হৃদযং তত্র বৈ পাদ্মং যচ্ছ্রুত্বামৃতমশ্নুতে । পাদ্মমেতত্পুরাণং তু স্বযং দেবোভবদ্ধরিঃ
সেখানে হৃদয় হল পদ্ম; এটি শুনলে অমরত্ব লাভ হয়। এই পদ্মপুরাণ নিজেই হরিদেব হয়ে উঠেছে।
যস্যৈকাধ্যাযমধ্যাপ্য সর্বৈঃ পাপৈঃ প্রমুচ্যতে । তত্রাদিমং স্বর্গমিদং সর্বপাদ্মফলপ্রদম্
যে কেউ এক অধ্যায়ও পাঠ করে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়; এখানেই মূল স্বর্গ, যা পদ্মপুরাণের সব ফল দেয়।
স্বর্গখংডং সমাকর্ণ্য মহাপাতকিনোপি যে । মুচ্যংতে তেপি পাপেভ্যস্ত্বচো জীর্ণাদ্যথোরগাঃ
যারা মহাপাপী, তারাও স্বর্গখণ্ড শুনলে পাপ থেকে মুক্ত হয়, যেমন সাপ পুরনো খোলস ফেলে দেয়।
অপি চেত্সুদুরাচারঃ সর্বধর্ম্মবহিষ্কৃতঃ । আদিস্বর্গং সমাকর্ণ্য যত্ফলং সমবাপ্নুযাত্
যদি কেউ খুব খারাপ আচরণ করে, সব ধর্ম থেকে বর্জিত হয়, তবুও আদিস্বর্গ শুনে তার ফল লাভ করে।
আদিস্বর্গমিদং শ্রুত্বা তত্ফলং লভতে নরঃ । মাঘেমাসে প্রযাগে তু স্নাত্বা প্রতিদিনং নরঃ
এই আদিস্বর্গ শুনে মানুষ তার ফল পায়; মাঘ মাসে প্রয়াগে প্রতিদিন স্নান করলে, একই ফল লাভ হয়।
যথা পাপাত্প্রমুচ্যেত তথা হি শ্রবণাদ্ভবেত্ । দত্তা তেন স্বর্ণতুলা দত্তা চৈব ধরাখিলা
যেমন স্নানে পাপ মুক্তি হয়, তেমনি শ্রবণে হয়; এতে সোনার পাল্লা ও সমগ্র পৃথিবী দান করার ফল পাওয়া যায়।
কৃতং বিতরণং তেন দ্ররিদ্রে যত্কৃতমৃণম্ । হরের্নামসহস্রাণি পঠিতানি হ্যভীক্ষ্ণশঃ
তিনি দরিদ্রের জন্য পারাপারের দান করেছেন, ঋণ শোধ করেছেন; তিনি বারবার হরির হাজারো নাম পাঠ করেছেন।
সর্বেবে দাস্তথাধীতাস্তত্তত্কর্মকৃতং তথা । অধ্যাপকাশ্চ বহবঃ স্থাপিতা বৃত্তিদানতঃ
এইসব দান, অধ্যয়ন ও কর্ম, এবং বহু শিক্ষক জীবিকা দান করে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে।
অভযং ভযলোকেভ্যো দত্তং তেন তথা দ্বিজাঃ । গুণবংতো জ্ঞানবংতো ধর্মবংতোনুমানিতাঃ
ভয়ভীত মানুষের কাছে এবং দ্বিজদের কাছেও তিনি নির্ভয়তা দান করেছেন; গুণবান, জ্ঞানী ও ধর্মপরায়ণদের সম্মানিত করেছেন।
মেষকর্কটযোর্মধ্যে তোযং দত্তং সুশীতলম্ । ব্রাহ্মণার্থে গবার্থে চ প্রাণাস্ত্যক্তাশ্চ তেন হি
মেষ ও কর্কট রাশির মাঝে শীতল জল দান করেছেন; ব্রাহ্মণ ও গোরক্ষার জন্য প্রাণও বিসর্জন দিয়েছেন।
