ততঃ প্রভাতে রজনী দ্বাদশী শ্রবণান্বিতা । আগতা তত্র সা নারী রোষনির্ভরমানসা
তারপর ভোরে, দ্বাদশীর রাত এল, শ্রবণ নক্ষত্রের সঙ্গে; সেই নারী সেখানে এল, তার মন রাগে ভরা।
নিরাহারৌ কৃতৌ দ্বৌ চ নির্মলা সা বভূব হ । রাত্রৌ চ পংচতাং যাতা জযংতীবাসরে দ্বিজ
দুই দিন উপবাস করে সে নির্মল হল; আর রাতে, জয়ন্তী তিথিতে, হে ব্রাহ্মণ, সে মারা গেল।
যমাজ্ঞযা ততো দূতা আগতাস্তাং তথাবিধাম্ । নেতুং ভযংকরাস্তে চ পাশমুদ্গরপাণযঃ
যমের আদেশে তখন দূতেরা এল, ভয়ংকর, হাতে ফাঁস ও গদা নিয়ে, তাকে ওই অবস্থায় নিয়ে যেতে।
বদ্ধ্বা নেতুং মনশ্চক্রে কৃতাংতসদনং যদা । তদাগতা বিষ্ণুদূতাঃ শংখচক্রগদাধরাঃ
তারা তাকে বেঁধে মৃত্যুর গৃহে নিয়ে যেতে চাইছিল, তখন বিষ্ণুর দূতেরা এল, শঙ্খ, চক্র ও গদা হাতে।
ছিত্ত্বা পাশং ততো দিব্যে স্যংদনে তাং গতৈনসম্ । তে বৈ চারোহযামাসু নির্মলাং ভবনং হরেঃ
তারা ফাঁস কেটে, তার নির্মল আত্মাকে এক দেবযান রথে তুলে, হরির গৃহে নিয়ে গেল।
গতা তৈর্বেষ্টিতা সাথ দুর্ল্লভং নির্জরৈঃ শুভম্ । বিষ্ণোর্দিবসমাহাত্ম্যং কথিতং তে দ্বিজর্ষভ
তারা তাকে ঘিরে নিয়ে গেল সেই শুভ স্থানে, যা দেবতাদেরও পাওয়া কঠিন। হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, এভাবেই বিষ্ণুর দিনের মাহাত্ম্য বলা হল।
অনিচ্ছযাপি যঃ কুর্যাত্স যাতি হরিমংদিরম্ । একাদশ্যাদিনে মর্ত্যো দীপং দাতুং হরের্গৃহে
যদি কেউ অনিচ্ছায়ও একাদশীর দিনে হরির গৃহে প্রদীপ দেয়, সে হরির মন্দিরে পৌঁছায়।
গচ্ছেত্প্রতিপদং সোঽপি চাশ্বমেধফলাধিকম্ । শৃণ্বংতি চ পুরাণানি পঠংতি চ হরের্দিনে । প্রত্যক্ষরং লভংতে তে কপিলাদানজং ফলম্
সে ধাপে ধাপে অশ্বমেধ যজ্ঞের চেয়েও বড় ফল পায়। যারা হরির দিনে পুরাণ শুনে বা পড়ে, তারা প্রতিটি অক্ষরের জন্য কপিলা গাভী দানের ফল লাভ করে।
শৌনক উবাচ । কর্মণা কেন ভোঃ সূত চৈনসাং সংক্ষযো ভবেত্ । শ্রীহরেশ্চ কৃপা ভূযাত্তদ্বদস্বানুকংপযা
শৌনক বললেন: হে সূত, কোন কর্মে পাপের বিনাশ হয়? আর কীভাবে শ্রীহরির করুণা পাওয়া যায়? দয়া করে বলো।
সূত উবাচ । শৃণু শৌনক বক্ষ্যামি শৃণ্বতাং পাপনাশনম্ । যেন বিষ্ণোঃ কৃপা স্যাদ্বৈ বৃজিনক্ষযকারিণী
সূত বললেন: শৌনক, শুনো, আমি বলব—যা শুনলে পাপ নষ্ট হয়, আর বিষ্ণুর কৃপা পাওয়া যায়, যা পাপ বিনাশ করে।
