পুরাণবাচকং ব্রহ্মন্জযংতীব্রতিনং তথা । যে পশ্যংতি নরাঃ পাপাস্তে যাংতি পরমং পদম্
হে ব্রাহ্মণ, যারা পুরাণ পাঠক বা জয়ন্তী ব্রতধারীকে দেখে, তাদের পাপ নষ্ট হয় এবং তারা সর্বোচ্চ পদে পৌঁছায়।
শৌনক উবাচ- কথযস্ব মহাপ্রাজ্ঞ পুত্রহীনো জনো ভবেত্ । কর্মণা কেন বৈ সূত পুত্রো ভবতি কেন চ
শৌনক বললেন—হে মহাজ্ঞানী, বলো তো, যে পুত্রহীন, সে কীভাবে পুত্র পেতে পারে? হে সূত, কোন কর্মে পুত্র হয় এবং কীভাবে হয়?
সূত উবাচ- এতত্পৃষ্টঃ পুরা ব্রহ্মা নারদেন মহাত্মনা । স যদাহ তদা তং চ শৃণুষ্ব মুনিপুংগব
সূত বললেন— এই প্রশ্ন একদিন মহান ঋষি নারদ ব্রহ্মাকে করেছিলেন; মহর্ষি, তখন ব্রহ্মা যা উত্তর দিয়েছিলেন, তা শুনো।
নারদ উবাচ- পিতামহ মহাপ্রাজ্ঞ সর্বতত্ত্বার্থপারগ । অপুত্রো বৈ ভবেন্মর্ত্যঃ কর্মণা কেন পদ্মজ
নারদ বললেন— হে পিতামহ, হে মহাজ্ঞানী, সব সত্যের অর্থ জানো তুমি; পদ্মজ, কোন কর্মে মানুষ সন্তানহীন হয়?
বংধ্যা স্ত্রী বা ভবেত্কেন বৃজিনেন মমাগ্রতঃ । কথয শৃণ্বতো বৈ মে সর্বপ্রাণিহিতে রত
কোন পাপের ফলে একজন নারী আমার সামনে বন্ধ্যা হয়? আমি শুনছি, সব প্রাণীর কল্যাণে নিবেদিত তুমি, বলো।
দুহিতা জাযতে কেন কর্মণা বা নপুংসকঃ । মৃতবত্সো ভবেত্কেন মৃতবত্সাতিদুঃখিতা । কেন পুণ্যেন ভো ব্রহ্মন্পুনঃ পুত্রো ভবেদ্বদ
কোন কর্মে কন্যা জন্মায়, অথবা পুত্র অক্ষম হয়? কোন কারণে সন্তান মারা যায়, মা সন্তান হারিয়ে গভীর কষ্টে পড়ে? আবার কোন পুণ্যে পুত্র ফিরে আসে, হে ব্রহ্মা, বলো।
ব্রহ্মোবাচ- কথযামি সমাসেন সাবধানেন তচ্ছ্রণু । বৃত্তাংতং পৃচ্ছসি ত্বং বৈ শৃণ্বতাং বিস্মযপ্রদম্
ব্রহ্মা বললেন— আমি সংক্ষেপে বলছি, মন দিয়ে শোনো। তুমি যে ঘটনার কথা জানতে চেয়েছ, তা শুনলে বিস্ময় জাগে।
পূর্বজন্মনি যো মর্ত্যো বর্তনং ব্রাহ্মণস্য চ । হরেদ্বা হারযেদত্র পুত্রহীনো ভবেত্কিল
যে মানুষ পূর্বজন্মে ব্রাহ্মণের জীবিকা কেড়ে নেয় বা নিতে বাধ্য করে, সে এই জন্মে সন্তানহীন হয়।
ইহ জন্মনি যো মর্ত্যঃ পুরাণশ্রবণং হি চ । সসস্যা ভূমের্দানং চ কুর্যাদ্বৈ শ্রদ্ধযান্বিতঃ
যে মানুষ এই জন্মে বিশ্বাস নিয়ে পুরাণ শোনে এবং শস্যপূর্ণ জমি দান করে,
ধেনুং বহুগুণাং হৈমীং বহুদুগ্ধাং সদক্ষিণাম্ । সুবর্ণপ্রতিমাং চৈব তস্য পুত্রো ভবেদ্ধ্রুবম্
বা বহু গুণসম্পন্ন, সোনালী, প্রচুর দুধ দেয় এমন গরু, যথাযথ উপহারসহ, অথবা সোনার মূর্তি দান করে— তার নিশ্চয়ই পুত্র জন্মায়।