অন্যানি চ সুকর্মাণি কৃতানি তেন ধীমতা । যেনাদিখংডং সদসি শ্রুতং সংশ্রাবিতং তথা
অন্য অনেক সুকর্মও সেই জ্ঞানী করেছেন, যিনি সভায় আদিখণ্ড শুনেছেন ও শুনিয়েছেন।
স্বর্গখংডং সমাধীত্য নানাভোগান্সমশ্নুতে । অংতঃপুরগনারীণাং সুখসুপ্তঃ প্রবুধ্যতে
স্বর্গখণ্ড অধ্যয়ন করে সে নানা ভোগভোগ্য লাভ করে; অন্তঃপুরের নারীদের মাঝে সুখে ঘুমিয়ে জাগে।
কিংকিণীরবসন্নাদৈস্তথা মধুরভাষণৈঃ । ইংদ্রস্যার্ধাসনং ভুংক্তে ইংদ্রলোকে বসেচ্চিরম্
কিঙ্কিণীর শব্দ ও মধুর কথা শুনে, সে ইন্দ্রের অর্ধাসনে আসীন হয় এবং ইন্দ্রলোকে দীর্ঘকাল বাস করে।
ততঃ সূর্যস্য ভবনং চংদ্রলোকং ততো ব্রজেত্ । সপ্তর্ষিভবনে ভোগান্ভুক্ত্বা যাতি ততো ধ্রুবম্
তারপর সে সূর্যের গৃহে যায়, পরে চন্দ্রলোকেও যায়; সপ্তঋষিদের গৃহে ভোগভোগ্য উপভোগ করে, শেষে ধ্রুবলোকে পৌঁছে।
ততশ্চ ব্রহ্মণো লোকং প্রাপ্য তেজোমযং বপুঃ । তত্রৈব জ্ঞানমাসাদ্য নির্বাণং পরমৃচ্ছতি
তখন ব্রহ্মার লোক লাভ করে, আলোকময় দেহ নিয়ে, সেখানেই জ্ঞান অর্জন করে, সর্বোচ্চ মুক্তি পায়।
সদ্ভিঃ সহ বসেদ্ধীমান্সত্তীর্থে স্নানমাচরেত্ । কুর্যাদেব সদালাপং সচ্ছাস্ত্রং শৃণুযান্নরঃ
বুদ্ধিমান ব্যক্তি সৎ মানুষের সঙ্গে বসবাস করবে, পবিত্র স্থানে স্নান করবে, সদা সৎ কথা বলবে, আর সত্য শাস্ত্র শুনবে।
তত্র পাদ্মং মহাশাস্ত্রং সর্বাম্নাযফলপ্রদম্ । স্বর্গখংডং চ তন্মধ্যে মহাপুণ্যফলপ্রদম্
সেখানে পদ্ম নামের মহাশাস্ত্র আছে, যা সব শাস্ত্রের ফল দেয়; তার মধ্যে স্বর্গখণ্ড আছে, যা মহাপুণ্যের ফল দেয়।
ভজধ্বং গোবিংদং নমত হরিমেকং সুরবরং গমিষ্যধ্বং লোকানতিবিমলভোগানতিতরাম্ । শৃণুধ্বং হে লোকা বদত হরিনামৈকমতুলং যদীচ্ছাবীচীনাং সুখতরণমিষ্টানি লভত
গোবিন্দকে পূজা করো, হরিকে নমস্কার করো, তিনিই দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; তোমরা অতি বিশুদ্ধ আনন্দের লোকেতে যাবে। শুনো, হে লোকেরা, হরির তুলনাহীন নাম বলো; যদি নরকের দুঃখ পার হতে চাও, তাহলে ইচ্ছিত কল্যাণ লাভ করবে।
ইতি শ্রীপাদ্মে মহাপুরাণে স্বর্গখংডে দ্বিষষ্টিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীপদ্মে মহাপুরাণের স্বর্গখণ্ডে বাষট্টিতম অধ্যায় শেষ হল।
শৌনক উবাচ । কর্মণা কেন ভোঃ সূত চৈনসাং সংক্ষযো ভবেত্ । শ্রীহরেশ্চ কৃপা ভূযাত্তদ্বদস্বানুকংপযা
