রঘুনাথ ইতি খ্যাতিং গমিষ্যতি মহামনাঃ । তেষামনংতনামানি রামস্য বলিনঃ সখি
তিনি মহাত্মা রঘুনাথ নামে প্রসিদ্ধ হবেন; হে বন্ধু, এই হলেন বলবান রামের নানা নাম।
পদ্মকোশ ইব শোভনং মুখং । পংকজাভনযনে সুদীর্ঘকে । উন্নতা পৃথুমনোহরা নসা । বল্গুসংগত মনোহরে ভ্রুবৌ
পদ্মকলির মতো সুন্দর মুখ, পদ্মের মতো দীঘল চোখ, উঁচু ও প্রশস্ত আকর্ষণীয় নাক, আর সুন্দরভাবে যুক্ত মনোহর ভ্রু।
জানুলংবিত মনোহরৌ ভুজৌ । কংবুশোভিগলকোঽতিহ্রস্বকঃ । সত্কপাটতলবিস্তৃতশ্রিকং । বক্ষ এতদমলং সলক্ষ্মকম্
তাঁর বাহু দুটি হাঁটু পর্যন্ত লম্বা ও মনোহর, গলাটি শঙ্খের মতো দীপ্তিমান ও ছোট, বক্ষ প্রশস্ত, উজ্জ্বল ও শুভলক্ষণে চিহ্নিত, নির্মল ও দীপ্তিমান।
শোভনোরুকটিশোভযা যুতং । জানুযুগ্মমমলং স্বসেবিতম্ । পাদপদ্মমখিলৈর্নিজৈঃ সদা । সেবিতং রঘুপতিং সুশোভনম্
সুন্দর উরু ও কটি দিয়ে বিভূষিত, তাঁর দুটি হাঁটু নির্মল ও সুগঠিত, পদ্মের মতো পা সর্বদা তাঁর সেবকদের দ্বারা পূজিত—এই হলেন মনোমুগ্ধকর রঘুপতি।
এতদ্রূপধরো রামো মযা কিং তু স বর্ণ্যতে । শতাননোপি নো যাতি পক্ষিণঃ কিমু মাদৃশাঃ
রাম এমন এক রূপ ধারণ করেন—আমি তা কীভাবে বর্ণনা করব? হাজার মাথার দেবতাও তা ধরতে পারেন না, তাহলে আমাদের মতো পাখিরা কীভাবে পারবে?
যদ্রূপং বীক্ষ্য ললিতা মনোহরবপুর্ধরা । লক্ষ্মীর্মুমোহ ভুবিকা বর্ততে যা ন মোহতি
যে রূপ দেখে, সৌন্দর্যে ভরা ও মনমুগ্ধকর, সেই রূপে লক্ষ্মীও বিভ্রান্ত হয়েছিলেন—যিনি পৃথিবীতে কখনোই মোহিত হন না।
মহাবলো মহাবীর্যো মহামোহনরূপধৃক্ । কিং বর্ণযামি শ্রীরামং সর্বৈশ্বর্যগুণান্বিতম্
তিনি অপরিসীম শক্তিশালী, অসীম বীর্যবান, ও অপূর্ব মোহনীয় রূপের অধিকারী—আমি কীভাবে সেই শ্রীরামের গুণগান করব, যিনি সব ঐশ্বর্যে পূর্ণ?
ধন্যা সা জানকীদেবী মহামোহনরূপধৃক্ । রংস্যতে যেন সহিতা বর্ষাণামযুতং মুদা
ধন্য সেই জনকী দেবী, যিনি সেই অপূর্ব মোহনীয় রূপধারীর সঙ্গে দশ হাজার বছর আনন্দে কাটাবেন।
ত্বং কাসি কিং তু নামাসি বত সুংদরি যত্তু মাম্ । পরিপৃচ্ছসি বৈদগ্ধ্যাদ্রামকীর্তনমাদরাত্
তুমি কে, আর তোমার নাম কী, সুন্দরী? তুমি এত আগ্রহ আর দক্ষতায় রামের প্রশংসা সম্পর্কে আমাকে জিজ্ঞাসা করছ কেন?
