উভযোঃ সংধ্যযোর্নিত্যং মধ্যাহ্নে চৈব বর্জযেত্ । ন স্পৃশেত্পাণিনোচ্ছিষ্টো বিপ্রো গো ব্রাহ্মণানলান্
দুই সন্ধ্যা ও মধ্যাহ্নে সব সময় এগুলো এড়াতে হবে। অশুদ্ধ ব্যক্তি হাতে খাবার, ব্রাহ্মণ, গরু বা আগুন স্পর্শ করা উচিত নয়।
ন চালনং পদা বাপি ন দেবপ্রতিমাং স্পৃশেত্ । নাশুদ্ধোগ্নিং পরিচরেন্ন দেবান্কীর্তযেদৃষীন্
পা দিয়ে নড়াচড়া করা উচিত নয়, দেবতার প্রতিমা স্পর্শ করা উচিত নয়। অশুদ্ধ আগুনের সেবা করা উচিত নয়, আর দেবতা বা ঋষিদের প্রশংসা করা উচিত নয়।
নাবগাহেদগাধাংবু ধাবযেন্নাঽনিমিত্ততঃ । ন বামহস্তেনোদ্ধৃত্য পিবেদ্বক্ত্রেণ বা জলম্
গভীর জলে প্রবেশ করা উচিত নয়, অকারণে ধোয়া উচিত নয়। বাঁ হাত দিয়ে বা মুখ দিয়ে জল তুলে পান করা উচিত নয়।
নোত্তরেদনুপস্পৃশ্য নাপ্সু রেতঃ সমুত্সৃজেত্ । অমেধ্যালিপ্তমর্হং বা লোহিতং বা বিষাণি বা
সকালের শুচিতা পালন করার আগে জল ছিটানো উচিত নয়, জলে বীর্যপাত করা উচিত নয়। অশুদ্ধ, রক্ত, বা শিং লাগানো কোনো কিছু স্পর্শ করা উচিত নয়।
ব্যতিক্রামেন্ন স্রবংতীং নাপ্সু মৈথুনমাচরেত্ । চৈত্যবৃক্ষং ন বৈ ছিংদ্যান্নাপ্সু ষ্ঠীবনমাচরেত্
বয়ে যাওয়া নদী পার হওয়া উচিত নয়, জলে যৌন আচরণ করা উচিত নয়। পবিত্র বৃক্ষ কাটা উচিত নয়, আর জলে থুতু ফেলা উচিত নয়।
নাস্থিভস্মকপালানি ন কেশান্ন চ কংটকান্ । তুষাংগারকরীষং বা নাধিতিষ্ঠেত্কদাচন
কখনও হাড়, ছাই, কপাল, চুল, কাঁটা, খুদি, কয়লা বা গোবরের ওপর বসা উচিত নয়।
ন চাগ্নিং লংঘযেদ্ধীমান্নোপদধ্যাদধঃ ক্বচিত্ । ন চৈনং পাদতঃ কুর্য্যাচ্ছূর্পেণ ন ধমেদ্বুধঃ
বুদ্ধিমান ব্যক্তি কখনও আগুনের ওপর দিয়ে হাঁটবে না, কোথাও আগুন নিচে রাখবে না, আগুনকে পায়ে ছোঁবে না, আর শূর্প দিয়ে আগুনে বাতাস দেবে না।
ন বৃক্ষমবরোহেত নাবেক্ষেতাশুচিঃ ক্বচিত্ । অগ্নৌ ন চ ক্ষিপেদগ্নিং নাদ্ভিঃ প্রশমযেত্তথা
সে কখনও গাছে উঠবে না, অশুচি অবস্থায় গাছের দিকে তাকাবে না; আগুনে আগুন ফেলবে না, আর আগুনকে জল দিয়ে নিভাবে না।
সুহৃন্মরণমাত্রং বা স্বযং ন শ্রাবযেত্পরান্ । অপণ্যং কূটপণ্যং বা বিক্রযেন প্রযোজযেত্
বন্ধুর মৃত্যু কিংবা নিজের মৃত্যুর কথা অন্যকে শুনাবে না; নিষিদ্ধ বা ভেজাল জিনিস বিক্রি করবে না।
ন বহ্নিং মুখনিঃশ্বাসৈর্জ্বালযেন্নাশুচির্বুধঃ । পুণ্যস্থানোদকস্থানে সীমাংতং বাহযেন্ন তু
