শ্রোত্রিযায কুলীনায বিনীতায তপস্বিনে । ব্রতস্থায দরিদ্রায প্রদেযং ভক্তিপূর্বকম্
যিনি বিদ্বান, উঁচু বংশের, নম্র, কঠোর সাধনা করেন, ব্রত পালন করেন বা গরিব—তাঁদের ভক্তিসহকারে দান করা উচিত।
যস্তু দদ্যান্মহীং ভক্ত্যা ব্রাহ্মণাযাহিতাগ্নযে । স যাতি পরমং স্থানং যত্র গত্বা ন শোচতি
যিনি ভক্তিসহকারে অগ্নি রক্ষাকারী ব্রাহ্মণকে জমি দান করেন, তিনি এমন উচ্চ অবস্থায় পৌঁছান, যেখানে আর কোনো দুঃখ থাকে না।
ইক্ষুভিঃ সংযুতাং ভূমিং যবগোধূমশালিনীম্ । দদাতি বেদবিদুষে যঃ স ভূযো ন জাযতে
যিনি ইক্ষু, যব, গম বা ধানসমৃদ্ধ জমি বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণকে দান করেন, তিনি আর জন্মগ্রহণ করেন না।
গোচর্মমাত্রামপি বা যো ভূমিং সংপ্রযচ্ছতি । ব্রাহ্মণায দরিদ্রায সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে
যিনি গরুর চামড়ার সমান জমিও দরিদ্র ব্রাহ্মণকে দান করেন, তিনি সব পাপ থেকে মুক্তি পান।
ভূমিদানাত্পরং দানং বিদ্যতে নেহ কিংচন । অন্নদানং তেন তুল্যং বিদ্যাদানং ততোধিকম্
এই পৃথিবীতে জমি দানের চেয়ে বড় দান আর কিছু নেই। অন্নদান তার সমান, আর বিদ্যাদান দুটোর চেয়েও শ্রেষ্ঠ।
যো ব্রাহ্মণায শাংতায শুচযে ধর্মশীলিনে । দদাতি বিদ্যাং বিধিনা ব্রহ্মলোকে মহীযতে
যিনি নিয়ম মেনে শান্ত, পবিত্র, ধার্মিক ব্রাহ্মণকে বিদ্যা দান করেন, তিনি ব্রহ্মার লোকেতে সম্মানিত হন।
দদ্যাদহরহঃ স্বর্ণং শ্রদ্ধযা ব্রহ্মচারিণে । সর্বপাপবিনির্মুক্তো ব্রহ্মণঃ স্থানমাপ্নুযাত্
যিনি প্রতিদিন বিশ্বাসসহকারে ব্রহ্মচারী ব্রাহ্মণকে সোনা দান করেন, তিনি সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে ব্রহ্মার ধামে পৌঁছান।
গৃহস্থাযান্নদানেন ফলমাপ্নোতি মানবঃ । অন্নমেবাস্য দাতব্যং দত্বাপ্নোতি পরাং গতিম্
গৃহস্থকে অন্ন দান করলে মানুষ পূণ্য লাভ করে। শুধু অন্নই দান করা উচিত; অন্ন দান করলে সর্বোচ্চ গতি লাভ হয়।
বৈশাখ্যাং পূর্ণমাস্যাং তু ব্রাহ্মণান্সপ্ত পংচ বা । উপোষ্য বিধিনা শাংতঃ শুচিঃ প্রযতমানসঃ
বৈশাখ মাসের পূর্ণিমায়, নিয়ম মেনে উপবাস করে, শান্ত, পবিত্র ও একাগ্র মনে সাত বা পাঁচজন ব্রাহ্মণকে সন্মান করা উচিত।
পূজযিত্বা তিলৈঃ কৃষ্ণৈর্মধুনা চ বিশেষতঃ । প্রীযতাং ধর্মরাজেতি যদা মনসি বর্ত্ততে
বিশেষভাবে কালো তিল ও মধু দিয়ে পূজা করে, যখন মনে এই ভাব আসে—'ধর্মরাজ যেন সন্তুষ্ট হন',
