সুধাং তত্খাদিতুং চক্রুর্দেবাঃ পংক্তিং যথাক্রমম্ । শ্রীবিষ্ণোরাজ্ঞযা সর্বে চোচুশ্চৈব পরস্পরম্
তারপর দেবতারা অমৃত পান করার জন্য সারিবদ্ধ হয়ে বসলেন, আর শ্রীবিষ্ণুর আদেশে একে অপরের সঙ্গে কথা বললেন।
ত্বং চ দেহি ত্বং চ দেহি ত্বং চ দেহীতি চাব্রুবন্ । ন শক্তোঽস্মি ন শক্তোঽস্মি ন শক্তোঽস্মীতি চাব্রুবন্
তারা বলল, 'তুমি দাও, তুমি দাও, তুমি দাও,' আর অন্যরা বলল, 'আমি পারি না, আমি পারি না, আমি পারি না।'
ততো বিষ্ণুঃ সমুত্তস্থৌ স্ত্রীরূপং চ দধার হ । চকার স্বর্ণপাত্রে তত্পীযূষপরিবেষণম্
তারপর বিষ্ণু উঠে এলেন এবং এক নারীর রূপ নিলেন। তিনি সোনার পাত্রে সেই অমৃত পরিবেশন করলেন।
পীযূষভক্ষণং রাহুর্যাবত্কুর্যাদ্দ্বিজোত্তম । চংদ্রসূর্যৌ চোক্তবংতৌ রাক্ষসোঽসৌ ছলাগতঃ
রাহু যখন অমৃত খেতে যাচ্ছিলেন, ঠিক তখনই চন্দ্র ও সূর্য বলে উঠলেন—ওই অসুর ছলনা করে এসেছে।
ততঃ ক্রুদ্ধো জগন্নাথো জঘান স্বর্ণপাত্রতঃ । শিরস্তস্য পপাতোর্ব্যাং কেতুর্নাম্না বভূব হ
তখন জগৎপতি ক্রুদ্ধ হয়ে সোনার পাত্র থেকে তাকে আঘাত করলেন। তার মাথা মাটিতে পড়ে গেল এবং সেটিই কেতু নামে পরিচিত হলো।
রাহুকেতূ ততস্তূর্ণং গতৌ তৌ ভযবিহ্বলৌ । ইদানীং তদ্দিনে প্রাপ্তে চংদ্রসূর্যৌ স যুধ্যতি
রাহু ও কেতু ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে দ্রুত পালিয়ে গেল। এখন সেই দিন এলে সে চন্দ্র ও সূর্যের সঙ্গে যুদ্ধ করে।
কুর্যাদ্গ্রাসং সৈংহিকেযস্তত্ক্ষণং দুর্লভং ভবেত্ । সর্বং গংগাসমং তোযং বেদব্যাসসমা দ্বিজাঃ
সেই সিংহিকার ছেলে তখনই তাদের গিলে ফেলার চেষ্টা করে, তখন সবকিছুই কঠিন হয়ে ওঠে। সব জল গঙ্গার মতো পবিত্র, আর সব দ্বিজ ব্যাসের মতো সম্মানীয়।
স্নানং বাযসতীর্থে যো গংগাস্নানফলং লভেত্ । দানমক্ষযপুণ্যং স্যাত্কোটিজন্মার্জিতং তথা
যে কেউ বায়সতীর্থে স্নান করে, সে গঙ্গাস্নানের ফল পায়। সেখানে দান করলে অশেষ পুণ্য হয়, যেন কোটি জন্ম ধরে অর্জিত।
পাপং নশ্যেত্সমূলং চ কিং পুনঃ ক্রতুকোটিভিঃ । বিদ্যার্থী লভতে বিদ্যাং পুত্রার্থী পুত্রমাপ্যতে
সেখানে সমস্ত পাপ মূলসহ নষ্ট হয়—তাহলে কোটি যজ্ঞের ফলের কথা আর বলার কী আছে! যে বিদ্যা চায়, সে বিদ্যা পায়; যে পুত্র চায়, সে পুত্র লাভ করে।
মোক্ষার্থী লভতে মোক্ষং মংত্রসিদ্ধির্ভবেদ্ধ্রুবম্ । ইতি তে কথিতং বিপ্র সমুদ্রমথনং তু তত্
যে মুক্তি চায়, সে মুক্তি পায়; মন্ত্রসিদ্ধি নিশ্চিত হয়। এইভাবে, ব্রাহ্মণ, তোমাকে সমুদ্র মন্থনের কাহিনি বলা হলো।
