ধনলোভে প্রসক্তস্তু ব্রাহ্মণ্যাদেব হীযতে । বেদানধীত্য সকলান্যজ্ঞাংশ্চাবাপ্য সর্বশঃ
যিনি ধনের লোভে পড়েন, তিনি ব্রাহ্মণ্যতা হারান; সব বেদ পড়ে ও সব যজ্ঞ করেও—
ন তাং গতিমবাপ্নোতি সংতোষাদ্যামবাপ্নুযাত্ । প্রতিগ্রহরুচির্ন স্যাচ্ছূদ্রান্ন তু সমাহরেত্
তিনি সেই অবস্থায় পৌঁছাতে পারেন না, যা সন্তুষ্টি থেকে আসে। শূদ্রের কাছ থেকে দান নেওয়ার ইচ্ছা বা গ্রহণ করা উচিত নয়।
স্থিত্যর্থাদধিকং গৃহ্ণন্ব্রাহ্মণো যাত্যধোগতিম্ । যস্তু যাতি ন সংতোষং ন স স্বর্গস্য ভাজনম্
ব্রাহ্মণ জীবিকার চেয়ে বেশি গ্রহণ করলে অধঃপাতে যায়; যিনি কখনো সন্তুষ্ট হন না, তিনি স্বর্গের যোগ্য নন।
উদ্বেজযতি ভূতানি যথা চৌরস্তথৈব সঃ । গুরুং ভৃত্যাংশ্চোজ্জিহীর্ষুস্তর্পযন্দেবতাতিথীন্
তিনি চোরের মতো সকল প্রাণীকে কষ্ট দেন; গুরু বা চাকরদের বঞ্চিত করে দেবতা ও অতিথিকে তৃপ্ত করলেও—
সর্বতঃ প্রতিগৃহ্ণীযান্ন তু তৃপ্যেত্স্বযং ততঃ । এবং গৃহস্থো যুক্তাত্মা দেবতাতিথিপূজকঃ
সব দিক থেকে গ্রহণ করলেও নিজে তৃপ্ত হওয়া উচিত নয়; এভাবেই গৃহস্থ, সংযমী ও দেবতা-অতিথি পূজক হওয়া উচিত।
বর্তমানঃ সংযতাত্মা যাতি তত্পরমং পদম্ । পুত্রেষু ভার্যাং নিক্ষিপ্য গত্বারণ্যং তু তত্ত্ববিত্
সংযত চিত্তে জীবনযাপন করলে তিনি সেই পরম অবস্থায় পৌঁছান; স্ত্রীকে পুত্রদের কাছে রেখে, সত্যজ্ঞ ব্যক্তি অরণ্যে যান।
একাকী বিচরেন্নিত্যমুদাসীনঃ সমাহিতঃ । এষ বঃ কথিতো ধর্ম্মো গৃহস্থানাং দ্বিজোত্তমাঃ । জ্ঞাত্বা তু তিষ্ঠেন্নিযতং তথানুষ্ঠাপযেদ্দ্বিজান্
তিনি একা, উদাসীন ও একাগ্রচিত্তে সর্বদা ঘুরে বেড়ান। হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ, গৃহস্থদের ধর্ম এভাবেই বলা হল। জেনে নিয়মিত থাকো এবং অন্য দ্বিজদেরও শেখাও।
ইতি দেবমনাদিমেকমীশং গৃহধর্মেণ সমর্চযেদজস্রম্ । সমতীত্য স সর্বভূতযোনিং প্রকৃতিং যাতি পরং ন যাতি জন্ম
এইভাবে গৃহস্থ ধর্মে চিরকাল সেই অনাদি, একমাত্র ঈশ্বরকে পূজা করতে হয়; সমস্ত প্রাণী ও প্রকৃতি ছাড়িয়ে তিনি পরম অবস্থায় পৌঁছান, আর জন্ম নেন না।
ব্যাস উবাচ- এবং গৃহাশ্রমে স্থিত্বা দ্বিতীযং ভাগমাযুষঃ । বানপ্রস্থাশ্রমং গচ্ছেত্সদারঃ সাগ্নিরেব চ
ব্যাস বললেন—এভাবে গৃহস্থাশ্রমে জীবন কাটিয়ে, দ্বিতীয় ভাগে স্ত্রী ও অগ্নি নিয়ে বনপ্রস্থাশ্রমে যেতে হয়।
নিক্ষিপ্য ভার্যাং পুত্রেষু গচ্ছেদ্বনমথাপি বা । দৃষ্ট্বাপত্যস্য বাপত্যং জর্জরীকৃতবিগ্রহঃ
স্ত্রীকে পুত্রদের কাছে রেখে, তখন বনেও যেতে পারেন; অথবা, সন্তানদের সন্তান দেখে, শরীর জীর্ণ ও দুর্বল হলে—
