তেষাং কিং বা ভবিষ্যতি ন জানেঽহং দ্বিজোত্তম । য ইদং শৃণুযাদ্ভক্ত্যা পঠেদ্যো বা সমাহিতঃ
তাদের কী হবে, আমি জানি না, দ্বিজশ্রেষ্ঠ। যে ভক্তিভাবে এই কথা শোনে বা মনোযোগ দিয়ে পাঠ করে—
কোটিজন্মার্জিতং পাপং নশ্যত্যেব ন সংশযঃ
কোটি জন্মের পাপ নিশ্চয়ই বিনষ্ট হয়, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
শৌনক উবাচ- কার্ত্তিকস্য চ মাহাত্ম্যং ব্রূহি সূত মমাগ্রতঃ । তদ্ব্রতস্য ফলং কিং বা দোষং কিং তদকুর্বতঃ
শৌনক বললেন— সুত, আমার সামনে কার্তিক মাসের মাহাত্ম্য বলো। সেই ব্রতের ফল কী, আর যারা তা পালন করে না তাদের কী দোষ হয়?
সূত উবাচ- পুরৈকদা মুনিশ্রেষ্ঠ ব্যাসং সত্যবতীসুতম্ । জৈমিনিঃ পৃষ্টবানেতদারেভে কথিতং মুনিঃ
সুত বললেন— একবার, মুনিশ্রেষ্ঠ, জৈমিনি সত্যবতীর পুত্র ব্যাসকে এই প্রশ্ন করেছিলেন, তখন ব্যাসমুনি এই কাহিনি বলতে শুরু করেন।
ব্যাস উবাচ- তিলতৈলং মৈথুনং যঃ শুভদে কার্ত্তিকে ত্যজেত্ । বহুজন্মকৃতৈঃপাপৈর্মুক্তো যাতি হরের্গৃহম্
ব্যাস বললেন— যে ব্যক্তি কার্তিক মাসে তিলের তেল ও মিলন ত্যাগ করে, সে বহু জন্মের পাপ থেকে মুক্ত হয়ে হরির গৃহে পৌঁছে যায়।
মত্স্যং চ মৈথুনং যো বৈ কার্ত্তিকে ন পরিত্যজেত্ । প্রতিজন্মনি সংমূঢঃ শূকরশ্চ ভবেদ্ধ্রুবম্
আর যে কার্তিক মাসে মাছ ও মিলন ত্যাগ করে না, সে প্রতিটি জন্মে বিভ্রান্ত হয় এবং নিশ্চিতভাবে শূকর হয়ে যায়।
কার্ত্তিকে তুলসীপত্রৈঃ পূজযেদ্বৈ জনার্দনম্ । পত্রেপত্রেঽশ্বমেধস্য ফলং প্রাপ্নোতি মানবঃ
কার্তিক মাসে যে জনার্দনকে তুলসী পাতায় পূজা করে, সে প্রতিটি পাতার জন্য অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে।
কার্ত্তিকে মুনিপুষ্পৈর্যঃ পূজযেন্মধুসূদনম্ । দেবানাং দুর্লভং মোক্ষং প্রাপ্নোতি কৃপযা হরেঃ
কার্তিক মাসে যে মধুসূদনকে মুনিপুষ্প দিয়ে পূজা করে, হরির কৃপায় সে এমন মুক্তি পায়, যা দেবতাদের জন্যও দুর্লভ।
কার্ত্তিকে মুনিশাকং বৈ যোঽশ্নাতি চ নরোত্তমঃ । সংবত্সরকৃতং পাপং শাকেনৈকেন নশ্যতি
কার্তিক মাসে যে উত্তম পুরুষ মুনিশাক খায়, একটিমাত্র শাকেই বছরের পাপ বিনষ্ট হয়।
ফলং তস্য নরোঽশ্নাতি চোর্জে যো বৈ হরিপ্রিযে । প্রদত্ত্বা তু হরের্ব্রহ্মন্বৃজিনং কোটিজন্মজম্
যে ব্যক্তি উর্জায়, হরিপ্রিয় মাসে, সেই শাক খায়, সে তার ফল ভোগ করে। হরিকে অর্পণ করলে, ব্রাহ্মণ, কোটি জন্মের পাপ দূর হয়।
সুরসং সর্পিষাযুক্তং দদ্যাদ্যো হরযেপি চ । সর্বপাপৈর্বিনির্মুক্তঃ স গচ্ছেদ্ধরিমংদিরম্
