ততোহমাগমং পুণ্যং হস্তিনাপুরমুত্তমম্ । যত্র শ্রীপতিপাদাব্জ জাতা গংগা সরিদ্বরা
তারপর আমি পবিত্র ও শ্রেষ্ঠ হস্তিনাপুরে পৌঁছালাম, যেখানে গঙ্গা, নদীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, শ্রীপতির পদকমল থেকে উৎপন্ন হয়েছে।
ততো নারাযণস্থানং হিমবদ্ভূমিসংস্থিতম্ । আগত্য মাধবং দৃষ্ট্বা কেদারমহমাগমম্
তারপর আমি হিমালয়ের ভূমিতে অবস্থিত নারায়ণের স্থানে গেলাম; মাধবকে দর্শন করে কেদারে পৌঁছালাম।
তত্র সংপূজ্য বিশ্বেশং পীত্বা হংসোদকং পুনঃ । হরিদ্বারং মহাপুণ্যমাগমং জাহ্নবীতটে
সেখানে আমি বিশ্বেশ্বরকে পূজা করে আবার হংসের জল পান করলাম। তারপর জাহ্নবীর তীরে মহাপবিত্র হরিদ্বারে পৌঁছালাম।
তত্র স্নাত্বাপিতৄন্দেবানৃষীন্সংতর্প্য চাপ্যহম্ । সমাগতঃ কুরুক্ষেত্রে যত্র প্রাচী সরস্বতী
সেখানে স্নান করে পূর্বপুরুষ, দেবতা আর ঋষিদের তুষ্ট করে আমি পৌঁছালাম কুরুক্ষেত্রে, যেখানে পূর্বদিকে সরস্বতী প্রবাহিত।
তত্রাপ্যহং ক্রিযাঃ সর্বাঃ কৃতবান্নিযতেংদ্রিযঃ । অর্চযিত্বা চ পাদাব্জং শ্রীপতেঃ পুষ্করং প্রতি
সেখানে আমি সংযত ইন্দ্রিয় নিয়ে সব অনুষ্ঠান সম্পন্ন করলাম, আর শ্রীপতির পদকমল পূজা করে পুষ্করের দিকে রওনা দিলাম।
চলিতো মার্গমধ্যে তু বিমলো নাম মে সখা । মিলিতো মাং ব্রজন্গেহমিংদ্রপ্রস্থাত্তু তীর্থতঃ
পথে যেতে যেতে আমার বন্ধু বিমল, যিনি ইন্দ্রপ্রস্থের তীর্থ থেকে ব্রজের দিকে যাচ্ছিলেন, আমার সঙ্গে দেখা করলেন।
নীতোঽহং তেন রাক্ষস্যঃ পুনস্তত্র দ্বিজন্মনা । তীর্থেতি মে পরাবৃত্য শক্রপ্রস্থেঽখিলার্থদে
তাঁর দ্বারা, যিনি দ্বিজ, আমি আবার রাক্ষসীর স্থানে নিয়ে যাওয়া হলাম; তারপর তীর্থ থেকে ফিরে এসে আমি শক্রপ্রস্থে ফিরে এলাম, যা সব ইচ্ছা পূরণ করে।
তত্রাস্তি দ্বারকা পুণ্যা নির্মিতা বিষ্ণুনা স্বযম্ । তত্রাবলোকিতঃ সাক্ষাদ্বিষ্ণুর্বাক্যান্নরূপতঃ
সেখানে পবিত্র দ্বারকা আছে, যা বিষ্ণু নিজে নির্মাণ করেছেন। সেখানে বিষ্ণুকে তাঁর কথার মতোই মানবরূপে প্রত্যক্ষ দেখা গেল।
তত্রাহং স চ সংস্নাতৌ বিষ্ণুভক্তিপ্রলব্ধযে । দত্তা সা বিষ্ণুনা মহ্যং তস্মৈ চ কৃষ্ণমূর্তিনা
সেখানে আমরা দুজনই বিষ্ণুভক্তি লাভের উদ্দেশ্যে স্নান করলাম। সেই ভক্তি বিষ্ণু, কৃষ্ণরূপে, আমাকে ও তাঁকে দান করলেন।
শ্রুত্বা তত্র হরের্বাণী ন রূপং বৈ বিলোকিতম্ । ভক্তির্লব্ধা ততঃ স্থানাদ্যমহং পুষ্করং প্রতি
সেখানে আমি হরির বাণী শুনলাম, কিন্তু তাঁর রূপ দেখিনি। সেই স্থান থেকে আমি ভক্তি লাভ করলাম এবং তারপর পুষ্করের দিকে গেলাম।