শৌনক উবাচ- ইদানীং শ্রোতুমিচ্ছামি কথযস্ব যথার্থতঃ । হরিস্বরূপিণা সাক্ষাদ্বেদব্যাসেন শাসিত
শৌনক বললেন—এখন আমি শুনতে চাই, সত্য করে বলো, স্বয়ং হরির রূপধারী বেদব্যাস কী উপদেশ দিয়েছিলেন।
নিরহংকার হে সূত লোকানুগ্রহকারক । কেন স্যাত্সুভগা নারী পাপিনী চ সুদুর্ভগা
হে অহংকারশূন্য সুত, যিনি সকলের মঙ্গল করেন, কীভাবে একজন নারী সৌভাগ্যবতী হয়, আর পাপিণী নারী কিভাবে দুর্ভাগা হয়—বলো।
পতিপ্রিযাংগ কেন স্যাদ্রূপিতা চক্ষুষোঃ সুধা । কেন বা জাযতে লক্ষ্মীস্তন্মে ব্রূহি তপোধন
কী করলে স্ত্রী স্বামীর প্রিয় হয়, তার অঙ্গ স্বামীর চোখে মধুর হয়? আর কী করলে সে লক্ষ্মীস্বরূপা হয়? বলো, হে তপস্যার ধন।
সূত উবাচ- যদি পুণ্যমিদং বিপ্র বৃত্তং পরমদুর্লভম্ । শৃণুষ্ব ভোঃ সমাসেন কথযামি বিধানতঃ
সুত বললেন—যদি তুমি এই দুর্লভ পুণ্যময় কাহিনি শুনতে চাও, তবে শোনো, আমি সংক্ষেপে ও যথাযথভাবে বলছি।
আসীদ্ভদ্রশ্রবা রাজা যুগে দ্বাপরসংজ্ঞকে । সৌরাষ্ট্রদেশবাসী চ বেদবেদাংগপারগঃ
দ্বাপর যুগে সৌরাষ্ট্র দেশে ভদ্রশ্রবা নামে এক রাজা ছিলেন, যিনি বেদ ও তার অঙ্গসমূহে পারদর্শী।
ভার্যা তস্য চ সংজাতা নাম্না সুরতিচংদ্রিকা । তস্যাং বভূবুঃ শ্রীরাজ্ঞঃ সপ্তপুত্রা মনোরমাঃ
তার স্ত্রীর নাম ছিল সুরতিচন্দ্রিকা। সেই রাণীর গর্ভে রাজা সাতটি মনোরম পুত্র লাভ করেছিলেন।
ততোঽভিজাতা দুহিতা সুংদরী সত্যবাদিনী । শ্যামবালা চ বিপ্রেংদ্র নাম্না প্রীতিকরী পিতুঃ
এরপর এক কন্যা জন্ম নিলেন, যিনি সুন্দরী, সত্যভাষিণী ও শ্যামবর্ণা ছিলেন। তার নাম ছিল প্রীতিকরী, তিনি পিতার খুব প্রিয় ছিলেন।
অথৈকদা শ্যামবালা সুবর্ণসিকতাসু চ । গূঢৈর্মনোহরৈ রত্নৈঃ সখিভিঃ ক্রীডিতুং মুদা
একদিন শ্যামবালা তার সখীদের নিয়ে আনন্দের সঙ্গে সোনার বালুকায়, গোপন ও মনোমুগ্ধকর রত্ন নিয়ে খেলতে গেল।
জগাম নীপবৃক্ষস্য তলং পরমদুর্লভম্ । এতস্মিন্নংতরে বিপ্র লক্ষ্মীঃ সংসারতারিণী
সে এক বিরল কদমগাছের নিচে গেল। ঠিক তখনই, হে ব্রাহ্মণ, সংসার থেকে উদ্ধারকারী লক্ষ্মী সেখানে এলেন।
লোকানাং নীতিদা সাথ সমাযাতা স্বযং পুরঃ । ধৃত্বা চ ব্রাহ্মণীরূপং পলিতাংগী চ ভূসুর
তিনি বিশ্বের জন্য শাসনদাত্রী, তখন নিজেই সেখানে এলেন এবং এক বৃদ্ধা ব্রাহ্মণীর রূপ ধারণ করলেন।
অখিলানাং চ লোকানাং শাস্তূ রাজ্ঞঃ ক্ষযং বিনা । কেষাং ক্ষুদ্রতরাণাং হি গৃহে গচ্ছামি সাংপ্রতম্
সব জগতের রাজা যখন বিনাশ হয়নি, তখন আরও তুচ্ছ লোকেদের বাড়িতে আমি কেন যাব এখন?
