ফলদাতা নরো গচ্ছেত্ত্রিদিবং চ দ্বিজোত্তম । ভুংক্তে কল্পসহস্রাণি ফলং তত্রামৃতোপমম্
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, যে ব্যক্তি ফল দান করেন, তিনি স্বর্গে যান এবং সেখানে হাজার যুগ ধরে অমৃতের মতো ফল ভোগ করেন।
শাকং যচ্ছতি যো মর্ত্যো শিবস্যভবনং দ্বিজ । যাতি কল্পদ্বযং ভুংক্তে দুর্ল্লভং পাযসং সুরৈঃ
যে মানুষ শাক দান করেন, হে ব্রাহ্মণ, তিনি শিবের বাসস্থানে যান, দুই যুগ ধরে সেখানে দেবতাদের সঙ্গে দুর্লভ পায়েস ভোগ করেন।
ঘৃতদো দধিদশ্চৈব তক্রদো দুগ্ধদস্তথা । বিষ্ণোর্নিকেতনং গত্বা সুধাপানং করোতি সঃ
যে ব্যক্তি ঘি, দই, ছাচ বা দুধ দান করেন, তিনি বিষ্ণুর বাসস্থানে যান এবং সেখানে অমৃত পান করেন।
গংধদঃ পুষ্পদশ্চৈব মর্ত্যো যাতি সুরালযম্ । তিষ্ঠেদ্যুগসহস্রাণি গংধপুষ্পবিভূষিতঃ
যে মানুষ সুগন্ধ বা ফুল দান করেন, তিনি দেবতাদের গৃহে যান এবং হাজার যুগ ধরে সুগন্ধ ও ফুলে সজ্জিত হয়ে থাকেন।
শয্যাদানং দানসারং ব্রাহ্মণায দদাতি যঃ । স যাতি ব্রহ্মসদনং পর্য্যংকে শেরতে চিরম্
যে ব্যক্তি ব্রাহ্মণকে শয্যা, দানের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দান করেন, তিনি ব্রহ্মার বাসস্থানে যান এবং দীর্ঘকাল বিছানায় বিশ্রাম করেন।
পীঠদাতা দীপদাতা সর্বদুষ্কৃতবর্জিতঃ । স্বর্গে সিংহাসনে তিষ্ঠেজ্জ্বলদ্দীপাবলীবৃতঃ
যে ব্যক্তি আসন বা প্রদীপ দান করেন এবং সকল পাপ থেকে মুক্ত, তিনি স্বর্গে সিংহাসনে বসেন, দীপ্তি-রেখায় পরিবেষ্টিত হয়ে।
তাংবূলং যো নরো দদ্যাদ্ভূমিং ভুংক্তেঽখিলাং সুখম্ । স্বর্গে দেবাংগনাক্রোডে সুপ্তস্তাংবূলমত্তি বৈ
যে ব্যক্তি পান দান করেন, তিনি পৃথিবীতে সকল সুখ ভোগ করেন; স্বর্গে দেবাঙ্গনার কোলে শুয়ে পান গ্রহণ করেন।
বিদ্যাদানং দানবরং করোতি যো নরোত্তমঃ । প্রেত্য স সন্নিধিং বিষ্ণোস্তিষ্ঠেদ্যুগশতত্রযম্
যে উত্তম ব্যক্তি বিদ্যার শ্রেষ্ঠ দান করেন, মৃত্যুর পরে তিনি তিনশত যুগ ধরে বিষ্ণুর নিকটে অবস্থান করেন।
প্রাপ্য জ্ঞানং ততস্তত্র দুর্ল্লভং বৈ দ্বিজর্ষভ । দুর্ল্লভং মোক্ষমাপ্নোতি শ্রীহরেঃ কৃপযা দ্বিজ
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, সেখানে সেই দুর্লভ জ্ঞান লাভ করে, তিনি শ্রীহরির কৃপায় দুর্লভ মুক্তি অর্জন করেন।
অনাথং দুঃখিতং বিপ্রং পাঠযেদ্বৈ নরোত্তমঃ । শ্রীহরের্ভবনং যাতি পুনর্জন্মবিবর্জিতঃ
যে উত্তম ব্যক্তি অনাথ ও দুঃখিত ব্রাহ্মণকে পাঠ করান, তিনি শ্রীহরির বাসস্থানে যান এবং পুনর্জন্ম থেকে মুক্ত থাকেন।
