তুলাপুরুষদানেন যত্পুণ্যং লভতে জনঃ । শালগ্রামশিলাং দত্ত্বা তস্মাত্কোটিগুণং লভেত্
তুলাপুরুষ দানের মাধ্যমে যে পুণ্য লাভ হয়, শালগ্রাম শিলা দান করলে সেই পুণ্য কোটি গুণ বৃদ্ধি পায়।
সপ্তদ্বীপাং ক্ষিতিং দত্বা সশৈলবনকাননাম্ । যত্পুণ্যং লভতে তদ্বৈ শালগ্রামশিলাপ্রদঃ
সাত দ্বীপ, পর্বত, বন ও কাননসহ পৃথিবী দান করলে যে পুণ্য লাভ হয়, শালগ্রাম শিলা দান করেও সেই পুণ্য লাভ হয়।
শালগ্রামশিলাং যো বৈ দদ্যাদ্ভূমিসুরায চ । তেন বিপ্র প্রদত্তানি ভুবনানি চতুর্দশ
হে ব্রাহ্মণ, যে ব্যক্তি ব্রাহ্মণকে শালগ্রাম শিলা দান করেন, তিনি চৌদ্দটি ভূবন দান করেন।
তুলাপুরুষদানং যঃ করোতি দ্বিজপুংগব । জনন্যাশ্চোদরে তস্য পুনর্জন্ম ন বিদ্যতে
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, যে ব্যক্তি তুলাপুরুষ দান করেন, তাঁর আর মাতৃগর্ভে পুনর্জন্ম হয় না।
সালংকারাং দ্বিজশ্রেষ্ঠ কন্যাং যচ্ছতি যো নরঃ । স গচ্ছেদ্ব্রহ্মসদনং পুনর্জন্ম ন বিদ্যতে
হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, যে ব্যক্তি অলঙ্কারে সজ্জিত কন্যাকে দান করেন, তিনি ব্রহ্মার বাসস্থানে পৌঁছান এবং আর পুনর্জন্ম হয় না।
কন্যাবিক্রযিণো নাস্তি নরকান্নিষ্কৃতিঃ পুনঃ । কন্যাদানকৃতো নাস্তি স্বর্গাদাগমনং পুনঃ
যে কন্যাকে বিক্রি করে, তার জন্য নরক থেকে মুক্তি নেই; আর যে কন্যাকে দান করে, তার জন্য স্বর্গ থেকে ফিরে আসা নেই।
উপানহৌ বাতপত্রং যো দদাতি দ্বিজাতযে । প্রেত্য চেংদ্রপুরং গত্বা বসেত্কল্পচতুষ্টযম্
যে ব্যক্তি দ্বিজকে জুতো বা বাতাস থেকে রক্ষা করার পাতার দান করেন, মৃত্যুর পরে তিনি ইন্দ্রপুরীতে যান এবং চার যুগ ধরে সেখানে বাস করেন।
বস্ত্রং যচ্ছতি যো দিব্যং সাধবে বৈ দ্বিজাযতে । স্বর্গে দিব্যাংবরধরশ্চিরং তিষ্ঠেদ্দ্বিজোত্তম
যে ব্যক্তি যোগ্য দ্বিজকে দেবতুল্য বস্ত্র দান করেন, তিনি স্বর্গে দেববস্ত্র পরিধান করে দীর্ঘকাল অবস্থান করেন, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ।
ধেনুং পুরাতনীং যচ্ছেদ্বস্ত্রং চ জরিতং দ্বিজ । নূত্নাং রজোবতীং কন্যাং স গচ্ছেন্নিরযং তথা
যদি কেউ ব্রাহ্মণকে পুরাতন গরু বা পুরানো কাপড় দেন, অথবা নতুন সুন্দর কন্যা দেন, তবে তিনি অবশ্যই নরকে যান।
কন্যাবিক্রযিণো ব্রহ্মন্ন পশ্যেল্লপনং বুধঃ । দৃষ্ট্বা চাজ্ঞানতো বাপি কুর্য্যান্মার্তংড দর্শনম্
হে ব্রাহ্মণ, জ্ঞানী ব্যক্তি কখনও কন্যা বিক্রেতার সঙ্গে কথা বলা উচিত নয়; যদি ভুলবশত তাদের দেখেন, তবে সূর্যের দিকে তাকিয়ে প্রায়শ্চিত্ত করতে হবে।
