প্রদ্যুম্নং চ রতী দেবং তত্রোপরিসুখস্থিতম্ । জগন্মোহনসৌংদর্য্যসারশ্রেণীরসাত্মকম্
সেখানে সুখে প্রতিষ্ঠিত রয়েছেন প্রদ্যুম্ন, প্রেমদেবতা; যিনি জগতের মোহিনী সৌন্দর্যের সারমর্ম।
অসিতাংভোজপুংজাভমরবিংদদলেক্ষণম্ । দিব্যালংকারভূষাভির্দিব্যগংধানুলেপনম্
তিনি কৃষ্ণকমলগুচ্ছ সদৃশ, পদ্মপাতার মতো চোখ; দিব্য অলঙ্কার ও সুগন্ধি লেপনে ভূষিত।
জগন্মুগ্ধীকৃতাশেষ সৌংদর্যাশ্চর্যবিগ্রহম্ । পূর্বোদ্যানে মহারণ্যে সুরদ্রুম সমাশ্রযে
তাঁর আশ্চর্য রূপ, অপরূপ সৌন্দর্যে জগৎকে মোহিত করে; পূর্বোদ্যানে, মহাবনে, দেববৃক্ষের ছায়ায়।
তত্রাধস্তু স্বর্ণপীঠে হেমমংডপমংডিতে । তস্য মধ্যে স্থিরে রাজদ্দিব্যসিংহাসনোজ্জ্বলে
সেইখানে, সোনার আসনে, সোনার মণ্ডপে সজ্জিত; তার মাঝখানে দৃঢ় ও দীপ্তিমান দিব্য সিংহাসন।
দিব্যোষযাসমং শ্রীমদনিরুদ্ধং জগত্পতিম্ । সাংদ্রানংদঘনশ্যামং সুস্নিগ্ধং নীলকুংতলম্
দিব্য নারী পাশে নিয়ে, মহিমাময় অনিরুদ্ধ, জগতের অধিপতি; ঘন আনন্দময়, মেঘের মতো শ্যামবর্ণ, উজ্জ্বল নীল কেশধারী।
সুভ্রূন্নতলতাভংগীং সুকপোলং সুনাসিকম্ । সুগ্রীবং সুংদরং বক্ষো মনোহর মনোহরম্
তাঁর ভ্রু কোমল লতার মতো বাঁকা, গাল সুন্দর, নাসিকা সুঠাম, গ্রীবা মসৃণ এবং বক্ষ মনোহর ও আকর্ষণীয়।
কিরীটিনং কুংডলিনং কংঠভূষাবিভূষিতম্ । মংজুমংজীরমাধুর্যাদতিসৌংদর্য বিগ্রহম্
তাঁর মাথায় মুকুট, কানে দুল, গলায় ঝকমক গয়না, আর তাঁর পায়ে নূপুরের মধুর ঝংকারে অপরূপ সৌন্দর্য যেন আরও বেড়ে যায়।
প্রিযভৃত্যগণারাধ্যং যত্র সংগীতকপ্রিযম্ । পূর্ণব্রহ্মসদানংদং শুদ্ধসত্বস্বরূপকম্
তাঁর প্রিয় সেবকগণ তাঁকে ভক্তিভরে পূজা করেন, তিনি গান ও সঙ্গীতে আনন্দ পান, তিনি সম্পূর্ণ ব্রহ্ম ও চিরন্তন আনন্দের মূর্তি, আর তাঁর স্বভাব একেবারে নির্মল।
তস্যোর্দ্ধ্বে চাংতরিক্ষে চ বিষ্ণুং সর্বেশ্বরেশ্বরম্ । অনাদিমাদিচিদ্রূপং চিদানংদং পরং বিভুম্
তাঁর উপরে, আকাশে, সর্বশক্তিমান বিষ্ণু বিরাজমান, যিনি সকলের ঈশ্বর, যাঁর রূপ অনাদি-অনন্ত চেতনার, তিনি সর্বোচ্চ, আনন্দময় ও সর্বত্র ব্যাপ্ত।
ত্রিগুণাতীতমব্যক্তং নিত্যমক্ষযমব্যযম্ । সমেঘপুংজমাধুর্যসৌংদর্যশ্যামবিগ্রহম্
তিনি তিনটি গুণের ঊর্ধ্বে, অব্যক্ত, চিরন্তন, অবিনাশী ও অপরিবর্তনীয়; তাঁর রূপ ঘন মেঘের মতো শ্যামবর্ণ ও অপরূপ।
নীলকুংচিতসুস্নিগ্ধ কেশপাশাতিসুংদরম্ । অরবিংদদলস্নিগ্ধ সুদীর্ঘচারুলোচনম্
