দ্বিজসেবানুরক্তা যে মদ্যমাংসবিবর্জিতাঃ । দান স্বকর্ম্মনিরতাস্তে জ্ঞেযা বৃষলোত্তমাঃ
যারা দ্বিজদের সেবা করে, মদ ও মাংস থেকে বিরত থাকে, দান ও নিজের কর্মে নিয়ত থাকে—তাদেরই উৎকৃষ্ট শূদ্র বলে জানতে হবে।
অজ্ঞানাদ্ভুংজতে বিপ্র সূতকে মৃতকে যদি । গাযত্রীদশভির্বিপ্রঃ সহস্রৈশ্চ শুচির্ভবেত্
হে ব্রাহ্মণ, যদি কেউ অজ্ঞানবশত অপবিত্র অবস্থায় বা মৃত্যুর পরে খাবার খায়, তাহলে গায়ত্রী দশ হাজারবার জপ করলে সে শুদ্ধ হয়।
সহস্রৈঃ ক্ষত্রিযশ্চৈব বৈশ্যঃ পংচসহস্রকৈঃ । পংচগব্যৈর্ভবেচ্ছুদ্ধো বৃষলোঽপি তপোধন
ক্ষত্রিয়কে এক হাজারবার, বৈশ্যকে পাঁচ হাজারবার গায়ত্রী জপ করতে হবে; এমনকি নিচু জাতেরও গোমাতার পাঁচটি দ্রব্যে শুদ্ধি হয়, হে তপস্বী।
আজ্যং তু তোযং নীচস্য ভাংডস্থং দধি যঃ পিবেত্ । অজ্ঞানতোঽপি যো বর্ণঃ প্রাজাপত্যব্রতং চরেত্
যে ব্যক্তি নিচু জাতের পাত্রে রাখা ঘি, জল বা দই পান করে, এমনকি অজ্ঞানবশতও, তাকে প্রজাপত্য ব্রত পালন করতে হবে।
দানং বহুতরং দদ্যাচ্ছুদ্ধো হ্যগ্নৌ যথাবিধি । শূদ্রাণাং নোপবাসোঽপি দানেনৈব বিশুদ্ধ্যতি
যথাবিধি শুদ্ধভাবে, যেমন আগুনে আহুতি দেওয়া হয়, তেমনি প্রচুর দান করা উচিত। শূদ্রদের জন্য উপবাসেও শুদ্ধি হয় না, শুধু দানেই শুদ্ধি হয়।
সশিখং বপনং কুর্যাদহোরাত্রোপবাসতঃ । নীচৈর্দংডাদিভিশ্চৈব তাডিতো যো নরো দ্বিজ
যে দ্বিজকে দণ্ড বা নিচু বস্তু দিয়ে আঘাত করা হয়েছে, সে মাথায় চুলের টিকি রেখে শেভ করবে এবং একদিন-একরাত উপবাস করবে।
প্রাজ্ঞাপত্যব্রতং কুর্য্যাচ্চাংদ্রাযণব্রতং তু বা । সশিখং বপনং চৈব পংচগব্যং পিবেত্ততঃ
সে প্রাজাপত্য ব্রত অথবা চাঁদ্রায়ণ ব্রত পালন করবে; তারপর টিকি রেখে মাথা শেভ করবে এবং পাঁচটি গো-জাত দ্রব্য পান করবে।
গোদ্বযং তু ততো দদ্যাদগ্নৌ চান্নাদিকং হুতম্ । মদ্যপানং গৃহে বিপ্র জ্ঞানতোঽপি যদৃচ্ছযা
এরপর সে দুটি গরু দান করবে এবং আগুনে আহুতি দিয়ে অন্ন ও অন্যান্য দ্রব্য উৎসর্গ করবে। যদি কোনো ব্রাহ্মণ জেনে বা অজান্তে বাড়িতে মদ পান করে, তার জন্য এই বিধান।
যদি ভুংক্তে নরঃ কশ্চিত্পাত্যঃ সোঽপি কুলান্নরঃ । গোবীজহংতা যো বিপ্রচ্ছেদকশ্চ দলস্য চ
যদি কেউ ওইরকম অন্ন খায়, তাকেও শাস্তি দেওয়া উচিত, তার পরিবারকেও। যে গরু হত্যা করে, ব্রাহ্মণকে নষ্ট করে, অথবা ডাল ফাটায়, তারও শাস্তি হয়।
স্বর্ণস্তেযী ভবেত্কৃচ্ছ্রং প্রাজাপত্যত্রযং চরেত্ । সশিখং বপনং কৃত্বা পংচগব্যং তথা পিবেত্
যে সোনা চুরি করে, তাকে তিনবার প্রাজাপত্য ব্রত পালন করতে হবে। টিকি রেখে মাথা শেভ করে, পাঁচটি গো-জাত দ্রব্য পান করতে হবে।
