বাপীকূপতডাগদি কর্তব্যং দেবতালযে । তত্ফলং সমবাপ্নোতি জযংত্যাং সমুপোষণে
মন্দিরে কুয়ো, পুকুর, জলাশয় নির্মাণ করলে যে ফল হয়, জয়ন্তীর উপবাসে সেই ফলও পাওয়া যায়।
মাতাপিত্রোর্গুরূণাং চ ভক্তিং যুক্তঃ করোতি যঃ । তত্ফলং সমবাপ্নোতি জযংত্যাং সমুপোষণে
যে ব্যক্তি মা-বাবা ও গুরুদের ভক্তি সহকারে সেবা করেন, জয়ন্তীর উপবাসে সেই ফলও পাওয়া যায়।
আপদাহরণার্থায তীর্থসেবাকৃতাত্মনাম্ । সত্যব্রতানাং যত্পুণ্যং জযংত্যাং সমুপোষণে
যাঁরা তীর্থযাত্রা ও সত্যনিষ্ঠ জীবনে মনোনিবেশ করেন, তাঁদের দুর্দশা দূর করার জন্য যে পূণ্য লাভ হয়, জয়ন্তী তিথিতে উপবাস করলে সেই পূণ্যই অর্জিত হয়।
গংগাযাং নর্মদাযাং যত্পুণ্যং সারস্বতে জলে । স্নাত্বা পুণ্যমবাপ্নোতি জযংত্যাং সমুপোষণে
গঙ্গা, নর্মদা কিংবা সরস্বতী নদীর জলে স্নান করে যে পূণ্য লাভ হয়, জয়ন্তী তিথিতে উপবাস করলে সেই পূণ্যই পাওয়া যায়।
যত্পুণ্যং শ্রাদ্ধকর্তৄণাং পিতৄণামিংদুসংক্ষযে । তত্ফলং সমবাপ্নোতি জযংত্যাং সমুপোষণে
চাঁদের ক্ষয়কালে পূর্বপুরুষদের জন্য শ্রাদ্ধ করলে যে ফল পাওয়া যায়, জয়ন্তী তিথিতে উপবাস করলে সেই ফলই লাভ হয়।
নারদ উবাচ- কেনকেন কৃতা পূর্বং কথযস্ব পিতামহ । ব্রহ্মোবাচ- কার্তবীর্যেণ কর্ণেন কুমারেণ চ ধীমতা
নারদ বললেন— পূর্বে কে এই ব্রত পালন করেছিলেন, বলুন পিতামহ। ব্রহ্মা বললেন— কার্তবীর্য, কর্ণ এবং জ্ঞানী কুমার এই ব্রত পালন করেছিলেন।
সগরেণ দিলীপেন কাকুস্থেন কৃতা পুরা । গৌতমেন চ গার্গ্যেণ জামদগ্ন্যেন ধীমতা
সগর, দিলীপ, কাকুত্থ, গৌতম, গার্গ্য এবং জ্ঞানী জামদগ্ন্য পূর্বে এই ব্রত পালন করেছিলেন।
বাল্মীকিনা কৃতা পূর্বং দ্রৌপদেযেন সাধুনা । দদাতি বাংছিতান্কামান্ভাদ্রপস্য সিতাষ্টমী
বাল্মীকি এবং ধর্মপরায়ণ দ্রৌপদীর পুত্রও পূর্বে এই ব্রত পালন করেছিলেন; ভাদ্রপদ মাসের শুভ অষ্টমী সমস্ত ইচ্ছা পূর্ণ করে।
প্রাজাপত্যর্ক্ষসংযুক্তা বিশেষেণ মতাষ্টমী । বর্ষেবর্ষে প্রকর্তব্যা প্রীত্যর্থে চক্রপাণিনঃ
প্রজাপতি নক্ষত্রের সঙ্গে যুক্ত অষ্টমী বিশেষভাবে শ্রেষ্ঠ; প্রতি বছর চক্রধারী ভগবানের সন্তুষ্টির জন্য এই ব্রত পালন করা উচিত।
কোটিজন্মার্জিতং পাপং মুহূর্তেন বিলীযতে । রাত্রৌ জাগরণং কৃত্বা নিষ্ঠাপূর্বং জিতেংদ্রিযঃ