ফলদাতা নরো গচ্ছেত্ত্রিদিবং চ দ্বিজোত্তম । ভুংক্তে কল্পসহস্রাণি ফলং তত্রামৃতোপমম্
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, যে ব্যক্তি ফল দান করেন, তিনি স্বর্গে যান এবং সেখানে হাজার যুগ ধরে অমৃতের মতো ফল ভোগ করেন।
শাকং যচ্ছতি যো মর্ত্যো শিবস্যভবনং দ্বিজ । যাতি কল্পদ্বযং ভুংক্তে দুর্ল্লভং পাযসং সুরৈঃ
যে মানুষ শাক দান করেন, হে ব্রাহ্মণ, তিনি শিবের বাসস্থানে যান, দুই যুগ ধরে সেখানে দেবতাদের সঙ্গে দুর্লভ পায়েস ভোগ করেন।
ঘৃতদো দধিদশ্চৈব তক্রদো দুগ্ধদস্তথা । বিষ্ণোর্নিকেতনং গত্বা সুধাপানং করোতি সঃ
যে ব্যক্তি ঘি, দই, ছাচ বা দুধ দান করেন, তিনি বিষ্ণুর বাসস্থানে যান এবং সেখানে অমৃত পান করেন।
গংধদঃ পুষ্পদশ্চৈব মর্ত্যো যাতি সুরালযম্ । তিষ্ঠেদ্যুগসহস্রাণি গংধপুষ্পবিভূষিতঃ
যে মানুষ সুগন্ধ বা ফুল দান করেন, তিনি দেবতাদের গৃহে যান এবং হাজার যুগ ধরে সুগন্ধ ও ফুলে সজ্জিত হয়ে থাকেন।
শয্যাদানং দানসারং ব্রাহ্মণায দদাতি যঃ । স যাতি ব্রহ্মসদনং পর্য্যংকে শেরতে চিরম্
যে ব্যক্তি ব্রাহ্মণকে শয্যা, দানের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দান করেন, তিনি ব্রহ্মার বাসস্থানে যান এবং দীর্ঘকাল বিছানায় বিশ্রাম করেন।
পীঠদাতা দীপদাতা সর্বদুষ্কৃতবর্জিতঃ । স্বর্গে সিংহাসনে তিষ্ঠেজ্জ্বলদ্দীপাবলীবৃতঃ
যে ব্যক্তি আসন বা প্রদীপ দান করেন এবং সকল পাপ থেকে মুক্ত, তিনি স্বর্গে সিংহাসনে বসেন, দীপ্তি-রেখায় পরিবেষ্টিত হয়ে।
তাংবূলং যো নরো দদ্যাদ্ভূমিং ভুংক্তেঽখিলাং সুখম্ । স্বর্গে দেবাংগনাক্রোডে সুপ্তস্তাংবূলমত্তি বৈ
যে ব্যক্তি পান দান করেন, তিনি পৃথিবীতে সকল সুখ ভোগ করেন; স্বর্গে দেবাঙ্গনার কোলে শুয়ে পান গ্রহণ করেন।
বিদ্যাদানং দানবরং করোতি যো নরোত্তমঃ । প্রেত্য স সন্নিধিং বিষ্ণোস্তিষ্ঠেদ্যুগশতত্রযম্
যে উত্তম ব্যক্তি বিদ্যার শ্রেষ্ঠ দান করেন, মৃত্যুর পরে তিনি তিনশত যুগ ধরে বিষ্ণুর নিকটে অবস্থান করেন।
প্রাপ্য জ্ঞানং ততস্তত্র দুর্ল্লভং বৈ দ্বিজর্ষভ । দুর্ল্লভং মোক্ষমাপ্নোতি শ্রীহরেঃ কৃপযা দ্বিজ
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, সেখানে সেই দুর্লভ জ্ঞান লাভ করে, তিনি শ্রীহরির কৃপায় দুর্লভ মুক্তি অর্জন করেন।
অনাথং দুঃখিতং বিপ্রং পাঠযেদ্বৈ নরোত্তমঃ । শ্রীহরের্ভবনং যাতি পুনর্জন্মবিবর্জিতঃ
যে উত্তম ব্যক্তি অনাথ ও দুঃখিত ব্রাহ্মণকে পাঠ করান, তিনি শ্রীহরির বাসস্থানে যান এবং পুনর্জন্ম থেকে মুক্ত থাকেন।
