রাবণারিকথা বার্দ্ধৌ মশকো মাদৃশঃ কিযান্ । যত্র ব্রহ্মাদযো দেবা মোহিতা ন বিদংত্যপি
রাবণের শত্রুর কাহিনির বিশাল সাগরে, আমার মতো একজন কতটুকুই বা? আমি তো একটিমাত্র মশা। যেখানে ব্রহ্মা ও অন্য দেবতারা পর্যন্ত বিভ্রান্ত, সেখানে আমিও কিছুই বুঝতে পারি না।
তথাপি ভো মযা তুভ্যং বক্তব্যং স্বীযশক্তিতঃ । পক্ষিণঃ স্বগতিং শ্রিত্বা খে গচ্ছংতি সুবিস্তরে
তবুও, হে মহাশয়, আমার সামর্থ্য অনুযায়ী তোমাকে বলতেই হবে। যেমন পাখিরা নিজের শক্তিতে আকাশে উড়ে চলে যায়।
চরিতং রঘুনাথস্য শতকোটিপ্রবিস্তরম্ । যেষাং বৈ যাদৃশী বুদ্ধিস্তে বদংত্যেব তাদৃশম্
রঘুনাথের কীর্তি কোটি কোটি জায়গায় ছড়িয়ে আছে; যার যেমন বুদ্ধি, সে তেমনভাবেই সেই কাহিনি বলে।
রঘুনাথসতীকীর্তির্মদ্বুদ্ধিং নির্মলীমসাম্ । করিষ্যতি স্বসংপর্কাত্কনকং ত্বনলো যথা
রঘুনাথের নির্মল ও কলঙ্কহীন কীর্তি, তার স্পর্শেই আমার মনকে শুদ্ধ করবে, যেমন আগুন সোনাকে বিশুদ্ধ করে।
সূত উবাচ। ইত্যুক্ত্বা তং মুনিবরং ধ্যানস্তিমিতলোচনঃ । জ্ঞানেনালোকযাংচক্রে কথাং লোকোত্তরাং শুভাম্
সূত বললেন: এভাবে সেই মহর্ষিকে বলার পর, ধ্যানমগ্ন চোখে তিনি জ্ঞান দিয়ে শুভ ও অতুলনীয় কাহিনি দেখলেন।
গদ্গদস্বরসংযুক্তো মহাহর্ষাংকিতাংগকঃ । কথযামাস বিশদাং কথাং দাশরথেঃ পুনঃ
কণ্ঠে আবেগের কম্পন, দেহে আনন্দের ছাপ নিয়ে, তিনি আবার স্পষ্টভাবে দশরথপুত্রের কাহিনি বলতে শুরু করলেন।
শেষ উবাচ। লংকেশ্বরে বিনিহতে দেবদানবদুঃখদে । অপ্সরোগণবক্ত্রাব্জচংদ্রমঃ কাংতিহর্তরি
শেষ বললেন: লঙ্কেশ্বর নিহত হলে, দেবতা ও দানবদের দুঃখে, অপ্সরাদের পদ্মের মতো মুখের চাঁদের আলো নিভে গেল।
সুরাঃ সর্বে সুখং প্রাপুরিংদ্র প্রভৃতযস্তদা । সুখং প্রাপ্তাঃ স্তুতিং চক্রুর্দাসবত্প্রণতিং গতাঃ
তখন ইন্দ্রসহ সব দেবতা সুখ পেলেন; আনন্দ পেয়ে তারা প্রশংসা করলেন এবং দাসের মতো মাথা নত করলেন।
লংকাযাং চ প্রতিষ্ঠাপ্য ধর্মযুক্তং বিভীষণম্ । সীতযাসহিতো রামঃ পুষ্পকং সমুপাশ্রিতঃ
লঙ্কায় ধর্মবান বিভীষণকে স্থাপন করে, সীতার সঙ্গে রাম পুষ্পক রথে উঠলেন।
সুগ্রীবহনুমত্সীতালক্ষ্মণৈঃ সংযুতস্তদা । বিভীষণোঽপি সচিবৈরন্বগাদ্বিরহোত্সুকঃ
তখন সুগ্রীব, হনুমান, সীতা ও লক্ষ্মণের সঙ্গে, বিভীষণও তাঁর মন্ত্রীদের নিয়ে বিচ্ছেদের ব্যাকুলতায় অনুসরণ করলেন।