শুক্লপক্ষস্য পূর্বাহ্ণে প্রশস্তে চোত্তরাযণে । গত্বারণ্যং নিযমবাংস্তপঃ কুর্যাত্সমাহিতঃ
শুক্লপক্ষের সকালে, শুভ উত্তরায়ণের সময়, নিয়ম মেনে অরণ্যে গিয়ে একাগ্রচিত্তে তপস্যা করা উচিত।
ফলমূলানি পূতানি নিত্যমাহারমাহরেত্ । যদাহারো ভবেত্তেন পূজযেত্পিতৃদেবতাঃ
সবসময় পবিত্র ফলমূল আহার করতে হবে; যেই আহার পাওয়া যায়, তা দিয়েই পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের পূজা করতে হবে।
পূজযেদতিথিং নিত্যং স্নাত্বা চাভ্যর্চযেত্সুরান্ । গৃহাদাদায চাশ্নীযাদষ্টৌ গ্রাসান্সমাহিতঃ
প্রতিদিন অতিথিকে সন্মান করতে হবে, স্নান করে দেবতাদের পূজা করতে হবে; ঘর থেকে খাবার এনে, মনোযোগ সহকারে আট গ্রাস করে আহার করতে হবে।
জটাশ্চ বিভৃযান্নিত্যং নখরোমাণি নোত্সৃজেত্ । স্বাধ্যাযং সর্বথা কুর্যান্নিযচ্ছেদ্বাচমন্যতঃ
সবসময় জটা রাখতে হবে, নখ ও চুল কাটা যাবে না; নিয়মিত স্বাধ্যায় করতে হবে এবং বাক্য সংযত রাখতে হবে।
অগ্নিহোত্রং চ জুহুযাত্পংচযজ্ঞান্সমাচরেত্ । উত্পন্নৈর্বিবিধৈর্মেধ্যৈঃ শাকমূলফলেন বা
অগ্নিহোত্র নিবেদন করতে হবে এবং পাঁচ যজ্ঞ পালন করতে হবে; নিজের জোগাড় করা বিশুদ্ধ শাক, মূল বা ফল দিয়ে এই কাজ করতে হবে।
চীরবাসা ভবেন্নিত্যং স্নাযাত্ত্রিষবণং শুচিঃ । সর্বভূতানুকংপশ্চ প্রতিগ্রহবিবর্জিতঃ
সবসময় চীরবস্ত্র পরতে হবে, দিনে তিনবার স্নান করে পবিত্র থাকতে হবে, সকল প্রাণীর প্রতি দয়া রাখতে হবে এবং উপহার গ্রহণ এড়াতে হবে।
দর্শেন পৌর্ণমাসেন যজেত নিযতং দ্বিজঃ । ঋত্বিষ্ট্যাগ্রযণে চৈব চাতুর্মাস্যানি কারযেত্
নিয়মিত দ্বিজকে অমাবস্যা ও পূর্ণিমার যজ্ঞ করতে হবে, ঋতু অনুযায়ী ও চতুর্মাস্য যজ্ঞও নির্দিষ্ট নিয়মে সম্পন্ন করতে হবে।
উত্তরাযণং চ ক্রমশো দক্ষিণাযনমেব চ । বাসংতশারদৈর্মেদ্ধ্যৈরুত্পন্নৈঃ স্বযমাহৃতৈঃ
উত্তরায়ণ ও দক্ষিণায়ণের সময়, বসন্ত ও শরতে উৎপন্ন, নিজে সংগ্রহ করা বিশুদ্ধ দ্রব্য ব্যবহার করতে হবে।
পুরোডাশাংশ্চরূংশ্চৈব বিধিবন্নির্বপেত্পৃথক্ । দেবতাভ্যঃ পিতৃভ্যশ্চ দত্ত্বা মেধ্যতরং হবিঃ
নিয়ম মেনে পৃথকভাবে পবিত্র পিণ্ড ও হোমদ্রব্য নিবেদন করতে হবে; দেবতা ও পূর্বপুরুষদের জন্য সবচেয়ে বিশুদ্ধ অংশ উৎসর্গ করতে হবে।
শেষং সমুপভুংজীত লবণং চ স্বযংকৃতম্ । বর্জ্জযেন্মদ্যমাংসানি ভৌমানি কবকানি চ
যে অংশ বাকি থাকে তা গ্রহণ করতে হবে এবং নিজের তৈরি লবণ ব্যবহার করতে হবে; মদ, মাংস, মাটির নিচে জন্মানো খাদ্য ও ছত্রাক এড়াতে হবে।
