শত্রুঘ্নোঽমাত্যবর্যেণ সুমত্যাখ্যেন সংযুতঃ । পৃষ্ঠতোঽনুজগামাশু রথেন হযশোভিনা
শত্রুঘ্ন, বিশিষ্ট মন্ত্রী সুমতি সঙ্গে নিয়ে, ঘোড়ায় সাজানো রথে দ্রুত পিছনে চললেন।
গচ্ছন্বাজীপুরং প্রাপ্তো বিমলাখ্যস্য ভূপতেঃ । রত্নাতটাখ্যং চ জনৈর্হৃষ্টপুষ্টৈঃ সমাকুলম্
এগিয়ে তিনি পৌঁছলেন ভাজি নগরে, যেখানে রাজা বিমল শাসন করেন, আর রত্নতট নামক স্থানে, যা আনন্দিত ও সমৃদ্ধ মানুষের ভিড়ে পূর্ণ।
স সেবকাদুপশ্রুত্য রঘুনাথ হযোত্তমম্ । পুরোংতিকে হি সংপ্রাপ্তং সর্বযোধসমন্বিতম্
সেবকদের কাছ থেকে তিনি শুনলেন, রঘুনাথের উৎকৃষ্ট ঘোড়া, সমস্ত যোদ্ধাদের সঙ্গে, নগরের ফটকে এসে পৌঁছেছে।
তদা গজানাং সপ্তত্যা চংদ্রবর্ণসমানযা । অশ্বানামযুতৈঃ সার্ধং রথানাং কাংচনত্বিষাম্
তখন, চাঁদের মতো রঙের সত্তরটি হাতি, দশ হাজার ঘোড়া ও সোনার মতো উজ্জ্বল রথ নিয়ে—
সহস্রেণ চ সংযুক্তঃ শত্রুঘ্নং প্রতি জগ্মিবান্ । শত্রুঘ্নং স নমস্কৃত্য সর্বান্প্রাপ্তান্মহারথান্
এক হাজার সঙ্গী নিয়ে তিনি শত্রুঘ্নের কাছে গেলেন। শত্রুঘ্নকে প্রণাম করে, উপস্থিত সকল মহারথীদেরও নমস্কার জানালেন।
বসুকোশং ধনং সর্বং রাজ্যং তস্মৈ নিবেদ্য চ । কিং করোমীতি রাজা তং জগাদ পুরতঃ স্থিতঃ
বসুকোষ, সমস্ত ধন-সম্পদ ও রাজ্য তাঁর কাছে অর্পণ করে, রাজা সামনে দাঁড়িয়ে বললেন, 'আমি কী করব?'
রাজাপি তং স্বীযপদে প্রণম্রং । দোর্ভ্যাং দৃঢং সংপরিষস্বজে মহান্ । জগাম সাকং তনযে স্বরাজ্যং । নিক্ষিপ্য সর্বং বহুধন্বিভির্বৃতঃ
রাজা নিজ আসনে সেই ব্যক্তিকে প্রণাম করে, দুই হাতে শক্তভাবে আলিঙ্গন করলেন। তারপর বহু ধনবানদের সঙ্গে, নিজের পুত্রকে নিয়ে, সবকিছু অর্পণ করে নিজ রাজ্যে ফিরে গেলেন।
রামচংদ্রাভিধাং শ্রুত্বা সর্বশ্রুতিমনোহরাম্ । সর্বে প্রণম্য তং বাহং দদুর্বসুমহাধনম্
রামচন্দ্র নামটি শুনে, যা সকল শ্রোতার মন আকর্ষণ করে, সবাই প্রণাম করে সেই সম্পদ ও মহাধন তাঁকে অর্পণ করল।
রাজানং পূজযিত্বা তু শত্রুঘ্নঃ পরযা মুদা । সেনযা সহিতোঽগচ্ছদ্বাজিনঃ পৃষ্ঠতস্তদা
রাজাকে সম্মান জানিয়ে শত্রুঘ্ন অত্যন্ত আনন্দে সেনাবাহিনী নিয়ে রওনা হলেন, তখন ঘোড়াটি পিছনে চলছিল।
এবং স গচ্ছংস্তন্মার্গে পর্বতাগ্র্যং দদর্শ হ । স্ফাটিকৈঃ কানকৈ রৌপ্যৈ রাজিতং প্রস্থরাজিভিঃ
সেই পথে এগিয়ে যেতে যেতে তিনি এক উঁচু পর্বত দেখলেন, যা স্ফটিক, সোনা ও রূপা দিয়ে সাজানো এবং উজ্জ্বল পাথরের পাত দিয়ে মোড়া।