যো নরঃ পুস্তকং দদ্যাদ্ভক্তিশ্রদ্ধাসমন্বিতঃ । প্রতিবর্ণং লভেত্পুণ্যং কপিলাকোটিদানজম্
যে ব্যক্তি ভক্তি ও শ্রদ্ধা সহকারে বই দান করেন, তিনি প্রতিটি অক্ষরের জন্য দশ কোটি গরু দানের সমান পূণ্য লাভ করেন।
মধুদো গুডদশ্চৈব মর্ত্যো যাতীক্ষুসাগরম্ । লবণপ্রদো নরো যাতি বারুণং লোকমেব চ
যে ব্যক্তি মধু বা গুড় দান করেন, তিনি ইক্ষুসমুদ্রের দিকে যান; আর যে ব্যক্তি লবণ দান করেন, তিনি বরুণের লোকের দিকে যান।
সর্বেষামেব দানানামন্নং বারি দ্বিজোত্তম । তত্ত্বজ্ঞৈর্মুনিভিঃ সর্বৈঃ প্রবরং বৈ প্রকীর্ত্তিতম্
সব ধরনের দানের মধ্যে, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, খাদ্য ও জলকে সকল জ্ঞানী ঋষিরা সর্বশ্রেষ্ঠ বলে ঘোষণা করেছেন।
অন্নং বারি দ্বিজশ্রেষ্ঠ যেন দত্তং মহীতলে । তেন দত্তানি দানানি সর্বাণি চ দ্বিজর্ষভ
হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, যিনি এই পৃথিবীতে খাদ্য ও জল দান করেন, তিনি যেন সব দানই করেছেন—এমনই বলা হয়েছে।
অন্নদো যো নরো বিপ্র প্রাণদশ্চ প্রকীর্ত্তিতঃ । তস্মাত্সমস্তদানানামন্নদো লভতে ফলম্
হে ব্রাহ্মণ, যে ব্যক্তি খাদ্য দান করে, তাকে প্রাণদাতা বলা হয়; তাই সকল দানের মধ্যে খাদ্যদাতা সর্বোচ্চ ফল লাভ করে।
যথাচান্নং তথা বারি দ্বে তুল্যে চ প্রকীর্ত্তিতে । বারিণা চ বিনা চান্নং সিদ্ধং ন স্যাদ্দ্বিজোত্তম
যেমন খাদ্য, তেমনি জল—দু’টিই সমান বলে বলা হয়েছে; জল ছাড়া, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, খাদ্য সম্পূর্ণ হয় না।
ক্ষুধা তৃষা দ্বিজ ব্যাঘ্র দ্বে চ তুল্যে প্রকীর্ত্তিতে । অতশ্চান্নং চ তোযং চ শ্রেষ্ঠং প্রোক্তং বুধৈরপি
হে ব্রাহ্মণ, ক্ষুধা ও তৃষ্ণা দু’টিই সমান বলে বলা হয়েছে; তাই খাদ্য ও জলকেও জ্ঞানীরা সর্বশ্রেষ্ঠ বলে ঘোষণা করেছেন।
অন্নদানং ক্ষিতৌ ব্রহ্মন্যে কুর্বংতি নরোত্তমাঃ । সর্বপাপবিনির্মুক্তা গচ্ছংতি হরিমংদিরম্
যেসব উত্তম মানুষ এই পৃথিবীতে যোগ্য ব্যক্তিকে খাদ্য দান করেন, তারা সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে হরির মন্দিরে পৌঁছান।
যাবংত্যন্নানি ভো বিপ্র যচ্ছতি ক্ষিতিমংডলে । ব্রহ্মহত্যাশ্চ তাবংত্যো নশ্যংত্যেব তপোধন
হে ব্রাহ্মণ, যতবার কেউ এই পৃথিবীতে খাদ্য দান করে, ঠিক ততবার ব্রাহ্মণহত্যার পাপ নষ্ট হয়, হে তপস্বী।
যচ্ছতাং চান্নদানানি শরীরাণি চ পাতকম্ । গাত্রাণি গৃহ্ণতাং ত্যক্ত্বা সহসা যাংতি শৌনক
হে শৌনক, যারা খাদ্য দান করেন, তাদের শরীরে যে পাপ ছিল, তা অতি দ্রুত তাদের দেহ ছেড়ে চলে যায়।