কার্তিক মাসে যে ব্যক্তি হরিকে ঘি মিশানো সুস্বাদু খাবার দেয়, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে হরির গৃহে যায়।
কার্তিকে যো নরো দদ্যাদেকপদ্মং হরাবপি । অংতে বিষ্ণুপদং গচ্ছেত্সর্বপাপবিবর্জিতঃ
কার্তিক মাসে যে ব্যক্তি হরিকে একটিমাত্র পদ্ম দেয়, সে সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে শেষে বিষ্ণুর চরণে পৌঁছে যায়।
প্রাতঃস্নানং নরো যো বৈ কার্তিকে শ্রীহরিপ্রিযে । করোতিসর্বতীর্থেষুযত্স্নাত্বাতত্ফলংলভেত্
কার্তিক মাসে, শ্রীহরিপ্রিয় সময়ে, যে ব্যক্তি সকালে স্নান করে, সে সমস্ত তীর্থে স্নানের ফল লাভ করে।
কার্তিকে যো নরো দদ্যাত্প্রদীপং নভসি দ্বিজঃ । বিপ্রহত্যাদিভিঃ পাপৈর্মুক্তো গচ্ছেদ্ধরের্গৃহম্
কার্তিক মাসে, দ্বিজ, যে ব্যক্তি আকাশে প্রদীপ দেয়, সে ব্রাহ্মণহত্যাসহ নানা পাপ থেকে মুক্ত হয়ে হরির গৃহে যায়।
মুহূর্তমপি যো দদ্যাত্কার্ত্তিকে প্রীতযে হরেঃ । দীপং নভসি বিপ্রেন্দ্র তস্মিংস্তুষ্টঃ সদা হরিঃ
কার্তিক মাসে, হরির আনন্দের জন্য, মুহূর্তের জন্যও যে আকাশে প্রদীপ দেয়, ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, হরি সদা তার প্রতি সন্তুষ্ট থাকেন।
যো দদ্যাচ্চ গৃহে দীপং কৃষ্ণস্য সঘৃতং দ্বিজঃ । কার্তিকে চাশ্বমেধস্য ফলং স্যাদ্বৈ দিনেদিনে
কার্তিক মাসে, দ্বিজ, যে ব্যক্তি কৃষ্ণের গৃহে ঘিয়ের প্রদীপ দেয়, সে প্রতিদিন অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে।
প্রদীপস্য চ মাহাত্ম্যং বিশেষমুচ্যতে মযা । নিশাময দ্বিজশ্রেষ্ঠ সেতিহাসং সমাহিতঃ
এবার আমি প্রদীপের বিশেষ মহিমা বিস্তারিতভাবে বলব; তুমি মনোযোগ দিয়ে শুনো, ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এই পুরাতন কাহিনী।
পূর্বং ত্রেতাযুগে বিপ্রো বৈকুংঠো নামতঃ শুচিঃ । যস্য সংগপ্রভাবেণ মুক্তো ভবতি পাতকী
আগে ত্রেতাযুগে এক বিশুদ্ধ হৃদয় ব্রাহ্মণ ছিলেন, তাঁর নাম ছিল বৈকুণ্ঠ; তাঁর সঙ্গের প্রভাবে পাপীও মুক্তি পেত।
একদা কার্তিকে সোঽপি প্রদীপং পুরতো হরেঃ । দত্বা গৃহং গতো বিপ্রো ঘৃতপূর্ণং দ্বিজর্ষভঃ
একদিন কার্তিক মাসে সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ হরির সামনে ঘৃতভরা প্রদীপ দান করে বাড়ি ফিরে গেলেন।
সর্পিস্তত্স্বাদিতু চাখুরাগতোঽপি প্রদীপতঃ । যাবত্খাদিতুমারেভে বোধিতোঽসৌ প্রদীপকঃ
