শৌনক উবাচ- কৃষ্ণজন্মাষ্টমী সূত তস্যা মাহাত্ম্যমুত্তমম্ । কথযস্ব মহাপ্রাজ্ঞ চোদ্ধরস্ব মহার্ণবাত্
শৌনক বললেন—'হে সুত, কৃষ্ণ জন্মাষ্টমীর শ্রেষ্ঠ মাহাত্ম্য আমাদের বলুন, হে মহাজ্ঞানী, মহাসাগর থেকে তুলে ধরুন।'
সূত উবাচ- কৃষ্ণজন্মাষ্টমীং ব্রহ্মন্ভক্ত্যা করোতি যো নরঃ । অংতে বিষ্ণুপুরং যাতি কুলকোটিযুতো দ্বিজ
সুত বললেন—'হে ব্রাহ্মণ, যে ব্যক্তি ভক্তি নিয়ে কৃষ্ণ জন্মাষ্টমী পালন করে, সে মৃত্যুর পরে অসংখ্য পূর্বপুরুষসহ বিষ্ণুর নগরে যায়।'
অষ্টমী বুধবারে চ সোমে চৈব দ্বিজোত্তম । রোহিণীঋক্ষসংযুক্তা কুলকোটিবিমুক্তিদা
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, যদি অষ্টমী বুধবার বা সোমবারে পড়ে এবং রোহিণী নক্ষত্রের সঙ্গে যুক্ত হয়, তবে তা অসংখ্য পরিবারকে মুক্তি দেয়।
মহাপাতকসংযুক্তঃ করোতি ব্রতমুত্তমম্ । সর্বপাপবিনির্মুক্তশ্চাংতে যাতি হরের্গৃহম্
যিনি বড় পাপেও জড়িত, তিনি এই শ্রেষ্ঠ ব্রত পালন করলে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হন এবং শেষে হরির গৃহে পৌঁছান।
কৃষ্ণজন্মাষ্টমীং ব্রহ্মন্ন করোতি নরাধমঃ । ইহ দুঃখমবাপ্নোতি স প্রেত্য নরকং ব্রজেত্
হে ব্রাহ্মণ, যে অধম ব্যক্তি কৃষ্ণ জন্মাষ্টমী পালন করে না, সে এই জীবনে দুঃখভোগ করে এবং মৃত্যুর পরে নরকে যায়।
ন করোতি চ যা নারী কৃষ্ণজন্মাষ্টমীব্রতম্ । বর্ষে বর্ষে তু সা মূঢা নরকং যাতি দারুণম্
যে নারী কৃষ্ণ জন্মাষ্টমীর ব্রত পালন করে না, সে প্রতি বছর এমন করলে, সেই বিভ্রান্তা ভয়ঙ্কর নরকে যায়।
জন্মাষ্টমীদিনে যো বৈ নরোঽশ্নাতি বিমূঢধীঃ । মহানরকমশ্নাতি সত্যং সত্যং বদাম্যহম্
যে ব্যক্তি কৃষ্ণ জন্মাষ্টমীর দিনে বিভ্রান্ত মনে কিছু খায়, সে সত্যিই মহা নরকের অংশীদার হয়; আমি সত্য বলছি, সত্যই বলছি।
দিলীপেন পুরা পৃষ্টো বসিষ্ঠো মুনিসত্তমঃ । তচ্ছৃণুষ্ব মহাপ্রাজ্ঞ সর্বপাতকনাশনম্
পুর্বে দিলীপের প্রশ্নে ঋষি বসিষ্ঠ উত্তর দিয়েছিলেন; শুনো, মহাজ্ঞানী, যা সব পাপ নাশ করে।
দিলীপ উবাচ- ভাদ্রে মাস্যসিতাষ্টম্যাং যস্যাং জাতো জনার্দ্দনঃ । তদহং শ্রোতুমিচ্ছামি কথযস্ব মহামুনে
দিলীপ বললেন: ভাদ্র মাসের কৃষ্ণপক্ষের অষ্টমীতে, যেদিন জনার্দন জন্মেছিলেন—আমি তা শুনতে চাই, বলুন মহামুনি।
কথং বা ভগবান্জাতঃ শংখচক্রগদাধরঃ । দেবকীজঠরে বিষ্ণুঃ কিং কর্তুং কেন হেতুনা
কীভাবে শঙ্খ, চক্র ও গদাধারী ভগবান জন্মালেন? দেবকীর গর্ভে বিষ্ণু কেন, কোন উদ্দেশ্যে প্রবেশ করেছিলেন?
