অজ্ঞানী ভূসুরো যস্তু ত্যজেদ্ভূমিং বিমোহিতঃ । প্রতিজন্মন্যসৌ বিপ্রো ভবেচ্চাত্যংত দুঃখভাক্
যে ব্রাহ্মণ অজ্ঞানে, বিভ্রান্ত হয়ে ভূমি ত্যাগ করে, সে প্রতিটি জন্মে চরম দুঃখভোগী হয়।
অন্যতো যঃ সমাসাদ্য দদ্যাদ্ভূমিং দ্বিজাতযে । তস্মৈ বিপ্র জগন্নাথো দদাতি পরমং পদম্
যে অন্য কোথাও থেকে ভূমি পেয়ে দ্বিজকে দান করে, তার জন্য জগন্নাথ সর্বোচ্চ পদ দেন।
স্বদত্তাং পরদত্তাং চ মেদিনীং যো হরেদ্দ্বিজ । যুক্তঃ কোটিকুলৈর্যাতি নরকং চাতিদারুণম্
দ্বিজ যদি নিজের দান বা অন্যের দানকৃত ভূমি গ্রহণ করে, সে কোটি পরিবার নিয়ে অত্যন্ত ভয়ানক নরকে যায়।
হরেদ্যো বৈ মহীং বিপ্র দেবব্রাহ্মণযোরপি । ন দৃষ্টা নিষ্কৃতিস্তস্য কোটিকল্পশতৈর্মুনে
যে ব্রাহ্মণ বা দেবতার কাছ থেকে ভূমি গ্রহণ করে, মুনি, তার জন্য কোটি শত যুগেও কোনো প্রায়শ্চিত্ত নেই।
ভূমিং যো পরদত্তাং চ রক্ষতি ক্ষ্মাপতির্দ্বিজ । পুণ্যং কোটিগুণং স্যাদ্বৈ তস্য দানং জনাদপি
যে রাজা অন্যের দানকৃত ভূমি রক্ষা করে, দ্বিজ, তার দানের তুলনায় কোটি গুণ বেশি পুণ্য লাভ হয়।
সপ্তদ্বীপাং মহীং দত্ত্বা যত্পুণ্যং প্রাপ্যতে দ্বিজ । তত্পুণ্যং প্রাপ্নুযান্মর্ত্যো ধেনুং যচ্ছন্দ্বিজাতযে
সপ্তদ্বীপসহ ভূমি দান করলে যে পুণ্য পাওয়া যায়, দ্বিজ, সেই পুণ্য সাধারণ মানুষও পায়, যদি সে দ্বিজকে গরু দান করে।
দদাতি বৃষভং যস্তু দরিদ্রায কুটুংবিনে । সর্বপাপবিনির্মুক্তো শিবলোকং স গচ্ছতি
যে দরিদ্র গৃহস্থকে ষাঁড় দান করে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে শিবের লোকেতে যায়।
তিলপ্রমাণং স্বর্ণং যো ব্রাহ্মণায প্রযচ্ছতি । হরের্নিকেতনং যাতি যুক্তঃ কোটিকুলৈরপি
যে ব্রাহ্মণকে তিলের সমান সোনা দান করে, সে কোটি পরিবার নিয়ে হরির গৃহে যায়।
যো দদ্যাদ্রজতং বিপ্র সাধবে ভূসুরায বৈ । প্রাপ্নোতি চংদ্রলোকং চ পিবেত্তত্রামৃতং সদা
যে সদগুণী ব্রাহ্মণকে রূপা দান করে, সে চন্দ্রলোক লাভ করে এবং সেখানে সর্বদা অমৃত পান করে।
প্রবালং মৌক্তিকং চৈব হীরকং চ মণিং তথা । যো দদাতি দ্বিজশ্রেষ্ঠ স্বর্গলোকং স গচ্ছতি
যে প্রবাল, মুক্তা, হীরা ও রত্ন দান করে, দ্বিজ শ্রেষ্ঠ, সে স্বর্গলোক লাভ করে।
তুলাপুরুষদানেন যত্পুণ্যং লভতে জনঃ । শালগ্রামশিলাং দত্ত্বা তস্মাত্কোটিগুণং লভেত্