অতঃ পাপিষ্ঠ চান্নানি ন গৃহ্ণংতি মনীষিণঃ । গৃহ্ণংতি মোহাদ্যে মূঢা ভবংতি পাপভাগিনঃ
তাই, হে পাপিষ্ঠ, জ্ঞানীরা পাপীদের কাছ থেকে খাদ্য গ্রহণ করেন না; যারা অজ্ঞতায় গ্রহণ করে, তারা পাপে ভাগী হয়।
কুর্যাদ্ভূমিষ্ঠমুদকং চৈকং ভো দ্বিজসত্তম । সর্বপাপৈর্বিনির্মুক্তো ব্রজেত্স হরিমংদিরম্
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, কেউ যদি পৃথিবীতে একটিমাত্র পাত্রে জল দান করে, সে সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে হরির মন্দিরে যায়।
প্রযত্নেন দ্বিজশ্রেষ্ঠ কর্ত্তব্যো ধনসংচযঃ । সংচিতং চ ধনং ব্রহ্মন্দানকর্মণি বিক্ষিপেত্
হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, চেষ্টা করে সম্পদ জোগাড় করা উচিত; সেই সম্পদ ব্রাহ্মণদের দানকর্মে ব্যয় করা উচিত।
রণংতি যে চ কার্পণ্যাদ্ধনং তে চাতিদুঃখিনঃ । অংতে সর্বধনং ত্যক্বা নিঃস্বা গচ্ছংতি ভো মুনে
যারা কৃপণতায় ধন জমিয়ে রাখে, তারা খুবই দুঃখী হয়; শেষে সব ধন ছেড়ে দিয়ে, হে মুনি, তারা নিঃস্ব হয়ে চলে যায়।
মানবা যে সদা দানং দত্ত্বা দত্ত্বা দরিদ্রতি । দরিদ্রাস্তেন বিজ্ঞেযা নরলোকে মহেশ্বরাঃ
যেসব মানুষ বারবার দান করে দারিদ্র্যগ্রস্ত হয়, তাদের এই মানবলোকে দরিদ্র বলে জানবে, হে মহেশ্বর।
পরলোকে দ্বিজব্যাঘ্র সাধুসংযমবর্জিতে । নির্দযে বংধুহীনে চ ন দত্তং নোপতিষ্ঠতে
হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, পরলোকে যেখানে সৎ আচরণ নেই, দয়া নেই, আত্মীয় নেই, সেখানে যা দান করা হয়নি, তা পাশে থাকে না।
স্থিতে ধনে নরো যো বৈ নাশ্নাতি ন দদাতি সঃ । দরিদ্র ইব বিজ্ঞেযঃ প্রেত্য নিশ্বাসমুত্সৃজেত্
যে ব্যক্তি ধন থাকা সত্ত্বেও না ভোগ করে, না দান করে, তাকে দরিদ্র বলে জানবে; মৃত্যুর পরে সে দীর্ঘশ্বাস ফেলে চলে যায়।
তপসোঽপি বরং দানং প্রোক্তং চ তত্ত্বদর্শিভিঃ । অতো যত্নাদ্দ্বিজশ্রেষ্ঠ দানকর্ম সমাচরেত্
তত্ত্বজ্ঞরা বলেছেন, তপস্যার চেয়ে দান শ্রেষ্ঠ; তাই, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, চেষ্টা করে দানকর্ম করা উচিত।
দাতা দানং ন দদ্যাদ্বৈ সমুত্সৃজ্য দ্বিজাতযে । স যাতি নিরযং ঘোরং সর্বজংতুভযাবহম্
যদি দাতা ব্রাহ্মণকে দান দেওয়ার সংকল্প করে, কিন্তু দান না দেয়, তবে সে সকল প্রাণীর জন্য ভয়ংকর নরকে যায়।
দানং দাতা প্রতিগ্রাহী ন স্মরেচ্চ ন যাচতে । নিরযে চোভযোর্বাসো যাবচ্চংদ্র দিবাকরৌ
দানকারী ও গ্রহণকারী কেউই দানের কথা মনে রাখা বা চাওয়া উচিত নয়; নাহলে দু’জনেই চন্দ্র ও সূর্য থাকাকাল পর্যন্ত নরকে বাস করে।