সেবাং কর্ত্তুমশক্তোঽহং যতশ্চৌরোঽস্মি সর্বদা । দ্রব্যেণ কার্যমস্তীতি তন্নেতুং কৃতবান্মনঃ
আমি সেবা করতে অক্ষম, কারণ আমি সর্বদা চোর। তবুও, ধন দিয়ে কিছু কাজ করা দরকার, তাই আমি তা নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম।
পাতযিত্বাংশুকং ভূমৌ কৌশেযং কমলাপতেঃ । ববংধ বস্তুজাতং চ পাণৌ কৃত্বা সকংপিতঃ
কমলাপতির রেশমের কাপড়টি মাটিতে ফেলে, সে কাঁপতে কাঁপতে মূল্যবান জিনিসগুলো বেঁধে হাতে নিল।
বিষ্ণোর্মাযাপতেশ্চাথ তানি সর্বাণি জৈমিনে । কৃত্বা শব্দং সুঘোরং চ পতিতান্যথ তানি বৈ
তখন, হে জৈমিনি, বিষ্ণুর মায়ার শক্তিতে, সেই সব জিনিস ভয়ানক শব্দ করে পড়ে গেল।
পরিত্যজ্য সুনিদ্রাং চ ধাবংত ইতি কিন্বহো । আগতা বহুশো লোকাশ্চোরো দ্রব্যং জবেন চ
গভীর ঘুম ছেড়ে লোকেরা ছুটে এল, বলল, 'এটা কী?' অনেকেই জড়ো হল, আর চোর দ্রব্য নিয়ে দ্রুত পালিয়ে গেল।
ত্যক্ত্বা ধনং চ চৌরোঽপি ত্রস্তঃ কিংচিজ্জগাম হ । দংশিতঃ কালসর্পেণ মৃতোঽসৌ গতকিল্বিষঃ
ভীত হয়ে চোরও ধন ফেলে কিছুদূর গেল; সময়ের সাপের কামড়ে সে মারা গেল, পাপমুক্ত হল।
যমাজ্ঞযা তস্য দূতাঃ পাশমুদ্গরপাণযঃ । আগতাস্তং সমানেতুং দংষ্ট্রিণশ্চর্মবাসসঃ
যমের আদেশে, তার দূতেরা দড়ি আর গদা হাতে এল; তারা দাঁতাল ও চামড়ার পোশাক পরা ছিল।
ববংধুশ্চর্মপাশেন নিন্যুর্দুর্গমবর্ত্মনা । দৃষ্ট্বা তং শমনঃ ক্রুদ্ধঃ পপ্রচ্ছ সচিবং প্রতি
তারা চামড়ার দড়ি দিয়ে বেঁধে কঠিন পথে নিয়ে গেল; দেখে, রাগী মৃত্যুর দেবতা তার মন্ত্রীর কাছে জিজ্ঞাসা করলেন।
যম উবাচ- অনেন কিং কৃতং কর্ম পাপং বা পুণ্যমেব বা । সমূলং বদ হে প্রাজ্ঞ চিত্রগুপ্ত মমাগ্রতঃ
যম বললেন— এই ব্যক্তি কী কাজ করেছে, পাপ বা পূণ্য? সবিস্তারে বলো, হে জ্ঞানী, চিত্রগুপ্ত, আমার সামনে।
চিত্রগুপ্ত উবাচ- সৃষ্টানি যানি পাপানি বিধাত্রা পৃথিবীতলে । কৃতান্যনেন মূঢেন সত্যমেতন্মযোদিতম্
চিত্রগুপ্ত বললেন— সৃষ্টিকর্তা পৃথিবীতে যত পাপ সৃষ্টি করেছেন, এই মূর্খ সবই করেছে; আমি সত্য বলছি।
কিংত্বাকর্ণয লোকেশ সুকৃতং চাস্য বর্ত্ততে । মন্যেঽহং যমুনাভ্রাতঃ সর্বপাপবিলোপি তত্
তবুও শুনুন, হে বিশ্বের অধিপতি, তার কিছু পূণ্যও আছে; আমি মনে করি, হে যমুনার ভাই, তা সব পাপ নষ্ট করে।
ধর্মরাজ উবাচ- কিং পুণ্যং বর্ত্ততেঽমাত্য বদ সারং মমাংতিকে । শ্রুত্বৈবং তদ্বিধাস্যামি যত্র যোগ্যো ভবেদসৌ
ধর্মরাজ বললেন— তার কী পূণ্য আছে, মন্ত্রী? আমার সামনে সারাংশ বলো। শুনে, আমি তাকে যথাযথ স্থানে পাঠাব।
যমস্য বচনং শ্রুত্বা সভযশ্চিত্রগুপ্তকঃ । কৃত্বা হস্তাংজলিং প্রাহ চাত্মনঃ স্বামিনে দ্বিজ
যমের কথা শুনে, চিত্রগুপ্ত ভয়ে হাতজোড় করে নিজের প্রভুকে বললেন, হে দ্বিজ।