কোটি জন্মের পাপ এক মুহূর্তেই দূর হয়, যদি কেউ রাত্রে জাগরণ করে, ইন্দ্রিয় সংযম ও দৃঢ় সংকল্প নিয়ে।
গংধপুষ্পাদিনৈবেদ্যৈঃ পূজনীযঃ পৃথক্পৃথক্ । এবং যঃ কুরুতে বিপ্র জযংতীসমুপোষণম্
গন্ধ, ফুল ও নৈবেদ্য দিয়ে প্রতিটি দেবতাকে আলাদা আলাদা করে পূজা করা উচিত; এভাবেই, হে ব্রাহ্মণ, জয়ন্তী ব্রত পালন করা হয়।
কোটিজন্মার্জিতং পাপং জ্ঞানতোঽজ্ঞানতঃ কৃতম্
কোটি জন্মের পাপ, জেনে বা না জেনে করা,
প্রসাদাদ্দেবকীসূনোর্যামার্দ্ধেন বিলীযতে । জযংতীতিথিসংপ্রাপ্তৌ ভুংজতে যে নরাধমাঃ
দেবকীর পুত্রের কৃপায় অর্ধ মুহূর্তেই দূর হয়; কিন্তু যারা জয়ন্তী তিথিতে আহার করে, তারা—
ত্রৈলোক্যসংভবং পাপং ভুংজতে তে ন সংশযঃ । সাগরাদ্যানি তীর্থানি মুক্তস্থানানি সর্বশঃ
তিনটি লোকের সমস্ত পাপ ভোগ করে, এতে সন্দেহ নেই; সাগর থেকে শুরু করে সব তীর্থ, মুক্তির স্থান,
গৃহে তিষ্ঠংতি সর্বাংগে জযংতীব্রতকারিণঃ । তস্য সর্বাণি তীর্থানি দেহে তিষ্ঠংতি দেবতাঃ
জয়ন্তী ব্রত পালনকারীর দেহ ও গৃহে সর্বত্র অবস্থান করে; তার দেহে সমস্ত তীর্থ ও দেবতা বাস করেন।
করোতি যো নরো ভক্ত্যা জযংতীং কৃষ্ণবল্লভাম্ । ন বেদেন পুরাণেন মযা দৃষ্টং মহামুনে
যে ব্যক্তি ভক্তি নিয়ে কৃষ্ণপ্রিয় জয়ন্তী ব্রত পালন করেন, হে মহামুনি, আমি বেদ বা পুরাণে এমন কোনো ব্রত দেখিনি যা এর সমান বা শ্রেষ্ঠ।
তত্সমং নাধিকং বাপি কৃষ্ণরাধাষ্টমীব্রতম্ । ন করোতি নরো ভক্ত্যা স ভবেত্ক্রূররাক্ষসঃ
কৃষ্ণরাধাষ্টমী ব্রতও এর সমান বা শ্রেষ্ঠ নয়; যে ব্যক্তি ভক্তি নিয়ে এটি পালন করেন না, সে নিষ্ঠুর রাক্ষস হয়ে যায়।
যো নরোঽশ্নাতি মূঢাত্মা জযংতীবাসরে দ্বিজ । মহানরকমশ্নাতি যথা চ হরিবাসরে
যে ব্যক্তি জয়ন্তী তিথিতে আহার করে, হে দ্বিজ, সে মহা-নরকে পড়ে, যেমন হরিবাসরে হয়।
অতীতমাগতং যস্তু কুলমেকোত্তরং শতম্ । পতেত্তু নরকে ঘোরে জযংত্যাং ভোজনেন বৈ
জয়ন্তী তিথিতে আহার করলে, তার গোত্রের অতীত ও ভবিষ্যৎ একশো পুরুষ ভয়ঙ্কর নরকে পড়ে।
জযংতী বুধবারে চ রোহিণ্যা সহিতা যদা । ভবেচ্চ মুনিশার্দূল কিং কৃতৈর্ব্রতকোটিভিঃ
যখন জয়ন্তী বুধবারে রোহিণী নক্ষত্রের সঙ্গে পড়ে, হে শ্রেষ্ঠ মুনি, তখন কোটি কোটি ব্রত পালন করলেও কোনো লাভ নেই।
