অদ্রাক্ষীত্স্বপ্নমপ্যেকং ব্রাহ্মণং তাপসং বরম্ । প্রাতরুত্থায রাজাসৌ কৃত্বা সংধ্যাদিকাঃ ক্রিযাঃ
স্বপ্নে এক ব্রাহ্মণ, শ্রেষ্ঠ তপস্বীকে দেখলাম। সকালে উঠে রাজা সব সন্ধ্যা-প্রভাতের কাজ করলেন।
সভাং মংত্রিজনৈঃ সার্দ্ধং সুখমাসেদিবান্মহান্ । তাবদ্বিপ্রং দদর্শাথ তাপসং কৃশদেহিনম্
মন্ত্রীদের সঙ্গে সভায় সুখে বসে ছিলেন। তখন তিনি সেই ব্রাহ্মণকে দেখলেন, যিনি তপস্যায় ক্ষীণ দেহের।
জটাবল্কলকৌপীনধারিণং দংডপাণিনম্ । অনেকতীর্থসেবাভিঃ কৃতপুণ্যকলেবরম্
জটাজুট, বাকলবস্ত্র, কৌপীন পরিহিত, হাতে দণ্ড, বহু তীর্থসেবায় পুণ্যবান শরীর।
রাজা তং বীক্ষ্য শিরসা প্রণনাম মহাভুজঃ । অর্ঘ্যপাদ্যাদিকং চক্রে প্রহৃষ্টাত্মা মহীপতিঃ
রাজা তাঁকে দেখে মাথা নত করলেন, সেই শক্তিশালী। আনন্দিত রাজা পা ধোয়ার জলসহ যথাযথ সম্মান দিলেন।
সুখোপবিষ্টং বিশ্রাংতং পপ্রচ্ছ বিদিতং দ্বিজম্ । স্বামিংস্ত্বদ্দর্শনান্মেঽদ্য গতং দেহস্য পাতকম্
ব্রাহ্মণ বিশ্রাম নিয়ে আরাম করে বসলে, রাজা তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'স্বামী, আজ আপনাকে দেখে আমার শরীরের পাপ দূর হয়েছে।'
মহাংতঃ কৃপণান্পাতুং যাংতি তদ্গেহমাদরাত্ । তস্মাত্কথয ভো বিপ্র বৃদ্ধস্য মম সংপ্রতি
মহানজনেরা দুঃখীদের ঘরে সম্মান নিয়ে আসেন, করুণা করে। তাই, ব্রাহ্মণ, এখন আমার বার্ধক্যে বলুন—
কো দেবো গর্ভনাশায কিং তীর্থং চ ক্ষমং ভবেত্ । যূযং সর্বগতাঃ শ্রেষ্ঠাঃ সমাধিধ্যানতত্পরাঃ
কোন দেবতা জন্ম-মৃত্যুর বন্ধন কাটাতে উপযুক্ত, আর কোন তীর্থে যাওয়া ভালো? আপনারা সর্বত্র বিরাজমান, শ্রেষ্ঠ, ধ্যান-সমাধিতে নিবিষ্ট।
সর্বতীর্থাবগাহেন কৃতপুণ্যাত্মনোঽমলাঃ । যথাবচ্ছৃণ্বতে মহ্যং শ্রদ্দধানায বিস্তরাত্
সব তীর্থে স্নান করে পুণ্য অর্জন করে, আপনারা নির্মল আত্মা। তাই, আমি বিশ্বাস নিয়ে বিস্তারিত শুনতে চাই।
কথযস্ব প্রসাদেন সর্বতীর্থবিচক্ষণ । ব্রাহ্মণ উবাচ। শৃণু রাজেংদ্র বক্ষ্যামি যত্পৃষ্টং তীর্থসেবনম্
রাজা বললেন, দয়া করে সব তীর্থের বিশেষজ্ঞ হিসেবে আমাকে বলুন। ব্রাহ্মণ বললেন, শুনুন রাজেন্দ্র, আপনি যা জানতে চেয়েছেন, সেই তীর্থসেবনের কথা আমি বলছি।
কস্য দেবস্য কৃপযা গর্ভনির্বারণং ভবেত্ । সেব্যঃ শ্রীরামচংদ্রোঽসৌ সংসারজ্বরনাশকঃ