যাবজ্জীবং তু যত্পাপং তত্ক্ষণাদেব নশ্যতি । কৃষ্ণাজিনে তিলান্কৃত্বা হিরণ্যং মধুসর্পিষী
তখন জন্ম থেকে যত পাপ হয়েছে, সব মুহূর্তেই নষ্ট হয়; কালো মৃগচর্ম, তিল, সোনা, মধু ও ঘি দান করলে,
দদাতি যস্তু বিপ্রায সর্বং তরতি দুষ্কৃতম্ । ঘৃতান্নমুদকুংভং চ বৈশাখ্যাং তু বিশেষতঃ
যিনি এগুলো ব্রাহ্মণকে দান করেন, তিনি সব পাপ পার হন; বিশেষত বৈশাখ মাসে ঘৃতভাত ও জলভরা কলস দান করলে।
নির্দ্দিশ্য ধর্মরাজায বিপ্রেভ্যো মুচ্যতে ভযাত্ । সুবর্ণতিলযুক্তৈস্তু ব্রাহ্মণান্সপ্ত পংচ বা
ধর্মরাজকে নিবেদন করে ব্রাহ্মণদের দান দিলে ভয়ের থেকে মুক্তি মেলে; সোনা ও তিল দিয়ে সাত বা পাঁচজন ব্রাহ্মণকে তৃপ্ত করলে,
তর্পযেদুদপাত্রৈস্তু ব্রহ্মহত্যাং ব্যপোহতি । মাঘমাসে তমিস্রে তু দ্বাদশ্যাং সমুপোষিতঃ
জলভরা পাত্রে তাঁদের তৃপ্ত করলে ব্রহ্মহত্যার পাপও দূর হয়; মাঘ মাসের কৃষ্ণপক্ষের দ্বাদশীতে উপবাস করে,
শুক্লাংবরধরঃ কৃষ্ণৈস্তিলৈর্হুত্বা হুতাশনম্ । প্রদদ্যাদ্ব্রাহ্মণেভ্যস্তু তিলানেব সমাহিতঃ
সাদা পোশাক পরে, কালো তিল অগ্নিতে অর্চনা করে, ব্রাহ্মণদের মনোযোগ সহকারে তিল দান করা উচিত।
জন্মপ্রভৃতি যত্পাপং সর্বং তরতি বৈ দ্বিজঃ । অমাবাস্যামনুপ্রাপ্য ব্রাহ্মণায তপস্বিনে
যে দ্বিজ এইভাবে দান করেন, তিনি জন্ম থেকে যত পাপ করেছেন, সব পার হয়ে যান; অমাবস্যায় কঠোর ব্রতী ব্রাহ্মণের কাছে গিয়ে,
যত্কিংচিদ্দেবদেবেশং দদ্যাচ্চোদ্দিশ্য কেশবম্ । প্রীযতামীশ্বরো বিষ্ণুর্হৃষীকেশঃ সনাতনঃ
যে কেউ ভক্তি সহকারে দেবদেবেশ্বর কেশবের উদ্দেশ্যে সামান্য কিছু দান করে, চিরন্তন হৃষীকেশ বিষ্ণু নিশ্চয়ই সন্তুষ্ট হন।
সপ্তজন্মকৃতং পাপং তত্ক্ষণাদেব নশ্যতি । যস্তু কৃষ্ণচতুর্দশ্যাং স্নাত্বা দেবং পিনাকিনম্
যে ব্যক্তি কৃষ্ণচতুর্দশী তিথিতে স্নান করে এবং পিনাকধারী দেবতাকে পূজা করে, তার সাত জন্মের পাপ এক মুহূর্তেই নষ্ট হয়।
আরাধযেদ্দ্বিজমুখেন তস্যাস্তি পুনর্ভবঃ । কৃষ্ণাষ্টম্যাং বিশেষেণ ধার্মিকায দ্বিজাতযে
যে ব্রাহ্মণের মাধ্যমে ভক্তি সহকারে পূজা করে, সে মুক্তি লাভ করে; বিশেষ করে কৃষ্ণাষ্টমী তিথিতে ধার্মিক ব্রাহ্মণকে সম্মান করা উচিত।
স্নাত্বাভ্যর্চ্য যথান্যাযং পাদপ্রক্ষালনাদিভিঃ । প্রীযতাং মে মহাদেবো দদ্যাদ্দ্রব্যং স্বকীযকম্
স্নান করে, যথাযথভাবে পাদপ্রক্ষালন ও অন্যান্য নিয়ম মেনে দেবতাকে পূজা করে, নিজের সম্পদ দান করলে মহাদেব সন্তুষ্ট হন।
সর্বপাপবিনির্মুক্তঃ প্রাপ্নোতি পরমাং গতিম্ । দ্বিজৈঃ কৃষ্ণচতুর্দশ্যাং কৃষ্ণাষ্টম্যাং বিশেষতঃ
সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে সে চরম গতি লাভ করে; বিশেষ করে কৃষ্ণচতুর্দশী ও কৃষ্ণাষ্টমী তিথিতে ব্রাহ্মণদের দ্বারা এই পূজা করলে।
অমাবাস্যাং তথা ভক্তৈঃ পূজনীযস্ত্রিবিক্রমঃ । একাদশ্যাং নিরাহারো দ্বাদশ্যাং পুরুষোত্তমম্
অমাবস্যা তিথিতে ভক্তরা ত্রিবিক্রমকে পূজা করে; একাদশীতে উপবাস রাখা উচিত এবং দ্বাদশীতে পুরুষোত্তমকে পূজা করা উচিত।
অর্চযেদ্ব্রাহ্মণমুখে স গচ্ছেত্পরমং পদম্ । এষা তিথির্বৈষ্ণবী স্যাদ্দ্বাদশী শুক্লপক্ষতঃ
যে ব্রাহ্মণের মাধ্যমে পূজা করে, সে চরম ধামে পৌঁছে যায়; শুক্লপক্ষের দ্বাদশীই বৈষ্ণবী তিথি বলে গণ্য।
তস্যামারাধযেদ্দেবং প্রযত্নেন জনার্দনম্ । যত্কিংচিদ্দেবমীশানমুদ্দিশ্য ব্রাহ্মণে শুচৌ
সেই দিনে যত্ন সহকারে জনার্দনকে পূজা করা উচিত; দেবতার উদ্দেশ্যে শুদ্ধ ব্রাহ্মণকে যা কিছু দান করা হয়, তা দেবতাকেই দান করা হয় বলে গণ্য।
দীযতে বিষ্ণুমেবাপি তদনংতফলং স্মৃতম্ । যো হি যাং দেবতামিচ্ছেত্সমারাধযিতুং নরঃ
শুদ্ধ ব্রাহ্মণকে ভগবানের উদ্দেশ্যে যা কিছু দান করা হয়, তা অসীম ফল দেয়, যেন স্বয়ং বিষ্ণুকেই দান করা হয়েছে।
ব্রাহ্মণান্পূজযেদ্যত্নাত্স তস্যাস্তোষযেত্ততঃ । দ্বিজানাং বপুরাস্থায নিত্যং তিষ্ঠংতি দেবতাঃ
যে ব্যক্তি যেকোনো দেবতাকে পূজা করতে চায়, সে ব্রাহ্মণদের যথাযথভাবে সম্মান করলে সেই দেবতাও সন্তুষ্ট হন।
পূজ্যংতে ব্রাহ্মণা লাভে প্রতিমাদিষু তৈঃ ক্বচিত্ । প্রতিমাদিষু যত্নেন তস্মাত্ফলমভীপ্সতা
ব্রাহ্মণদের দেহে দেবতারা সর্বদা অবস্থান করেন; কেউ কেউ প্রতিমা ইত্যাদিতে পূজা করেন, কিন্তু যথাযথভাবে প্রতিমায় পূজা করলে কাঙ্ক্ষিত ফল লাভ হয়।
দ্বিজেষু দেবতা নিত্যং পূজনীযা বিশেষতঃ । বিভূতিকামঃ সততং পূজযেদ্ধি পুরংদরম্
ব্রাহ্মণদের মধ্যে দেবতাদের সর্বদা বিশেষভাবে পূজা করা উচিত; যে সর্বদা ঐশ্বর্য চায়, সে অবশ্যই পুরন্দরকে পূজা করবে।
ব্রহ্মবর্চসকামস্তু ব্রহ্মাণং জ্ঞানকামুকঃ । আরোগ্যকামোথ রবিং ধনকামো হুতাশনম্
যে ব্রহ্মবর্চস চায়, সে ব্রহ্মাকে পূজা করবে; যে জ্ঞান চায়, সে জ্ঞানীকে; স্বাস্থ্য চাইলে সূর্যকে, আর ধন চাইলে অগ্নিকে পূজা করা উচিত।
কর্ম্মণাং সিদ্ধিকামস্তু পূজযেদ্বৈ বিনাযকম্ । ভোগকামস্তু শশিনং বলকামঃ সমীরণম্
কর্মে সিদ্ধি চাইলে বিনায়ককে পূজা করা উচিত; ভোগের ইচ্ছায় চাঁদকে, আর বলের জন্য বায়ুকে পূজা করা উচিত।