তুলাপুরুষ দানের ফলে যে পুণ্য লাভ হয়, শালগ্রাম শিলা দান করলে তার চেয়ে কোটি গুণ বেশি পুণ্য অর্জিত হয়।
সপ্তদ্বীপাং ক্ষিতিং দত্বা সশৈলবনকাননাম্ । যত্পুণ্যং লভতে তদ্বৈ শালগ্রামশিলাপ্রদঃ
সাতটি দ্বীপসহ পাহাড়, বন ও উদ্যানসহ পৃথিবী দান করলে যে পুণ্য পাওয়া যায়, শালগ্রাম শিলা দান করলে ঠিক সেই পুণ্যই পাওয়া যায়।
শালগ্রামশিলাং যো বৈ দদ্যাদ্ভূমিসুরায চ । তেন বিপ্র প্রদত্তানি ভুবনানি চতুর্দশ
যে ব্যক্তি শালগ্রাম শিলা একজন ব্রাহ্মণকে দান করে, সে চতুর্দশ ভূবন দান করার পুণ্য লাভ করে।
তুলাপুরুষদানং যঃ করোতি দ্বিজপুংগব । জনন্যাশ্চোদরে তস্য পুনর্জন্ম ন বিদ্যতে
হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, যে তুলাপুরুষ দান করে, তার আর মাতৃগর্ভে জন্ম হয় না।
সালংকারাং দ্বিজশ্রেষ্ঠ কন্যাং যচ্ছতি যো নরঃ । স গচ্ছেদ্ব্রহ্মসদনং পুনর্জন্ম ন বিদ্যতে
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, যে ব্যক্তি অলংকারে সজ্জিত কন্যা দান করে, সে ব্রহ্মার বাসস্থানে যায় এবং তার আর পুনর্জন্ম হয় না।
কন্যাবিক্রযিণো নাস্তি নরকান্নিষ্কৃতিঃ পুনঃ । কন্যাদানকৃতো নাস্তি স্বর্গাদাগমনং পুনঃ
যে কন্যা বিক্রি করে, তার জন্য নরক থেকে মুক্তি নেই; আর যে কন্যা দান করে, সে স্বর্গ থেকে আর ফিরে আসে না।
উপানহৌ বাতপত্রং যো দদাতি দ্বিজাতযে । প্রেত্য চেংদ্রপুরং গত্বা বসেত্কল্পচতুষ্টযম্
যে ব্যক্তি ব্রাহ্মণকে জুতো বা বাতাস থেকে রক্ষা করার জন্য পাতা দান করে, মৃত্যুর পরে ইন্দ্রপুরীতে গিয়ে চার যুগ ধরে সেখানে বাস করে।
বস্ত্রং যচ্ছতি যো দিব্যং সাধবে বৈ দ্বিজাযতে । স্বর্গে দিব্যাংবরধরশ্চিরং তিষ্ঠেদ্দ্বিজোত্তম
যে ব্যক্তি একজন যোগ্য ব্রাহ্মণকে দেবতুল্য পোশাক দান করে, সে স্বর্গে দীর্ঘকাল দেববস্ত্র পরিধান করে অবস্থান করে।
ধেনুং পুরাতনীং যচ্ছেদ্বস্ত্রং চ জরিতং দ্বিজ । নূত্নাং রজোবতীং কন্যাং স গচ্ছেন্নিরযং তথা
যে ব্যক্তি ব্রাহ্মণকে পুরাতন গরু ও পুরানো পোশাক দান করে, অথবা নতুন সুন্দর কন্যা দান করে, সে নরকে যায়।
কন্যাবিক্রযিণো ব্রহ্মন্ন পশ্যেল্লপনং বুধঃ । দৃষ্ট্বা চাজ্ঞানতো বাপি কুর্য্যান্মার্তংড দর্শনম্
হে ব্রাহ্মণ, জ্ঞানী ব্যক্তি কন্যা বিক্রেতার সঙ্গে কথা বলা উচিত নয়; যদি ভুলেও দেখে, তবে সূর্য দর্শন করে প্রায়শ্চিত্ত করা উচিত।