অশুচি অবস্থায় শ্বাস দিয়ে আগুন জ্বালাবে না; পবিত্র স্থানের জল বা সীমার জল কোথাও নিয়ে যেতে দেবে না।
ন ভিংদ্যাত্পূর্বসমযমভ্যুপেতং কদাচন । পরস্পরং পশূন্ব্যাঘ্রান্পক্ষিণো ন চ যোধযেত্
কখনও আগের করা চুক্তি ভাঙবে না; পশু, বাঘ বা পাখিদের একে অপরের সঙ্গে লড়াবে না।
পরবাধাং ন কুর্বীত জলবাতাতপাদিভিঃ । কারযিত্বা সুকর্মাণি গুরূন্পশ্চান্ন বংচযেত্
জল, বাতাস, রোদ বা এরকম কিছু দিয়ে অন্যকে কষ্ট দেবে না; গুরুদের জন্য ভালো কাজ করে পরে তাদের ঠকাবে না।
সাযংপ্রাতর্গৃহদ্বারান্রক্ষার্থং পরিঘট্টযেত্ । বহির্মাল্যং সুগংধিং বা ভার্যযা সহ ভোজনম্
সন্ধ্যা ও সকালে ঘরের দরজা নিরাপত্তার জন্য বন্ধ করবে; বাইরে ফুলের মালা বা সুগন্ধি নিয়ে স্ত্রীর সঙ্গে আহার করতে পারে।
বিগৃহ্য বাদং কৃত্বা বা প্রবেশং চ বিবর্জযেত্ । নখাদন্ব্রাহ্মণস্তিষ্ঠেন্ন জল্পেদ্বা হসেদ্বুধঃ
ঝগড়া বা বিতর্কের পর কোথাও প্রবেশ করবে না; ব্রাহ্মণ দাঁড়িয়ে নখ কাটবে না, অপ্রয়োজনীয় কথা বলবে না, বা হাসবে না।
স্বমগ্নিং চৈব হস্তেন স্পৃশেন্নাপ্সুচিরং বসেত্ । ন পক্ষকেণোপধমেন্ন শূর্পেণ চ পাণিনা
নিজের আগুন হাতে ছোঁবে, কিন্তু জলে বেশি সময় থাকবে না; পাখার পালক বা শূর্প হাতে নিয়ে আগুনে বাতাস দেবে না।
মুখেনাগ্নিং সমিংধীত মুখাদগ্নিরজাযত । পরস্ত্রিযং ন ভাষেত নাযাজ্যং যাজযেদ্বুধঃ
মুখ দিয়ে আগুন জ্বালাবে, কারণ আগুন মুখ থেকেই জন্মেছিল; অন্যের স্ত্রীর সঙ্গে কথা বলবে না, আর অযোগ্য ব্যক্তির জন্য যজ্ঞ করবে না।
নৈকশ্চরেত্সদা বিপ্রঃ সমুদাযং চ বর্জযেত্ । ন দেবাযতনং গচ্ছেত্কদাচিদ্বাঽপ্রদক্ষিণম্
ব্রাহ্মণ সবসময় একা চলবে না, বা ভিড়ে মিশবে না; কখনও দেবমন্দিরে প্রদক্ষিণ না করে প্রবেশ করবে না।
ন পীডযেদ্বা বস্ত্রাণি ন দেবাযতনে স্বপেত্ । নৈকোধ্বানং প্রপদ্যেত নাধার্মিকজনৈ সহ
কাপড় চিপবে না, মন্দিরে শোবে না; একা পথে চলবে না, অধর্মীদের সঙ্গে মিশবে না।
ন ব্যাধিদূষিতৈর্বাপি ন শূদ্রৈঃ পতিতেন বা । নোপানদ্বর্জিতো বাথ জলাদিরহিতস্তথা
রোগাক্রান্ত, শূদ্র বা পতিতদের সঙ্গে মিশবে না; জুতো ছাড়া বা জল ছাড়া কোথাও যাবে না।
ন বর্ত্মনি চিতিং বামমতিক্রামেত্ক্বচিদ্দ্বিজঃ । ন নিংদেদ্যোগিনঃ সিদ্ধান্ব্রতিনো বা যতীংস্তথা
দ্বিজ কখনও পথের চিতার ওপর দিয়ে যাবে না; যোগী, সিদ্ধ, ব্রতী বা সন্ন্যাসীদের নিন্দা করবে না।
দেবতাযতনং প্রাজ্ঞা দেবানাং চৈব সত্রিণাম্ । নাক্রামেত্কামতশ্ছাযাং ব্রাহ্মণানাং চ গোরপি