কোন দেবতার করুণায় গর্ভ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়? সেই শ্রীরামচন্দ্রই পূজিত হওয়ার যোগ্য, যিনি সংসারের জ্বালা দূর করেন।
পূজ্যঃ স এব ভগবান্পুরুষোত্তমসংজ্ঞকঃ । নানা পুর্যো মযা দৃষ্টাঃ সর্বপাপক্ষযংকরাঃ
তিনি-ই পূজার যোগ্য, যিনি পুরুষোত্তম নামে পরিচিত। আমি বহু তীর্থ দেখেছি, যা সব পাপ বিনাশ করে।
অযোধ্যা সরযূস্তাপী তথা দ্বারং হরেঃ পরম্ । অবংতী বিমলা কাংচী রেবা সাগরগামিনী
অযোধ্যা, সরযূ, তাপী, হরির শ্রেষ্ঠ দ্বার, অবন্তী, বিশুদ্ধ কাঁচী, আর সাগরের দিকে প্রবাহিত রেবা—
গোকর্ণং হাটকাখ্যং চ হত্যাকোটিবিনাশনম্ । মল্লিকাখ্যো মহাশৈলো মোক্ষদঃ পশ্যতাং নৃণাম্
গোকর্ণ, হাটক নামে পরিচিত স্থান, যা অসংখ্য হত্যার পাপ নাশ করে; মল্লিকা নামে মহাশৈল, যা দর্শকদের মুক্তি দেয়—
যত্রাংগেষু নৃণাং তোযং শ্যামং বা নির্মলং ভবেত্ । পাতকস্যাপহারীদং মযা দৃষ্টং তু তীর্থকম্
যেখানে মানুষের অঙ্গে জল কালো বা বিশুদ্ধ হয়, সেই তীর্থ আমি দেখেছি, যা পাপ দূর করে।
মযা দ্বারবতী দৃষ্টা সুরাসুর নিষেবিতা । গোমতী যত্র বহতি সাক্ষাদ্ব্রহ্মজলা শুভা
আমি দ্বারাবতী দেখেছি, দেবতা ও অসুরের পূজিত; যেখানে শুভ গোমতী নদী প্রবাহিত, সত্যিই ব্রহ্মজল।
যত্র স্বাপো লযঃ প্রোক্তো মৃতির্মোক্ষ ইতি শ্রুতিঃ । যস্যাং সংবসতাং নৄণাং ন কলি প্রভবেত্ক্বচিত্
যেখানে ঘুম, লয়, মৃত্যু ও মুক্তির কথা শাস্ত্রে বলা হয়েছে; সেখানে যারা বাস করে, তাদের ওপর কলিযুগের প্রভাব কখনোই পড়ে না।
চক্রাংকা যত্র পাষাণা মানবা অপি চক্রিণঃ । পশবঃ কীটপক্ষ্যাদ্যাঃ সর্বে চক্রশরীরিণঃ
যেখানে পাথরে চক্রের চিহ্ন, মানুষও চক্রধারী; পশু, কীট, পাখি—সবাই চক্রচিহ্নিত।
ত্রিবিক্রমো বসেদ্যস্যাং সর্বলোকৈকপালকঃ । সা পুরী তু মহাপুণ্যৈর্মযা দৃগ্গোচরীকৃতা
যেখানে ত্রিবিক্রম বাস করেন, যিনি সব লোকের একমাত্র রক্ষক; সেই মহান পুণ্যপুরী আমার দৃষ্টিগোচরে এসেছে।
কুরুক্ষেত্রং মযা দৃষ্টং সর্বহত্যাপনোদনম্ । স্যমংতপংচকং যত্র মহাপাতকনাশনম্
আমি কুরুক্ষেত্র দেখেছি, যা সব হত্যার পাপ দূর করে; আর স্যমন্তপঞ্চক, যেখানে মহাপাপও নাশ হয়।
বারাণসী মযা দৃষ্টা বিশ্বনাথকৃতালযা । যত্রোপদিশতে মংত্রং তারকং ব্রহ্মসংজ্ঞিতম্
আমি বারাণসী দেখেছি, যা বিশ্বনাথের প্রতিষ্ঠিত আবাস; যেখানে ব্রহ্মনামক তারক মন্ত্র উপদেশ দেওয়া হয়।