পৌর্ণমাস্যাং তু যো বিপ্র ভক্তিভাবসমন্বিতঃ । কুর্য্যান্নানাবিধানেন সপর্য্যাং শ্রীজগদ্বিভোঃ
হে ব্রাহ্মণ, পূর্ণিমার দিনে যে ভক্তিভরে নানা ভাবে জগৎ-নাথের পূজা করে,
কলুষং তস্য নশ্যেত কোটিজন্মার্জিতং মুনে । তস্মিন্শ্রীরমণস্যাস্য কৃপা জাতা ভবেদ্ধ্রুবম্
তার কোটি জন্মের পাপ নষ্ট হয়, হে মুনি; আর শ্রীরামণের করুণা তার ওপর নিশ্চিতভাবে বর্ষিত হয়।
দ্বাদশ্যামন্নদানং যো ভক্ত্যা কুর্যাদ্দ্বিজাতযে । তস্য নশ্যংতি পাপানি তমাংসী বারুণোদযে
যে দ্বাদশীতে ভক্তিভরে ব্রাহ্মণকে অন্ন দান করে, তার পাপ সূর্য ওঠার সঙ্গে সঙ্গে অন্ধকারের মতো দূর হয়।
যো নরঃ শ্রীহরিং কুর্যাত্স্নপনং পযসা দ্বিজ । তত্প্রীতিঃ শ্রীহরেঃ সদ্যো দ্বাদশ্যাং শর্করাদিভিঃ
হে ব্রাহ্মণ, যে দ্বাদশীতে শ্রীহরিকে দুধ দিয়ে স্নান করায়, চিনি-সহ নানা উপহার দেয়, সে সঙ্গে সঙ্গে শ্রীহরির সন্তুষ্টি লাভ করে।
মংত্রং বিনা তু যো বিপ্র দদ্যাচ্ছ্রীহরযে কিল । পাষাণসদৃশং পুষ্পং দাতা যাতি অধোগতিম্
হে ব্রাহ্মণ, যে ব্যক্তি শ্রীহরিকে মন্ত্র উচ্চারণ না করে ফুল দেয়, সে যেন পাথরই দান করছে; এমন দাতা অধঃপাতে যায়।
ক্ষ্মাসুরায চ মূর্খায পাষাণসদৃশং তু যত্ । দদ্যাদ্দানং নরো যো বৈ তস্য পুণ্যং ন বিদ্যতে
যদি কেউ পৃথিবীর অসুর বা কোনো মূর্খকে পাথরের মতো দান দেয়, তার কোনো পূণ্য হয় না।
বিদ্যাহীনো দ্বিজো মোহাদ্দানং গৃহ্ণাতি মূঢধীঃ । কালানলং যথা জীর্ণং তেন স নিরযং ব্রজেত্
যে দ্বিজ বিদ্যাহীন ও মোহে পড়ে, বোকা মনে দান গ্রহণ করে, সে যেন পুরনো আগুন গিলে নিচ্ছে; এর ফলে সে নরকে যায়।
যথা দারুমযো হস্তী মৃগশ্চিত্রমযো যথা । বিদ্যাহীনো দ্বিজো বিপ্র ত্রযস্তে নামধারকাঃ
যেমন কাঠের হাতি বা রঙিন কাপড়ের হরিণ, তেমনি বিদ্যাহীন ব্রাহ্মণ; এরা শুধু নামধারী।
যথাধ্বনিস্থিতং বারি পবনার্কেণ শুদ্ধ্যতি । ভক্ত্যা তু পার্ষদং দৃষ্ট্বা তস্য নশ্যতি কল্মষম্
যেমন পথে থাকা জল বাতাস ও সূর্যের দ্বারা শুদ্ধ হয়, তেমনি ভক্তি নিয়ে পার্ষদের দর্শন করলে পাপ নষ্ট হয়।
যো নরশ্চাশ্বিনে মাসি সঘৃতান্পূর্ণিমা দিনে । দদ্যাচ্ছ্রীহরযে লাজান্ক্রীডার্থং তু বরাটিকাম্
যে ব্যক্তি আশ্বিন মাসের পূর্ণিমা দিনে শ্রীহরিকে খেলাধুলার জন্য ঘি মিশানো লাজা ও একটি মুদ্রা দান করে,
