতী কুংডলে দিব্যে অমৃতস্রাবিণী শুভে
মুক্তা বসানো নূপুর, বালা, বাজু ও আংটি পরে আছেন, দেবতুল্য কুণ্ডল ঝুলছে, অপরূপা, অমৃতধারা ঝরছে তাঁর থেকে।
বৃত্তকস্তূরিকাবেণী মধ্যে সিংদূরবিংদুবত্ । দধানা চিত্রকং ভালে সার্দ্ধং চংদনচিত্রকৈঃ
গোলাকার কস্তুরী গন্ধে চুলের বেণী, মাঝখানে সিঁদুরের বিন্দু, কপালে নানা অলঙ্কার আর চন্দনের ছাপ।
যা সৈব দৃশ্যতে শাংতা জপংতী পরমং পদম্ । আসীচ্চংদ্রপ্রভো নাম রাজর্ষিঃ প্রিযদর্শনঃ
তিনি শান্ত, সর্বোচ্চ মন্ত্র জপ করছেন—এমন দেখা যায়; এক রাজর্ষি ছিলেন, নাম চন্দ্রপ্রভ, চেহারায় মনোহর।
তস্য কৃষ্ণপ্রসাদেন পুত্রোঽভূন্মধুরাকৃতিঃ । চিত্রধ্বজ ইতি খ্যাতঃ কৌমারাবধি বৈষ্ণবঃ
কৃষ্ণের কৃপায় তাঁর এক মধুর রূপের পুত্র জন্মায়, যিনি চিত্রধ্বজ নামে পরিচিত, কৈশোর পর্যন্ত বৈষ্ণব ছিলেন।
স রাজা সুসুতং সৌম্যং সুস্থিরং দ্বাদশাব্দিকম্ । আদেশযদ্দ্বিজান্মংত্রং পরমষ্টাদশাক্ষরম্
সেই রাজা তাঁর কোমল, স্থিরচিত্ত বারো বছরের পুত্রকে দ্বিজদের কাছ থেকে শ্রেষ্ঠ অষ্টাদশ অক্ষরের মন্ত্র গ্রহণের নির্দেশ দেন।
অভিষিচ্যমানঃ স শিশুর্মংত্রামৃতমযৈর্জলৈঃ । তত্ক্ষণে ভূপতিং প্রেম্ণা নত্বোদশ্রুপ্রকল্পিতঃ
যখন সেই শিশু মন্ত্রময় অমৃতজলে স্নান করছিল, তখনই রাজাকে প্রেমভরে প্রণাম করে, চোখে জল এসে যায়।
তস্মিন্দিনে স বৈ বালঃ শুচিবস্ত্রধরঃ শুচিঃ । হারনূপুরসূত্রাদ্যৈর্গ্রৈবেযাংগদকংকণৈঃ
সেই দিনে, ছেলেটি পবিত্র বস্ত্র পরে, গলায় হার, পায়ে নূপুর, গলায় সুতোর মালা, বাহুতে বালা ও কঙ্কণ পরে সজ্জিত হয়।
বিভূষিতো হরের্ভক্তিমুপস্পৃশ্যামলাশযঃ । বিষ্ণোরাযতনং গত্বা স্থিত্বৈকাকী ব্যচিংতযত্
এভাবে অলংকৃত হয়ে, নির্মল মনে হরির ভক্তি স্পর্শ করে, বিষ্ণুর মন্দিরে গিয়ে একা দাঁড়িয়ে চিন্তা করতে থাকে।
কথং ভজামি তং ভক্তং মোহনং গোপযোষিতাম্ । বিক্রীডংতং সদা তাভিঃ কালিংদীপুলিনে বনে
আমি কীভাবে সেই মোহন ভক্তকে পূজা করব, যিনি গোপীগণের প্রিয়, যিনি সদা তাঁদের সঙ্গে যমুনার তীরে বনে ক্রীড়া করেন?
ইত্থমত্যাকুলমতিশ্চিংতযন্নেব বালকঃ । অথাপপরমাং বিদ্যাং স্বপ্নং চ সমবাপ্যত
এভাবে মন অস্থির হয়ে ভাবতে ভাবতে, ছেলেটি পরম বিদ্যা ও এক স্বপ্ন লাভ করে।
আসীত্কৃষ্ণপ্রতিকৃতিঃ পুরতস্তস্য শোভনা । শিলামযী স্বর্ণপীঠে সর্বলক্ষণলক্ষিতা
তার সামনে এক সুন্দর কৃষ্ণমূর্তি দেখা দিল, পাথরে গড়া, সোনার আসনে বসা, সব শুভ লক্ষণে চিহ্নিত।