ভক্ষযিত্বা ততো রক্তং পীত্বা যাস্যামি জীবিতম্ । অন্যা প্রাহ কিযদ্দ্রব্যং বিদ্যতেঽস্য গজাননে
'তারপর রক্ত পান করে আমি আবার প্রাণ ফিরে পাব।' অন্যজন বলল, 'এই হাতির মুখওয়ালা লোকের শরীরে কতটা কিছু আছে?'
মম ব্যাঘ্রাননাযাস্তু পানাযাপি ন দৃশ্যতে । অন্যা বৈ রথচক্রাখ্যা শ্রূযতাং বচনং মম
'আমার বাঘমুখী রূপের জন্যও পান করার মতো কিছুই দেখা যাচ্ছে না।' অন্যজন, যার নাম রথচক্র, বলল, 'আমার কথা শোনো।'
করিষ্যে কুংডলমহং কেনাংত্রৈরস্য মেখলাম্ । অন্যাবদদহং দংতৈরেকতঃ শ্যামলীকৃতৈঃ
'আমি তার অন্ত্র দিয়ে কুণ্ডল ও মেখলা বানাব।' অন্যজন বলল, 'আমি তার দাঁত একসঙ্গে কালো করে জুয়া খেলার ঘরের জন্য পাশা বানাব।'
রমে ষোডশভির্দ্যূতশালাযাং তদ্বিশারদঃ । ইত্যুক্ত্বা তাঃ মিথঃ সর্বাস্তংদ্বিজং প্রতি দুদ্রুবুঃ
'সে ষোড়শটি পাশা নিয়ে জুয়ার ঘরে খেলতে পারে।' এভাবে নিজেদের মধ্যে বলার পর, তারা সবাই সেই ব্রাহ্মণের দিকে ছুটে গেল।
বিবৃতাস্যা ললজ্জিহ্বাঃ প্রদ্যোতৈকমহাভুজাঃ । আযাংতীস্তাঃ সমালোক্য ব্রাহ্মণো ভযবিহ্বলঃ
তাদের মুখ বড় করে খোলা, জিহ্বা বেরিয়ে আছে, বাহু উজ্জ্বল স্তম্ভের মতো। তারা এগিয়ে আসতেই ব্রাহ্মণ দেখে ভয়ে কাঁপতে লাগল।
আত্মানমভিতশ্চক্রে রক্ষাং বেদোদিতাং নৃপ । তা আগত্য স্থিতা দূরং রাক্ষস্যো ভীমবিক্রমাঃ
রাজা, তিনি চারদিকে বেদে বলা মন্ত্র দিয়ে নিজেকে রক্ষা করলেন। সেই ভয়ংকর শক্তির রাক্ষসীরা কাছে এসে দূরে দাঁড়িয়ে রইল।
তেজসা তস্য মংত্রৈশ্চ প্রত্যাদিষ্টা নরাধিপঃ । ঊচুশ্চ কো ভবানত্র কুতঃ প্রাপ্তোঽসি তদ্বদ
তার দীপ্তি ও মন্ত্রে বাধা পেয়ে, রাজা, তারা বলল, 'তুমি কে এখানে? কোথা থেকে এসেছ? আমাদের বলো।'
ত্বদ্দর্শনান্মনোঽস্মাকং প্রসাদমধিগচ্ছতি । ত্বত্পাদস্পর্শনাত্কিং নো ন বিপ্র ভবিতা ফলম্ । অতো মূর্দ্ধসু নো দেহি স্বকীযং পাদপংকজম্
'তোমাকে দেখে আমাদের মন শান্তি পেয়েছে; তোমার পা ছোঁয়ার ফলে, ব্রাহ্মণ, এমন কী ফল নেই? তাই আমাদের মাথায় তোমার পদকমল রাখো।'
নারদ উবাচ- ইত্যাকর্ণ্য বচস্তাসাং জগাদ হরিদত্তজঃ । দ্বিজ উবাচ- কৃত্বা পবিত্রতীর্থানি ব্রাহ্মণোঽহং সমাগতঃ
নারদ বললেন— তাদের কথা শুনে হরিদত্তের পুত্র উত্তর দিলেন। ব্রাহ্মণ বললেন, 'পবিত্র তীর্থে স্নান করে আমি এখানে এসেছি।'
সাংপ্রতং পুষ্করং যামি ভবতীভিঃ কিমিচ্ছতে । যতস্তত্প্রার্থ্যতাং দাতুং শক্তো দাস্যামি চেত্তদা
