কন্যাবিক্রযিণো ব্রহ্মন্ন পশ্যেল্লপনং বুধঃ । দৃষ্ট্বা চাজ্ঞানতো বাপি কুর্য্যান্মার্তংড দর্শনম্
হে ব্রাহ্মণ, জ্ঞানী ব্যক্তি কন্যা বিক্রেতার সঙ্গে কথা বলা উচিত নয়; যদি ভুলবশত বা অজান্তে দেখেও ফেলেন, তবে সূর্যের দিকে তাকানো উচিত।
ফলদাতা নরো গচ্ছেত্ত্রিদিবং চ দ্বিজোত্তম । ভুংক্তে কল্পসহস্রাণি ফলং তত্রামৃতোপমম্
হে দ্বিজগণের শ্রেষ্ঠ, যে ব্যক্তি ফল দান করেন, তিনি স্বর্গে যান এবং সেখানে হাজার যুগ ধরে অমৃতের মতো ফল ভোগ করেন।
শাকং যচ্ছতি যো মর্ত্যো শিবস্যভবনং দ্বিজ । যাতি কল্পদ্বযং ভুংক্তে দুর্ল্লভং পাযসং সুরৈঃ
হে ব্রাহ্মণ, যে ব্যক্তি শাকসবজি দান করেন, তিনি শিবের বাসস্থানে যান এবং দুই যুগ ধরে দেবতাদের জন্য দুর্লভ পায়েস ভোগ করেন।
ঘৃতদো দধিদশ্চৈব তক্রদো দুগ্ধদস্তথা । বিষ্ণোর্নিকেতনং গত্বা সুধাপানং করোতি সঃ
যে ব্যক্তি ঘি, দই, ছাচা বা দুধ দান করেন, তিনি বিষ্ণুর বাসস্থানে যান এবং সেখানে অমৃত পান করেন।
গংধদঃ পুষ্পদশ্চৈব মর্ত্যো যাতি সুরালযম্ । তিষ্ঠেদ্যুগসহস্রাণি গংধপুষ্পবিভূষিতঃ
যে মানুষ সুগন্ধ বা ফুল দান করেন, তিনি দেবতাদের বাসস্থানে যান এবং হাজার যুগ ধরে সুগন্ধ ও ফুলে সজ্জিত হয়ে থাকেন।
শয্যাদানং দানসারং ব্রাহ্মণায দদাতি যঃ । স যাতি ব্রহ্মসদনং পর্য্যংকে শেরতে চিরম্
যে ব্যক্তি ব্রাহ্মণকে শয্যা দান করেন, যা দানের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তিনি ব্রহ্মার বাসস্থানে যান এবং দীর্ঘকাল পালঙ্কে শয়ান হন।
পীঠদাতা দীপদাতা সর্বদুষ্কৃতবর্জিতঃ । স্বর্গে সিংহাসনে তিষ্ঠেজ্জ্বলদ্দীপাবলীবৃতঃ
যে ব্যক্তি আসন বা প্রদীপ দান করেন এবং সব পাপ থেকে মুক্ত, তিনি স্বর্গে সিংহাসনে বসে উজ্জ্বল প্রদীপের সারিতে পরিবেষ্টিত থাকেন।
তাংবূলং যো নরো দদ্যাদ্ভূমিং ভুংক্তেঽখিলাং সুখম্ । স্বর্গে দেবাংগনাক্রোডে সুপ্তস্তাংবূলমত্তি বৈ
যে ব্যক্তি পান দান করেন, সে পৃথিবীতে সমস্ত সুখ ভোগ করে; স্বর্গে দেবাঙ্গনাদের কোলে শুয়ে পান খায়।
বিদ্যাদানং দানবরং করোতি যো নরোত্তমঃ । প্রেত্য স সন্নিধিং বিষ্ণোস্তিষ্ঠেদ্যুগশতত্রযম্
যে উত্তম ব্যক্তি বিদ্যা দানের শ্রেষ্ঠ কর্ম করেন, মৃত্যুর পর তিনি তিনশত যুগ ধরে বিষ্ণুর সান্নিধ্যে থাকেন।
প্রাপ্য জ্ঞানং ততস্তত্র দুর্ল্লভং বৈ দ্বিজর্ষভ । দুর্ল্লভং মোক্ষমাপ্নোতি শ্রীহরেঃ কৃপযা দ্বিজ
হে দ্বিজগণের শ্রেষ্ঠ, সেখানে সেই দুর্লভ জ্ঞান লাভ করে, তিনি শ্রীহরির কৃপায় দুর্লভ মুক্তি অর্জন করেন।
অনাথং দুঃখিতং বিপ্রং পাঠযেদ্বৈ নরোত্তমঃ । শ্রীহরের্ভবনং যাতি পুনর্জন্মবিবর্জিতঃ
