সূত উবাচ- সাধুসাধু মুনিশ্রেষ্ঠ সর্বমংগলকারক । কথযামি সমাসেন শৃণ্বতাং পাপনাশনম্
সূত বললেন— খুব ভালো, খুব ভালো, হে মুনি, আপনার প্রশ্ন সব শুভ নিয়ে আসে। আমি সংক্ষেপে বলছি, শুনলে পাপ নাশ হয়।
বিষ্ণবে ব্রাহ্মণাযৈব মৃদাবেশ্মবিনির্মিতম্ । যো বৈ দদ্যাদ্দ্বিজশ্রেষ্ঠ তস্য পুণ্যং নিশাময
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, যে ব্যক্তি বিষ্ণু বা কোনো ব্রাহ্মণকে মাটির ঘর দান করে, তার পুণ্য শুনুন।
বিষ্ণুলোকে চ স বিপ্রঃ সর্বপাপবিবর্জিতঃ । সৌধবাসী ভবেন্নিত্যং বিষ্ণুলোকে প্রপূজ্যতে
বিষ্ণুর লোকেতে সেই ব্রাহ্মণ সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে সর্বদা প্রাসাদে বাস করে এবং বিষ্ণুর লোকেতে সম্মানিত হয়।
বিষ্ণবে সৌধগেহং যো দদ্যাদ্বৈ ব্রাহ্মণায চ । হরের্ন্নিকেতনং প্রাপ্য স্বর্গবাসী ভবেদ্ধ্রুবম্
যে ব্যক্তি বিষ্ণু বা ব্রাহ্মণকে প্রাসাদঘর দান করে, সে নিশ্চয়ই হরির আবাস লাভ করে এবং স্বর্গে বাস করে।
অংতে বিষ্ণুপুরং গত্বা যুক্তঃ কোটিকুলৈর্দ্বিজ । স্বর্ণসৌধে গৃহে স্থিত্বা কুর্যাদ্ভোগং যথাসুখম্
শেষে, হে দ্বিজ, বিষ্ণুর নগরে গিয়ে নিজের বহু আত্মীয়দের সঙ্গে সে সোনার প্রাসাদে বাস করে এবং ইচ্ছামতো সুখভোগ করে।
ব্রাহ্মণস্থাপনে পুণ্যং যদ্বৈ ভবতি ভো মুনে । সংখ্যাং কর্তুমশক্তস্তু তদ্বেধাঃ সর্বকারকঃ
হে মুনি, ব্রাহ্মণ প্রতিষ্ঠার ফলে যে পুণ্য হয়, তার পরিমাণ নির্ণয় করা যায় না; শুধু সৃষ্টিকর্তা, যিনি সব করেন, তা জানেন।
গণ্যংতে রেণবশ্চৈব গণ্যংতে বৃষ্টিবিংদবঃ । ন গণ্যংতে বিধাত্রাপি ব্রহ্মসংস্থাপনে ফলম্
ধূলিকণা আর বৃষ্টির ফোঁটা গোনা যায়, কিন্তু ব্রাহ্মণ প্রতিষ্ঠার ফলে যে ফল হয়, তা সৃষ্টিকর্তাও গুনতে পারেন না।
নারদেন পুরা ব্রহ্মা পৃষ্টঃ সংসারসংভবঃ । বেধাস্তং কথযামাস তচ্ছৃণুষ্ব মহামুনে
একদিন নারদ ব্রহ্মাকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন সংসারের উৎপত্তি সম্পর্কে; সৃষ্টিকর্তা তাকে বলেছিলেন— হে মহামুনি, তা শুনুন।
পুরাসীদ্দ্বাপরে ব্রহ্মন্বারনারী সুশোভনা । সুকেশী হরিণীনেত্রা সুমধ্যা চারুহাসিনী
দ্বাপর যুগে, হে ব্রাহ্মণ, এক সুন্দর বারনারী ছিল, যার চুল সুন্দর, চোখ হরিণের মতো, কোমর সরু আর হাসি মনোমুগ্ধকর।
নাম্না সা চংচলাপাংগী যযৌ দেশাংতরং কদা । সর্বপাপসমাযুক্তা নরকে পাতযংতি চ
তার নাম ছিল চঞ্চলাপাঙ্গী; একদিন সে অন্য দেশে গিয়েছিল। নানা পাপে জড়িত ছিল বলে সে নরকে পড়তে চলেছিল।
