যো নরশ্চাশ্বিনে মাসি সঘৃতান্পূর্ণিমা দিনে । দদ্যাচ্ছ্রীহরযে লাজান্ক্রীডার্থং তু বরাটিকাম্
যে ব্যক্তি আশ্বিন মাসের পূর্ণিমায় শ্রীহরিকে ঘি মেশানো মুড়ি বা খেলাধুলার জন্য মুদ্রা দেয়,
ভক্ত্যা যাতি হরেঃ স্থানং পুনরাবৃত্তিবর্জিতঃ । ন দদ্যাদ্যো নরো মোহাত্তস্মিন্ন তুষ্টিদো হরিঃ
ভক্তিসহ সে হরির ধামে যায়, আর ফিরে আসে না; কিন্তু যে ব্যক্তি অজ্ঞানবশে দান করে না, হরি তার প্রতি সন্তুষ্ট হন না।
বরাটিকাং যাবতীং যো হরযে পৌর্ণিমাদিনে । তাবদ্দিনং হরেঃ স্থানং চাশ্বিনে সংবসেদ্ধ্রুবম্
যে ব্যক্তি পূর্ণিমার দিনে যতটুকু ছোট মুদ্রা পারে হরির উদ্দেশ্যে দান করে, অশ্বিন মাসে ততদিন সে হরির বাসস্থানে অবস্থান করবে, এ কথা নিশ্চিত।
করবীরপুরে হ্যাসীত্পুরা শূদ্রোঽপি নির্দ্দযঃ । কালদ্বিজো দ্বিজশ্রেষ্ঠ নাম্না পাপী ভযংকরঃ
করবীরপুরে এক সময় এক নিষ্ঠুর শূদ্র বাস করত, দ্বিজশ্রেষ্ঠ। তার নাম ছিল কালদ্বিজ, সে ছিল পাপী ও ভয়ংকর।
স্বকার্যনিরতঃ সোঽপি স্বামিকার্যপ্রণাশকঃ । একদা পংচতাং যাতো যমদূতা ভযংকরাঃ
সে সবসময় নিজের কাজে ব্যস্ত থাকত, কিন্তু মালিকের কাজ নষ্ট করত। একদিন সে মারা গেল, তখন যমের ভয়ংকর দূতরা এসে হাজির হল।
আগতাস্তং সমানেতুং যমস্যতু নিকেতনম্ । বদ্ধ্বা নিন্যুশ্চ তং দৃষ্ট্বা পৃষ্টবান্সচিবং যমঃ
তারা তাকে যমের বাসস্থানে নিয়ে যাওয়ার জন্য এল। বেঁধে তাকে নিয়ে গেল, যম তাকে দেখে নিজের মন্ত্রীর কাছে প্রশ্ন করলেন।
যম উবাচ । অস্য কিং বিদ্যতেঽমাত্য কর্মাপি চ শুভাশুভম্ । কথযস্ব সমূলং তু চিত্রগুপ্ত বিচক্ষণ
যম বললেন, 'হে বিচক্ষণ চিত্রগুপ্ত, বলো তো, এই ব্যক্তির কী কী কাজ আছে, ভালো বা মন্দ? সব বিস্তারিত বলো।'
চিত্রগুপ্ত উবাচ। অসৌ পাপী দুরাচারঃ স্বামিকার্যপ্রণাশকঃ । নাস্তি পুণ্যং চাণুমাত্রং নরকে পরিপচ্যতাম্
চিত্রগুপ্ত বললেন, 'এই পাপী, কু-চরিত্র, মালিকের কাজ নষ্টকারী; তার মধ্যে এক বিন্দু পুণ্যও নেই। তাকে নরকে সম্পূর্ণভাবে দণ্ডিত করা হোক।'
শতমন্বন্তরং রাজন্নাগযোনৌ চ নিষ্ঠুরঃ । পাষাণে জন্ম চাসাদ্য গৃহে স্থাতুং নিরংতরম্
রাজা, শত মন্বন্তর পর্যন্ত সে সাপের গর্ভে নিষ্ঠুর হয়ে থাকবে, তারপর পাথরের জন্ম পেয়ে ঘরে নিরন্তর অবস্থান করবে।
সূত উবাচ । তাবত্কালং ততো বিপ্র নিরযে স পপাত হ । ততোঽপ্যশ্মগৃহে নাগযোনৌ জাতঃ সুদুঃখিতঃ
সুত বললেন, 'ওই সময় পর্যন্ত, হে ব্রাহ্মণ, সে নরকে পড়ে ছিল; তারপর পাথরের ঘরে, সাপের গর্ভে জন্ম নিয়ে খুব কষ্টে ছিল।'
