ধর্মরাজ উবাচ- কিং পুণ্যং বর্ত্ততেঽমাত্য বদ সারং মমাংতিকে । শ্রুত্বৈবং তদ্বিধাস্যামি যত্র যোগ্যো ভবেদসৌ
ধর্মরাজ বললেন— তার কী পূণ্য আছে, মন্ত্রী? আমার সামনে সারাংশ বলো। শুনে, আমি তাকে যথাযথ স্থানে পাঠাব।
যমস্য বচনং শ্রুত্বা সভযশ্চিত্রগুপ্তকঃ । কৃত্বা হস্তাংজলিং প্রাহ চাত্মনঃ স্বামিনে দ্বিজ
যমের কথা শুনে, চিত্রগুপ্ত ভয়ে হাতজোড় করে নিজের প্রভুকে বললেন, হে দ্বিজ।
চিত্রগুপ্ত উবাচ- হরণার্থং হরের্দ্রব্যং গতোঽসৌ পাপিনাং বরঃ । প্রোজ্ঝিতঃ কর্দ্দমো রাজন্পাদযোর্দ্বারতো হরেঃ
চিত্রগুপ্ত বললেন— হরির ধন চুরি করতে সে গিয়েছিল, হে পাপীদের সেরা; রাজন, হরির দ্বারের কাদাটি তার পায়ে সরিয়ে গিয়েছিল।
বভূব লিপ্তা সা ভূমির্বিলচ্ছিদ্র বিবর্জিতা । তেন পুণ্যপ্রভাবেণ নির্গতং পাতকং মহত্ । বৈকুংঠং প্রতিযোগ্যোঽসৌ নির্গতস্তব দংডতঃ
সেই জমি পরিষ্কার হল, গর্ত ও ফাটলহীন; সেই পূণ্যের শক্তিতে তার বড় পাপ দূর হল, সে বৈকুণ্ঠে যাওয়ার যোগ্য, আপনার শাস্তি থেকে মুক্ত।
ব্যাস উবাচ- শ্রুত্বা স বচনং তস্য পীঠং কনকনির্মিতম্ । দদৌ তস্মৈ চোপবিষ্টস্তত্র পূজ্যোযমেনসঃ
ব্যাস বললেন— সেই কথা শুনে, তাকে সোনার আসন দিলেন, সেখানে বসিয়ে, পাপমুক্ত হয়ে তাকে সম্মান করলেন।
ননাম শিরসা তং বৈ প্রোবাচ বিনযান্বিতঃ । যম উবাচ- পবিত্রং মংদিরং মেঽদ্য পাদযোস্তদ্ধি রেণুভিঃ
সে মাথা নত করে নম্রভাবে বলল। যম বললেন— আজ আমার মন্দির তোমার পায়ের ধূলিতে পবিত্র হয়েছে।
কৃতার্থোঽস্মি কৃতার্থোঽস্মি কৃতার্থোঽস্মি ন সংশযঃ । ইদানীং গচ্ছ ভো সাধো হরের্মংদিরমুত্তমম্
আমি পূর্ণ হয়েছি, আমি পূর্ণ হয়েছি, আমি পূর্ণ হয়েছি, সন্দেহ নেই। এখন যাও, হে সদগুণী, হরির শ্রেষ্ঠ মন্দিরে।
নানাভোগসমাযুক্তং জন্মমৃত্যুনিবারণম্ । ব্যাস উবাচ- ইত্যুক্ত্বা ধর্মরাজোঽসৌ স্যংদনে স্বর্ণনির্মিতে
বিভিন্ন ভোগে পূর্ণ, জন্ম-মৃত্যু থেকে মুক্ত। ব্যাস বললেন— এভাবে বলে ধর্মরাজ সোনার রথে চলে গেলেন।
রাজহংসযুতে দিব্যে তমারোপ্য গতৈনসম্ । সমস্তসুখদং স্থানং প্রেষযামাস চক্রিণঃ
রাজহংসদের সঙ্গে ঐশ্বরিক বাহনে বসিয়ে, চক্রধারী তাঁকে সেই স্থানে পাঠালেন, যেখানে সকল সুখ পাওয়া যায়।
এবং প্রবিষ্টো বৈকুংঠে তত্র তস্থৌ সুখং চিরম্ । লেপনং যে প্রকুর্বংতি ভক্ত্যা তু হরিমংদিরম্
এইভাবে বৈকুণ্ঠে প্রবেশ করে, তিনি সেখানে দীর্ঘকাল আনন্দে ছিলেন। যারা ভক্তিভাবে হরিমন্দিরে লেপন করেন, তাদেরও একই ফল হয়।