তস্য তীর্থাধিপস্যেদং দ্বারকাখ্যস্য বৈ জলম্ । কমংডলুগতং পুণ্যং নিশাচর্যো বদাম্যহম্
ঐ তীর্থের অধিপতি দ্বারকার জল, যা কমণ্ডলের মধ্যে রাখা আছে, পবিত্র। আমি, নিশাচর, এ কথা ঘোষণা করছি।
ভবতীভিরহং পৃষ্টো যত্তদাখ্যাতমেব মে । দৃষ্ট্বা বো দুর্দশামেতাং কৃপা মে জাযতে হৃদি
আপনারা আমাকে যা জিজ্ঞাসা করেছেন, তা আমি বলেছি। আপনাদের এই দুঃখ দেখে আমার হৃদয়ে করুণা জাগে।
উচ্যতাং কিং করোম্যদ্য ভবতীনাং বশো হ্যহম্ । জ্ঞানং ভবতু যুষ্মাকমিতি তাঃ সিষিচেংভসা
বলুন, আজ আমি কী করব? আমি আপনাদের ইচ্ছাধীন। জ্ঞান হোক আপনাদের—এই বলে তিনি তাঁদের জল ছিটিয়ে দিলেন।
তাস্তজ্জলাভিমর্শাত্তু সর্বেষাং জন্মকর্মণাং । সংস্মৃত্য তত্যজুশ্চৈব রাক্ষসং দেহমুল্বণম্
সেই জলের স্পর্শে, জন্ম ও কর্ম স্মরণ করে, তারা তাদের ভয়ঙ্কর রাক্ষসী দেহ ত্যাগ করল।
আসাদ্য দেবতাদেহং বিমানং সপ্তমাগতম্ । আরুহ্যাপ্সরসো ভূত্বা তাঃ প্রণেমুর্দ্বিজন্মনে
দেবতার দেহ পেয়ে সপ্তম বিমানে উঠে তারা অপ্সরা হয়ে দ্বিজকে প্রণাম করল।
ঊচুশ্চ ভো দ্বিজশ্রেষ্ঠ দ্বারকাজলসংগমাত্ । রাক্ষসত্বাদ্বযং মুক্তা গচ্ছামস্ত্রিদশালযম্
তারা বলল, 'হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, দ্বারকার জলের সংযোগে আমরা রাক্ষসী অবস্থা থেকে মুক্তি পেয়ে দেবলোকের দিকে যাচ্ছি।'
ইংদ্রপ্রস্থাংতরাবর্তিন্যেষা যা দ্বারকা দ্বিজ । নাতঃ পরতরং লোকেঽন্যত্তীর্থমখিলার্থদম্
'হে দ্বিজ, ইন্দ্রপ্রস্থের মধ্যে অবস্থিত এই দ্বারকা শ্রেষ্ঠ। এর চেয়ে বড় আর কোনো তীর্থ নেই, যা সব ইচ্ছা পূরণ করে।'
নারদ উবাচ- ইত্যুক্ত্বা তাঃসমারূঢা বিমানেষু মহীপতে । জগ্মুঃ প্রার্চীং দিশং তেন দত্তাজ্ঞা বৈ দ্বিজন্মনা
নারদ বললেন—এভাবে বলে তারা বিমানে উঠে রাজা, পূর্বদিকে গেল, দ্বিজের অনুমতি নিয়ে।
যমুনাতীরবর্তিন্যা দ্বারকাযা মহীপতে । শৃণ্বন্মাহাত্ম্যমেতস্যা নরঃ পাপৈঃ প্রমুচ্যতে
হে রাজা, যমুনার তীরে দ্বারকা আছে। এর মাহাত্ম্য শুনলে মানুষ পাপ থেকে মুক্ত হয়।
বেদজ্ঞানাং ব্রাহ্মণানাং শতস্যেচ্ছাসু ভোজনাত্ । যত্ফলং শ্রবণাদস্মান্মহিম্নস্তত্প্রজাযতে
বেদজ্ঞানী শত ব্রাহ্মণকে আহার করালে যে ফল হয়, এই মাহাত্ম্য শুনলে সেই ফলই লাভ হয়।
গোবিংদারাধনে সম্যগ্যথা বৈ সৌখ্যমিংদ্রিযম্ । মাহাত্ম্যশ্রবণাদস্যা দ্বারকাযাস্তথা নৃপ
হে রাজন, যেমন গোবিন্দের যথাযথ পূজায় ইন্দ্রিয়ের সুখ পাওয়া যায়, তেমনি দ্বারকার মাহাত্ম্য শ্রবণেও আনন্দ লাভ হয়।