বুদ্ধিমান ব্যক্তি ইচ্ছা করে দেবমন্দির, দেবতা, যজ্ঞকারী, ব্রাহ্মণ বা গরুর ছায়ার ওপর দিয়ে হাঁটবে না।
স্বাং তু নাক্রামযেচ্ছাযাং পতিতাদ্যৈর্ন রোগিভিঃ । নাংগারভস্মকেশাদিষ্বধিতিষ্ঠেত্কদাচন
নিজের ছায়া, পতিত বা রোগীর ছায়ার ওপর দিয়ে যাবে না; কখনও ছাই, জ্বলন্ত কয়লা বা চুলের ওপর দাঁড়াবে না।
বর্জযেন্মার্জনী রেণুং স্নানবস্ত্র ঘটোদকম্ । ন ভক্ষযেদভক্ষ্যাণি নাপেযং চ পিবেদ্দ্বিজঃ
ঝাড়ুর ধুলো, স্নানের কাপড় বা ঘটের জল এড়িয়ে চলবে; দ্বিজ কখনও নিষিদ্ধ খাবার খাবে না, নিষিদ্ধ পানীয় পান করবে না।
ব্যাস উবাচ- নাদ্যাচ্ছূদ্রস্য বিপ্রোন্নং মোহাদ্বা যদি কামতঃ । স শূদ্রযোনিং ব্রজতি যস্তু ভুংক্তে ত্বনাপদি
ব্যাস বললেন— ব্রাহ্মণ কখনও শূদ্রের ভাত খাবে না, তা ভুলে হোক বা ইচ্ছা করে হোক; যে অকারণে খায়, সে শূদ্রের গর্ভে জন্মায়।
ষণ্মাসান্যো দ্বিজো ভুংক্তে শূদ্রস্যান্নং বিগর্হিতম্ । জীবন্নেব ভবেচ্ছূদ্রো মৃতঃ শ্বা চাভিজাযতে
যদি কোনো দ্বিজ ছয় মাস ধরে শূদ্রের নিন্দিত অন্ন খায়, তবে সে জীবিত অবস্থায়ই শূদ্র হয়ে যায়, আর মৃত্যুর পরে কুকুররূপে জন্ম নেয়।
ব্রাহ্মণক্ষত্রিযবিশাং শূদ্রস্য চ মুনীশ্বরাঃ । যস্যান্নেনোদরস্থেন মৃতস্তদ্যোনিমাপ্নুযাত্
হে মুনি, ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও শূদ্র—এই চার বর্ণের মধ্যে, যার পেটে অন্যের অন্ন থেকে মৃত্যু হয়, সে সেই বর্ণেই আবার জন্ম লাভ করে।
রাজান্নং বর্তকান্নং চ ষংঢান্নং চর্ম্মকারিণাম্ । গণান্নং গণিকান্নং চ ষডন্নং চ বিবর্জযেত্
রাজা, শিকারি, হিজড়া, চর্মকার, দল, গণিকা এবং এই ছয় ধরনের অন্ন পরিহার করা উচিত।
চক্রোপজীবি রজক তস্করধ্বজিনাং তথা । গাংধর্বলোহকারান্নং মৃতকান্নং বিবর্জযেত্
চাকচালিয়ে জীবিকা নির্বাহকারী, ধোপা, চোর, পতাকাবাহক, বাদ্যকার, কামার ও মৃত ব্যক্তির অন্নও এড়িয়ে চলা উচিত।
কুলাল চিত্রকারান্নং বার্ধুষেঃ পতিতস্য চ । পৌনর্ভবচ্ছত্রিকযোরভিশপ্তস্য চৈব হি
কুমোর, চিত্রকর, নাপিত, পতিত, পুনর্বিবাহিতা, ছাতার কারিগর ও অভিশপ্ত ব্যক্তির অন্নও খাওয়া উচিত নয়।
সুবর্ণকার শৈলূষ ব্যাধ বংধ্যাতুরস্য চ । চিকিত্সকস্য চৈবান্নং পুংশ্চল্যা দংডকস্য চ
সোনার কারিগর, অভিনেতা, শিকারি, বন্ধ্যা বা অসুস্থ ব্যক্তি, চিকিৎসক, বেশ্যা ও জল্লাদের অন্নও বর্জনীয়।