চতুর্ভুজং তু চক্রাসিগদাশংখাংবুজাযুধম্ । আদ্যংতরহিতং নিত্যং প্রধানং পুরুষোত্তমম্
তাঁর চারটি বাহু, হাতে চক্র, খড়্গ, গদা, শঙ্খ ও পদ্মধারী; তিনি অনাদি-অনন্ত, চিরন্তন, প্রধান ও সর্বোচ্চ পুরুষ।
জ্যোতীরূপং মহদ্ধাম পুরাণং বনমালিনম্ । পীতাংবরধরং স্নিগ্ধং দিব্যভূষণভূষিতম্
তিনি দীপ্তিমান, অপূর্ব জ্যোতির্ময়, চিরন্তন, বনফুলের মালা পরা, পীতবস্ত্রধারী, কোমল স্বভাবের এবং দেবভূষণে ভূষিত।
দিব্যানুলেপনং রাজচ্চিত্রিতাংগ মনোহরম্ । রুক্মিণী সত্যভামা চ নাগ্নজিতী সুলক্ষণা
দিব্য সুগন্ধি লেপনে অঙ্গগুলি অলঙ্কৃত ও মনোহর; তাঁর পাশে রয়েছেন রুক্মিণী, সত্যভামা, নাগ্নজিতী ও শুভ লক্ষণাবতী।
মিত্রবিংদানুবিংদা সুনংদা জাংববতী প্রিযা । সুশীলা চাষ্টমহিলা বাসুদেবপ্রিযাস্ততঃ
মিত্রবিন্দা, অনুবিন্দা, সুনন্দা, প্রিয় জাম্ববতী ও সুশীলা—এই আটজন মহিলাই ভাসুদেবের অতি প্রিয়।
উদ্ভ্রাজিতাঃ পারিষদা বৃতযোর্ভক্তিতত্পরাঃ । উত্তরে সুমহোদ্যানে হরিচংদনসংশ্রযে
সেখানে ভক্তিসেবায় নিয়োজিত উজ্জ্বল সঙ্গীরা সমবেত; উত্তরের মহাবাগানে, হরিচন্দনের সুবাসে পরিবেষ্টিত।
তত্রাধস্তু স্বর্ণপীঠে মণিমংডপমংডিতে । তন্মধ্যে হেমনির্মাণদলে সিংহাসনোজ্জবলে
সেইখানে, সোনার আসনে, রত্নখচিত মণ্ডপে; তার মাঝখানে সোনার তৈরি দীপ্তিমান সিংহাসন।
তত্রৈব সহ রেবত্যা সংকর্ষণ হলাযুধম্ । ঈশ্বরস্য প্রিযানংতমভিন্নগুণরূপিণম্
সেইখানেই রেবতীর সঙ্গে রয়েছেন শঙ্খর্ষণ, যিনি হলাযুদ্ধারী, ঈশ্বরের অতি প্রিয় এবং তাঁরই সদৃশ গুণ ও রূপে।
শুদ্ধস্ফটিকসংকাশং রক্তাংবুজ দলেক্ষণম্ । নীলপট্টধরং স্নিগ্ধং দিব্যভূষাস্রগংবরম্
তিনি নির্মল স্ফটিকের মতো দীপ্তিমান, রক্তকমল-পাতার মতো চোখ, নীলপট্টবস্ত্র পরিহিত, কোমল স্বভাবের, দেবভূষণ, মালা ও বস্ত্রে সজ্জিত।
মধুপানে সদাসক্তং মধুঘূর্ণিতলোচনম্ । প্রবীরদক্ষিণেভাগে মংজুনাভ্যংতরস্থিতে
তিনি সদা মধুর মদ্যপানে আসক্ত, চক্ষু মদে ঘূর্ণিত; তাঁর দক্ষিণ পাশে বসে আছেন উজ্জ্বল প্রদ্যুম্ন।
সংতানবৃক্ষমূলে তু মণিমংদিরমংডিতম্ । তন্মধ্যে মণিমাণিক্য দিব্যসিংহাসনোজ্জ্বলে
সন্তানবৃক্ষের তলায়, রত্নমণ্ডপে সজ্জিত; তার কেন্দ্রে রত্ন ও মাণিক্যখচিত দীপ্তিমান দেবসিংহাসন।
প্রদ্যুম্নং চ রতী দেবং তত্রোপরিসুখস্থিতম্ । জগন্মোহনসৌংদর্য্যসারশ্রেণীরসাত্মকম্