তাঁর চুল গাঢ় নীল, কোঁকড়ানো ও দীপ্তিময়, অত্যন্ত সুন্দর; তাঁর চোখ দুটি পদ্মপাতার মতো স্নিগ্ধ, দীর্ঘ ও মনোহর।
কিরীটকুংডলোদ্গংড শুদ্ধসত্বাত্মভির্বৃতম্ । আত্মারামৈশ্চ চিদ্রূপৈস্তন্মূর্তিধ্যানতত্পরৈঃ
তাঁর চারপাশে নির্মল হৃদয়ের সত্ত্বরা রয়েছেন, যাঁদের মাথায় মুকুট, কানে দুল, গাল উজ্জ্বল; আরও রয়েছেন, যাঁরা তাঁর মূর্তির ধ্যানে নিমগ্ন, চেতনার স্বরূপ।
হৃদযারূঢ তদ্ধ্য্নৌর্নাসাগ্রন্যস্তলোচনৈঃ । ক্রিযতেঽহৈতুকীভক্তিঃ কাযহৃদ্বৃত্তিভাষিতৈঃ
তাঁদের দৃষ্টি নাসার আগায় স্থির, হৃদয় সম্পূর্ণ ধ্যানে নিমগ্ন; তাঁরা দেহ, মন, বাক্য ও হৃদয়ের ভাব দিয়ে নিঃস্বার্থ ভক্তি নিবেদন করেন।
তত্সব্যে যক্ষগংধর্বসিদ্ধবিদ্যাধরাদিভিঃ । সুকাংতৈরপ্সরঃসংঘৈর্নৃত্যসংগীততত্পরৈঃ
তাঁর বামে রয়েছেন যক্ষ, গন্ধর্ব, সিদ্ধ, বিদ্যাধর ও অন্যান্য দেবতা, আর সুন্দর অপ্সরাদের দল, যারা নৃত্য ও সঙ্গীতে নিবিষ্ট।
তদংগভজনং কামং বাংছদ্ভিঃ কৃষ্ণলালসৈঃ । তদগ্রে বৈষ্ণবৈঃ সর্বৈশ্চাংতরিক্ষে সুখাসনে
যাঁরা তাঁর অঙ্গের পূজা করতে চান, কৃষ্ণকে পেতে আকাঙ্ক্ষী, এবং সকল বৈষ্ণবগণ, তাঁরা আকাশে তাঁর সামনে সুখাসনে বসে আছেন।
প্রহ্লাদনারদাদ্যৈশ্চ কুমারশুকবৈষ্ণবৈঃ । জনকাদ্যৈর্লসদ্ভাবৈর্হৃদ্বাহ্য স্ফূর্তিতত্পরৈঃ
প্রহ্লাদ, নারদ, কুমার, শুক, জনক ও অন্যান্য বৈষ্ণব, যাঁরা ভক্তিতে দীপ্ত, অন্তরে ও বাহিরে তাঁর উপলব্ধিতে নিমগ্ন।
পুলকাকুলসর্বাংগৈঃ স্ফুরত্প্রেমসমাকুলৈঃ । রহস্যামৃতসংসিক্তৈরর্দ্ধযুগ্মাক্ষরো মনুঃ
তাঁদের সমস্ত দেহ প্রেমে কাঁপছে, হৃদয় প্রেমে ভরে উঠেছে, গোপনে অমৃতে স্নাত, আর তাঁরা অর্ধমাত্রিক মন্ত্র উচ্চারণ করছেন।
মংত্রচূডামণিঃ প্রোক্তঃ সর্বমংত্রৈককারণম্ । সর্বদেবস্য মংত্রাণাং কৈশোরং মংত্রহেতুকম্
এই মন্ত্র সকল মন্ত্রের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সমস্ত মন্ত্রের মূল কারণ, এবং দেবতাদের সকল মন্ত্রের যৌবনরূপ।
সর্বকৈশোরমংত্রাণাং হেতুশ্চূডামণির্মনুঃ । জপং কুর্বংতি মনসা পূর্ণপ্রেমসুখাশ্রযাঃ
এই শ্রেষ্ঠ মন্ত্রই সকল যৌবনমন্ত্রের উৎস; যারা পরিপূর্ণ প্রেম ও আনন্দে স্থিত, তারা মনে মনে এই মন্ত্র জপ করেন।
বাংছংতি তত্পদাংভোজে নিশ্চলং প্রেমসাধনম্ । তদ্বাহ্যে স্ফটিকাদ্যুচ্চ প্রাবারে সুমনোহরে
তাঁরা তাঁর পদপদ্মে অচঞ্চল প্রেমসাধনা কামনা করেন; বাইরে আছে উঁচু ও অপূর্ব সুন্দর স্ফটিকমণ্ডপ।