চিত্রগুপ্ত উবাচ- হরণার্থং হরের্দ্রব্যং গতোঽসৌ পাপিনাং বরঃ । প্রোজ্ঝিতঃ কর্দ্দমো রাজন্পাদযোর্দ্বারতো হরেঃ
চিত্রগুপ্ত বললেন— হরির ধন চুরি করতে সে গিয়েছিল, হে পাপীদের সেরা; রাজন, হরির দ্বারের কাদাটি তার পায়ে সরিয়ে গিয়েছিল।
বভূব লিপ্তা সা ভূমির্বিলচ্ছিদ্র বিবর্জিতা । তেন পুণ্যপ্রভাবেণ নির্গতং পাতকং মহত্ । বৈকুংঠং প্রতিযোগ্যোঽসৌ নির্গতস্তব দংডতঃ
সেই জমি পরিষ্কার হল, গর্ত ও ফাটলহীন; সেই পূণ্যের শক্তিতে তার বড় পাপ দূর হল, সে বৈকুণ্ঠে যাওয়ার যোগ্য, আপনার শাস্তি থেকে মুক্ত।
ব্যাস উবাচ- শ্রুত্বা স বচনং তস্য পীঠং কনকনির্মিতম্ । দদৌ তস্মৈ চোপবিষ্টস্তত্র পূজ্যোযমেনসঃ
ব্যাস বললেন— সেই কথা শুনে, তাকে সোনার আসন দিলেন, সেখানে বসিয়ে, পাপমুক্ত হয়ে তাকে সম্মান করলেন।
ননাম শিরসা তং বৈ প্রোবাচ বিনযান্বিতঃ । যম উবাচ- পবিত্রং মংদিরং মেঽদ্য পাদযোস্তদ্ধি রেণুভিঃ
সে মাথা নত করে নম্রভাবে বলল। যম বললেন— আজ আমার মন্দির তোমার পায়ের ধূলিতে পবিত্র হয়েছে।
কৃতার্থোঽস্মি কৃতার্থোঽস্মি কৃতার্থোঽস্মি ন সংশযঃ । ইদানীং গচ্ছ ভো সাধো হরের্মংদিরমুত্তমম্
আমি পূর্ণ হয়েছি, আমি পূর্ণ হয়েছি, আমি পূর্ণ হয়েছি, সন্দেহ নেই। এখন যাও, হে সদগুণী, হরির শ্রেষ্ঠ মন্দিরে।
নানাভোগসমাযুক্তং জন্মমৃত্যুনিবারণম্ । ব্যাস উবাচ- ইত্যুক্ত্বা ধর্মরাজোঽসৌ স্যংদনে স্বর্ণনির্মিতে
বিভিন্ন ভোগে পূর্ণ, জন্ম-মৃত্যু থেকে মুক্ত। ব্যাস বললেন— এভাবে বলে ধর্মরাজ সোনার রথে চলে গেলেন।
রাজহংসযুতে দিব্যে তমারোপ্য গতৈনসম্ । সমস্তসুখদং স্থানং প্রেষযামাস চক্রিণঃ
রাজহংসদের সঙ্গে ঐশ্বরিক বাহনে বসিয়ে, চক্রধারী তাঁকে সেই স্থানে পাঠালেন, যেখানে সকল সুখ পাওয়া যায়।
এবং প্রবিষ্টো বৈকুংঠে তত্র তস্থৌ সুখং চিরম্ । লেপনং যে প্রকুর্বংতি ভক্ত্যা তু হরিমংদিরম্
এইভাবে বৈকুণ্ঠে প্রবেশ করে, তিনি সেখানে দীর্ঘকাল আনন্দে ছিলেন। যারা ভক্তিভাবে হরিমন্দিরে লেপন করেন, তাদেরও একই ফল হয়।
তেষাং কিং বা ভবিষ্যতি ন জানেঽহং দ্বিজোত্তম । য ইদং শৃণুযাদ্ভক্ত্যা পঠেদ্যো বা সমাহিতঃ
তাদের কী হবে, আমি জানি না, দ্বিজশ্রেষ্ঠ। যে ভক্তিভাবে এই কথা শোনে বা মনোযোগ দিয়ে পাঠ করে—
কোটিজন্মার্জিতং পাপং নশ্যত্যেব ন সংশযঃ
কোটি জন্মের পাপ নিশ্চয়ই বিনষ্ট হয়, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
শৌনক উবাচ- কার্ত্তিকস্য চ মাহাত্ম্যং ব্রূহি সূত মমাগ্রতঃ । তদ্ব্রতস্য ফলং কিং বা দোষং কিং তদকুর্বতঃ
শৌনক বললেন— সুত, আমার সামনে কার্তিক মাসের মাহাত্ম্য বলো। সেই ব্রতের ফল কী, আর যারা তা পালন করে না তাদের কী দোষ হয়?