যে উত্তম ব্যক্তি অনাথ ও দুঃখিত ব্রাহ্মণকে পাঠ করান, তিনি শ্রীহরির বাসস্থানে যান এবং পুনর্জন্ম থেকে মুক্ত থাকেন।
যো নরঃ পুস্তকং দদ্যাদ্ভক্তিশ্রদ্ধাসমন্বিতঃ । প্রতিবর্ণং লভেত্পুণ্যং কপিলাকোটিদানজম্
যে ব্যক্তি ভক্তি ও শ্রদ্ধার সঙ্গে বই দান করেন, সে প্রতিটি অক্ষরের জন্য দশ লক্ষ গরু দানের সমান পুণ্য লাভ করে।
মধুদো গুডদশ্চৈব মর্ত্যো যাতীক্ষুসাগরম্ । লবণপ্রদো নরো যাতি বারুণং লোকমেব চ
যে মানুষ মধু বা গুড় দান করে, সে যমের সাগরে পৌঁছায়; আর যে লবণ দান করে, সে বরুণের লোকের মধ্যে যায়।
সর্বেষামেব দানানামন্নং বারি দ্বিজোত্তম । তত্ত্বজ্ঞৈর্মুনিভিঃ সর্বৈঃ প্রবরং বৈ প্রকীর্ত্তিতম্
সব দানের মধ্যে, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, খাদ্য ও জলই সত্যজ্ঞানী ঋষিদের মতে সর্বশ্রেষ্ঠ বলে ঘোষণা করা হয়েছে।
অন্নং বারি দ্বিজশ্রেষ্ঠ যেন দত্তং মহীতলে । তেন দত্তানি দানানি সর্বাণি চ দ্বিজর্ষভ
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, যে ব্যক্তি পৃথিবীতে খাদ্য ও জল দান করে, সে সমস্ত দানের ফল লাভ করে।
অন্নদো যো নরো বিপ্র প্রাণদশ্চ প্রকীর্ত্তিতঃ । তস্মাত্সমস্তদানানামন্নদো লভতে ফলম্
হে ব্রাহ্মণ, খাদ্যদাতা জীবনের দাতা বলে পরিচিত; তাই সব দানের মধ্যে খাদ্যদাতা সর্বোচ্চ ফল লাভ করে।
যথাচান্নং তথা বারি দ্বে তুল্যে চ প্রকীর্ত্তিতে । বারিণা চ বিনা চান্নং সিদ্ধং ন স্যাদ্দ্বিজোত্তম
যেমন খাদ্য, তেমনি জল—দুইটি সমান বলে বলা হয়েছে; জল ছাড়া, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, খাদ্য পূর্ণ হয় না।
ক্ষুধা তৃষা দ্বিজ ব্যাঘ্র দ্বে চ তুল্যে প্রকীর্ত্তিতে । অতশ্চান্নং চ তোযং চ শ্রেষ্ঠং প্রোক্তং বুধৈরপি
হে ব্রাহ্মণ, ক্ষুধা ও তৃষ্ণা দুইটি সমান বলে বলা হয়েছে; তাই জ্ঞানীরা খাদ্য ও জলকে সর্বশ্রেষ্ঠ বলে ঘোষণা করেছেন।
অন্নদানং ক্ষিতৌ ব্রহ্মন্যে কুর্বংতি নরোত্তমাঃ । সর্বপাপবিনির্মুক্তা গচ্ছংতি হরিমংদিরম্
যে শ্রেষ্ঠ মানুষরা পৃথিবীতে ব্রাহ্মণদের খাদ্য দান করেন, তারা সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে হরির মন্দিরে পৌঁছান।
যাবংত্যন্নানি ভো বিপ্র যচ্ছতি ক্ষিতিমংডলে । ব্রহ্মহত্যাশ্চ তাবংত্যো নশ্যংত্যেব তপোধন
হে ব্রাহ্মণ, যতবার কেউ পৃথিবীতে খাদ্য দান করে, ততবার ব্রাহ্মণহত্যার পাপ নষ্ট হয়, হে তপস্বী।
যচ্ছতাং চান্নদানানি শরীরাণি চ পাতকম্ । গাত্রাণি গৃহ্ণতাং ত্যক্ত্বা সহসা যাংতি শৌনক