জলনির্ঝরসংহ্রাদং নানাধাতুকভূতলম্ । গৈরিকাদিকসদ্ধাতু লাক্ষারংগবিরাজিতম্
পর্বতের ভূমি জলপ্রপাতের গর্জনে মুখরিত, নানা ধাতু দিয়ে গঠিত এবং গেরুয়া ও অন্যান্য উজ্জ্বল পদার্থ, লাক্ষার লাল রঙে শোভিত।
যত্র সিদ্ধাংগনাঃ সিদ্ধৈঃ সংক্রীডংত্যকুতোভযাঃ । গংধর্বাপ্সরসো নাগা যত্র ক্রীডংতি লীলযা
সেখানে সিদ্ধ নারীরা নির্ভয়ে সিদ্ধদের সঙ্গে খেলেন; সেখানে গন্ধর্ব, অপ্সরা ও নাগরা আনন্দে অবসর সময় কাটান।
গংগাতরংগসংস্পর্শ শীতবাযুনিষেবিতম্ । বীণারণদ্ধংসশুকক্বণসুংদরশোভিতম্
গঙ্গার তরঙ্গের স্পর্শে স্নাত, শীতল বাতাসে শীতল, সেখানে বীণা, রাজহাঁস ও টিয়ার সুরেলা শব্দে পর্বতটি সুন্দর হয়ে উঠেছে।
পর্বতং বীক্ষ্য শত্রুঘ্ন উবাচ সুমতিং ত্বিদম্ । তদ্দর্শনসমুদ্ভূত বিস্মযাবিষ্টমানসঃ
পর্বতটি দেখে শত্রুঘ্ন বিস্ময়ে মন ভরে উঠে, সুমতিকে এই কথা বললেন।
কোঽযং মহাগিরিবরো বিস্মাপযতি মে মনঃ । মহারজতসত্প্রস্থো মার্গে রাজতি মেঽদ্ভুতঃ
এই বিশাল ও শ্রেষ্ঠ পর্বতটি কী, যা আমার মনকে বিস্মিত করছে? বিশাল রূপার মালা দিয়ে পথের ওপর উজ্জ্বল ও আশ্চর্য দেখাচ্ছে।
অত্র কিং দেবতাবাসো দেবানাং ক্রীডনস্থলম্ । যদেতন্মনসঃ ক্ষোভং করোতি শ্রীসমুচ্চযৈঃ
এটি কি দেবতাদের বাসস্থান, না কি দেবতাদের খেলার মাঠ? এর ঐশ্বর্য দেখে আমার মন আন্দোলিত হচ্ছে।
ইতি বাক্যং সমাকর্ণ্য জগাদ সুমতিস্তদা । বক্ষ্যমাণগুণাগার রামচংদ্র পদাব্জধীঃ
এই কথা শুনে, সুমতি তখন বললেন, রামচন্দ্রের পদকমলে মন স্থির রেখে, যার গুণাবলী তিনি বলবেন।
নীলোঽযং পর্বতো রাজন্পুরতো ভাতি ভূমিপ । মনোহরৈর্মহাশৃঙ্গৈঃ স্ফাটিকাগ্রৈঃ সমংততঃ
রাজন, আপনার সামনে যে পর্বতটি উজ্জ্বল হয়ে আছে, সেটি নীল পর্বত। চারদিকে মনোহর, বিশাল স্ফটিকশৃঙ্গ দিয়ে সাজানো।
এনং পশ্যংতি নো পাপাঃ পরদাররতা নরাঃ । বিষ্ণোর্গুণগণান্যে বৈ ন মন্যংতে নরাধমাঃ
যে পাপী লোকেরা অন্যের স্ত্রীর প্রতি আসক্ত, অথবা যারা বিষ্ণুর গুণের সম্মান করে না, সেই নিকৃষ্ট মানুষরা এই পর্বত দেখতে পায় না।
শ্রুতিস্মৃতিসমুত্থং যে ধর্মং সদ্ভিঃ সুসাধিতম্ । ন মন্যংতে স্ববুদ্ধিস্থ হেতুবাদবিচারণাঃ
যারা নিজের যুক্তি ও তর্কে নির্ভর করে, সদগুণী ও শাস্ত্র-সমৃদ্ধ ধর্মকে মানে না, তারাও একইরকম।
নীলীবিক্রযকর্তারো লাক্ষাবিক্রযকারকাঃ । যো ব্রাহ্মণো ঘৃতাদীনি বিক্রীণাতি সুরাপকঃ