সূর্যেংদুগ্রহণে দানাত্সুবর্ণপলবিংশতেঃ । যত্ফলং শৃণ্বতৈতস্যা মাহাত্ম্যং তদবাপ্যতে
সূর্য বা চন্দ্রগ্রহণের সময় কুড়ি পাল সোনা দান করলে যে ফল মেলে, এই দ্বারকার মাহাত্ম্য শুনলে সেই ফলই পাওয়া যায়।
বিমলস্য সুতপ্রাপ্তিং শ্রুত্বা সুত ইহাপ্যতে । তত্সখ্যুর্ভক্তিলাভং চ লভ্যতে ভক্তিরুত্তমা
নির্মল পুত্রলাভের কাহিনি শুনে এখানে পুত্র লাভ হয়; এবং তার সখার যে শ্রেষ্ঠ ভক্তি লাভ হয়, তাও পাওয়া যায়।
রাক্ষসীনাং বিমোক্ষং যঃ শৃণোতি শ্রদ্ধযান্বিতঃ । স যাতি তা ইব শ্রেষ্ঠং বিমানেন সুরালযম্
যে ব্যক্তি বিশ্বাসসহকারে রাক্ষসীসকলের মুক্তির কথা শোনে, সে তাদের মতোই চমৎকার রথে চড়ে দেবালয়ে পৌঁছে যায়।
নৃপবরমহিমা তে বর্ণিতো দ্বারকাযাস্ত্রিভুবনজনসেব্যা শক্রতীর্থস্থিতাযাঃ । কিমপরমতিপুণ্যং বর্ণযামি ত্বদগ্রে কথয ন হি বিধেযঃ শ্রেযসি স্বে বিলংবঃ
হে রাজন, শ্রেষ্ঠ রাজা ও তিনভুবনের মানুষের পূজিত, ইন্দ্রতীর্থে অবস্থিত দ্বারকার মাহাত্ম্য বর্ণনা করা হয়েছে। আর কী অতিপুণ্য কথা তোমার সামনে বলব? বলো, কারণ সর্বোত্তম মঙ্গলের জন্য দেরি করা উচিত নয়।
ইতি শ্রীপাদ্মে মহাপুরাণে পংচপংচাশত্সাহস্র্যাং সংহিতাযামুত্তরখংডে কালিন্দী। মাহাত্ম্যে দ্বারকাযাখ্যানংনাম অষ্টাধিকদ্বিশততমোঽধ্যাযঃ
এভাবে পঞ্চান্ন হাজার শ্লোকবিশিষ্ট মহাপুরাণ পদ্মপুরাণের উত্তরখণ্ডের কালিন্দী-মাহাত্ম্যে দ্বারকা-কথা নামে দুই শত অষ্টম অধ্যায় শেষ হল।
যুধিষ্ঠির উবাচ- সৌভরে কস্য তীর্থস্য মাহাত্ম্যং নারদো মুনিঃ । বর্ণযামাস শিবযে শক্রতীর্থগতস্য চ
যুধিষ্ঠির বললেন— হে মুনি, সৌভরির কাছে নারদ মুনি শিবিকে কোন তীর্থের মাহাত্ম্য বর্ণনা করেছিলেন, যখন তিনি ইন্দ্রতীর্থে গিয়েছিলেন?
অতস্তু মম শুশ্রূষা জাযতে মুনিপুংগবঃ । শিবিনারদসংবাদং ব্রূহি পুণ্যং নতায মে
তাই, হে মুনিশ্রেষ্ঠ, আমার মনে শুনবার ইচ্ছা জেগেছে; শিবি ও নারদের পুণ্যময় সংলাপ আমাকে বলো, আমি তোমার অমৃতসম বচনের জন্য নত হয়ে আছি।
সৌভরিরুবাচ- ধর্মরাজ শিবীরাজা শ্রুত্বা নারদবর্ণিতম্ । দ্বারকাযাস্তু মাহাত্ম্যং তমেবাপৃচ্ছদাদরাত্
সৌভরি বললেন— ধর্মরাজ, শিবি রাজা নারদের মুখে দ্বারকার মাহাত্ম্য শুনে, শ্রদ্ধাভরে আরও জানতে চাইলেন।
শিবিরুবাচ- ব্রহ্মাংগজ সুরশ্রেষ্ঠ শ্রুতং মাহাত্ম্যমুত্তমম্ । ইংদ্রপ্রস্থতটস্থাযা দ্বারকাযা মযাদ্ভুতম্
শিবি বললেন— ব্রহ্মার পুত্র, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ইন্দ্রপ্রস্থের তীরে অবস্থিত দ্বারকার যে অপূর্ব মাহাত্ম্য শুনেছি, তা আমার কাছে বিস্ময়কর।