কৃতে ত্রেতাযুগে চৈব দ্বাপরে চ কলৌ যুগে । কৃতা সম্যগ্বিধানেন জযংতী পাপনাশিনী
সত্যযুগ, ত্রেতাযুগ, দ্বাপরযুগ আর কলিযুগে, যদি সঠিকভাবে পালন করা হয়, জয়ন্তী পাপ নাশ করে এবং বিজয় এনে দেয়।
জাগরে পদ্মনাভস্য পুরাণং পাঠযেত্তু যঃ । আজন্মোপার্জিতং পাপং দহতে তূলরাশিবত্
যে কেউ পদ্মনাভের পুরাণ জাগরণে পাঠ করে, তার জন্ম থেকে জমা হওয়া সমস্ত পাপ আগুনে তুলার স্তূপের মতো পুড়ে যায়।
যঃ শৃণোতি নরো ভক্ত্যা পুরাণং হরিবাসরে । কোটিজন্মার্জিতং তস্য পাপং নশ্যতি তত্ক্ষণাত্
যে ব্যক্তি ভক্তি নিয়ে হরির দিনে পুরাণ শোনে, তার কোটি জন্মের পাপ সেই মুহূর্তেই নষ্ট হয়ে যায়।
বাসরে পদ্মনাভস্য পূজযেদ্বাচকং মুনে । কুলকোটিং সমুদ্ধৃত্য বিষ্ণুলোকে স পূজ্যতে
পদ্মনাভের দিনে, হে মুনি, যে পাঠককে পূজা করে, সে নিজের গোত্রের কোটি মানুষকে উদ্ধার করে বিষ্ণুর লোকেতে সম্মান পায়।
জযংত্যামুপবাসেন যো নরোঽত্র পরাঙ্মুখঃ । সর্বধর্মবিনির্মুক্তো যাত্যসৌ নরকং ধ্রুবম্
যে ব্যক্তি জয়ন্তীর দিনে উপবাস থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়, সে সমস্ত ধর্ম থেকে মুক্ত হয়ে নিশ্চিতভাবে নরকে যায়।
গংধপুষ্পৈশ্চ ধূপৈশ্চ ঘৃতপূর্ণপ্রদীপকৈঃ । পূজযেদ্ভক্তিভাবৈশ্চ দদ্যাদ্বিপ্রায দক্ষিণাম্
সুগন্ধি ফুল, ধূপ, ঘৃতভরা প্রদীপ আর ভক্তিভাব নিয়ে পূজা করা উচিত এবং ব্রাহ্মণকে দক্ষিণা দিতে হয়।
বিধিনানেন যো বিপ্র জযংতীং প্রকরোতি চ । নরো বৈ তারযেদ্ভক্ত্যা পুরুষানেকবিংশতিম্
হে ব্রাহ্মণ, যে ব্যক্তি এই নিয়মে জয়ন্তী পালন করে, সে ভক্তির মাধ্যমে একুশ জনকে উদ্ধার করতে পারে।
ন দৌর্ভাগ্যং ন বৈধব্যং ন ভবেত্কলহো গৃহে । সংততের্ন বিরোধং চ ন পশ্যতি ধনক্ষযম্
গৃহে কোনো দুর্ভাগ্য, বিধবা হওয়া, ঝগড়া, পরিবারে বিরোধ বা ধনক্ষয় হয় না।
যান্যাংশ্চিকীর্ষতে কামান্জযংতী সমুপোষকঃ । তাংস্তান্প্রাপ্নোতি সকলান্বিষ্ণুলোকং স গচ্ছতি
জয়ন্তী পালনকারী যে যা কামনা করে, সে সবই পায় এবং বিষ্ণুর লোকেতে যায়।
বিষ্ণুভক্তিপরা নিত্যং জযংতীব্রত মানসাঃ । তে ধন্যাস্তে কুলীনাস্তে ঈশ্বরাস্তে চ পংডিতাঃ
যাদের মন সর্বদা বিষ্ণু আর জয়ন্তী ব্রত devotion এ নিবেদিত, তারা ধন্য, কুলীন, শক্তিশালী ও জ্ঞানী।