যারা নীল বা লাক্ষা বিক্রি করে, অথবা যে ব্রাহ্মণ ঘি ইত্যাদি বিক্রি করে বা মদ তৈরি করে, তারাও সেই নিকৃষ্ট মানুষের মধ্যে পড়ে।
কন্যাং রূপেণ সংপন্নাং ন দদ্যাত্কুলশীলিনে । বিক্রীণাতি দ্রব্যলোভাত্পিতা পাপেন মোহিতঃ
যদি কোনো পিতা পাপ ও লোভে বিভ্রান্ত হয়ে, সুন্দর কন্যাকে উপযুক্ত পরিবারে না দিয়ে, দাম নিয়ে বিক্রি করে, তবে সে পাপের দ্বারা মোহিত।
পত্নীং দূষযতে যস্তু কুলশীলবতীং নরঃ । স্বযমেবাত্তি মধুরং বংধুভ্যো ন দদাতি যঃ
যে ব্যক্তি সচ্চরিত্র ও সম্ভ্রান্ত পরিবারের স্ত্রীকে অপমান করে, অথবা নিজে মিষ্টি খাবার খেয়ে আত্মীয়দের দেয় না—
ভোজনে ব্রাহ্মণার্থে চ পাকভেদং করোতি যঃ । কৃসরং পাযসং বাপি নার্থিনং দাপযেত্কুধীঃ
যে ব্রাহ্মণের জন্য রান্নায় ভেদাভেদ করে, কিংবা দুধভাত বা পায়েস থাকলেও চাওয়া সত্ত্বেও কাউকে দেয় না—সে কু-বুদ্ধির অধিকারী।
অতিথীনবমন্যংতে সূর্যতাপাদিতাপিতান্ । অংতরিক্ষভুজো যে চ যে চ বিশ্বাসঘাতকাঃ
যারা সূর্যের তাপে ক্লান্ত অতিথিদের অবজ্ঞা করে, যারা আকাশে হাত তোলে, এবং যারা বিশ্বাসঘাতকতা করে—
ন পশ্যংতি মহারাজ রঘুনাথ পরাঙ্মুখাঃ । অসৌ পুণ্যো গিরিবরঃ পুরুষোত্তম শোভিতঃ
হে মহারাজ রঘুনাথ, যারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তারা এই পবিত্র ও সুন্দর পর্বতটি দেখতে পায় না, যা শ্রেষ্ঠ পুরুষ দ্বারা শোভিত।
পবিত্রযতি সর্বান্নো দর্শনেন মনোহরঃ । অত্র তিষ্ঠতি দেবানাং মুকুটৈরর্চিতাংঘ্রিকঃ
এটি দর্শনে মনোহর, সকলকে শুদ্ধ করে; এখানে দেবতাদের মুকুটে পূজিত পদধারী অবস্থান করেন।
পুণ্যবদ্ভির্দর্শনার্হঃ পুণ্যদঃ পুরুষোত্তমঃ । শ্রুতযো নেতিনেতীতি ব্রুবাণা ন বিদংতি যম্
যিনি পুণ্যবানদের দর্শনযোগ্য, পুণ্য দান করেন, পুরুষোত্তম; যাকে বেদ বলে 'এটা নয়, এটা নয়', অথচ চিনতে পারে না।
যত্পাদরজ ইংদ্রাদিদেবৈর্মৃগ্যং সুদুর্ল্লভম্ । বেদাংতাদিভিরন্যূনৈর্বাক্যৈর্বিদংতি যং বুধাঃ
যার পদধূলি ইন্দ্র ও দেবতারা খুঁজে পেতে চায়, কিন্তু তা অত্যন্ত দুর্লভ; যাকে জ্ঞানীরা উপনিষদ ও নির্ভুল শাস্ত্রের বাক্য দ্বারা চিনে।
সোঽত্র শ্রীমান্নীলশৈলে বসতে পুরুষোত্তমঃ । আরুহ্য তং নমস্কৃত্য সংপূজ্য সুকৃতাদিনা
এই শ্রীমান নীলশৈলে পুরুষোত্তম বাস করেন; সেখানে উঠে, নমস্কার ও সৎকর্মে পূজা করলে—