ন ধর্মশাস্ত্রেষ্বন্যেষু সর্বাণ্যেতানি বর্জযেত্ । এষ ধর্মঃ সমাসেন কীর্তিতো ব্রহ্মচারিণঃ
ধর্মশাস্ত্রের অন্য কোনো গ্রন্থে এসব নিয়ম বাদ দেওয়া উচিত নয়; ব্রহ্মচারীর ধর্ম সংক্ষেপে এখানে বলা হয়েছে।
ব্রহ্মণাঽভিহিতঃ পূর্বমৃষীণাং ভাবিতাত্মনাম্ । যোঽন্যত্র কুরুতে যত্নমনধীত্য শ্রুতিং দ্বিজঃ
ব্রহ্মা আগে শুদ্ধচিত্ত ঋষিদের কাছে এই কথা বলেছিলেন; যে দ্বিজ অন্য কোথাও চেষ্টা করে, অথচ বেদ পড়ে না,
স সংমূঢো ন সংভাষ্যো বেদবাহ্যো দ্বিজাতিভিঃ । ন বেদপাঠমাত্রেণ সংতুষ্টো বৈ ভবেদ্দ্বিজঃ
সে বিভ্রান্ত, তার সঙ্গে কথা বলা উচিত নয়, দ্বিজদের কাছে সে বেদের বাইরে; শুধু বেদ পাঠ করেই দ্বিজ সন্তুষ্ট হওয়া উচিত নয়।
পাঠমাত্রাবসানস্তু পংকে গৌরিব সীদতি । যোঽধীত্য বিধিবদ্বেদং বেদার্থং ন বিচারযেত্
যে শুধু পাঠ করেই থেমে যায়, সে কাদায় গরুর মতো ডুবে যায়; যে বিধি মেনে বেদ পড়ে, কিন্তু অর্থ নিয়ে চিন্তা করে না,
স সংমূঢঃ শূদ্রকল্পঃ পাত্রতাং ন প্রপদ্যতে । যদিত্বাত্যংতিকং বাসং কর্তুমিচ্ছতি বৈ গুরৌ
সে বিভ্রান্ত, শূদ্রের মতো, যোগ্যতা অর্জন করতে পারে না; যদি সে গুরু সঙ্গে দীর্ঘকাল থাকতে চায়,
যুক্তঃ পরিচরেদেনমাশরীরবিমোক্ষণম্ । গত্বা বনং চ বিধিবজ্জুহুযাজ্জাতবেদসম্
তবে শরীর ছাড়ার আগ পর্যন্ত সঠিকভাবে গুরুর সেবা করা উচিত; বিধি মেনে বনবাসে গিয়ে অগ্নিতে আহুতি দেবে।
অধীযীত তথা নিত্যং ব্রহ্মনিষ্ঠঃ সমাহিতঃ । সাবিত্রীং শতরুদ্রীযং বেদাংতাংশ্চ বিশেষতঃ । অভ্যসেত্সততং যুক্তো ভিক্ষাশনপরাযণঃ
এভাবে সে সর্বদা অধ্যয়ন করবে, ব্রহ্মে স্থির ও মনোযোগী থাকবে; বিশেষ করে সাভিত্রী, শতরুদ্রীয় ও উপনিষদ বারবার চর্চা করবে, ভিক্ষার আহারে নিবৃত্ত থাকবে।
এতদ্বিধানং পরমং পুরাণং বেদাগমে সম্যগিহোদিতং বঃ । পুরা মহর্ষিপ্রবরাভিপৃষ্টঃ স্বাযংভুবো যন্মনুরাহ দেবঃ
এই শ্রেষ্ঠ ও প্রাচীন বিধান পুরাণ ও বেদে ঠিকভাবে তোমাদের জানানো হয়েছে; আগে, শ্রেষ্ঠ মহর্ষিদের প্রশ্নে স্বায়ম্ভুব Manu দেব এই কথা বলেছিলেন।
ব্যাস উবাচ- বেদং বেদৌ তথা বেদান্বেদাংগানি তথা দ্বিজাঃ । অধীত্য চাধিগম্যার্থং ততঃ স্নাযাদ্দ্বিজোত্তমঃ
ব্যাস বললেন— বেদ, দুই বেদ ও বেদাঙ্গ পড়ে এবং অর্থ বুঝে, তারপর শ্রেষ্ঠ দ্বিজের স্নান করা উচিত।
গুরবে তু ধনং দত্বা স্নাযীত তদনুজ্ঞযা । তীর্ণব্রতোথ যুক্তাত্মা শক্তো বা স্নাতুমর্হতি