সেখানে সুখে প্রতিষ্ঠিত রয়েছেন প্রদ্যুম্ন, প্রেমদেবতা; যিনি জগতের মোহিনী সৌন্দর্যের সারমর্ম।
অসিতাংভোজপুংজাভমরবিংদদলেক্ষণম্ । দিব্যালংকারভূষাভির্দিব্যগংধানুলেপনম্
তিনি কৃষ্ণকমলগুচ্ছ সদৃশ, পদ্মপাতার মতো চোখ; দিব্য অলঙ্কার ও সুগন্ধি লেপনে ভূষিত।
জগন্মুগ্ধীকৃতাশেষ সৌংদর্যাশ্চর্যবিগ্রহম্ । পূর্বোদ্যানে মহারণ্যে সুরদ্রুম সমাশ্রযে
তাঁর আশ্চর্য রূপ, অপরূপ সৌন্দর্যে জগৎকে মোহিত করে; পূর্বোদ্যানে, মহাবনে, দেববৃক্ষের ছায়ায়।
তত্রাধস্তু স্বর্ণপীঠে হেমমংডপমংডিতে । তস্য মধ্যে স্থিরে রাজদ্দিব্যসিংহাসনোজ্জ্বলে
সেইখানে, সোনার আসনে, সোনার মণ্ডপে সজ্জিত; তার মাঝখানে দৃঢ় ও দীপ্তিমান দিব্য সিংহাসন।
দিব্যোষযাসমং শ্রীমদনিরুদ্ধং জগত্পতিম্ । সাংদ্রানংদঘনশ্যামং সুস্নিগ্ধং নীলকুংতলম্
দিব্য নারী পাশে নিয়ে, মহিমাময় অনিরুদ্ধ, জগতের অধিপতি; ঘন আনন্দময়, মেঘের মতো শ্যামবর্ণ, উজ্জ্বল নীল কেশধারী।
সুভ্রূন্নতলতাভংগীং সুকপোলং সুনাসিকম্ । সুগ্রীবং সুংদরং বক্ষো মনোহর মনোহরম্
তাঁর ভ্রু কোমল লতার মতো বাঁকা, গাল সুন্দর, নাসিকা সুঠাম, গ্রীবা মসৃণ এবং বক্ষ মনোহর ও আকর্ষণীয়।
কিরীটিনং কুংডলিনং কংঠভূষাবিভূষিতম্ । মংজুমংজীরমাধুর্যাদতিসৌংদর্য বিগ্রহম্
তাঁর মাথায় মুকুট, কানে দুল, গলায় ঝকমক গয়না, আর তাঁর পায়ে নূপুরের মধুর ঝংকারে অপরূপ সৌন্দর্য যেন আরও বেড়ে যায়।
প্রিযভৃত্যগণারাধ্যং যত্র সংগীতকপ্রিযম্ । পূর্ণব্রহ্মসদানংদং শুদ্ধসত্বস্বরূপকম্
তাঁর প্রিয় সেবকগণ তাঁকে ভক্তিভরে পূজা করেন, তিনি গান ও সঙ্গীতে আনন্দ পান, তিনি সম্পূর্ণ ব্রহ্ম ও চিরন্তন আনন্দের মূর্তি, আর তাঁর স্বভাব একেবারে নির্মল।
তস্যোর্দ্ধ্বে চাংতরিক্ষে চ বিষ্ণুং সর্বেশ্বরেশ্বরম্ । অনাদিমাদিচিদ্রূপং চিদানংদং পরং বিভুম্
তাঁর উপরে, আকাশে, সর্বশক্তিমান বিষ্ণু বিরাজমান, যিনি সকলের ঈশ্বর, যাঁর রূপ অনাদি-অনন্ত চেতনার, তিনি সর্বোচ্চ, আনন্দময় ও সর্বত্র ব্যাপ্ত।
ত্রিগুণাতীতমব্যক্তং নিত্যমক্ষযমব্যযম্ । সমেঘপুংজমাধুর্যসৌংদর্যশ্যামবিগ্রহম্
তিনি তিনটি গুণের ঊর্ধ্বে, অব্যক্ত, চিরন্তন, অবিনাশী ও অপরিবর্তনীয়; তাঁর রূপ ঘন মেঘের মতো শ্যামবর্ণ ও অপরূপ।
নীলকুংচিতসুস্নিগ্ধ কেশপাশাতিসুংদরম্ । অরবিংদদলস্নিগ্ধ সুদীর্ঘচারুলোচনম্