কুংকুমৈঃ সিতরক্তাদ্যৈশ্চতুর্দিক্ষু সমাকুলৈঃ । শুক্লং চতুর্ভুজং বিষ্ণুং পশ্চিমে দ্বারপালকম্
চারদিকে কুমকুম, সাদা, লাল ও নানা রঙের গন্ধের স্তূপ; পশ্চিমে সাদা, চতুর্ভুজ বিষ্ণু দ্বাররক্ষক রূপে দাঁড়িয়ে আছেন।
শংখচক্রগদাপদ্মকিরীটাদি বিভূষিতম্ । রক্তং চতুর্ভুজং পদ্মশংখচক্রগদাযুধম্
তাঁর গায়ে শঙ্খ, চক্র, গদা, পদ্ম, মুকুট ও নানা অলংকার; তিনি লালবর্ণ, চতুর্ভুজ, হাতে পদ্ম, শঙ্খ, চক্র ও গদা ধারণ করেছেন।
কিরীটকুংডলোদ্দীপ্ত দ্বারপালকমুত্তরে । গৌরং চতুর্ভুজং বিষ্ণুং শুখচক্রগদাযুধম্
উত্তর দরজায় দ্বাররক্ষক, যিনি মুকুট ও দুলে দীপ্তিমান; তিনি গৌরবর্ণ, চতুর্ভুজ বিষ্ণু, হাতে শঙ্খ, চক্র ও গদা।
কিরীটকুংডলাদ্যৈশ্চ শোভিতং বনমালিনম্ । পূর্বদ্বারে দ্বারপালং গৌরং বিষ্ণুং প্রকীর্তিতম্
মাথায় মুকুট, কানে দুল ও নানা অলংকারে ভূষিত, গলায় বনমালা; পূর্ব দরজায় গৌরবর্ণ বিষ্ণু দ্বাররক্ষক রূপে প্রসিদ্ধ।
কৃষ্ণবর্ণং চতুর্বাহুং শংখচক্রাদিভূষণম্ । দক্ষিণদ্বারপালং তু শ্রীবিষ্ণুংকৃষ্ণবর্ণকম্
গভীর রঙের, চারটি বাহু নিয়ে, শঙ্খ, চক্র ও নানা অলংকারে সজ্জিত, দক্ষিণ দ্বারের রক্ষক হলেন শ্রীবিষ্ণু, যাঁর গাত্রবর্ণ কৃষ্ণ।
শ্রীকৃষ্ণচরিতং হ্যেতদ্যঃ পঠেত্প্রযতঃ শুচিঃ । শৃণুযাদ্বাপি যো ভক্ত্যা গোবিংদে লভতে রতিম্
যে শুদ্ধচিত্তে ও ভক্তিভরে শ্রীকৃষ্ণের এই কাহিনি পাঠ করে বা শ্রবণ করে, সে গোবিন্দের প্রতি গভীর প্রেম লাভ করে।
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে পাতালখংডে কৃষ্ণচরিতে সপ্ততিতমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই শ্রীপদ্মপুরাণের পাতালখণ্ডে কৃষ্ণের কাহিনির সত্তরতম অধ্যায় শেষ হল।
ঈশ্বর উবাচ-। তদেকাগ্রমনা ভূত্বা শৃণু দেবি বরাননে । আসীদুগ্রতপা নাম মুনিরেকো দৃঢব্রতঃ
ঈশ্বর বললেন— হে দেবী, মনকে একাগ্র করে শুনো। এক মহর্ষি ছিলেন, তাঁর নাম উগ্রতপ, তিনি কঠোর ব্রত পালন করতেন।
সাগ্নিকো হ্যগ্নিভক্ষশ্চ চচারাত্যদ্ভুতং তপঃ । জজাপ পরমং জাপ্যং মংত্রং পংচদশাক্ষরম্
তিনি অগ্নি জ্বালিয়ে, অগ্নিতে আহুতি দিয়ে শুধু সেই আহুতি খেয়ে, বিস্ময়কর তপস্যা করতেন। তিনি সর্বোচ্চ পঞ্চদশ অক্ষরের মন্ত্র জপ করতেন।
কামমংত্রেণ পুটিতং কামং কামবরপ্রদাত্ । কৃষ্ণাযেতি পদং স্বাহা সহিতং সিদ্ধিদং পরম্
কামবীজে পূত, কাম-বরদানকারী, 'কৃষ্ণায়' শব্দটি 'স্বাহা' সহ উচ্চারণ করলে, তা সর্বোচ্চ সিদ্ধি দেয়।