রাজহংসযুতে বিপ্র বিমানে স্বর্ণনির্মিতে । আরূঢা সা গতা তৈস্তু বেষ্টিতা বিষ্ণুমংদিরম্
হে ব্রাহ্মণ, রাজহংসে যুক্ত সোনার বিমানে সে উঠল, তাদের সঙ্গে ঘিরে বিষ্ণুর মন্দিরে গেল।
তত্র তস্থৌ চিরং ভোগং কৃত্বা সা বৈ যথেপ্সিতম্ । যা কুর্যাত্কার্ত্তিকে বিপ্র রাধাদামোদরার্চনম্
সেখানে সে অনেকদিন ইচ্ছেমতো ভোগ উপভোগ করল; হে ব্রাহ্মণ, যে কেউ কার্তিক মাসে রাধা ও দামোদরকে পূজা করে, সে-ও একই ফল পায়।
যাতি পূজা ত্যক্তপাপাদ্গোলোকাখ্যং মনোহরম্ । য ইদং শৃণুযাদ্ভক্ত্যা যা চ নারী সমাহিতা । কোটিজন্মার্জিতং পাপং তস্য তস্যা বিনশ্যতি
পাপ ত্যাগ করে এই পূজার মাধ্যমে সে মনোমুগ্ধকর গোলোক লাভ করে; যে ভক্তি নিয়ে শোনে, বা যে নারী মনোযোগ সহকারে করে, তাদের কোটি জন্মের পাপ নষ্ট হয়।
শৌনক উবাচ। কথযস্ব মুনে সূত সর্বমাসোত্তমস্য চ । কার্তিকস্য বিধিং সম্যঙ্নিযমান্বক্তুমর্হসি
শৌনক বললেন: 'হে মুনি সূত, অনুগ্রহ করে কার্তিক মাসের শ্রেষ্ঠ নিয়ম ও বিধি সম্পূর্ণভাবে বলুন।'
সূত উবাচ। আশ্বিনস্য দ্বিজশ্রেষ্ঠ পৌর্ণমাস্যাং সমাহিতঃ । কার্তিকস্য ব্রতং কুর্যাদ্যাবদুদ্বোধিনী ভবেত্
সূত বললেন: 'হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, আশ্বিন মাসের পূর্ণিমা থেকে মনোযোগ দিয়ে কার্তিকের ব্রত পালন করতে হবে, উদ্বোধিনী পর্যন্ত।'
দিবা বিপ্র নরঃ কুর্যান্মলমূত্রমুদঙ্মুখঃ । ভবেন্মৌনী চ সর্বজ্ঞ রাত্রৌ চেদ্দক্ষিণামুখঃ
দিনে, হে ব্রাহ্মণ, মানুষকে মল-মূত্র ত্যাগের সময় উত্তর দিকে মুখ করে থাকতে হবে, আর মৌন ও সংযমী থাকতে হবে; রাতে দক্ষিণ দিকে মুখ করতে হবে।
পথ্যংভসি চ গোষ্ঠেষু শ্মশানে বল্মিকে দ্বিজ । কুর্যাদুত্সর্জনং নৈব ব্রতী মূত্রপুরীষযোঃ
পানযোগ্য জল, গোশালা, শ্মশান বা পিঁপড়ার ঢিবিতে, হে ব্রাহ্মণ, ব্রতী কখনও মল-মূত্র ত্যাগ করবে না।
অত্যুত্তমেষু স্থানেষু মলমূত্রং ন কারযেত্ । শুদ্ধাং মৃদং গৃহীত্বাথ বামং প্রক্ষালযেত্করম্
সবচেয়ে উত্তম স্থানে মল-মূত্র ত্যাগ করা যাবে না; পরিষ্কার মাটি নিয়ে বাঁ হাত ধুতে হবে।
অদ্ভির্মৃদাপি শুদ্ধ্যর্থং পূর্বং বিংশতিসংখ্যযা । একা লিংগে গুদে পংচ তথা বামকরে দশ
শুদ্ধির জন্য, প্রথমে জল ও মাটি দিয়ে বিশ বার পরিষ্কার করতে হয়। একবার লিঙ্গে, পাঁচবার পায়ুপথে, আর দশবার বাম হাতে।
উভযোর্দশ দাতব্যা পাদযোশ্চ ত্রিভিস্ত্রিভিঃ । মুখশুদ্ধিং ততঃ কুর্য্যাত্সংকল্পং স্নপনস্য চ
উভয় হাতে দশবার, আর পায়ে তিনবার করে পরিষ্কার করতে হয়। তারপর মুখ পরিষ্কার করে স্নানের সংকল্প করতে হয়।