সংগেন সিংধুনাকাংক্ষী জনান্দেবালযং গতা । তত্র ক্ষণং সোপবিষ্টা তাংবূলভক্ষণং কৃতম্
সঙ্গীদের সঙ্গে নদী পার হতে চেয়ে সে দেবালয়ে গিয়েছিল; সেখানে একটু বসে সে পান খেয়েছিল।
শেষং চূর্ণং সৌধভিত্তৌ দত্বা নিম্নে কুতূহলাত্ । ততো গতা জারকাংক্ষী ধনার্থং নগরং প্রতি
কৌতূহলবশত, সে অবশিষ্ট পান চূর্ণ প্রাসাদের নিচের দেয়ালে লাগিয়ে, তারপর প্রেমিক আর ধনলাভের আশায় শহরের দিকে চলে গেল।
জারেণ কেনচিত্সার্দ্ধং সংকেতঃ সহসা কৃতঃ । সংকেতং তু গতা বেশ্যা বনং রাত্রৌ বিমোহিতা
এক প্রেমিকের সঙ্গে হঠাৎ সাক্ষাৎ স্থির হয়েছিল; সেই বারনারী রাতে বনভূমিতে সাক্ষাৎস্থলে গিয়ে বিভ্রান্ত হয়ে পড়ে।
সংকেতং নাগতো বৈশ্যো ব্যশংকিষ্টবিলোকিতা । কথং কাংতো নাগতো মে সর্পব্যাঘ্রৈশ্চ ভক্ষিতঃ
সাক্ষাৎস্থলে সেই বণিক আসেনি; সে উদ্বিগ্ন হয়ে ভাবল, 'আমার প্রেমিক কেন আসেনি? সে কি সাপ বা বাঘের দ্বারা খাওয়া গেছে?'
সংকেতনং কথং হিত্বা গতঃ কিং কামবিহ্বলঃ । অন্যযা জ্ঞাতযা সার্দ্ধমভিলাষী ভবেত্কিমু
'সে কেন সাক্ষাৎ ছেড়ে চলে গেল, কামনায় বিভোর হয়ে? সে কি পরিচিত অন্য কোনো নারীর সঙ্গে ইচ্ছা নিয়ে গেছে?'
পরামৃষ্যৈতদ্হৃদ্যংতঃ কোটপালভযাদ্দ্বিজ । নগরং নাগতা সা হি রুদ্ধে লোকপথে তমৈঃ
মনেই এসব ভাবতে ভাবতে, হে দ্বিজ, প্রহরীদের ভয়ে সে শহরে যায়নি, কারণ পথ অন্ধকারে বন্ধ ছিল।
এতস্মিন্নংতরে ব্যাঘ্রঃ কামরূপী বলাত্ক্ষুধী । প্রেষিতঃ কালদেবেনাগ্রসদাগত্য তাং দ্বিজ
এই সময়ে, হঠাৎ এক বাঘ, যেটি ইচ্ছামত রূপ নিতে পারে, প্রবল ক্ষুধায় ও মৃত্যুর দেবতার আদেশে সেখানে এসে উপস্থিত হল, হে দ্বিজ।
ততস্তু যমুনাভ্রাতুর্দূতাস্তে ভীমবর্ষিণঃ । আগতা গিরিকূটাংগা নেতুং তাং পাপকর্মণা
এরপর যমুনার ভাই যমের দূতেরা, যারা ভয়ংকর ঝড় নিয়ে আসে, পাহাড়ের চূড়া থেকে এসে সেই নারীকে তার পাপের জন্য ধরে নিয়ে যেতে এল।
বক্রপাদা বক্রমুখা উন্নাসা বহুদংষ্ট্রিণঃ । চর্মরজ্জূর্মুদ্গরাংশ্চ গৃহীত্বা পাংশুলাং দ্বিজ
তাদের পা বাঁকা, মুখ বিকৃত, নাক উঁচু, অনেক দাঁত, হাতে চামড়ার দড়ি আর গদা, এবং তারা ধুলায় ঢাকা ছিল, হে দ্বিজ।
বংধযামাসুরুন্মত্তা গণিকাং চর্ম্মরজ্জুভিঃ । শংখচক্রগদাপদ্মধারিণো বনমালিনঃ
তারা উন্মত্ত হয়ে চামড়ার দড়ি দিয়ে সেই গণিকাকে বেঁধে ফেলল; তখনই মালা পরা, শঙ্খ, চক্র, গদা, পদ্ম ধারণকারী দেবতারা উপস্থিত হলেন।