একদা চাশ্বিনে মাসি পৌর্ণমাসীদিনে দ্বিজ । লাজান্বরাটিকা নাগো বিলাত্প্রাক্ষেপযদ্বহিঃ
একদিন, অশ্বিন মাসের পূর্ণিমার দিনে, হে ব্রাহ্মণ, সেই সাপটি তার গর্ত থেকে লাজা ও ছোট মুদ্রা বাইরে ফেলেছিল।
পতিতা সা হরেরগ্রে পাপমস্য স্বযং হরিঃ । তূর্ণং তু নাশযামাস দযালুর্দুঃখনাশকঃ
সেই দানটি হরির সামনে পড়ে গেল; দয়ালু ও দুঃখনাশক হরি স্বয়ং তার পাপ দ্রুত নষ্ট করলেন।
কদাচিত্প্রাপ্তকালস্তু পংচত্বং স জগাম হ । যমদূতাস্তমানেতুং চাগতা বহুশো দ্বিজ
যখন নির্ধারিত সময় এল, সে মারা গেল; তখন, হে ব্রাহ্মণ, বহু যমদূত তাকে নিতে এল।
বদ্ধ্বা নেতুং যদা চক্রুর্যমস্য সদনং প্রতি । তদাগতা বিষ্ণুদূতাঃ শংখচক্রগদাধরাঃ
তারা তাকে বেঁধে যমের বাসস্থানে নিয়ে যাওয়ার প্রস্তুতি নিচ্ছিল, তখন শঙ্খ, চক্র ও গদা ধারণকারী বিষ্ণুদূতরা এসে হাজির হল।
পাশং ছিত্ত্বা রথে দিব্যে তমাশুগতকিল্বিষম্ । তত্র চারোপযামাসুঃ যমদূতাঃ পলাযিতাঃ
তারা পাঁশ ছিঁড়ে তাকে পাপমুক্ত করে এক দিব্য রথে বসাল; যমদূতরা সেখান থেকে পালিয়ে গেল।
ততো নিকেতনং বিষ্ণোর্নাগস্তৈর্বেষ্টিতো যযৌ । তত্র তস্থৌ হরেরগ্রে পুনরাবর্ত্তিবর্জিতঃ
এরপর, বিষ্ণুদূতদের দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে, সেই সাপ বিষ্ণুর বাসস্থানে গেল; সেখানে সে হরির সামনে পুনর্জন্মহীন অবস্থায় থাকল।
ভক্ত্যা যো হরযে দদ্যাল্লাজাংশ্চ সঘৃতান্দ্বিজ । বরাটিকাং তস্য পুণ্যং ন জানে কিং ভবেদ্ধ্রুবম্
যে ব্যক্তি ভক্তি নিয়ে হরিকে ঘৃতসহ লাজা ও ছোট মুদ্রা দান করে, হে ব্রাহ্মণ, তার পুণ্য কতটা হয় তা আমি জানি না, নিশ্চিতভাবে সে সব পুণ্য লাভ করে।
য ইমং শৃণুযাদ্বিপ্র চাধ্যাযং পাপনাশনম্ । তস্য নশ্যংতি পাপানি শ্রীহরেঃ কৃপযাপি চ
যে ব্যক্তি, হে ব্রাহ্মণ, এই পাপনাশক অধ্যায় শুনে, তার পাপ শ্রীহরির কৃপায় নষ্ট হয়ে যায়।
শৌনকউবাচ। মাহাত্ম্যং ব্রূহি সর্বজ্ঞ শৃণ্বতাং পাপনাশনম্ । সর্বপ্রাণিহিতার্থায তুলস্যা অনুকংপযা
শৌনক বললেন, 'হে সর্বজ্ঞ, আমাদের শুনিয়ে বলো সেই মাহাত্ম্য যা পাপ নাশ করে, সকল প্রাণীর কল্যাণের জন্য, তুলসীর প্রতি করুণাবশত।'
সূত উবাচ। তুলস্যাঃ পরিসরে যস্য কাননং তিষ্ঠতি দ্বিজ । গৃহস্য তীর্থরূপত্বান্নাযাংতি যমকিংকরাঃ
সুত বললেন, 'যার বাড়িতে তুলসীর বন আছে, হে ব্রাহ্মণ, সেই বাড়ি তীর্থতুল্য হওয়ায় যমের কর্মচারীরা সেখানে আসে না।'