তখন ঘৃতের গন্ধে আকৃষ্ট হয়ে এক ইঁদুর প্রদীপের কাছে এল; খেতে শুরু করতেই প্রদীপের কারণে সে ভয় পেয়ে গেল।
মূষকোঽগ্নিভযাত্তত্র বেগেনাপি পলাযিতঃ । আখোশ্চ সকলং পাপং বিনষ্টং কৃপযা হরেঃ
আগুনের ভয়ে ইঁদুর দ্রুত পালিয়ে গেল; হরির করুণায় তার সব পাপ নষ্ট হয়ে গেল।
সর্পেণ দংশিতশ্চাখুঃ প্রাণত্যাগং চকার হ । ততো যমাজ্ঞযা দূতাঃ পাশমুদ্গরপাণযঃ
সাপের কামড়ে ইঁদুর প্রাণ ছেড়ে দিল; তারপর যমের আদেশে দণ্ড ও ফাঁস নিয়ে দূতরা এল।
আগতাস্তং সমানেতুং ববংধুশ্চর্মরজ্জুভিঃ । যাবন্নেতুং মনশ্চক্রুঃ শংখচক্রগদাধরাঃ
তারা তাকে নিয়ে যাওয়ার জন্য চামড়ার রশিতে বেঁধে ফেলল; কিন্তু যখন নিয়ে যাওয়ার প্রস্তুতি নিচ্ছিল, তখন শঙ্খ, চক্র ও গদা ধারণকারী দেবদূতরা উপস্থিত হলেন।
আগতা গরুডারূঢা বিষ্ণুদূতাশ্চতুর্ভুজাঃ । বিমানং গগনে চৈব রাজহংসযুতং শুভম্
গরুড়ের ওপর চড়ে চারভুজ বিশ্ণুদূতরা এলেন; আকাশে রাজহংসে সাজানো এক সুন্দর বিমান দেখা গেল।
নির্মিতং কনকৈঃ শুদ্ধৈঃ কামগং কৃপযা হরেঃ । পাশং ছিত্বা ততো দূতাঃ প্রোচুস্তে যমকিংকরান্
শুদ্ধ সোনায় তৈরি, হরির কৃপায় ইচ্ছামতো চলতে পারে এমন সেই বিমান প্রস্তুত ছিল; তারপর দূতরা ফাঁস কেটে যমের কর্মচারীদের উদ্দেশে বলল।
বিষ্ণুভক্তোঽপ্যসৌ মূঢা ব্যর্থং তু বংধনং কৃতম্ । গচ্ছধ্বং শমনপ্রেষ্যা যদি বাংছাস্তি জীবিতুম্
এ ব্যক্তি বিশ্ণুর ভক্ত, যদিও বিভ্রান্ত; তোমাদের বাঁধা বৃথা হয়েছে। যমের কর্মচারীরা, যদি বাঁচতে চাও, চলে যাও।
শ্রুত্বা প্রকংপিতাস্তে বৈ পৃচ্ছংতি বিনযান্বিতাঃ । কেন পুণ্যপ্রভাবেণ যুষ্মাভির্নীযতে পুরম্
এ কথা শুনে তারা কাঁপতে কাঁপতে বিনয়ের সঙ্গে জিজ্ঞাসা করল: কোন পুণ্যের শক্তিতে তোমরা তাকে তোমাদের নগরে নিয়ে যাচ্ছ?
অসৌ বিষ্ণোর্মহাপাপী যূযং তদ্বক্তুমর্হথ । বিষ্ণুদূতা ঊচুঃ- পুরতো বাসুদেবস্য প্রদীপবোধনং কৃতম্
এ ব্যক্তি বিশ্ণুর বড় পাপী, তোমরা সেটা ব্যাখ্যা করো। বিশ্ণুদূতরা বললেন— সে বাসুদেবের সামনে প্রদীপ জ্বালিয়েছিল।
তেনৈব কর্মণা দূতা নযামো বিষ্ণুমংদিরম্ । অনিচ্ছযাপি যঃ কুর্যাদ্বিষ্ণোর্দীপস্য বোধনম্
এই কর্মের জন্যই আমরা তাকে বিশ্ণুর মন্দিরে নিয়ে যাচ্ছি; কেউ যদি অনিচ্ছায়ও বিশ্ণুর প্রদীপ জ্বালায়—
কোটিজন্মার্জিতং পাপং ত্যক্ত্বা যাতি হরের্গৃহম্ । ভক্ত্যা প্রদীপং যো দদ্যাত্কার্তিকে তু হরের্দিনৈঃ
—কোটি জন্মের পাপ ফেলে হরির গৃহে যায়; আর কার্তিক মাসে হরির দিনে যে ভক্তি নিয়ে প্রদীপ দান করে—