এতদ্বাক্যং সমাকর্ণ্য জানকী পক্ষিণোর্যুগম্ । উবাচ জন্মললিতং শংসংতী স্বস্য মোহনম্
এ কথা শুনে জনকী সেই পাখি যুগলকে নিজের জন্ম ও কীভাবে তিনি মোহিত হয়েছিলেন, সে কথা বললেন।
যা ত্বযা জানকী প্রোক্তা সাহং জনকপুত্রিকা । স রামো মাং যদাভ্যেত্য প্রাপ্স্যতে সুমনোহরঃ
আমি সেই জনকী, যাকে তুমি বলেছিলে, জনকের কন্যা; সেই অপূর্ব মাধুর্যের রাম একদিন আমাকে এসে গ্রহণ করবেন।
তদা বাং মোচযাম্যদ্ধানান্যথা বাক্যলোভিতা । লালযামি সুখেনাস্তাং মদ্গেহে মধুরাক্ষরৌ
তখন আমি তোমাদের দুজনকে নিশ্চয়ই মুক্তি দেব, অথবা, তোমাদের কথা শুনে মুগ্ধ হয়ে, আমি তাকে আনন্দের সঙ্গে আমার ঘরে রাখব, মধুরকণ্ঠীরা।
ইত্যুক্তং তত্সমাকর্ণ্য বেপতুর্ভযতাং গতৌ । পরস্পরং প্রক্ষুভিতৌ জানকীমিত্যবোচতাম্
এভাবে কথা শুনে, পাখি দুটি ভয়ে কাঁপতে লাগল; তারা উদ্বিগ্ন হয়ে একসঙ্গে জনকীকে বলল।
বযং বৈ পক্ষিণঃ সাধ্বি বনস্থা বৃক্ষগোচরাঃ । পরিভ্রমাম সর্বত্র নো সুখং নো ভবেদ্গৃহে
আমরা তো শুধু পাখি, হে সুধার্মিনী, বনে গাছের ডালে থাকি; আমরা সর্বত্র ঘুরি—ঘরে আমাদের সুখ নেই।
অংতর্বত্নী স্বকে স্থানে গত্বা সংসূয পুত্রকান্ । ত্বত্স্থানমাগমিষ্যামি সত্যং মে হ্যুদিতং বচঃ
আমার সঙ্গিনী তার নিজের স্থানে থেকে ছানা ফুটাক; তারপর আমি তোমার ঘরে আসব—আমার কথা সত্য।
এবং প্রোক্তা তযা সা তু ন মুমোচ শুকীং স্বযম্ । তদাপতিস্তাং প্রোবাচ বিনীতবদনুত্সুকঃ
এভাবে বলার পরও তিনি স্ত্রী পাখিটিকে ছাড়লেন না; তখন তার সঙ্গী বিনীত ও আগ্রহী হয়ে তাকে বলল।
সীতে মুংচ কথং ভার্যাং রক্ষসে মে মনোহরীম্ । আবাং গচ্ছাব বিপিনে বিচরাবঃ সুখং বনে
সীতা, আমার প্রিয় স্ত্রীকে ছেড়ে দাও—তাকে কীভাবে বন্দি করে রাখবে? আমরা দুজন বনে গিয়ে আনন্দে ঘুরে বেড়াব।
অংতর্বত্নী তু বর্তেত ভার্যা মম মনোরমা । তস্যাঃ প্রসূতিং কৃত্বা ত্বামাগমিষ্যামি শোভনে
আমার সঙ্গিনী, আমার প্রিয় স্ত্রী, তার স্থানে থাকুক; সে যখন ছানা দেবে, হে সুন্দরী, তখন আমি তোমার কাছে আসব।
ইত্যুক্তা নিজগাদেমং সুখং গচ্ছ মহামতে । এতাং রক্ষামি সুখিনীং মত্পার্শ্বে প্রিযকারিণীম্
এভাবে বললে তিনি বললেন, 'তুমি সুখে যাও, হে জ্ঞানী; আমি তাকে আমার পাশে নিরাপদে ও আনন্দে রাখব, ভালোবাসা দিয়ে।'
ইত্যুক্তো দুঃখিতঃ পক্ষী তামূচে করুণান্বিতঃ । যোগিভিঃ প্রোচ্যতে যদ্বৈ তদ্বচস্তথ্যমেব হি