হৃদি দামোদরং ধ্যাত্বা ইমং মংত্রং ততো বদেত্ । কার্তিকেহং করিষ্যামি প্রাতঃস্নানং জনার্দ্দন
হৃদয়ে দামোদরকে স্মরণ করে, এই মন্ত্রটি বলতে হয়— 'কার্তিক মাসে আমি প্রাতঃস্নান করব, হে জনার্দন।'
দামোদরস্য প্রীত্যর্থং রাধযা পাপনাশনং । নমঃ পংকজনাভায শ্রীকৃষ্ণজলশাযিনে
দামোদরের সন্তুষ্টির জন্য, রাধার সঙ্গে পাপ নাশকারীকে স্মরণ করি। পদ্মনাভকে, শ্রীকৃষ্ণকে, যিনি জলে শয়ান, তাঁকে নমস্কার।
নমস্তে রাধযা সার্দ্ধং গৃহাণার্ঘং প্রসীদ মে । স্নানং কুর্য্যাত্ততো বিপ্র তিলকং তু যথাবিধি
রাধার সঙ্গে আপনাকে নমস্কার। এই অর্ঘ্য গ্রহণ করুন, আমার প্রতি সদয় হন। তারপর, ব্রাহ্মণ, বিধি অনুযায়ী স্নান ও তিলক করতে হয়।
ঊর্ধ্বপুংড্রবিহীনস্তু কিংচিত্কর্মকরোতি যঃ । নিষ্ফলং কর্ম তত্সর্বং সত্যমেতন্মযোচ্যতে
যে ব্যক্তি উর্ধ্বপুণ্ড্র ছাড়া কোনো কাজ করে, তার সব কাজই নিষ্ফল হয়— আমি সত্য বলছি।
যচ্ছরীরং মনুষ্যাণামূর্ধ্বপুংড্রং বিনা কৃতম্ । তদ্দর্শনং ন কর্তব্যং দৃষ্ট্বা সূর্যং নিরীক্ষযেত্
যে মানুষের শরীরে উর্ধ্বপুণ্ড্র নেই, তার দিকে তাকানো উচিত নয়; যদি দেখো, সূর্যের দিকে তাকাতে হয়।
ঊর্ধ্বপুংড্রং মৃদা শুভ্রং ললাটে যস্য দৃশ্যতে । চাংডালোঽপি বিশুদ্ধাত্মা পূজ্য এব ন সংশযঃ । অচ্ছিদ্রমূর্ধ্বপুংড্রং তু যে কুর্বংতি নরাধমাঃ
যার কপালে শুভ্র মাটি দিয়ে উর্ধ্বপুণ্ড্র আঁকা আছে, সে চণ্ডাল হলেও বিশুদ্ধ আত্মা ও পূজার যোগ্য— এতে সন্দেহ নেই। কিন্তু যারা ভাঙা পুণ্ড্র আঁকে—
তেষাং ললাটে সততং শুনঃপাদো ন সংশযঃ । প্রাতঃকালোদিতং কর্ম্ম সমাপ্য হরিবল্লভাম্
তাদের কপালে সর্বদা শ্বনপাকের চিহ্ন থাকে, এতে সন্দেহ নেই। প্রাতঃকালের কাজ শেষ করে হরির প্রিয়াকে পূজা করতে হয়।
পূজযেদ্ভক্তিতো বিপ্র তুলসীং পাপনাশিনীম্ । পৌরাণীং তু কথাং শ্রুত্বা শ্রীহরেঃ স্থিরমানসঃ
ভক্তিভাবে, ব্রাহ্মণ, পাপ নাশকারী তুলসীকে পূজা করতে হয়। পুরাণের কাহিনী শুনে, শ্রীহরির প্রতি মন স্থির রাখতে হয়।
ততো বিপ্রং ব্রতী ভক্ত্যা পূজযেত্তং যথাবিধি । পরাসনং পরান্নং চ পরশয্যাং পরাংগনাম্
তারপর, ভক্তিসহ ব্রতী ব্রাহ্মণকে বিধি অনুযায়ী পূজা করতে হয়। অন্যের আসন, খাবার, শয্যা ও স্ত্রী সর্বদা এড়াতে হয়।
সর্বদা বর্জযেদ্বিপ্র কার্ত্তিকে চ বিশেষতঃ । সৌবীরকং তথা মাষানামিষং চ তথা মধু
সব সময়, বিশেষত কার্তিক মাসে, ব্রাহ্মণ, সৌবীর, মাষ, মাংস ও মধু এড়াতে হয়।