শৌনক বললেন: হে সূত, কোন কর্মে পাপের বিনাশ হয়? শ্রীহরির করুণা যেন বেশি হয়—দয়া করে করুণাবশে বলুন।
সূত উবাচ । শৃণু শৌনক বক্ষ্যামি শৃণ্বতাং পাপনাশনম্ । যেন বিষ্ণোঃ কৃপা স্যাদ্বৈ বৃজিনক্ষযকারিণী
সূত বললেন: শুনো শৌনক, আমি বলছি, যা শুনলে পাপ নাশ হয়; যার দ্বারা বিষ্ণুর করুণা হয়, আর সব দোষ দূর হয়।
পৌর্ণমাস্যাং তু যো বিপ্র ভক্তিভাবসমন্বিতঃ । কুর্য্যান্নানাবিধানেন সপর্য্যাং শ্রীজগদ্বিভোঃ
পূর্ণিমার দিনে, হে ব্রাহ্মণ, যে ভক্তিভাবে নানা রকমে জগৎনাথের পূজা করে—
কলুষং তস্য নশ্যেত কোটিজন্মার্জিতং মুনে । তস্মিন্শ্রীরমণস্যাস্য কৃপা জাতা ভবেদ্ধ্রুবম্
তার কোটি জন্মের পাপ বিনাশ হয়, হে মুনি; আর শ্রীরামের করুণা তার প্রতি নিশ্চিত হয়।
দ্বাদশ্যামন্নদানং যো ভক্ত্যা কুর্যাদ্দ্বিজাতযে । তস্য নশ্যংতি পাপানি তমাংসী বারুণোদযে
যে দ্বাদশীতে ভক্তিসহ দ্বিজকে অন্নদান করে, তার পাপ সূর্যোদয়ের সময় অন্ধকারের মতো বিনাশ হয়।
যো নরঃ শ্রীহরিং কুর্যাত্স্নপনং পযসা দ্বিজ । তত্প্রীতিঃ শ্রীহরেঃ সদ্যো দ্বাদশ্যাং শর্করাদিভিঃ
যে ব্রাহ্মণ শ্রীহরিকে দুধ দিয়ে স্নান করায়, বিশেষত দ্বাদশীতে চিনি ইত্যাদি দিয়ে, সে সঙ্গে সঙ্গে শ্রীহরির প্রীতি পায়।
মংত্রং বিনা তু যো বিপ্র দদ্যাচ্ছ্রীহরযে কিল । পাষাণসদৃশং পুষ্পং দাতা যাতি অধোগতিম্
কিন্তু, হে ব্রাহ্মণ, যে মন্ত্র ছাড়া শ্রীহরিকে কিছু দেয়, বা পাথরের মতো ফুল দেয়, সে দাতা নিচু অবস্থায় যায়।
ক্ষ্মাসুরায চ মূর্খায পাষাণসদৃশং তু যত্ । দদ্যাদ্দানং নরো যো বৈ তস্য পুণ্যং ন বিদ্যতে
আর যে অযোগ্য বা অজ্ঞ লোককে পাথরের মতো দান দেয়, তার সেই দানে কোনো পুণ্য হয় না।
বিদ্যাহীনো দ্বিজো মোহাদ্দানং গৃহ্ণাতি মূঢধীঃ । কালানলং যথা জীর্ণং তেন স নিরযং ব্রজেত্
যে বিদ্যাহীন দ্বিজ, অজ্ঞানবশে দান গ্রহণ করে, সে জীর্ণ আগুন গিলে নেওয়ার মতো নরকে যায়।
যথা দারুমযো হস্তী মৃগশ্চিত্রমযো যথা । বিদ্যাহীনো দ্বিজো বিপ্র ত্রযস্তে নামধারকাঃ
যেমন কাঠের হাতি বা ছবির হরিণ, তেমনি বিদ্যাহীন দ্বিজ—তিনজনই শুধু নামধারী।
যথাধ্বনিস্থিতং বারি পবনার্কেণ শুদ্ধ্যতি । ভক্ত্যা তু পার্ষদং দৃষ্ট্বা তস্য নশ্যতি কল্মষম্
যেমন পথের জল বাতাস ও সূর্যে শুদ্ধ হয়, তেমনি ভক্তিভাবে পার্ষদকে দেখলে তার পাপ বিনাশ হয়।