বসিষ্ঠ উবাচ- শৃণু রাজন্প্রবক্ষ্যামি কস্মাজ্জাতো জনার্দ্দনঃ । পৃথিব্যাং ত্রিদিবং ত্যক্ত্বা ভবতে কথযাম্যহম্
বসিষ্ঠ বললেন: শুনো রাজন, আমি বলছি কেন জনার্দন স্বর্গ ছেড়ে পৃথিবীতে জন্মালেন; আমি তা তোমাকে বলব।
পুরা বসুংধরা হ্যাসীত্কংসাদিনৃপপীডিতা । স্বাধিকারপ্রমত্তেন কংসদূতেন তাডিতা
এক সময় পৃথিবী কংস ও অন্যান্য রাজাদের দ্বারা অত্যাচারিত হচ্ছিল; ক্ষমতার নেশায় কংসের দূতেরা তাকে আঘাত করছিল।
ক্রংদতী ক্রংদতী সা তু যযৌ ঘূর্ণিতলোচনা । যত্র তিষ্ঠতি দেবেশ উমাকাংতো বৃষধ্বজঃ
পৃথিবী কাঁদতে কাঁদতে, চোখ ঘুরে যন্ত্রণায়, সেই স্থানে গেলেন যেখানে দেবেশ, উমার স্বামী, বৃষধ্বজ শিব অবস্থান করেন।
কংসেন তাডিতা নাথ ইতি তস্মৈ নিবেদিতুম্ । বাষ্পবারীণি বর্ষংতি বিবর্ণা সাবিমানিতা
তিনি 'কংসের দ্বারা আমি আঘাতপ্রাপ্ত, হে নাথ' জানাতে, বিবর্ণ ও অপমানিত হয়ে, অশ্রুর ধারা প্রবাহিত করলেন।
ক্রংদংতীং তাং সমালোক্য কোপেন স্ফুরিতাধরঃ । উমযাসহিতঃ সর্বৈর্দেববৃংদৈরনুব্রতঃ
তাঁকে কাঁদতে দেখে, রাগে ঠোঁট কাঁপছিল; উমা ও দেবগণের সঙ্গে শিব তাঁর পেছনে গেলেন।
আজগাম মহাদেবো বিধাতৃভবনং রুষা । গত্বা চোবাচ ব্রহ্মাণং কংসধ্বংসনহেতবে
মহাদেব রাগে সৃষ্টিকর্তার গৃহে গেলেন; সেখানে পৌঁছে, কংস বিনাশের জন্য ব্রহ্মাকে বললেন।
উপাযঃ সৃজ্যতাং ব্রহ্মন্ভবতা বিষ্ণুনা সহ । ঐশ্বরং তদ্বচঃ শ্রুত্বা গংতুং প্রাহ কৃতাত্মভূঃ
'হে ব্রহ্মা, বিষ্ণুর সঙ্গে কোনো উপায় বের করুন,' বললেন তিনি। সেই ঈশ্বরীয় কথা শুনে, স্বয়ম্ভূ যেতে রাজি হলেন।
ক্ষীরোদে যত্র বৈকুংঠঃ সুপ্তোঽস্তি ভুজগোপরি । হংসপৃষ্ঠং সমারুহ্য হরেরংতিকমাযযৌ
যেখানে ক্ষীরসাগরে বৈকুণ্ঠা শয্যাশায়ী, সাপের উপর বিশ্রাম নিচ্ছেন—হংসের পিঠে চড়ে তিনি হরির কাছে গেলেন।
তত্র গত্বা চ তং ধাতা দেববৃংদৈর্হরাদিভিঃ । সংযুক্তঃ স্তূযতে বাগ্ভিঃ কোমলং বাগ্বিদাংবরঃ
সেখানে পৌঁছে, সৃষ্টিকর্তা দেবগণ ও হরির সঙ্গে মিলিত হয়ে, কোমল ভাষায়, বাক্শিল্পীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠকে স্তব করলেন।
নমঃ কমলনেত্রায হরযে পরমাত্মনে । জগতঃ পালযিত্রে চ লক্ষ্মীকাংত নমোঽস্তু তে
কমলনয়ন হরি, পরমাত্মা, বিশ্বরক্ষক, লক্ষ্মীর প্রিয়, তোমাকে নমস্কার।
ইতি তেভ্যঃ স্তুতিং শ্রুত্বা প্রত্যুবাচ জনার্দ্দনঃ । দেবান্ক্লিষ্টমুখান্সর্বান্ভবদ্ভিরাগতং কথম্
তাঁদের স্তব শুনে, জনার্দন বললেন: 'হে দেবগণ, তোমাদের মুখে ক্লান্তি কেন? তোমরা সবাই কেন এসেছ?'