লংকাং স পশ্যন্বহুধা ভগ্নপ্রাকারতোরণাম্ । দৃষ্ট্বাঽশোকবনং তত্র সীতাস্থানং মুমূর্চ্ছ হ
তিনি লঙ্কার ভাঙা প্রাচীর ও ফটক দেখলেন; সেখানে অশোকবন ও সীতার স্থান দেখে তিনি অজ্ঞান হয়ে পড়লেন।
শিংশপাংস্তত্র বৃক্ষাংশ্চ পুষ্পিতান্কোরকৈর্যুতান্ । রাক্ষসীভিঃ সমাকীর্ণান্মৃতাভির্হনুমদ্ভযাত্
সেখানে তিনি শিমশাপা ও অন্যান্য ফুলে-কলিতে ভরা গাছ দেখলেন, যেগুলো হনুমানের ভয়ে মৃত রাক্ষসীদের দ্বারা ভরা ছিল।
ইত্থং সর্বং বিলোক্যাশু রামঃ প্রাযাত্পুরীং প্রতি । ব্রহ্মাদিদেবৈঃ সহিতঃ স্বীযস্বীযবিমানকৈঃ
এভাবে সবকিছু দ্রুত দেখে, রাম নিজের শহরের দিকে রওনা হলেন, ব্রহ্মা ও অন্য দেবতাদের সঙ্গে তাদের নিজ নিজ রথে।
দেবদুংদুভিনির্ঘোষাঞ্ছৃণ্বঞ্ছ্রোত্রসুখাবহান্ । তথৈবাপ্সরসাং নৃত্যৈঃ পূজ্যমানো রঘূত্তমঃ
দেবতাদের মৃদঙ্গের মধুর শব্দ শুনে, অপ্সরাদের নৃত্যে সম্মানিত হয়ে, রঘুবংশের শ্রেষ্ঠ রাম এগিয়ে চললেন।
সীতাযৈ দর্শযন্মার্গে তীর্থান্যাশ্রমবংতি চ । মুনীংশ্চ মুনিপুত্রাংশ্চ মুনিপত্নীঃ পতিব্রতাঃ
পথে, তিনি সীতাকে তীর্থ ও আশ্রমগুলি দেখালেন, ঋষি, তাঁদের পুত্র এবং ঋষিপত্নীদেরও দেখালেন, যারা স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠ।
যত্রযত্র কৃতাবাসাঃ পূর্বং রামেণ ধীমতা । তান্সর্বান্দর্শযামাস লক্ষ্মণেন সমন্বিতঃ
যেসব স্থানে আগে রাম বাস করেছিলেন, সেগুলো লক্ষ্মণের সঙ্গে সীতাকে দেখালেন।
ইত্যেবং দর্শযংস্তস্যৈ রামোঽদ্রাক্ষীত্স্বকাং পুরীম্ । তস্যাঃ পুনঃ সমীপে তু নংদিগ্রামং দদর্শ হ
এভাবে সীতাকে সব দেখাতে দেখাতে, রাম নিজের শহর দেখলেন; তার কাছে নন্দিগ্রাম গ্রামও দেখতে পেলেন।
যত্র বৈ ভরতো রাজা পালযন্ধর্মমাস্থিতঃ । ভ্রাতুর্বিযোগজনিতং দুঃখচিহ্নং বহন্বহু
সেখানে ভরত ধর্মে প্রতিষ্ঠিত হয়ে রাজত্ব করছিলেন, ভাইয়ের বিচ্ছেদের দুঃখের চিহ্ন বহন করছিলেন।
গর্তশাযী ব্রহ্মচারী জটাবল্কলসংযুতঃ । কৃশাংগযষ্টির্দুঃখার্তঃ কুর্বন্রামকথাং মুহুঃ
এক গর্তে শুয়ে, ব্রহ্মচর্য পালন করে, জটা ও বাকল পরে, দেহ কৃশ হয়ে কাঠির মতো, দুঃখে কাতর, বারবার রামের কাহিনি বলে।
যবান্নমপি নো ভুংক্তে জলং পিবতি নো মুহুঃ । উদ্যংতং সবিতারং যো নমস্কৃত্য ব্রবীতি চ
সে যবের ভাতও খায় না, বারবার জলও পান করে না; সূর্য উঠলে প্রণাম করে, তারপর এভাবে বলে—