যো নরঃ পুস্তকং দদ্যাদ্ভক্তিশ্রদ্ধাসমন্বিতঃ । প্রতিবর্ণং লভেত্পুণ্যং কপিলাকোটিদানজম্
যে ব্যক্তি ভক্তি ও শ্রদ্ধা সহকারে বই দান করেন, তিনি প্রতিটি অক্ষরের জন্য দশ কোটি গরু দানের সমান পূণ্য লাভ করেন।
মধুদো গুডদশ্চৈব মর্ত্যো যাতীক্ষুসাগরম্ । লবণপ্রদো নরো যাতি বারুণং লোকমেব চ
যে ব্যক্তি মধু বা গুড় দান করেন, তিনি ইক্ষুসমুদ্রের দিকে যান; আর যে ব্যক্তি লবণ দান করেন, তিনি বরুণের লোকের দিকে যান।
সর্বেষামেব দানানামন্নং বারি দ্বিজোত্তম । তত্ত্বজ্ঞৈর্মুনিভিঃ সর্বৈঃ প্রবরং বৈ প্রকীর্ত্তিতম্
সব ধরনের দানের মধ্যে, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, খাদ্য ও জলকে সকল জ্ঞানী ঋষিরা সর্বশ্রেষ্ঠ বলে ঘোষণা করেছেন।
অন্নং বারি দ্বিজশ্রেষ্ঠ যেন দত্তং মহীতলে । তেন দত্তানি দানানি সর্বাণি চ দ্বিজর্ষভ
হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, যিনি এই পৃথিবীতে খাদ্য ও জল দান করেন, তিনি যেন সব দানই করেছেন—এমনই বলা হয়েছে।
অন্নদো যো নরো বিপ্র প্রাণদশ্চ প্রকীর্ত্তিতঃ । তস্মাত্সমস্তদানানামন্নদো লভতে ফলম্
হে ব্রাহ্মণ, যে ব্যক্তি খাদ্য দান করে, তাকে প্রাণদাতা বলা হয়; তাই সকল দানের মধ্যে খাদ্যদাতা সর্বোচ্চ ফল লাভ করে।
যথাচান্নং তথা বারি দ্বে তুল্যে চ প্রকীর্ত্তিতে । বারিণা চ বিনা চান্নং সিদ্ধং ন স্যাদ্দ্বিজোত্তম
যেমন খাদ্য, তেমনি জল—দু’টিই সমান বলে বলা হয়েছে; জল ছাড়া, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, খাদ্য সম্পূর্ণ হয় না।
ক্ষুধা তৃষা দ্বিজ ব্যাঘ্র দ্বে চ তুল্যে প্রকীর্ত্তিতে । অতশ্চান্নং চ তোযং চ শ্রেষ্ঠং প্রোক্তং বুধৈরপি
হে ব্রাহ্মণ, ক্ষুধা ও তৃষ্ণা দু’টিই সমান বলে বলা হয়েছে; তাই খাদ্য ও জলকেও জ্ঞানীরা সর্বশ্রেষ্ঠ বলে ঘোষণা করেছেন।
অন্নদানং ক্ষিতৌ ব্রহ্মন্যে কুর্বংতি নরোত্তমাঃ । সর্বপাপবিনির্মুক্তা গচ্ছংতি হরিমংদিরম্
যেসব উত্তম মানুষ এই পৃথিবীতে যোগ্য ব্যক্তিকে খাদ্য দান করেন, তারা সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে হরির মন্দিরে পৌঁছান।
যাবংত্যন্নানি ভো বিপ্র যচ্ছতি ক্ষিতিমংডলে । ব্রহ্মহত্যাশ্চ তাবংত্যো নশ্যংত্যেব তপোধন
হে ব্রাহ্মণ, যতবার কেউ এই পৃথিবীতে খাদ্য দান করে, ঠিক ততবার ব্রাহ্মণহত্যার পাপ নষ্ট হয়, হে তপস্বী।
যচ্ছতাং চান্নদানানি শরীরাণি চ পাতকম্ । গাত্রাণি গৃহ্ণতাং ত্যক্ত্বা সহসা যাংতি শৌনক
হে শৌনক, যারা খাদ্য দান করেন, তাদের শরীরে যে পাপ ছিল, তা অতি দ্রুত তাদের দেহ ছেড়ে চলে যায়।