কৃতে ত্রেতাযুগে চৈব দ্বাপরে চ কলৌ যুগে । কৃতা সম্যগ্বিধানেন জযংতী পাপনাশিনী
সত্যযুগ, ত্রেতাযুগ, দ্বাপরযুগ আর কলিযুগে, যদি সঠিকভাবে পালন করা হয়, জয়ন্তী পাপ নাশ করে এবং বিজয় এনে দেয়।
জাগরে পদ্মনাভস্য পুরাণং পাঠযেত্তু যঃ । আজন্মোপার্জিতং পাপং দহতে তূলরাশিবত্
যে কেউ পদ্মনাভের পুরাণ জাগরণে পাঠ করে, তার জন্ম থেকে জমা হওয়া সমস্ত পাপ আগুনে তুলার স্তূপের মতো পুড়ে যায়।
যঃ শৃণোতি নরো ভক্ত্যা পুরাণং হরিবাসরে । কোটিজন্মার্জিতং তস্য পাপং নশ্যতি তত্ক্ষণাত্
যে ব্যক্তি ভক্তি নিয়ে হরির দিনে পুরাণ শোনে, তার কোটি জন্মের পাপ সেই মুহূর্তেই নষ্ট হয়ে যায়।
বাসরে পদ্মনাভস্য পূজযেদ্বাচকং মুনে । কুলকোটিং সমুদ্ধৃত্য বিষ্ণুলোকে স পূজ্যতে
পদ্মনাভের দিনে, হে মুনি, যে পাঠককে পূজা করে, সে নিজের গোত্রের কোটি মানুষকে উদ্ধার করে বিষ্ণুর লোকেতে সম্মান পায়।
জযংত্যামুপবাসেন যো নরোঽত্র পরাঙ্মুখঃ । সর্বধর্মবিনির্মুক্তো যাত্যসৌ নরকং ধ্রুবম্
যে ব্যক্তি জয়ন্তীর দিনে উপবাস থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়, সে সমস্ত ধর্ম থেকে মুক্ত হয়ে নিশ্চিতভাবে নরকে যায়।
গংধপুষ্পৈশ্চ ধূপৈশ্চ ঘৃতপূর্ণপ্রদীপকৈঃ । পূজযেদ্ভক্তিভাবৈশ্চ দদ্যাদ্বিপ্রায দক্ষিণাম্
সুগন্ধি ফুল, ধূপ, ঘৃতভরা প্রদীপ আর ভক্তিভাব নিয়ে পূজা করা উচিত এবং ব্রাহ্মণকে দক্ষিণা দিতে হয়।
বিধিনানেন যো বিপ্র জযংতীং প্রকরোতি চ । নরো বৈ তারযেদ্ভক্ত্যা পুরুষানেকবিংশতিম্
হে ব্রাহ্মণ, যে ব্যক্তি এই নিয়মে জয়ন্তী পালন করে, সে ভক্তির মাধ্যমে একুশ জনকে উদ্ধার করতে পারে।
ন দৌর্ভাগ্যং ন বৈধব্যং ন ভবেত্কলহো গৃহে । সংততের্ন বিরোধং চ ন পশ্যতি ধনক্ষযম্
গৃহে কোনো দুর্ভাগ্য, বিধবা হওয়া, ঝগড়া, পরিবারে বিরোধ বা ধনক্ষয় হয় না।
যান্যাংশ্চিকীর্ষতে কামান্জযংতী সমুপোষকঃ । তাংস্তান্প্রাপ্নোতি সকলান্বিষ্ণুলোকং স গচ্ছতি
জয়ন্তী পালনকারী যে যা কামনা করে, সে সবই পায় এবং বিষ্ণুর লোকেতে যায়।
বিষ্ণুভক্তিপরা নিত্যং জযংতীব্রত মানসাঃ । তে ধন্যাস্তে কুলীনাস্তে ঈশ্বরাস্তে চ পংডিতাঃ
যাদের মন সর্বদা বিষ্ণু আর জয়ন্তী ব্রত devotion এ নিবেদিত, তারা ধন্য, কুলীন, শক্তিশালী ও জ্ঞানী।