তেষাং কিং বা ভবিষ্যতি ন জানেঽহং দ্বিজোত্তম । য ইদং শৃণুযাদ্ভক্ত্যা পঠেদ্যো বা সমাহিতঃ
তাদের কী হবে, আমি জানি না, দ্বিজশ্রেষ্ঠ। যে ভক্তিভাবে এই কথা শোনে বা মনোযোগ দিয়ে পাঠ করে—
কোটিজন্মার্জিতং পাপং নশ্যত্যেব ন সংশযঃ
কোটি জন্মের পাপ নিশ্চয়ই বিনষ্ট হয়, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
শৌনক উবাচ- কার্ত্তিকস্য চ মাহাত্ম্যং ব্রূহি সূত মমাগ্রতঃ । তদ্ব্রতস্য ফলং কিং বা দোষং কিং তদকুর্বতঃ
শৌনক বললেন— সুত, আমার সামনে কার্তিক মাসের মাহাত্ম্য বলো। সেই ব্রতের ফল কী, আর যারা তা পালন করে না তাদের কী দোষ হয়?
সূত উবাচ- পুরৈকদা মুনিশ্রেষ্ঠ ব্যাসং সত্যবতীসুতম্ । জৈমিনিঃ পৃষ্টবানেতদারেভে কথিতং মুনিঃ
সুত বললেন— একবার, মুনিশ্রেষ্ঠ, জৈমিনি সত্যবতীর পুত্র ব্যাসকে এই প্রশ্ন করেছিলেন, তখন ব্যাসমুনি এই কাহিনি বলতে শুরু করেন।
ব্যাস উবাচ- তিলতৈলং মৈথুনং যঃ শুভদে কার্ত্তিকে ত্যজেত্ । বহুজন্মকৃতৈঃপাপৈর্মুক্তো যাতি হরের্গৃহম্
ব্যাস বললেন— যে ব্যক্তি কার্তিক মাসে তিলের তেল ও মিলন ত্যাগ করে, সে বহু জন্মের পাপ থেকে মুক্ত হয়ে হরির গৃহে পৌঁছে যায়।
মত্স্যং চ মৈথুনং যো বৈ কার্ত্তিকে ন পরিত্যজেত্ । প্রতিজন্মনি সংমূঢঃ শূকরশ্চ ভবেদ্ধ্রুবম্
আর যে কার্তিক মাসে মাছ ও মিলন ত্যাগ করে না, সে প্রতিটি জন্মে বিভ্রান্ত হয় এবং নিশ্চিতভাবে শূকর হয়ে যায়।
কার্ত্তিকে তুলসীপত্রৈঃ পূজযেদ্বৈ জনার্দনম্ । পত্রেপত্রেঽশ্বমেধস্য ফলং প্রাপ্নোতি মানবঃ
কার্তিক মাসে যে জনার্দনকে তুলসী পাতায় পূজা করে, সে প্রতিটি পাতার জন্য অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে।
কার্ত্তিকে মুনিপুষ্পৈর্যঃ পূজযেন্মধুসূদনম্ । দেবানাং দুর্লভং মোক্ষং প্রাপ্নোতি কৃপযা হরেঃ
কার্তিক মাসে যে মধুসূদনকে মুনিপুষ্প দিয়ে পূজা করে, হরির কৃপায় সে এমন মুক্তি পায়, যা দেবতাদের জন্যও দুর্লভ।
কার্ত্তিকে মুনিশাকং বৈ যোঽশ্নাতি চ নরোত্তমঃ । সংবত্সরকৃতং পাপং শাকেনৈকেন নশ্যতি
কার্তিক মাসে যে উত্তম পুরুষ মুনিশাক খায়, একটিমাত্র শাকেই বছরের পাপ বিনষ্ট হয়।
ফলং তস্য নরোঽশ্নাতি চোর্জে যো বৈ হরিপ্রিযে । প্রদত্ত্বা তু হরের্ব্রহ্মন্বৃজিনং কোটিজন্মজম্
যে ব্যক্তি উর্জায়, হরিপ্রিয় মাসে, সেই শাক খায়, সে তার ফল ভোগ করে। হরিকে অর্পণ করলে, ব্রাহ্মণ, কোটি জন্মের পাপ দূর হয়।
সুরসং সর্পিষাযুক্তং দদ্যাদ্যো হরযেপি চ । সর্বপাপৈর্বিনির্মুক্তঃ স গচ্ছেদ্ধরিমংদিরম্