তাঁর চুল গাঢ় নীল, কোঁকড়ানো ও দীপ্তিময়, অত্যন্ত সুন্দর; তাঁর চোখ দুটি পদ্মপাতার মতো স্নিগ্ধ, দীর্ঘ ও মনোহর।
কিরীটকুংডলোদ্গংড শুদ্ধসত্বাত্মভির্বৃতম্ । আত্মারামৈশ্চ চিদ্রূপৈস্তন্মূর্তিধ্যানতত্পরৈঃ
তাঁর চারপাশে নির্মল হৃদয়ের সত্ত্বরা রয়েছেন, যাঁদের মাথায় মুকুট, কানে দুল, গাল উজ্জ্বল; আরও রয়েছেন, যাঁরা তাঁর মূর্তির ধ্যানে নিমগ্ন, চেতনার স্বরূপ।
হৃদযারূঢ তদ্ধ্য্নৌর্নাসাগ্রন্যস্তলোচনৈঃ । ক্রিযতেঽহৈতুকীভক্তিঃ কাযহৃদ্বৃত্তিভাষিতৈঃ
তাঁদের দৃষ্টি নাসার আগায় স্থির, হৃদয় সম্পূর্ণ ধ্যানে নিমগ্ন; তাঁরা দেহ, মন, বাক্য ও হৃদয়ের ভাব দিয়ে নিঃস্বার্থ ভক্তি নিবেদন করেন।
তত্সব্যে যক্ষগংধর্বসিদ্ধবিদ্যাধরাদিভিঃ । সুকাংতৈরপ্সরঃসংঘৈর্নৃত্যসংগীততত্পরৈঃ
তাঁর বামে রয়েছেন যক্ষ, গন্ধর্ব, সিদ্ধ, বিদ্যাধর ও অন্যান্য দেবতা, আর সুন্দর অপ্সরাদের দল, যারা নৃত্য ও সঙ্গীতে নিবিষ্ট।
তদংগভজনং কামং বাংছদ্ভিঃ কৃষ্ণলালসৈঃ । তদগ্রে বৈষ্ণবৈঃ সর্বৈশ্চাংতরিক্ষে সুখাসনে
যাঁরা তাঁর অঙ্গের পূজা করতে চান, কৃষ্ণকে পেতে আকাঙ্ক্ষী, এবং সকল বৈষ্ণবগণ, তাঁরা আকাশে তাঁর সামনে সুখাসনে বসে আছেন।
প্রহ্লাদনারদাদ্যৈশ্চ কুমারশুকবৈষ্ণবৈঃ । জনকাদ্যৈর্লসদ্ভাবৈর্হৃদ্বাহ্য স্ফূর্তিতত্পরৈঃ
প্রহ্লাদ, নারদ, কুমার, শুক, জনক ও অন্যান্য বৈষ্ণব, যাঁরা ভক্তিতে দীপ্ত, অন্তরে ও বাহিরে তাঁর উপলব্ধিতে নিমগ্ন।
পুলকাকুলসর্বাংগৈঃ স্ফুরত্প্রেমসমাকুলৈঃ । রহস্যামৃতসংসিক্তৈরর্দ্ধযুগ্মাক্ষরো মনুঃ
তাঁদের সমস্ত দেহ প্রেমে কাঁপছে, হৃদয় প্রেমে ভরে উঠেছে, গোপনে অমৃতে স্নাত, আর তাঁরা অর্ধমাত্রিক মন্ত্র উচ্চারণ করছেন।
মংত্রচূডামণিঃ প্রোক্তঃ সর্বমংত্রৈককারণম্ । সর্বদেবস্য মংত্রাণাং কৈশোরং মংত্রহেতুকম্
এই মন্ত্র সকল মন্ত্রের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সমস্ত মন্ত্রের মূল কারণ, এবং দেবতাদের সকল মন্ত্রের যৌবনরূপ।
সর্বকৈশোরমংত্রাণাং হেতুশ্চূডামণির্মনুঃ । জপং কুর্বংতি মনসা পূর্ণপ্রেমসুখাশ্রযাঃ
এই শ্রেষ্ঠ মন্ত্রই সকল যৌবনমন্ত্রের উৎস; যারা পরিপূর্ণ প্রেম ও আনন্দে স্থিত, তারা মনে মনে এই মন্ত্র জপ করেন।
বাংছংতি তত্পদাংভোজে নিশ্চলং প্রেমসাধনম্ । তদ্বাহ্যে স্ফটিকাদ্যুচ্চ প্রাবারে সুমনোহরে
তাঁরা তাঁর পদপদ্মে অচঞ্চল প্রেমসাধনা কামনা করেন; বাইরে আছে উঁচু ও অপূর্ব সুন্দর স্ফটিকমণ্ডপ।