ইতি সংচিংত্য মনসা গতা রাজনিকেতনম্ । সুবর্ণভিত্তিভির্যুক্তং পতাকাভিরলংকৃতম্
এভাবে মনে মনে ভাবতে ভাবতে সে গেল রাজপ্রাসাদে, যেখানে সোনার দেয়াল আর পতাকায় সাজানো ছিল।
সিংহদ্বারমতিক্রম্য প্রাহ দৌবারিকীং ততঃ । দ্বারং জহি হি ভো দ্বারি নিযুক্তে শুভলক্ষণে
সিংহদ্বার পেরিয়ে সে তখন দ্বাররক্ষীকে বলল, 'হে শুভলক্ষণ সম্পন্ন দ্বাররক্ষী, দরজা খুলে দাও!'
যামি বেগেন পশ্যামি রাজ্ঞীং সুরতিচংদ্রিকাম্ । তচ্ছ্রুত্বা বচনং তস্যা রত্নদংডকরা চ সা । কোকিলাবাক্যবন্মুক্তং পরমং হর্ষমাযযৌ
'আমি দ্রুত গিয়ে রানি সুরতিচন্দ্রিকাকে দেখতে চাই।' তার কথা শুনে, রত্নদণ্ড হাতে থাকা দ্বাররক্ষী, যেন কোকিলের ডাক শুনে, খুব আনন্দ পেল।
দ্বারনিযুক্তোবাচ- কিং নাম বহসে বৃদ্ধে কঃ পতিস্তাবকঃ পুনঃ । আগতাসি কথং কিং তে কার্য্যং রাজ্ঞ্যাশ্চ দর্শনে । কস্মাত্কিং ব্রূহি বিপ্রে ত্বং শ্রোতুং কৌতুহলং হি মে
দ্বাররক্ষী বলল, 'বৃদ্ধা, তোমার নাম কী? তোমার স্বামী কে? তুমি কীভাবে এখানে এলে? তোমার কী কাজ, আর রানিকে দেখতে চাও কেন? বলো ব্রাহ্মণী, শুনতে আমার কৌতূহল হচ্ছে।'
বৃদ্ধোবাচ- শৃণু পোষ্যে মহারাজ পত্ন্যা দংডকরে যদা । শ্রোতুং কৌতূহলং তেঽস্তি মদাগমনকারণম্
বৃদ্ধা বলল, 'শোনো, পালনকর্তা, আমার স্ত্রী দণ্ডকারা যা করেছিল, আর তুমি যেহেতু জানতে চাও, তাই আমি আমার আসার কারণ বলছি।'
প্রসিদ্ধা কমলা নাম্না চাহং প্রাণেশ্বরো মম । ভুবনেশ ইতি খ্যাতো নাম্না দ্বারবতীপুরী
'আমি কমলা নামে পরিচিত, আর আমার স্বামীর নাম ভুবনেশ। এই শহরের নাম দ্বারাবতী।'
তস্যাং বৈ বর্ত্ততে পোষ্যে মম প্রাণেশ্বরস্ততঃ । আগতাহং রত্নবেত্রকরে শৃণু সকৌতুকম্
'সেই শহরে আমার স্বামী থাকেন, পালনকর্তা। তাই আমি রত্নদণ্ড হাতে নিয়ে এসেছি। কৌতূহল নিয়ে শোনো।'
মমাগমনকার্যং হি বচ্মীদানীং তবাগ্রতঃ । পুরাসীদ্বৈশ্যকুলজা রাজ্ঞী তব চ দুঃখিনী
'এখন তোমার সামনে আমার আসার কারণ বলছি। আগে, রানি যিনি বৈশ্য পরিবারে জন্মেছিলেন, তিনি দুঃখী ছিলেন।'
একস্মিন্দিবসে পোষ্যে পতিনা কলহঃ কৃতঃ । তযা নার্যা চ দুঃখিন্যা ততো বৈ ভর্তৃপীডিতা
'একদিন পৌষ মাসে স্বামীর সঙ্গে ঝগড়া হয়। সেই নারী, দুঃখে কাতর, স্বামীর দ্বারা কষ্ট পেয়েছিলেন।'