কার্তিক মাসে যে ব্যক্তি হরিকে ঘি মিশানো সুস্বাদু খাবার দেয়, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে হরির গৃহে যায়।
কার্তিকে যো নরো দদ্যাদেকপদ্মং হরাবপি । অংতে বিষ্ণুপদং গচ্ছেত্সর্বপাপবিবর্জিতঃ
কার্তিক মাসে যে ব্যক্তি হরিকে একটিমাত্র পদ্ম দেয়, সে সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে শেষে বিষ্ণুর চরণে পৌঁছে যায়।
প্রাতঃস্নানং নরো যো বৈ কার্তিকে শ্রীহরিপ্রিযে । করোতিসর্বতীর্থেষুযত্স্নাত্বাতত্ফলংলভেত্
কার্তিক মাসে, শ্রীহরিপ্রিয় সময়ে, যে ব্যক্তি সকালে স্নান করে, সে সমস্ত তীর্থে স্নানের ফল লাভ করে।
কার্তিকে যো নরো দদ্যাত্প্রদীপং নভসি দ্বিজঃ । বিপ্রহত্যাদিভিঃ পাপৈর্মুক্তো গচ্ছেদ্ধরের্গৃহম্
কার্তিক মাসে, দ্বিজ, যে ব্যক্তি আকাশে প্রদীপ দেয়, সে ব্রাহ্মণহত্যাসহ নানা পাপ থেকে মুক্ত হয়ে হরির গৃহে যায়।
মুহূর্তমপি যো দদ্যাত্কার্ত্তিকে প্রীতযে হরেঃ । দীপং নভসি বিপ্রেন্দ্র তস্মিংস্তুষ্টঃ সদা হরিঃ
কার্তিক মাসে, হরির আনন্দের জন্য, মুহূর্তের জন্যও যে আকাশে প্রদীপ দেয়, ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, হরি সদা তার প্রতি সন্তুষ্ট থাকেন।
যো দদ্যাচ্চ গৃহে দীপং কৃষ্ণস্য সঘৃতং দ্বিজঃ । কার্তিকে চাশ্বমেধস্য ফলং স্যাদ্বৈ দিনেদিনে
কার্তিক মাসে, দ্বিজ, যে ব্যক্তি কৃষ্ণের গৃহে ঘিয়ের প্রদীপ দেয়, সে প্রতিদিন অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে।
প্রদীপস্য চ মাহাত্ম্যং বিশেষমুচ্যতে মযা । নিশাময দ্বিজশ্রেষ্ঠ সেতিহাসং সমাহিতঃ
এবার আমি প্রদীপের বিশেষ মহিমা বিস্তারিতভাবে বলব; তুমি মনোযোগ দিয়ে শুনো, ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এই পুরাতন কাহিনী।
পূর্বং ত্রেতাযুগে বিপ্রো বৈকুংঠো নামতঃ শুচিঃ । যস্য সংগপ্রভাবেণ মুক্তো ভবতি পাতকী
আগে ত্রেতাযুগে এক বিশুদ্ধ হৃদয় ব্রাহ্মণ ছিলেন, তাঁর নাম ছিল বৈকুণ্ঠ; তাঁর সঙ্গের প্রভাবে পাপীও মুক্তি পেত।
একদা কার্তিকে সোঽপি প্রদীপং পুরতো হরেঃ । দত্বা গৃহং গতো বিপ্রো ঘৃতপূর্ণং দ্বিজর্ষভঃ
একদিন কার্তিক মাসে সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ হরির সামনে ঘৃতভরা প্রদীপ দান করে বাড়ি ফিরে গেলেন।
সর্পিস্তত্স্বাদিতু চাখুরাগতোঽপি প্রদীপতঃ । যাবত্খাদিতুমারেভে বোধিতোঽসৌ প্রদীপকঃ
তখন ঘৃতের গন্ধে আকৃষ্ট হয়ে এক ইঁদুর প্রদীপের কাছে এল; খেতে শুরু করতেই প্রদীপের কারণে সে ভয় পেয়ে গেল।