যানি কানি চ তীর্থানি ব্রতানি নিযমানি চ । জযংতীবাসরস্যৈব কলাং নার্হংতি ষোডশীম্
যত তীর্থ, ব্রত আর নিয়ম আছে, জয়ন্তীর দিনের ষোড়শাংশের সমানও তারা নয়।
ভাদ্রে বৈ চোভযে পক্ষে যঃ করোতি সভার্যকঃ । রাধাকৃষ্ণাষ্টমীং বত্স প্রাপ্নোতি হরিসন্নিধিম্
হে বৎস, ভাদ্র মাসের যেকোনো পক্ষেই যে স্ত্রীসহ রাধাকৃষ্ণাষ্টমী পালন করে, সে হরির সান্নিধ্য লাভ করে।
ব্রতং চ পুণ্যকারং চ যঃ করোতি সদা হরেঃ । স যাতি বিষ্ণোর্বৈকুংঠং জযংতীসমুপোষকঃ
যে সর্বদা হরির জন্য ব্রত ও পুণ্যকর্ম করে এবং জয়ন্তী পালন করে, সে বিষ্ণুর বৈকুণ্ঠে যায়।
আচারহীনং কুলভ্রষ্টং কীর্তিহীনং কুযোনিজম্ । নাশযত্যাশু পাপং চ জযংতী হরিবল্লভা
জয়ন্তী, হরির প্রিয়, আচরণহীন, গোত্রচ্যুত, কীর্তিহীন কিংবা নিচু পরিবারে জন্মানো ব্যক্তির পাপ দ্রুত নাশ করে।
মেরুতুল্যানি পাপানি ব্রহ্মহত্যাদিকানি চ । স নির্দহতি সর্বাণি জযংত্যাং সমুপোষকঃ
জয়ন্তী পালনকারী মেরুর মতো বড় পাপ, এমনকি ব্রাহ্মণহত্যার মতো পাপও সম্পূর্ণভাবে দগ্ধ করে।
পুত্রার্থী লভতে পুত্রং ধনার্থী লভতে ধনম্ । মোক্ষার্থী লভতে মোক্ষং জযংত্যাং সমুপোষকঃ
জয়ন্তী পালনকারী যদি পুত্র চায় পুত্র পায়, ধন চায় ধন পায়, মুক্তি চায় মুক্তি পায়।
জযংতীকরণে চিত্তং যেষাং ভবতি তত্পরম্ । যমোঽপি শংকতে নিত্যং তে যাংতি পরমাং গতিম্
যাদের মন জয়ন্তী পালনেই সম্পূর্ণ নিবেদিত, তাদেরকে যমও ভয় পায় এবং তারা সর্বোচ্চ গতি লাভ করে।
সূত উবাচ- কথযিত্বা নারদং তু যযৌ স চ যথাগতঃ । মযাপি কথিতং ব্রহ্মন্যত্পৃষ্টোঽহং ত্বযা মুনে
সূত বললেন—বর্ণনা শেষে নারদ যেমন এসেছিলেন, তেমনি চলে গেলেন; আমি-ও, হে মুনি, তোমার জিজ্ঞাসা অনুযায়ী ব্রহ্মা সম্পর্কে বলেছি।
মাহাত্ম্যং চ জযংত্যা যে শৃণ্বংতি ভক্তিভাবতঃ । তেপি যাংতি পরং ধাম বিমুক্তাঃ সর্বপাতকৈঃ
যাঁরা ভক্তিভাবে জয়ন্তীর মাহাত্ম্য শ্রবণ করেন, তাঁরাও সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে পরম ধামে পৌঁছান।
পুরাণবাচকং ব্রহ্মন্জযংতীব্রতিনং তথা । যে পশ্যংতি নরাঃ পাপাস্তে যাংতি পরমং পদম্
হে ব্রাহ্মণ, যাঁরা পুরাণ পাঠক বা জয়ন্তী ব্রত পালনকারীকে দেখেন, তারা পাপী হলেও পরম পদে পৌঁছান।