সূত উবাচ- পুরৈকদা মুনিশ্রেষ্ঠ ব্যাসং সত্যবতীসুতম্ । জৈমিনিঃ পৃষ্টবানেতদারেভে কথিতং মুনিঃ
সুত বললেন— একবার, মুনিশ্রেষ্ঠ, জৈমিনি সত্যবতীর পুত্র ব্যাসকে এই প্রশ্ন করেছিলেন, তখন ব্যাসমুনি এই কাহিনি বলতে শুরু করেন।
ব্যাস উবাচ- তিলতৈলং মৈথুনং যঃ শুভদে কার্ত্তিকে ত্যজেত্ । বহুজন্মকৃতৈঃপাপৈর্মুক্তো যাতি হরের্গৃহম্
ব্যাস বললেন— যে ব্যক্তি কার্তিক মাসে তিলের তেল ও মিলন ত্যাগ করে, সে বহু জন্মের পাপ থেকে মুক্ত হয়ে হরির গৃহে পৌঁছে যায়।
মত্স্যং চ মৈথুনং যো বৈ কার্ত্তিকে ন পরিত্যজেত্ । প্রতিজন্মনি সংমূঢঃ শূকরশ্চ ভবেদ্ধ্রুবম্
আর যে কার্তিক মাসে মাছ ও মিলন ত্যাগ করে না, সে প্রতিটি জন্মে বিভ্রান্ত হয় এবং নিশ্চিতভাবে শূকর হয়ে যায়।
কার্ত্তিকে তুলসীপত্রৈঃ পূজযেদ্বৈ জনার্দনম্ । পত্রেপত্রেঽশ্বমেধস্য ফলং প্রাপ্নোতি মানবঃ
কার্তিক মাসে যে জনার্দনকে তুলসী পাতায় পূজা করে, সে প্রতিটি পাতার জন্য অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে।
কার্ত্তিকে মুনিপুষ্পৈর্যঃ পূজযেন্মধুসূদনম্ । দেবানাং দুর্লভং মোক্ষং প্রাপ্নোতি কৃপযা হরেঃ
কার্তিক মাসে যে মধুসূদনকে মুনিপুষ্প দিয়ে পূজা করে, হরির কৃপায় সে এমন মুক্তি পায়, যা দেবতাদের জন্যও দুর্লভ।
কার্ত্তিকে মুনিশাকং বৈ যোঽশ্নাতি চ নরোত্তমঃ । সংবত্সরকৃতং পাপং শাকেনৈকেন নশ্যতি
কার্তিক মাসে যে উত্তম পুরুষ মুনিশাক খায়, একটিমাত্র শাকেই বছরের পাপ বিনষ্ট হয়।
ফলং তস্য নরোঽশ্নাতি চোর্জে যো বৈ হরিপ্রিযে । প্রদত্ত্বা তু হরের্ব্রহ্মন্বৃজিনং কোটিজন্মজম্
যে ব্যক্তি উর্জায়, হরিপ্রিয় মাসে, সেই শাক খায়, সে তার ফল ভোগ করে। হরিকে অর্পণ করলে, ব্রাহ্মণ, কোটি জন্মের পাপ দূর হয়।