যথাবিধিহুতং চাগ্নৌ দদ্যাদ্ধেনুত্রযং তথা । তস্য ভুক্তং জলং চৈব গ্রাহ্যং স্যাদ্বৈ তপোধন
যথাবিধি আগুনে আহুতি দিয়ে, তিনটি গরু দান করতে হবে। তার জল ও অন্ন গ্রহণ করা যেতে পারে, হে তপস্বী।
প্রাতস্ত্র্যহং তু চাশ্নীযাত্র্যহং সাযমযাচিতম্ । ত্র্যহং চৈব তু নাশ্নীযাত্প্রাজাপত্যমিদং ব্রতম্
প্রাতঃকালে তিনদিন অন্ন খাবে, সন্ধ্যায় তিনদিন ভিক্ষা করবে, এবং তিনদিন কিছুই খাবে না—এই ব্রতই প্রাজাপত্য ব্রত।
গোমূত্রং গোমযং ক্ষীরং দধিসর্পিঃ কুশোদকম্ । দিনদ্বযং পিবেদ্বিপ্র চৈকরাত্রমুপোষিতঃ । সর্বপাপহরং কৃচ্ছ্রং মুনে সাংতপনং স্মৃতম্
গোমূত্র, গোবর, দুধ, দই, ঘি ও কুশা-জল—হে ব্রাহ্মণ, একরাত উপবাসের পর দুইদিন এগুলো পান করবে। এই সান্তপন ব্রত সব পাপ দূর করে, হে ঋষি।
গ্রাসং ত্র্যহং তু চৈকৈকং প্রাতঃসাযমযাচিতম্ । অদ্যাত্ত্র্যহং চোপবসেদতিকৃচ্ছ্রমিদং ব্রতম্
তিনদিন ধরে সকালে ও সন্ধ্যায় এক একবার অন্ন খাবে, তিনদিন উপবাস করবে—এই ব্রতই অতিকৃচ্ছ্র।
প্রতিত্র্যহং পিবেদুষ্ণং জলং ক্ষীরং ঘৃতং দ্বিজ । সকৃত্স্নাযী তপ্তকৃচ্ছ্রং স্মৃতং পাপহরং মুনে
প্রতি তিনদিনে, হে দ্বিজ, গরম জল, দুধ ও ঘি পান করবে; একবার স্নান করবে। এই তপ্তকৃচ্ছ্র ব্রত পাপ দূর করে, হে ঋষি।
অভোজনং দ্বাদশাহং কৃচ্ছ্রোঽযং পাপনাশনঃ । পরাকো নাম বিজ্ঞেযঃ প্রসিদ্ধশ্চ তপোধন
বারোদিন কিছু না খেয়ে উপবাস করলে, এই কৃচ্ছ্র ব্রত পাপ নাশ করে। এটি পরাক ব্রত নামে পরিচিত, হে তপস্বী, এবং সুপ্রসিদ্ধ।
একৈকং বর্দ্ধযেত্পিংডং শুক্লে কৃষ্ণে চ হ্রাসযেত্ । ইংদুক্ষযে ন ভুংজীত চাংদ্রাযণব্রতং স্মৃতম্
শুক্লপক্ষে প্রতিদিন এক এক করে অন্ন বাড়াবে, কৃষ্ণপক্ষে এক এক করে কমাবে; চাঁদের ক্ষয়ে কিছুই খাবে না—এটাই চাঁদ্রায়ণ ব্রত।
অশ্নীযাচ্চতুরঃ প্রাতঃ পিংডান্বিপ্র সমাহিতঃ । চতুরোঽস্তমিতে চার্কে শিশুচাংদ্রাযণং স্মৃতম্
হে ব্রাহ্মণ, মনোযোগ দিয়ে সকালে চারটি অন্ন খাবে, সূর্যাস্তে চারটি অন্ন খাবে; এটাই শিশু চাঁদ্রায়ণ ব্রত।
কূষ্মাংডঘাতী যা নারী পংচগব্যং পিবেত্ত্র্যহম্ । কূষ্মাংডপংচকং দদ্যাত্সসুবর্ণং সবস্ত্রকম্ । তস্যা বারি তথা ভক্তং গ্রাহ্যং স্যাদ্বৈ তপোধন
যে নারী কুমড়ো হত্যা করেছে, সে তিনদিন পাঁচটি গো-জাত দ্রব্য পান করবে; পাঁচটি কুমড়ো, সোনার ও কাপড়সহ দান করবে। তার জল ও অন্ন গ্রহণ করা যেতে পারে, হে তপস্বী।
শৌনক উবাচ। সুকৃতং কিং তথা প্রাহ কৃত্বা সংসারসাগরাত্ । তরিষ্যংতি কলৌ সূত তমোন্ধকূপমংডুকাঃ
শৌনক বললেন: হে সুত, কলিযুগে কোন সৎকর্ম করলে, মানুষ অন্ধকার কূপের ব্যাঙের মতো সংসারের সাগর পার হতে পারে?