পূর্বজন্মনি যা নারী পরবালকঘাতনম্ । করোতি কপটেনৈব বালহীনা ভবেদ্ধ্রুবম্
যে নারী পূর্বজন্মে কপটতা করে অন্যের সন্তান হত্যা করে, সে অবশ্যই সন্তানহীন হয়।
সৌবর্ণপ্রতিমাদানং যা নারী শ্রদ্ধযান্বিতা । কুর্যাত্পানং ব্রাহ্মণস্য ভক্ত্যা বৈ চরণোদকম্
যে নারী বিশ্বাস নিয়ে সোনার মূর্তি দান করে, আর ভক্তি সহকারে ব্রাহ্মণের চরণোদক পান করায়,
পুরাণশ্রবণং চৈব দদ্যাদ্বৈ বহুদক্ষিণাম্ । বহ্বপত্যা জীববত্সা ভবেন্নাস্ত্যত্র সংশযঃ
বা পুরাণ শোনে এবং বহু উপহার দেয়— সে বহু সন্তানের মা হয়, সন্তান জীবিত থাকে; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
জলে নিমগ্নং বালং যো দৃষ্ট্বা যা ন সমুদ্ধরেত্ । ইহ জন্মন্যপুত্রো বৈ সাঽপুত্রী চ ভবেদ্ধ্রুবম্
যে নারী পানিতে ডুবে থাকা শিশুকে দেখে উদ্ধার করে না, সে এই জন্মে অবশ্যই সন্তানহীন হয়।
বৃষভং চৈব কূষ্মাংডং সসুবর্ণং সবস্ত্রকম্ । দদ্যাদ্দানং ব্রাহ্মণস্য কুর্যাদ্বালব্রতং শুভম্
যে ব্রাহ্মণকে বল, কুমড়ো, সোনা ও কাপড় দান করে, এবং শুভ বালব্রত পালন করে,
গৌরীং কন্যাং তথা কুর্যাত্পুরাণশ্রবণং হি যঃ । পুত্রো বৈ জাযতে তস্য সর্বপাতকনাশনম্
বা গৌরী কন্যা দান করে, অথবা পুরাণ শোনে— তার নিশ্চয়ই পুত্র জন্মায়, সব পাপ নাশ হয়।
পূর্বজন্মনি যো মর্ত্যো নিরাশং চাতিথিং দ্বিজ । কুর্যাত্ক্রোধেন দংডং চ পুত্রহীনো ভবেদ্ধ্রুবম্
যে মানুষ পূর্বজন্মে রাগে অতিথি বা ব্রাহ্মণকে প্রত্যাখ্যান করে বা শাস্তি দেয়, সে অবশ্যই সন্তানহীন হয়।
ব্রাহ্মণং চাতিথিং চৈব কুর্যাদ্ভক্ত্যা প্রপূজনম্ । অন্নদানং জলং চৈব তথা দেবালযং শুভম্
যে ভক্তি সহকারে ব্রাহ্মণ বা অতিথিকে সম্মান করে, খাদ্য ও জল দান করে, এবং সুন্দর মন্দির নির্মাণ করে,
পূর্বজন্মনি যা নারী ভ্রূণহত্যাং চ যো নরঃ । কুর্যাত্সা মৃতবত্সা চ মৃতবত্সো ভবেদ্ধ্রুবম্
যে নারী পূর্বজন্মে বা যে পুরুষ গর্ভপাত ঘটায়— সে মৃত সন্তান জন্ম দেয়, আর সে মৃত সন্তানের পিতা হয়; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
যা নারী স্বামিসহিতা কুর্যাচ্চ হরিবাসরম্ । সুপুত্রা ভর্তৃসুভগা ভবেত্সা প্রতিজন্মনি
যে নারী স্বামীর সঙ্গে হরিবাসর পালন করে, সে প্রতি জন্মে সুভাগ্যবতী হয়, ভালো পুত্র ও সুখী স্বামী পায়।
যো নরো গোধনং কুর্যাচ্ছূদ্রঃ কুর্যাদ্বিমোহিতঃ । ব্রাহ্মণীহরণং বাপি কর্মণা স নপুংসকঃ
যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে গরু বা ধন অর্জন করে, কিংবা বিভ্রান্ত শূদ্র যদি তা করে, অথবা কেউ ব্রাহ্মণের স্ত্রীকে নিয়ে যায়—তাদের কর্মের ফলে তারা নিঃসন্তান হয়ে যায়।
ইদং তু বৃজিনং কৃত্বা পশ্চাত্পুণ্যং করোতি যঃ । ইহ পুণ্যপ্রভাবেণ দুহিতা জাযতে দ্বিজ
কেউ যদি এই পাপ করার পর সৎকর্ম করে, তবে সেই সৎকর্মের শক্তিতে, দ্বিজ, তার কন্যা জন্ম নেয় এই জীবনে।
আসীত্ত্রেতাযুগে রাজা শ্রীধরো নামতো দ্বিজ । অপুত্রো ধনবাংস্তস্য জাযা হেমপ্রভাবতী
ত্রেতাযুগে এক রাজা ছিলেন, নাম শ্রীধর; তিনি ধনবান ছিলেন কিন্তু তাঁর কোনো সন্তান ছিল না। তাঁর স্ত্রীর নাম ছিল হেমপ্রভাবতী।
ব্যাসং সকলশাস্ত্রজ্ঞং সর্বলোকহিতৈষিণম্ । আগতং চৈব পপ্রচ্ছ চাপুত্রোঽহং কথং দ্বিজ
তিনি সমস্ত শাস্ত্রজ্ঞ ও সকলের কল্যাণকামী ব্যাসদেবের কাছে গিয়ে জিজ্ঞাসা করলেন, 'আমি নিঃসন্তান, দ্বিজ, কী করব?'
উবাচ নৃপতেঃ শ্রুত্বা বচনং বিনযান্বিতম্ । রাজ্ঞা দত্তে চ পীঠে চ নির্মিতে কনকাদিভিঃ
রাজা বিনয়ের সাথে কথা বললে ব্যাসদেব তা শুনে উত্তর দিলেন। রাজা সোনাসহ মূল্যবান বস্তু দিয়ে তৈরি আসন ব্যাসদেবকে দিয়েছিলেন।
রাজারাজ্ঞী তস্য পাদৌ ধৌতং কৃত্বা চ হর্ষিতৌ । পীত্বা পাদোদকং দ্বৌ চ সর্বপাতকনাশনম্
রাজা ও রানি আনন্দিত হয়ে ব্যাসদেবের পা ধুয়ে সেই জল পান করলেন; এই পাদোদক সমস্ত পাপ নাশ করে।
ব্যাস উবাচ- রাজন্শৃণুষ্ব যত্পৃষ্টমপুত্রো যেন কর্মণা । তবেযং রাজ্ঞী চাপুত্রী চৈকপত্নীব্রতস্তথা
ব্যাসদেব বললেন— 'রাজন, তুমি যা জানতে চেয়েছ, শুনো—তুমি কেন নিঃসন্তান, তোমার রানি কেন সন্তানহীন, এবং কেন তুমি এক স্ত্রীর ব্রত পালন করছ।'
পূর্বজন্মনি চংদ্রস্ত্বং নাম্না বরতনু স্মৃতঃ । ভার্যা তবাপি শুভ্রাংগী নাম্না বৈ শংকরী স্মৃতা
আগের জন্মে তুমি চন্দ্র নামে পরিচিত ছিলে, মহাশয়, আর তোমার স্ত্রীর নাম ছিল শুভ্রাঙ্গী, যাকে শঙ্করীও বলা হত।
একদা পথিযাতৌ চ নীচপুত্রং জলেপি চ । মগ্নং দৃষ্ট্বা হেলযা চ গতৌ স পংচতাং গতঃ
একদিন পথ চলতে চলতে তোমরা দুজন দেখলে এক নিম্নবর্ণের ছেলে জলে ডুবে যাচ্ছে; তোমরা অবহেলা করে চলে গেলে, আর সে মারা গেল।
বহুপুণ্যপ্রভাবেণ রাজ্ঞীরাজা গতৌ যুবাম্ । তেন কর্মবিপাকেন যুবাযোর্ন ভবেত্সুতঃ
অনেক সৎকর্মের ফলে তুমি ও তোমার রানি রাজা-রানিতে পরিণত হয়েছ; কিন্তু সেই কর্মের ফলেই তোমাদের কোনো সন্তান হয়নি।