যস্যাং মৃতাঃ কীটপতংগভৃংগাঃ পশ্বাদযো বা সুরযোনযো বা । স্বকর্মসংভোগসুখং বিহায গচ্ছংতি কৈলাসমতীতদুঃখাঃ
সেখানে যারা মারা যায়—কীট, পতঙ্গ, মৌমাছি, পশু, এমনকি দেবতাও—তারা নিজ কর্মের সুখ ত্যাগ করে, সব দুঃখ থেকে মুক্ত হয়ে কৈলাসে যায়।
মণিকর্ণির্যত্র তীর্থং যস্যামুত্তরবাহিনী । করোতি সংসৃতের্বংধচ্ছেদং পাপকৃতামপি
যেখানে মণিকর্ণিকা তীর্থ আছে, যেখানে নদী উত্তর দিকে প্রবাহিত, তা পাপীদেরও সংসারের বন্ধন ছিন্ন করে।
কপর্দিনঃ কুংডলিনঃ সর্পভূষাধরাবরাঃ । গজচর্মপরীধানা বসংতি গতদুঃখকাঃ
সেখানে জটা, কুণ্ডল, সাপের অলংকার, গজচর্ম পরিহিতরা বাস করেন, যারা দুঃখমুক্ত।
কালভৈরবনামাত্র করোতি যমশাসনম্ । ন করোতি নৃণাং বার্তাং যমো দংডধরঃ প্রভুঃ
কেবল কালভৈরবের নামেই যমের আদেশ অকার্যকর হয়; যম, দণ্ডধারী প্রভু, মানুষের ব্যাপারে আর কিছু করেন না।
এতাদৃশী মযা দৃষ্টা কাশী বিশ্বেশ্বরাংকিতা । অনেকান্যপি তীর্থানি মযা দৃষ্টানি ভূমিপ
আমি এমন কাশী দেখেছি, যা বিশ্বেশ্বরের চিহ্নিত; আরও বহু তীর্থ আমি দেখেছি, রাজন।
পরমেকং মহচ্চিত্রং যদ্দৃষ্টং নীলপর্বতে । পুরুষোত্তমসান্নিধ্যে তন্ন ক্বাপ্যক্ষিগোচরম্
কিন্তু একমাত্র সেই শ্রেষ্ঠ, বিস্ময়কর স্থান আমি নীল পর্বতে দেখেছি, পুরুষোত্তমের উপস্থিতিতে; তা আর কোথাও চোখে পড়ে না।
শেষ উবাচ। তচ্ছ্রুত্বা ভাষিতং তস্য সুরথস্যাংগদাননাত্ । সজ্জীভূতা রণে সর্বে রথস্থা রণকোবিদাঃ
শেষ বললেন, সুরথের দৃঢ় মুখে বলা কথা শুনে, যুদ্ধবিদ্যায় দক্ষ সব রথে থাকা যোদ্ধারা যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হয়ে উঠল।
পটহানাং নিনাদোঽভূদ্ভেরীনাদস্তথৈব চ । বীরাণাং গর্জনানাদাঃ প্রাদুর্ভূতা রণাংগণে
যুদ্ধের ময়দানে ঢাকের আওয়াজ আর শিঙার ধ্বনি উঠল, বীরদের গর্জনও চারদিকে ছড়িয়ে পড়ল।
রথচীত্কারশব্দেন গজানাং বৃংহিতেন চ । ব্যাপ্তং তত্সকলং বিশ্বং দিবং যাতো মহারবঃ
রথের চাকার শব্দ আর হাতির গর্জনে সেই মহান কলরব সমস্ত পৃথিবী ছেয়ে গেল, এমনকি আকাশেও পৌঁছল।
রণোত্সাহেন সংযুক্তা বীরা রণবিশারদাঃ । কুর্বংতি বিবিধান্নাদান্কাতরস্য ভযংকরান্
যোদ্ধারা যুদ্ধের উদ্যমে একত্রিত হয়ে, নানা ভয়ঙ্কর শব্দ করে ভীতদের মনে আতঙ্ক সৃষ্টি করল।