ব্রহ্মোবাচ-। শৃণু দেব জগন্নাথ যস্মাদস্মাকমাগতম্ । কথযামি সুরশ্রেষ্ঠ তদহং লোকভাবন
ব্রহ্মা বললেন: 'শুনো দেব, বিশ্বনাথ, আমরা কেন এসেছি, তা বলছি; হে দেবগণের শ্রেষ্ঠ, আমি তোমার জন্য বলছি, বিশ্বের কল্যাণে।'
শূলিদত্তবরোন্মত্তঃ কংসো রাজা দুরাসদঃ । বসুধা তাডিতা তেন করঘাতেন পীডিতা
শিবের আশীর্বাদে মত্ত কংস রাজা ছিল খুবই শক্তিশালী ও অজেয়; তার আঘাতে পৃথিবী অত্যন্ত কষ্টে পড়েছিল।
বরং দত্বা পুরাপ্যগ্রে মাযযা তু প্রবংচিতঃ । ভাগিনেযং বিনা শংভো মরণং ভবিতা ন মে
আগে আশীর্বাদ দিলেও, তিনি ছলনায় প্রতারিত হয়েছিলেন; শম্ভুর ভাগ্নি ছাড়া আমার মৃত্যু হবে না।
তস্মাদ্গচ্ছ স্বযং দেব কংসং হংতুং দুরাসদম্ । দেবকীজঠরে জন্ম লব্ধ্বা গত্বা চ গোকুলম্
তাই, হে দেবতা, তুমি নিজে কংসকে পরাজিত করতে যাও; দেবকীর গর্ভে জন্ম নিয়ে গোকুলে যাও।
ব্রহ্মণা প্রেরিতো দেবঃ প্রত্যুবাচ চ শূলিনম্ । পার্বতীং দেহি দেবেশ অব্দং স্থিত্বা গমিষ্যতি
ব্রহ্মার অনুরোধে দেবতা শিবকে বললেন, 'হে দেবেশ, পার্বতীকে দাও; এক বছর থাকলে সে ফিরে যাবে।'
উমযা রক্ষযা সার্দ্ধং শংখচক্রগদাধরঃ । উদ্দিশ্য মথুরাং চক্রে প্রযাণং কমলাসনঃ
উমার সুরক্ষা নিয়ে শঙ্খ, চক্র ও গদাধারী, পদ্মাসনে বসে থাকা ব্রহ্মার নির্দেশে মথুরার উদ্দেশ্যে রওনা দিলেন।
দেবকীজঠরে জন্ম লেভে তত্র গদাধরঃ । যশোদাকুক্ষিমধ্যাস্তে শর্বাণী মৃগলোচনা
গদাধারী দেবকীর গর্ভে জন্ম নিলেন; শর্বাণী, হরিণের চোখের মতো সুন্দর, যশোদার পেটে অবস্থান করলেন।
নবমাসাংশ্চ বিশ্রম্য কুক্ষৌ নবদিনাংতকান্ । ভাদ্রে মাস্যসিতে পক্ষে চাষ্টমীসংজ্ঞকা তিথিঃ
গর্ভে নয় মাস বিশ্রাম নিয়ে, তারপর নয় দিন অতিবাহিত করে, ভাদ্র মাসের কৃষ্ণপক্ষের অষ্টমী তিথিতে,
রোহিণীতারকাযুক্তা রজনীঘনঘোষিতা । তস্যাং জাতো জগন্নাথঃ কংসারির্বসুদেবজঃ
রোহিণী নক্ষত্র যুক্ত, বজ্রধ্বনিতে মুখরিত রাতে, কংসের শত্রু, বসুদেবের পুত্র, জগন্নাথ জন্ম নিলেন।