প্রেষিতা দেবদেবেন তদ্ভক্তবত্সলেন চ । কৃষ্ণজীমূতসংকাশাঃ স্ফুরদ্বদনপংকজাঃ
ভক্তদের প্রতি সদা স্নেহশীল দেবদেবতার আদেশে পাঠানো, তারা কৃষ্ণ মেঘের মতো দীপ্তিমান, তাদের মুখ পদ্মের মতো উজ্জ্বল।
শ্রেণীধরাশ্চারুনাসা দিব্যকুংডলভূষিতাঃ । দদৃশুঃ পথি গচ্ছংতো বিষ্ণোর্দূতামহাত্মনঃ
সুন্দর নাক, অলঙ্কারের সারি, দ্যুতি ছড়ানো কুণ্ডল পরা, সেই মহান আত্মা বিষ্ণুর দূতেরা পথ চলতে চলতে তাদের দেখতে পেল।
বিষ্ণুদূতা ঊচুঃ- কে যূযং বিকৃতাকারা লক্ষ্যংতে কর্বুরা ইব । ইমাং বিষ্ণোঃ প্রিযতমাং নীত্বা ক্ব ব্রজথোত্তমাম্ । ইদং বচনমাকর্ণ্য তেষাং তে তু দ্রুতং যযুঃ
বিষ্ণুর দূতেরা বললেন—'তোমরা কারা, এমন বিকৃত আকৃতিতে, যেন ছায়ার মতো ভয়ংকর? এই বিষ্ণুর প্রিয়তমাকে কোথায় নিয়ে যাচ্ছ?' এই কথা শুনে তারা দ্রুত সেখান থেকে চলে গেল।
অথ তে ক্রোধসংপন্না বিষ্ণোর্দূতা মহাবলাঃ । জঘ্নুস্তে সংদেশহরান্যমস্য জগতঃ প্রভোঃ
তখন বিষ্ণুর শক্তিশালী দূতেরা ক্রোধে উন্মত্ত হয়ে যমের সেই বার্তাবাহকদের আঘাত করল, যারা জগতের প্রভুর দূত।
চক্রাদিশস্ত্রসংঘৈশ্চ সূর্যকোটিসমপ্রভৈঃ । কৃতাংতস্য ভটাঃ সর্বে রুদংতস্তে পলাযিতাঃ
চক্রসহ নানা অস্ত্র, সূর্যের কোটি আলোর মতো দীপ্তি নিয়ে, মৃত্যুর সৈন্যরা কাঁদতে কাঁদতে পালিয়ে গেল।
যমং প্রোচুঃ সভীতাশ্চ বৃত্তাংতং সকলং দ্বিজ । যমোঽপি তত্কথাং শ্রুত্বা চিত্রগুপ্তমুবাচ হ
ভীত হয়ে তারা যমকে সব ঘটনা জানাল, হে দ্বিজ; যমও সেই কথা শুনে চিত্রগুপ্তকে বললেন।
ধর্ম উবাচ- কেন পুণ্যেন ভো মংত্রিন্বেশ্যা মুক্তিং সমাগতা । এতন্মে পৃচ্ছত সর্বং কথযস্ব যথার্হতঃ
ধর্ম বললেন—'হে মন্ত্রী, কোন পুণ্যের ফলে এই গণিকা মুক্তি পেল? আমাকে সব বিস্তারিত বলো, যেমন উচিত।'
চিত্রগুপ্ত উবাচ- তযা পাপান্যর্জিতানি জন্মতঃ সুবহূন্যপি । কিংত্বাকর্ণয লোকেশ যদি স্যাত্পুণ্যমস্তি তত্
চিত্রগুপ্ত বললেন—'সে জন্ম থেকে অনেক পাপ করেছে, তবে শুনুন, হে জগতের অধিপতি, যদি কোনো পুণ্য থাকে, সেটাই এই।'
গণিকৈকদা ধর্ম্মরাজ সর্বালংকারভূষিতা । কাংচিত্পুরীং জগামাশু জারকাংক্ষী ধনার্থিনী
একবার, হে ধর্মরাজ, সেই গণিকা সমস্ত অলঙ্কারে সজ্জিত হয়ে, ধন ও প্রেমের আশায় দ্রুত এক শহরে গেল।
তত্র দেবালযে তস্মিন্স্থিত্বা তাংবূলভক্ষণং । কৃত্বা তচ্ছেষচূর্ণং তু দদৌ ভিত্তৌ তু কৌতুকাত্
সেখানে, এক দেবালয়ে দাঁড়িয়ে, সে পান খেল এবং কৌতূহলে সেই পান-চূর্ণের অবশিষ্টাংশ দেয়ালের উপর রাখল।