ভূস্তৃণং শষ্পকং চৈব শ্লেষ্মাতক ফলানি চ । ন ফালকৃষ্টমশ্নীযাদুত্সৃষ্টমপি কেনচিত্
মাটি, ঘাস, শ্যাওলা বা শ্লেষ্মাতক গাছের ফল খাওয়া যাবে না; চাষ করা বা অন্য কেউ ফেলে দিয়েছে এমন কিছু খাওয়া উচিত নয়।
ন গ্রামজাতান্যার্তোপি পুষ্পাণি চ ফলানি চ । শ্রাবণেনৈব বিধিনা বহ্নিং পরিচরেত্সদা
কষ্ট হলেও গ্রামে জন্মানো ফুল বা ফল খাওয়া যাবে না; শ্রাবণ মাসে নির্দিষ্ট নিয়মে আগুনের সেবা করতে হবে।
ন দ্রুহ্যেত্সর্বভূতানি নির্দ্বংদ্বো নির্ভযো ভবেত্ । ন নক্তং কিংচিদশ্নীযাদ্রাত্রৌ ধ্যানপরো ভবেত্
কোনও প্রাণীর ক্ষতি করা যাবে না, দ্বন্দ্ব ও ভয় থেকে মুক্ত থাকতে হবে; রাতে কিছু খাওয়া যাবে না এবং ধ্যানেই মন দিতে হবে।
জিতেংদ্রিযো জিতক্রোধস্তত্ত্বজ্ঞানবিচিংতকঃ । ব্রহ্মচারী ভবেন্নিত্যং ন পত্নীমপি সংশ্রযেত্
ইন্দ্রিয় ও ক্রোধ সংযত রাখতে হবে, সত্য জ্ঞানের চিন্তায় মন দিতে হবে, সর্বদা ব্রহ্মচর্য পালন করতে হবে এবং স্ত্রীকেও এড়াতে হবে।
যস্তু পত্ন্যা বনং গত্বা মৈথুনং কামতশ্চরেত্ । তদ্ব্রতং তস্য লুপ্যেত প্রাযশ্চিত্তীযতে দ্বিজঃ
যদি কেউ স্ত্রীকে নিয়ে বনবাসে গিয়ে কামবশত মিলিত হয়, তার ব্রত ভঙ্গ হয় এবং দ্বিজকে প্রায়শ্চিত্ত করতে হয়।
তত্র যো জাযতে গর্ভো ন স স্পৃশ্যো দ্বিজাতিভিঃ । ন হি বেদেধিকারোস্য তদ্বংশেপ্যেবমেব হি
সেখানে যে সন্তান জন্ম নেয়, তাকে দ্বিজরা স্পর্শ করতে পারেন না; তার বেদ অধ্যয়নের অধিকার নেই, তার বংশেও নয়।
ভূমৌ শযীত সততং সাবিত্রীজপ্যতত্পরঃ । শরণ্যঃ সর্বভূতানাং সদ্বিভাগপরঃ সদা
সবসময় মাটিতে শুতে হবে, সাভিত্রী মন্ত্র জপে মন দিতে হবে, সকল প্রাণীর আশ্রয় হতে হবে এবং সঠিকভাবে ভাগ করে দিতে হবে।
পরিবাদং মৃষাবাদং নিদ্রালস্যে চ বর্জযেত্ । একাগ্নিরনিকেতঃ স্যাত্প্রোক্ষিতাং ভূমিমাশ্রযেত্
পরনিন্দা, মিথ্যা কথা, অলসতা ও অতিরিক্ত ঘুম এড়াতে হবে; একটিই অগ্নি রাখতে হবে, নির্দিষ্ট বাসস্থান না রেখে শুদ্ধস্থানে থাকতে হবে।
মৃগৈঃ সহ চরেদ্দাংতস্তৈঃ সহৈব চ সংবসেত্ । শিলাযাং শর্করাযাং বা শযীত সুসমাহিতঃ
বনের পশুদের সঙ্গে চলাফেরা করতে হবে, তাদের সঙ্গে বাস করতে হবে; মনোযোগ সহকারে পাথর বা কাঁকরার ওপর শুতে হবে।
সদ্যঃ প্রক্ষালকো বা স্যান্মাসসংচযিকোপি বা । ষণ্মাসনিচযো বাপি সমানিচয এব বা
কেউ সঙ্গে সঙ্গে ধুয়ে নিতে পারে, কেউ এক মাস ধরে জমিয়ে রাখতে পারে, কেউ ছয় মাস ধরে জমিয়ে রাখতে পারে, আবার কেউ এক বছর ধরে জমিয়ে রাখতে পারে।