গুরুকে ধন দিয়ে, তার অনুমতি নিয়ে স্নান করবে; ব্রত শেষ করে, আত্মসংযমী হয়ে, অথবা সক্ষম হলে স্নান করতে পারে।
বৈণবীং ধারযেদ্যষ্টিমংতর্বাসস্তথোত্তরম্ । যজ্ঞোপবীতদ্বিতযং সোদকং চ কমংডলুম্
বাঁশের দণ্ড, অন্তর্বাস ও উপরের পোশাক, দুইটি পবিত্র সুতো, জলসহ কমণ্ডলু বহন করবে।
ছত্রং চোষ্ণীষমমলং পাদুকে চাপ্যুপানহৌ । রৌক্মে চ কুংডলে ধার্যে কৃত্তকেশনখঃ শুচিঃ
পরিষ্কার ছাতা ও পাগড়ি, স্যান্ডেল ও জুতো, সোনার কুণ্ডল পরবে; চুল ও নখ কেটে, শুচি থাকবে।
অন্যত্র কাংচনাদ্বিপ্রো ন রক্তাং বিভৃযাত্স্রজম্ । শুক্লাংবরধরো নিত্যং সুগংধঃ প্রিযদর্শনঃ
সোনা ছাড়া ব্রাহ্মণ কখনো লাল মালা পরবে না; সবসময় সাদা পোশাক পরবে, সুগন্ধি ও সুন্দর চেহারার হবে।
ন জীর্ণ মলবদ্বাসা ভবেদ্বৈ বিভবে সতি । ন রক্তমুল্বণং চান্য ধৃতং বাসো ন কুংডলম্
অর্থ থাকলে পুরনো বা ময়লা পোশাক পরা উচিত নয়; লাল, কঠিন বা অন্য অনুপযুক্ত পোশাক বা কুণ্ডলও পরবে না।
নোপানহৌ স্রজং চাথ পাদুকে চ প্রযোজযেত্ । উপবীতমলংকারং দর্শযন্কৃষ্ণমাজিনম্
জুতো, মালা বা স্যান্ডেল অনুচিতভাবে ব্যবহার করবে না; পবিত্র সুতো অলংকার হিসেবে দেখাবে, কালো কৃ্ষ্ণমৃগচর্ম পরবে।
নাপসব্যং পরীদধ্যাদ্বাসো ন বিকৃতং বসেত্ । আহরেদ্বিধিবদ্দারান্সদৃশানাত্মনঃ শুভান্
বাম কাঁধে পোশাক পরবে না, বিকৃত পোশাকও পরবে না; বিধি মেনে নিজের জন্য শুভ ও উপযুক্ত স্ত্রী গ্রহণ করবে।
রূপলক্ষণসংযুক্তান্যোনিদোষবিবর্জিতান্ । অপিতৃগোত্রজভবামন্যমানুষগোত্রজাম্
যার রূপ ও লক্ষণ আছে, অন্য কোনো দোষ নেই, পিতৃগোত্রের নয়, অন্য মানব গোত্রের— এমন স্ত্রী গ্রহণ করবে।
আহরেদ্ব্রাহ্মণো ভার্যাং শীলশৌচসমন্বিতাম্ । ঋতুকালাভিগামী স্যাদ্যাবত্পুত্রোভিজাযতে
ব্রাহ্মণ স্ত্রী গ্রহণ করবে, যার চরিত্র ও শুচিতা আছে; ঋতুকালে কাছে যাবে, যতদিন না পুত্র জন্মায়।
বর্জযেত্প্রতিষিদ্ধানি প্রযত্নেন দিনানি তু । ষষ্ঠ্যষ্টমীং পংচদশীং দ্বাদশীং চ চতুর্দশীম্
নিষিদ্ধ দিনগুলো — ষষ্ঠী, অষ্টমী, পঞ্চদশী, দ্বাদশী ও চতুর্দশী — খুব যত্ন করে এড়িয়ে চলা উচিত।
ব্রহ্মচারী ভবেন্নিত্যং তদ্বজ্জন্মত্রযাহনি । আদধীত বিবাহাগ্নিং জুহুযাজ্জাতবেদসম্
সবসময় ব্রহ্মচর্য পালন করা উচিত, জন্মের তিনটি দিনেও তাই। বিবাহের অগ্নি স্থাপন করে জাতবেদসের উদ্দেশে আহুতি দেওয়া উচিত।
এতানি স্নাতকো নিত্যং পাবনানি চ পাবযেত্ । বেদোদিতং স্বকং কর্ম্ম নিত্যং কুর্যাদতংদ্রিতঃ