যারা খাদ্য দান করেন, তাদের শরীর ও পাপ পিছনে রেখে যায়; অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ ত্যাগ করে, তারা দ্রুত চলে যায়, হে শৌনক।
অতঃ পাপিষ্ঠ চান্নানি ন গৃহ্ণংতি মনীষিণঃ । গৃহ্ণংতি মোহাদ্যে মূঢা ভবংতি পাপভাগিনঃ
তাই, হে পাপিষ্ঠ, জ্ঞানীরা খাদ্য গ্রহণ করেন না; যারা মোহে পড়ে গ্রহণ করে, তারা পাপের ভাগী হয়।
কুর্যাদ্ভূমিষ্ঠমুদকং চৈকং ভো দ্বিজসত্তম । সর্বপাপৈর্বিনির্মুক্তো ব্রজেত্স হরিমংদিরম্
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, কেউ যদি পৃথিবীতে একটিমাত্র জলপাত্র দান করে, সে সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে হরির মন্দিরে যায়।
প্রযত্নেন দ্বিজশ্রেষ্ঠ কর্ত্তব্যো ধনসংচযঃ । সংচিতং চ ধনং ব্রহ্মন্দানকর্মণি বিক্ষিপেত্
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, পরিশ্রম করে সম্পদ সঞ্চয় করা উচিত; আর সেই সঞ্চিত সম্পদ ব্রাহ্মণদের দানকর্মে ব্যয় করা উচিত।
রণংতি যে চ কার্পণ্যাদ্ধনং তে চাতিদুঃখিনঃ । অংতে সর্বধনং ত্যক্বা নিঃস্বা গচ্ছংতি ভো মুনে
যারা কৃপণতার কারণে সম্পদ জমায়, তারা খুবই দুঃখী; শেষবেলায় সব সম্পদ ছেড়ে দিয়ে, তারা নিঃস্ব হয়ে চলে যায়, হে মুনি।
মানবা যে সদা দানং দত্ত্বা দত্ত্বা দরিদ্রতি । দরিদ্রাস্তেন বিজ্ঞেযা নরলোকে মহেশ্বরাঃ
যে মানুষরা বারবার দান দিয়ে দরিদ্র হয়ে যায়, তাদেরই এই পৃথিবীতে মহেশ্বর বলে জানবে।
পরলোকে দ্বিজব্যাঘ্র সাধুসংযমবর্জিতে । নির্দযে বংধুহীনে চ ন দত্তং নোপতিষ্ঠতে
হে দ্বিজব্যাঘ্র, পরলোকের সেই স্থানে, যেখানে সাধুতা, সংযম, করুণা বা আত্মীয়তা নেই, সেখানে যা দান করা হয়নি, তা আর থাকে না।
স্থিতে ধনে নরো যো বৈ নাশ্নাতি ন দদাতি সঃ । দরিদ্র ইব বিজ্ঞেযঃ প্রেত্য নিশ্বাসমুত্সৃজেত্
যে ব্যক্তি সম্পদ থাকা সত্ত্বেও না খায়, না দান করে, তাকে দরিদ্র বলে জানবে; মৃত্যুর পরে সে দীর্ঘশ্বাস ফেলে চলে যায়।
তপসোঽপি বরং দানং প্রোক্তং চ তত্ত্বদর্শিভিঃ । অতো যত্নাদ্দ্বিজশ্রেষ্ঠ দানকর্ম সমাচরেত্
তত্ত্বজ্ঞরা তপস্যার থেকেও দানকে শ্রেষ্ঠ বলে ঘোষণা করেছেন; তাই, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, চেষ্টা করে দানকর্ম করা উচিত।
দাতা দানং ন দদ্যাদ্বৈ সমুত্সৃজ্য দ্বিজাতযে । স যাতি নিরযং ঘোরং সর্বজংতুভযাবহম্
যদি কোনো দাতা ব্রাহ্মণকে দান দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়ে দান না দেয়, সে ভয়ংকর নরকে যায়, যা সব জীবের জন্য ভীতিকর।