ভক্ত্যা যাতি হরেঃ স্থানং পুনরাবৃত্তিবর্জিতঃ । ন দদ্যাদ্যো নরো মোহাত্তস্মিন্ন তুষ্টিদো হরিঃ
ভক্তি নিয়ে দিলে সে হরির ধামে যায়, আর ফিরে আসতে হয় না; কিন্তু কেউ মোহে পড়ে দিলে, হরি তাতে সন্তুষ্ট হন না।
বরাটিকাং যাবতীং যো হরযে পৌর্ণিমাদিনে । তাবদ্দিনং হরেঃ স্থানং চাশ্বিনে সংবসেদ্ধ্রুবম্
যতগুলো মুদ্রা কেউ পূর্ণিমা দিনে হরিকে দেয়, ততদিন সে আশ্বিন মাসে হরির ধামে বাস করে, এ কথা নিশ্চিত।
করবীরপুরে হ্যাসীত্পুরা শূদ্রোঽপি নির্দ্দযঃ । কালদ্বিজো দ্বিজশ্রেষ্ঠ নাম্না পাপী ভযংকরঃ
করবীর নগরে এক সময় এক নিষ্ঠুর শূদ্র বাস করত, তার নাম ছিল কালদ্বিজ; সে ছিল পাপী ও ভয়ংকর।
স্বকার্যনিরতঃ সোঽপি স্বামিকার্যপ্রণাশকঃ । একদা পংচতাং যাতো যমদূতা ভযংকরাঃ
সে নিজের কাজে ব্যস্ত থাকত এবং মালিকের কাজ নষ্ট করত; একদিন সে মারা গেল, আর যমের ভয়ংকর দূতরা এল।
আগতাস্তং সমানেতুং যমস্যতু নিকেতনম্ । বদ্ধ্বা নিন্যুশ্চ তং দৃষ্ট্বা পৃষ্টবান্সচিবং যমঃ
তারা তাকে যমের গৃহে নিয়ে যেতে এলো; বেঁধে নিয়ে গেল, আর যম তাকে দেখে মন্ত্রীর কাছে জিজ্ঞাসা করলেন।
যম উবাচ । অস্য কিং বিদ্যতেঽমাত্য কর্মাপি চ শুভাশুভম্ । কথযস্ব সমূলং তু চিত্রগুপ্ত বিচক্ষণ
যম বললেন: এই ব্যক্তির কী কর্ম আছে, ভালো বা মন্দ? বলো, চিত্রগুপ্ত, সব বিস্তারিতভাবে জানাও।
চিত্রগুপ্ত উবাচ। অসৌ পাপী দুরাচারঃ স্বামিকার্যপ্রণাশকঃ । নাস্তি পুণ্যং চাণুমাত্রং নরকে পরিপচ্যতাম্
চিত্রগুপ্ত বললেন: সে পাপী, দুরাচারী, মালিকের কাজ নষ্ট করেছে; তার এক বিন্দু পূণ্যও নেই—তাকে নরকে সিদ্ধ করা হোক।
শতমন্বন্তরং রাজন্নাগযোনৌ চ নিষ্ঠুরঃ । পাষাণে জন্ম চাসাদ্য গৃহে স্থাতুং নিরংতরম্
হে রাজা, সে শত মন্বন্তর ধরে সাপের রূপে নিষ্ঠুর থাকবে, পরে পাথরের জন্ম নিয়ে ঘরে চিরকাল থাকতে হবে।
সূত উবাচ । তাবত্কালং ততো বিপ্র নিরযে স পপাত হ । ততোঽপ্যশ্মগৃহে নাগযোনৌ জাতঃ সুদুঃখিতঃ
সূত বললেন: সেই সময় সে নরকে পড়ে গেল, পরে পাথরের ঘরে সাপের রূপে জন্ম নিয়ে খুব কষ্ট পেল।
একদা চাশ্বিনে মাসি পৌর্ণমাসীদিনে দ্বিজ । লাজান্বরাটিকা নাগো বিলাত্প্রাক্ষেপযদ্বহিঃ
একদিন আশ্বিন মাসের পূর্ণিমা দিনে, হে ব্রাহ্মণ, সেই সাপ গর্ত থেকে লাজা ও মুদ্রা বাইরে ছুঁড়ে দিল।