এ কথা শুনে দুঃখিত পাখিটি করুণাভরে বলল, 'যোগীরা যা বলেন, তা সত্যিই সত্য।'
ন বক্তব্যং ন বক্তব্যং মৌনমাশ্রিত্য তিষ্ঠতাম্ । নোচেত্স বাক্যদোষেণ প্রাপ্নোত্যালানমুন্মদঃ
'বলতে নেই, বলতে নেই—নীরব থেকে থাকা উচিত; না হলে কথা বলার দোষে উন্মাদ ব্যক্তি বন্ধনে পড়ে।'
বযং চেদত্র বাক্যং নাকরিষ্যাম নগোপরি । বংধনং কথমাবাং স্যাত্তস্মান্মৌনং সমাচরেত্
'আমরা যদি এখানে, পাহাড়ের ওপরে, এই কথা না বলতাম, তাহলে এই বন্ধন কীভাবে আসত? তাই নীরবতা পালন করা উচিত।'
ইত্যুক্ত্বা তাং প্রত্যুবাচ নাহং জীবামি সুংদরি । এতযা ভার্যযা সীতে তস্মান্মুংচ মনোহরে
এভাবে বলার পর তিনি সুন্দরীকে বললেন, 'সীতা, আমি এই স্ত্রীকে নিয়ে আর বাঁচতে পারি না; তাই, মনোহরা, তুমি তাকে ছেড়ে দাও।'
অনেকবিধবাক্যৈঃ সা বোধিতা নামুচত্তদা । কুপিতা দুঃখিতা ভার্যা শশাপ জনকাত্মজাম্
অনেকভাবে বোঝানো হলেও সে তখন ছাড়েনি; রাগে ও দুঃখে ভরা স্ত্রী জনককন্যা সীতাকে অভিশাপ দিল।
যথা ত্বং পতিনা সার্ধং বিযোজযসি মামিতঃ । তথা ত্বমপি রামেণ বিযুক্তা ভব গর্ভিণী
যেভাবে তুমি আমাকে স্বামীর কাছ থেকে আলাদা করছো, ঠিক সেভাবে তুমি গর্ভবতী অবস্থায় রামের কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হও।
ইত্যুক্তবত্যাং তস্যাং তু দুঃখিতাযাং পুনঃ পুনঃ । প্রাণা নিরগমন্দুঃখাত্পতিদুঃখেন পূরিতাত্
এভাবে বারবার বলার সময়, দুঃখে ভরা সেই স্ত্রীর প্রাণ স্বামীর কষ্টে ভরে গিয়ে দুঃখে বেরিয়ে গেল।
রামং রামং স্মরংত্যাশ্চ বদংত্যাংশ্চ পুনঃ পুনঃ । বিমানমাগতং সুষ্ঠু পক্ষিণী স্বর্গতা বভৌ
রামের নাম বারবার স্মরণ করে ও উচ্চারণ করতে করতে, এক সুন্দর বিমান এসে পৌঁছাল, আর পাখি-স্ত্রী স্বর্গে উঠতে দেখা গেল।
তস্যাং মৃতাযাং দুঃখার্তো ভর্তা তস্যাঃ স পক্ষিরাট্ । পরমং ক্রোধমাপন্নো জাহ্নব্যাং দুঃখিতোঽপতত্
তার মৃত্যুতে, পাখিদের রাজা স্বামী গভীর দুঃখে, প্রচণ্ড রাগে, জাহ্নবী নদীতে পড়ে গেল।
তথা ভবামি রামস্য নগরে জনপূরিতে । মদ্বাক্যাদিযমুদ্বিগ্না বিযোগেন সুদুঃখিতা
রামের জনপূর্ণ নগরে, আমার কথার কারণে সে বিচ্ছিন্ন হয়ে গভীর কষ্টে উদ্বিগ্ন হবে।
ইত্যুক্ত্বা স পপাতোদে জাহ্নব্যা ভ্রমশোভিতে । দুঃখিতঃ কুপিতো ভীতস্তদ্বিযোগেন কংপিতঃ
এভাবে বলার পর, তিনি সুন্দরভাবে প্রবাহিত জাহ্নবীতে পড়ে গেলেন; দুঃখে, রাগে, ভয়ে, সেই বিচ্ছিন্নতার কাঁপনে কাতর হলেন।