রাজমাষাদিকং নিত্যং বর্জযেত্কার্তিকে ব্রতী । জংবীরমামিষং চূর্ণমন্নং পর্য্যুষিতং দ্বিজ
কার্তিক ব্রত পালনকারীকে রাজমাষ ও অনুরূপ দ্রব্য, জাম্বির, মাংস, গুঁড়ো, ও বাসি খাবার সর্বদা এড়াতে হয়, দ্বিজ।
ধান্যে মসূরিকা প্রোক্তা গবাং দুগ্ধমনামিষম্ । লবণং ভূমিজং বিপ্র প্রাণ্যঙ্গমামিষং খলু
শস্যের মধ্যে মাসুরিকা বলা হয়েছে; গরুর দুধ মাংস নয়; মাটির লবণ ও প্রাণীর মাংস, ব্রাহ্মণ, অবশ্যই এড়াতে হয়।
দ্বিজক্রীতা রসাঃ সর্বে জলং চাল্পসরঃ স্থিতম্ । ব্রহ্মচর্যং তুর্যকালে পত্রাবল্যাং চ ভোজনম্
ব্রাহ্মণদের কাছ থেকে কেনা সব রস, অল্প জলে রাখা জল; চতুর্থ সময়ে ব্রহ্মচর্য, আর পাতার থালায় খাওয়া।
কুর্যাদ্বৈ দ্বিজশার্দূল তৈলাভ্যংগং চ বর্জযেত্ । ছত্রাকং নালিকং হিংগুং পলাংডুং পূতিকাদলম্
এসব করতে হয়, ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, আর তেল মালিশ এড়াতে হয়; ছত্রাক, নালিকা, হিং, পেঁয়াজ, পচা শাক।
লশুনং মূলকং শিগ্রুং তথৈব তুংবিকাফলম্ । কপিত্থং চৈব বৃংতাকং কূষ্মাংডং কাংস্যভোজনম্
রসুন, মূলা, শিগরু, কুমড়ো, কাফল, বেগুন, কুষ্মাণ্ড, আর কাঁসার পাত্রে খাওয়া।
দ্বিপাচিতং সূতিকান্নং মত্স্যং শয্যাং রজস্বলাম্ । দ্বিস্ত্রিশ্চান্নং স্ত্রিযঃ সংগং বর্জযেত্কার্তিকব্রতী
দুবার রান্না করা খাবার, প্রসূতির খাবার, মাছ, শয্যা, ঋতুমতী নারী, দুবার ছোঁয়া খাবার, আর নারীর সঙ্গে সংযোগ— কার্তিক ব্রত পালনকারীকে এসব এড়াতে হয়।
ধাত্রীফলং গৃহী বিপ্র রবৌ তত্সর্বদা ত্যজেত্ । কূষ্মাংডে ধনহানিঃ স্যাত্বৃহত্যাং ন স্মরেদ্ধরিম্
হে ব্রাহ্মণ, দিনের বেলায় ধাত্রি ফল খাওয়া সর্বদা এড়ানো উচিত; কুমড়ো খেলে ধনহানি হয়, আর ব্রাহ্মী খেলে হরির স্মরণ করা উচিত নয়।
পটোলে তু ন বৃদ্ধিঃ স্যাদ্বলহানিশ্চ মূলকে । কলংকী জাযতে বিল্বে তির্যগ্যোনিশ্চ নিংবুকে
পটল খেলে কোনো বৃদ্ধি হয় না, মূলা খেলে শক্তি কমে যায়; বেল ফল খেলে কলঙ্ক জন্মায়, আর নিম্বু খেলে পশুর জন্ম হয়।
তালে শরীরনাশঃ স্যান্নারিকেলে চ মূর্খতা । তুংবী গোমাংসতুল্যা স্যাদ্গোবধং স্যাত্কলিংদকে
তাল ফল খেলে শরীর নষ্ট হয়, নারকেল খেলে বুদ্ধি কমে যায়; টুম্বি খেলে গোমাংস খাওয়ার মতো হয়, আর কলিন্দক খেলে গো-হত্যার সমান পাপ হয়।
শিংবী পাপকরা প্রোক্তা পূতিকা ব্রহ্মঘাতিকা । বার্তাক্যাং সুতনাশঃ স্যাচ্চিররোগী চ মাষকে
শিম্বি পাপের কারণ বলে বলা হয়েছে, পুতিকা ব্রাহ্মণহত্যার মতো গুরুতর; বেগুন খেলে সন্তানহানি হয়, আর মাষ খেলে দীর্ঘ রোগ হয়।