শৌনক উবাচ । কর্মণা কেন ভোঃ সূত চৈনসাং সংক্ষযো ভবেত্ । শ্রীহরেশ্চ কৃপা ভূযাত্তদ্বদস্বানুকংপযা
শৌনক বললেন: হে সূত, কোন কর্মে পাপের বিনাশ হয়? শ্রীহরির করুণা যেন প্রচুর হয়—দয়া করে তা বলুন।
সূত উবাচ । শৃণু শৌনক বক্ষ্যামি শৃণ্বতাং পাপনাশনম্ । যেন বিষ্ণোঃ কৃপা স্যাদ্বৈ বৃজিনক্ষযকারিণী
সূত বললেন: শুনুন, হে শৌনক, আমি বলছি যা শ্রবণ করলে পাপ নষ্ট হয়, আর যার দ্বারা বিষ্ণুর কৃপা নিশ্চিতভাবে লাভ হয় এবং অপরাধ দূর হয়।
পৌর্ণমাস্যাং তু যো বিপ্র ভক্তিভাবসমন্বিতঃ । কুর্য্যান্নানাবিধানেন সপর্য্যাং শ্রীজগদ্বিভোঃ
হে ব্রাহ্মণ, পূর্ণিমা দিনে যে ব্যক্তি ভক্তিসহ নানা ভাবে জগৎবিভোর পূজা করেন—
কলুষং তস্য নশ্যেত কোটিজন্মার্জিতং মুনে । তস্মিন্শ্রীরমণস্যাস্য কৃপা জাতা ভবেদ্ধ্রুবম্
হে মুনি, তার কোটি জন্মের পাপ বিনাশ হয়, এবং লক্ষ্মীর প্রিয় শ্রীহরির কৃপা নিশ্চিতভাবে লাভ হয়।
দ্বাদশ্যামন্নদানং যো ভক্ত্যা কুর্যাদ্দ্বিজাতযে । তস্য নশ্যংতি পাপানি তমাংসী বারুণোদযে
যে ব্যক্তি দ্বাদশীতে ভক্তিসহ দ্বিজকে অন্নদান করেন, তার পাপ সূর্যোদয়ে অন্ধকারের মতো বিনাশ হয়।
যো নরঃ শ্রীহরিং কুর্যাত্স্নপনং পযসা দ্বিজ । তত্প্রীতিঃ শ্রীহরেঃ সদ্যো দ্বাদশ্যাং শর্করাদিভিঃ
হে ব্রাহ্মণ, দ্বাদশীতে যে ব্যক্তি শ্রীহরিকে দুধ দিয়ে স্নান করান, চিনি ও অন্যান্য দ্রব্যে শ্রীহরির সন্তুষ্টি তৎক্ষণাৎ লাভ করেন।
মংত্রং বিনা তু যো বিপ্র দদ্যাচ্ছ্রীহরযে কিল । পাষাণসদৃশং পুষ্পং দাতা যাতি অধোগতিম্
কিন্তু হে ব্রাহ্মণ, যে ব্যক্তি মন্ত্র ছাড়া শ্রীহরিকে কিছু নিবেদন করেন, সে যেন পাথরের মতো ফুল দেয় এবং অধোগতি লাভ করে।
ক্ষ্মাসুরায চ মূর্খায পাষাণসদৃশং তু যত্ । দদ্যাদ্দানং নরো যো বৈ তস্য পুণ্যং ন বিদ্যতে
যে ব্যক্তি অযোগ্য বা অজ্ঞকে পাথরের মতো দান করেন, তার সেই দানে কোনো পুণ্য হয় না।
বিদ্যাহীনো দ্বিজো মোহাদ্দানং গৃহ্ণাতি মূঢধীঃ । কালানলং যথা জীর্ণং তেন স নিরযং ব্রজেত্
অজ্ঞ দ্বিজ যদি মোহবশত দান গ্রহণ করেন, সে যেন পুরাতন আগুন গিলে ফেলে, এবং তার ফলে সে নরকে যায়।
যথা দারুমযো হস্তী মৃগশ্চিত্রমযো যথা । বিদ্যাহীনো দ্বিজো বিপ্র ত্রযস্তে নামধারকাঃ
যেমন কাঠের হাতি বা কাপড়ে আঁকা হরিণ, তেমনি অজ্ঞ দ্বিজ—এই তিনজন কেবল নামধারী।