ফলদাতা নরো গচ্ছেত্ত্রিদিবং চ দ্বিজোত্তম । ভুংক্তে কল্পসহস্রাণি ফলং তত্রামৃতোপমম্
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, যে ব্যক্তি ফল দান করে, সে স্বর্গে যায় এবং সেখানে সহস্র যুগ ধরে অমৃততুল্য ফল ভোগ করে।
শাকং যচ্ছতি যো মর্ত্যো শিবস্যভবনং দ্বিজ । যাতি কল্পদ্বযং ভুংক্তে দুর্ল্লভং পাযসং সুরৈঃ
যে মানুষ শাক দান করে, সে শিবের বাসস্থানে যায়, দুই যুগ ধরে সেখানে থাকে এবং দেবতাদের দুর্লভ পায়স ভোগ করে।
ঘৃতদো দধিদশ্চৈব তক্রদো দুগ্ধদস্তথা । বিষ্ণোর্নিকেতনং গত্বা সুধাপানং করোতি সঃ
যে ব্যক্তি ঘি, দই, ছাচা বা দুধ দান করে, সে বিষ্ণুর বাসস্থানে গিয়ে সেখানে অমৃত পান করে।
গংধদঃ পুষ্পদশ্চৈব মর্ত্যো যাতি সুরালযম্ । তিষ্ঠেদ্যুগসহস্রাণি গংধপুষ্পবিভূষিতঃ
যে মানুষ সুগন্ধ বা ফুল দান করে, সে দেবালয়ে যায় এবং হাজার যুগ ধরে সুগন্ধ ও ফুলে সজ্জিত হয়ে থাকে।
শয্যাদানং দানসারং ব্রাহ্মণায দদাতি যঃ । স যাতি ব্রহ্মসদনং পর্য্যংকে শেরতে চিরম্
যে ব্যক্তি ব্রাহ্মণকে শয্যা দান করে, সে ব্রহ্মার বাসস্থানে গিয়ে দীর্ঘকাল পালঙ্কে বিশ্রাম করে।
পীঠদাতা দীপদাতা সর্বদুষ্কৃতবর্জিতঃ । স্বর্গে সিংহাসনে তিষ্ঠেজ্জ্বলদ্দীপাবলীবৃতঃ
যে ব্যক্তি আসন বা প্রদীপ দান করে এবং সব পাপ থেকে মুক্ত, সে স্বর্গে সিংহাসনে বসে উজ্জ্বল প্রদীপের সারি দ্বারা পরিবেষ্টিত থাকে।
তাংবূলং যো নরো দদ্যাদ্ভূমিং ভুংক্তেঽখিলাং সুখম্ । স্বর্গে দেবাংগনাক্রোডে সুপ্তস্তাংবূলমত্তি বৈ
যে ব্যক্তি পান দান করে, সে পৃথিবীতে সব সুখ ভোগ করে; স্বর্গে দেবাঙ্গনার কোলে বিশ্রাম নিয়ে পান খায়।
বিদ্যাদানং দানবরং করোতি যো নরোত্তমঃ । প্রেত্য স সন্নিধিং বিষ্ণোস্তিষ্ঠেদ্যুগশতত্রযম্
হে শ্রেষ্ঠ মানুষ, যে ব্যক্তি বিদ্যা দান করে, মৃত্যুর পরে সে তিনশত যুগ ধরে বিষ্ণুর সান্নিধ্যে অবস্থান করে।
প্রাপ্য জ্ঞানং ততস্তত্র দুর্ল্লভং বৈ দ্বিজর্ষভ । দুর্ল্লভং মোক্ষমাপ্নোতি শ্রীহরেঃ কৃপযা দ্বিজ
সেই জ্ঞান লাভ করার পর, যা সত্যিই দুর্লভ, দ্বিজশ্রেষ্ঠ, শ্রীহরির কৃপায় মানুষ সেই দুর্লভ মুক্তি অর্জন করে।
অনাথং দুঃখিতং বিপ্রং পাঠযেদ্বৈ নরোত্তমঃ । শ্রীহরের্ভবনং যাতি পুনর্জন্মবিবর্জিতঃ
যে মহৎ ব্যক্তি কোনো অসহায় ও দুঃখিত ব্রাহ্মণকে পাঠ করান, তিনি পুনর্জন্মের বন্ধন থেকে মুক্ত হয়ে শ্রীহরির গৃহে যান।