যিনি শিক্ষার শেষ করেছেন, তিনি সবসময় এই শুদ্ধিকরণ কর্মগুলি পালন করবেন এবং নিজেকে শুদ্ধ রাখবেন। বেদে নির্ধারিত নিজের কর্তব্য নিষ্ঠার সঙ্গে পালন করবেন।
অকুর্বাণঃ পতত্যাশু নরকানতিভীষণান্ । অভ্যসেত্প্রযতো বেদং মহাযজ্ঞান্ন হাপযেত্
যিনি এগুলি পালন করেন না, তিনি দ্রুত ভয়ঙ্কর নরকে পড়ে যান। তিনি যত্নসহকারে বেদ অধ্যয়ন করবেন এবং মহাযজ্ঞ অবহেলা করবেন না।
কুর্যাদ্গৃহ্যাণি কার্যাণি সংধ্যোপাসনমেব চ । সখ্যং সমাধিকৈঃ কুর্যাদুপেযাদীশ্বরং সদা
গৃহ্যকর্ম ও সন্ধ্যা উপাসনা পালন করবেন। যাঁরা ধ্যান ও মনোসংযোগে শ্রেষ্ঠ, তাঁদের সঙ্গে বন্ধুত্ব গড়ে তুলবেন এবং সর্বদা ঈশ্বরের কাছে যাবেন।
দৈবতান্যভিগচ্ছেত কুর্য্যাদ্ভার্য্যাভিপোষণম্ । ন ধর্মং খ্যাপযেদ্বিদ্বান্ন পাপং গূহযেদপি
দেবতাদের পূজা করবেন এবং স্ত্রীর যত্ন নেবেন। জ্ঞানী ব্যক্তি নিজের ধর্ম প্রচার করবেন না এবং পাপ গোপনও করবেন না।
কুর্বীতাত্মহিতং নিত্যং সর্বভূতানুকংপকঃ । বযসঃ কর্ম্মণোঽর্থস্য শ্রুতস্যাভিজনস্য চ
সবসময় নিজের কল্যাণে কাজ করবেন, সকল জীবের প্রতি দয়া দেখাবেন, বয়স, কর্ম, অর্থ, শিক্ষা ও বংশ বিবেচনা করবেন।
দেশবাগ্বুদ্ধিসারূপ্যমাচরন্বিচরেত্সদা । শ্রুতিস্মৃত্যুদিতং সম্যক্সাধুভির্যশ্চ সেবিতঃ
সবসময় দেশ, ভাষা ও বুদ্ধির সঙ্গে সামঞ্জস্য রেখে চলবেন, শাস্ত্রে নির্ধারিত ও সৎ ব্যক্তিদের পালন করা আচরণ অনুসরণ করবেন।
তমাচারং নিষেবেত নেহেতান্যত্র কর্হিচিত্ । যেনাস্য পিতরো যাতা যেন যাতাঃ পিতামহাঃ
যে আচরণে তাঁর পিতা ও পিতামহরা গন্তব্যে পৌঁছেছেন, সেই আচরণই পালন করবেন, অন্য কিছু কখনও অনুসরণ করবেন না।
তেন যাযাত্সতাং মার্গং তেন গচ্ছন্ন দুষ্যতি । নিত্যং স্বাধ্যাযশীলঃ স্যান্নিত্যং যজ্ঞোপবীতবান্
সৎ ব্যক্তিদের পথ অনুসরণ করলে কখনও বিপথে যান না। সবসময় স্বাধ্যায়ে নিয়ত থাকবেন এবং সর্বদা উপবীত ধারণ করবেন।
সত্যবাদী জিতক্রোধো লোভমোহবিবর্জিতঃ । সাবিত্রীজাপ নিরতঃ শ্রাদ্ধকৃন্মুচ্যতে গৃহী
তিনি সত্য বলবেন, ক্রোধ দমন করবেন, লোভ ও মোহ থেকে মুক্ত থাকবেন, সাভিত্রী জপে নিয়ত থাকবেন, শ্রাদ্ধ পালন করবেন — গৃহস্থ মুক্তি লাভ করেন।
মাতাপিত্রোর্হিতে যুক্তো ব্রাহ্মণস্য হিতে রতঃ । দাতা যজ্বা দেবভক্তো ব্রহ্মলোকে মহীযতে
মাতা-পিতার কল্যাণে যুক্ত থাকবেন, ব্রাহ্মণের মঙ্গলে মন দেবেন, দান করবেন, যজ্ঞ করবেন, দেবতার প্রতি ভক্তি রাখবেন — তিনি ব্রহ্মলোকে সম্মানিত হন।