সূত উবাচ। রাধাকৃষ্ণপ্রিযে চৌর্জে প্রাতঃস্নানং সমাচরেত্ । রাধাদামোদরং ভক্ত্যা কুর্যাত্পূজাং সমাহিতা
সুত বললেন: যাঁরা রাধা ও কৃষ্ণের প্রিয়, তাঁদের উচিত সকালে স্নান করা; মনোযোগ ও ভক্তি নিয়ে রাধা ও দামোদরকে পূজা করা।
ত্যক্ত্বামিষাদিকং ব্রহ্মন্পতিসেবাপরাযণা । সা যাতি শ্রীহরেঃ স্থানং গোলোকাখ্যং সুদুর্ল্লভম্
মাংস ও অনুরূপ দ্রব্য ত্যাগ করে, হে ব্রাহ্মণ, যিনি ভগবানের সেবায় নিবেদিত, তিনি শ্রীহরির গোলোক নামে বিরল স্থান লাভ করেন।
রাধাদামোদরাভ্যাং যা ধূপদীপং তু কার্তিকে । দদ্যাত্সা ভবনং বিষ্ণোর্যাতি বৈ ত্যক্তপাতকাঃ
যে ব্যক্তি কার্তিক মাসে রাধা ও দামোদরের উদ্দেশ্যে ধূপ ও প্রদীপ নিবেদন করে, সে পাপমুক্ত হয়ে বিষ্ণুর গৃহে পৌঁছে যায়।
যোষিদ্যা কার্ত্তিকে বিপ্র দদ্যাদ্বস্ত্রং নিকেতনে । রাধাদামোদরাভ্যাং তু বসেত্সা শ্রীহরেশ্চিরম্
হে ব্রাহ্মণ, যে নারী কার্তিক মাসে নিজের বাড়িতে রাধা ও দামোদরের জন্য কাপড় দেয়, সে শ্রীহরির সঙ্গে দীর্ঘকাল বাস করে।
রাধাদামোদরাভ্যাং সা পুষ্পং মাল্যং সুবাসিতম্ । কার্তিকে মাসি সা দদ্যাদ্যাতি বৈকুংঠমংদিরম্
যে নারী কার্তিক মাসে রাধা ও দামোদরের উদ্দেশ্যে সুগন্ধি ফুল ও মালা নিবেদন করে, সে বৈকুণ্ঠের প্রাসাদে যায়।
গংধং যা চাপি নৈবেদ্যং দদ্যাদ্বৈ শর্করাদিকম্ । রাধাদামোদরাভ্যাং সা গচ্ছেদ্বৈ বিষ্ণুমংদিরম্
যে নারী রাধা ও দামোদরের উদ্দেশ্যে সুগন্ধ, প্রসাদ বা চিনি ইত্যাদি দেয়, সে বিষ্ণুর মন্দিরে পৌঁছে যায়।
যত্কিংচিদ্যচ্ছতি ব্রহ্মন্কার্তিকে চ দ্বিজাতযে । রাধাদামোদরপ্রীত্যৈ তস্যাঃ পুণ্যাক্ষযং ভবেত্
হে ব্রাহ্মণ, কার্তিক মাসে দ্বিজের জন্য রাধা ও দামোদরকে সন্তুষ্ট করতে যা কিছু দেয়, তার সেই পূণ্য কখনও ক্ষয় হয় না।
যা নারী কার্তিকে ভক্ত্যা রাধাদামোদরং দ্বিজ । প্রাতঃ সপর্যাং সা যাতি ন কুর্য্যান্নিরযং চিরম্
হে ব্রাহ্মণ, যে নারী কার্তিক মাসে ভক্তিভাবে সকালে রাধা ও দামোদরের পূজা করে, সে দীর্ঘকাল নরকে যায় না।
কদাচিজ্জন্মভূমৌ সা বিধবা প্রতি জন্মনি । ভবেচ্চাসাদ্য পূর্ব্বং বৈ চাপ্রিযা স্বামিনোঽপি চ
প্রতি জন্মে সে নিজের জন্মভূমিতে বিধবা হয়, এবং পূর্বে স্বামীর কাছে অপ্রিয় থাকে।
পুরা ত্রেতাযুগে বিপ্র বৃষলো নাম শংকরঃ । সৌরাষ্ট্রদেশবাসী চ তস্য জাযা কলিপ্রিযা
হে ব্রাহ্মণ, ত্রেতা যুগে সৌরাষ্ট্র দেশে শঙ্কর নামে এক শূদ্র বাস করত; তার স্ত্রীর নাম ছিল কলিপ্রিয়া।