জগন্নেত্রসুরস্বামিন্হর মে দুষ্কৃতং মহত্ । মদর্থে রামচংদ্রোঽপি জগত্পূজ্যো বনং যযৌ
হে দেবতাদের স্বামী, জগতের চক্ষু, আমার বড় পাপ দূর করো; আমার জন্য, যিনি সবার পূজিত, সেই রামও বনবাসে গিয়েছেন।
সীতযা সুকুমারাংগ্যা সেব্যমানোঽটবীং গতঃ । যা সীতা পুষ্পপর্যংকে বৃংতমাসাদ্য দুঃখিতা
সুকোমল অঙ্গে সীতা সেবা করছে, রাম বনবাসে গেলেন; যে সীতা আগে ফুলের শয্যায় বিশ্রাম নিতেন, আজ দুঃখ পেয়ে কষ্টে আছেন।
যা সীতা রবিসংতাপং কদাপি প্রাপ নো সতী । মদর্থে জানকী সা চ প্রত্যরণ্যং ভ্রমত্যহো
যে সীতা কখনও রোদের কষ্ট পাননি, সেই জনকনন্দিনী আজ আমার জন্য বনে বনে ঘুরে বেড়াচ্ছেন—হায়!
যা সীতা রাজবৃংদৈশ্চ ন দৃষ্টা নযনৈঃ কদা । সা সীতা দৃশ্যতে নূনং কিরাতৈঃ কালরূপিভিঃ
যে সীতাকে রাজসভায় কেউ চোখে দেখেনি, সেই সীতাকে আজ নিশ্চয়ই ভয়ংকর চেহারার শিকারিরা দেখছে।
যা সীতা মধুরং ত্বন্নং ভোজিতা ন বুভুক্ষতি । সা সীতাদ্য বনস্থানি ফলানি প্রার্থযত্যহো
যে সীতা মিষ্টি খাবার খেতেন, কখনও ক্ষুধা পাননি, সেই সীতা আজ বনে থেকে ফলের আশায় আছেন—হায়!
ইত্যেবমন্বহং সূর্যমুপস্থায বদত্যদঃ । প্রাতঃপ্রাতর্মহারাজো ভরতো রামবল্লভঃ
এভাবে প্রতিদিন সকালে সূর্যকে প্রণাম করে তিনি এই কথা বলেন; রোজ রোজ, রামের প্রিয় ভ্রাতা মহারাজ ভরত।
যশ্চোচ্যমানঃ সচিবৈঃ সমদুঃখসুখৈর্বুধৈঃ । নীতিজ্ঞৈঃ শাস্ত্রনিপুণৈরিতি প্রোবাচ তান্নৃপঃ
যখন মন্ত্রীরা, সুখ-দুঃখে সমান, নীতিবিদ্যা ও শাস্ত্রে পারদর্শী, তাঁকে বললেন, তখন রাজা তাঁদের এই কথা বললেন—
অমাত্যা দুর্ভগং মাং কিং প্রব্রূত পুরুষাধমম্ । মদর্থে মেঽগ্রজো রামো বনং প্রাপ্যাবসীদতি
হে মন্ত্রীরা, আমাকে দুর্ভাগা, মানুষদের মধ্যে সবচেয়ে অধম কেন বলো? আমার জন্য আমার দাদা রাম বনবাসে গিয়ে কষ্ট পাচ্ছেন।
দুর্ভগস্য মম প্রস্বাঃ পাপমার্জনমাদরাত্ । করোমি রামচংদ্রাংঘ্রিং স্মারং স্মারং সুমংত্রিণঃ
আমি, দুর্ভাগা, ভক্তি সহকারে পাপের প্রায়শ্চিত্ত করি, বারবার রামচন্দ্রের চরণ স্মরণ করি, হে সুমন্ত্র।
ধন্যা সুমিত্রা সুতরাং বীরসূঃ স্বপতিপ্রিযা । যস্যাস্তনূজো রামস্য চরণৌ সেবতেঽন্বহম্
সৌভাগ্যবতী সুমিত্রা, বীরের মা, স্বামীর প্রতি অনুরাগী; তাঁর ছেলে প্রতিদিন রামের চরণে সেবা করে।