তুলস্যাঃ কাননং বিপ্র সর্বপাপহরং শুভম্ । রোপযংতি নরাঃ শ্রেষ্ঠাস্তে ন পশ্যংতি ভাস্করিম্
হে ব্রাহ্মণ, তুলসীর বাগান অত্যন্ত পবিত্র ও সমস্ত পাপ দূর করে। যারা এই তুলসী রোপণ করেন, তারা কখনো সূর্যের ধামে অর্থাৎ নরকে যান না।
রোপণং পালনং সেবাং দর্শনং স্পর্শনং তু যঃ । কুর্য্যাত্তস্য প্রণষ্টং স্যাত্সর্বপাপং দ্বিজোত্তম
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, যে ব্যক্তি তুলসী গাছ রোপণ, পালন, সেবা, দর্শন বা স্পর্শ করে, তার সমস্ত পাপ ধ্বংস হয়।
কোমলৈস্তুলসীপত্রৈরর্চযংতি হরিং তু যে । কালস্য সদনং বিপ্র তে ন যাংতি মহাশযাঃ
যে মহৎ ব্যক্তি কোমল তুলসীপাতা দিয়ে হরিকে পূজা করেন, হে ব্রাহ্মণ, তারা মৃত্যুর গৃহে যান না।
গংগাদ্যাঃ সরিতঃ শ্রেষ্ঠা বিষ্ণু ব্রহ্ম মহেশ্বরাঃ । দেবৈস্তীর্থৈঃ পুষ্করাদ্যৈস্তিষ্ঠংতি তুলসীদলে
গঙ্গা প্রভৃতি শ্রেষ্ঠ নদী, বিষ্ণু, ব্রহ্মা, মহেশ্বর এবং পুষ্করাদি তীর্থসমূহ, সবই তুলসী পাতার মধ্যে অবস্থান করেন।
যো যুক্তস্তুলসীপত্রৈঃ পাপী প্রাণান্বিমুঞ্চতি । বিষ্ণোর্নিকেতনং যাতি সত্যমেতন্মযোদিতম্
যে ব্যক্তি পাপী হলেও তুলসীপাতা ধারণ করে প্রাণ ত্যাগ করে, সে নিশ্চয়ই বিষ্ণুর ধামে যায়—এ কথা আমি সত্য বলছি।
তুলসীমৃত্তিকালিপ্তো যুক্তঃ পাপশতৈরপি । বিমুংচতি নরঃ প্রাণান্স যাতি হরিমন্দিরম্
যে মানুষ শত শত পাপে জড়িত হলেও, মৃত্যুর সময় তুলসীমাটি মেখে প্রাণ ত্যাগ করে, সে হরির মন্দিরে গমন করে।
যো নরো ধারযেদ্বিপ্র তুলসীকাষ্ঠচংদনম্ । তস্যাঙ্গং ন স্পৃশেত্পাপং স যাতি পরমং পদম্
হে ব্রাহ্মণ, যে ব্যক্তি তুলসী কাঠ ও চন্দন ধারণ করে, তার দেহে পাপ স্পর্শ করতে পারে না; সে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছে।
তুলসীকাষ্ঠমালাং তু কণ্ঠস্থাং বহতে তু যঃ । অপ্যশৌচোপ্যনাচারো ভক্ত্যা যাতি হরের্গৃহম্
যে ব্যক্তি গলায় তুলসী কাঠের মালা পরে, সে অপবিত্র বা কুকর্মী হলেও, ভক্তির কারণে হরির গৃহে যায়।
ধাত্রীফলকৃতামালা তুলসীকাষ্ঠসংভবা । দৃশ্যতে যস্য দেহে তু স বৈ ভাগবতো নরঃ
যার দেহে আমলকী ফল ও তুলসী কাঠের মালা দেখা যায়, সে সত্যিই ভগবানের ভক্ত।
তুলসীদলজাং মালাং কণ্ঠস্থাং বহতে তু যঃ । বিষ্ণূচ্ছিষ্টাং বিশেষেণ স নমস্যো দিবৌকসাম্
যে ব্যক্তি গলায় তুলসী পাতার মালা পরে, বিশেষত যা বিষ্ণুকে অর্পণ করা হয়েছে, সে দেবতাদের মধ্যেও পূজনীয়।