'এখন আমি পুষ্কর যাচ্ছি। তোমরা আমার কাছে কী চাও? যা চাইবে বলো; যদি পারি, আমি তা দেব।'
রাক্ষস্য ঊচুঃ । যেষু তীর্থেষু বিপ্রেংদ্র ত্বযা স্নাতং বদস্ব নঃ । তানি সর্বাণি পুণ্যানি মোচযাতঃ কুজন্মনঃ । অস্মানতিতরাং তৃষ্ণা ক্ষুদ্ভ্যাং দারুণদুঃখদাত্
রাক্ষসীরা বলল, 'ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তুমি কোন কোন তীর্থে স্নান করেছ আমাদের বলো। সেগুলো সবই পবিত্র এবং কুজনদের মুক্তি দিতে পারে। আমাদের তৃষ্ণা ও ক্ষুধার কষ্ট খুবই কঠিন।'
ব্রাহ্মণ উবাচ- অবংতীমাশ্রমাত্পূর্বমহং হরিপুরীমিতঃ । গতোঽহং দ্বারকাং তস্মাত্স্নাত্বা সোমোদ্ভবা জলে
ব্রাহ্মণ বললেন, 'অবন্তীর আশ্রম থেকে আমি হরিপুরীতে গিয়েছিলাম; সেখান থেকে দ্বারকা, সেখানে সোমের উৎপন্ন জলে স্নান করেছি।'
ততঃ প্রাপ্তঃ প্রভাসাখ্যং তীর্থং নীরধিতীরগম্ । তস্মাত্সেতুনিবংধেঽহং স্নাতঃ পরমপাবনে
'তারপর আমি সমুদ্রতীরে প্রভাস নামে তীর্থে পৌঁছেছি; সেখান থেকে সেতুতে, যেখানে আমি সর্বোচ্চ পবিত্র স্নান করেছি।'
তস্মাদহং মহাপুণ্যাং কিষ্কিংধাং সমুপাগতঃ । হতো যত্র তু রামেণ বালী কপিগণেশ্বরঃ
'সেখান থেকে আমি মহাপবিত্র কিষ্কিন্ধায় এসেছি, যেখানে রাম দ্বারা বানরদের রাজা বালী নিহত হয়েছিলেন।'
তস্মান্মঠং সরস্বত্যানর্মদাতীরসংস্থিতম্ । সমাগতোঽহং যত্রাস্তি ভারতী সর্বসেবিতা
তাই আমি সরস্বতী আর নর্মদার তীরে অবস্থিত মঠে এসেছি, যেখানে ভারতীকে সবাই শ্রদ্ধার সঙ্গে পূজা করে।
ততোঽহংমাবেশংবেণীংতাংনত্বাদক্ষিণাপথে । শিবকাংচী বিষ্ণুকাংচ্যৌ দৃষ্টে তত্র মযা পুরৌ
এরপর আমি দক্ষিণ অঞ্চলের বেণীতে প্রবেশ করলাম, সেখানে শিবকাঞ্চী আর বিষ্ণুকাঞ্চী নগরী দেখেছি।
যযোর্মরণতো জংতুঃ শিবো বিষ্ণুশ্চ জাযতে । ততোঽহংমুত্কলং প্রাপ্তো যত্রাস্তি হরিরীশ্বরঃ
যেখানে মৃত্যুর পরে জীব শিব বা বিষ্ণু রূপে জন্ম নেয়; সেখান থেকে আমি উৎকল অঞ্চলে পৌঁছালাম, যেখানে হরি ও ঈশ্বর বিরাজ করেন।
চতুর্বর্গপ্রদঃ সাক্ষাদ্ভক্তানামপি কাংক্ষিতম্ । তমর্চযিত্বা বিধিবদ্ভক্ষযিত্বা নিবেদিতম্
তিনি ভক্তদের প্রত্যক্ষভাবে চারটি মানবজীবনের লক্ষ্য দান করেন, আর ভক্তদের কাছে তিনি খুবই কাম্য; আমি তাঁকে যথাযথ নিয়মে পূজা করে নিবেদিত প্রসাদ গ্রহণ করেছি।
প্রসাদভূতং তস্যৈব গংগাসাগরসংগমম্ । তত্র দেবানৃষীন্পিতৄংস্তর্পযিত্বা যথাবিধি
তাঁর কৃপা লাভ করে আমি গঙ্গা আর সাগরের মিলনস্থলে গিয়েছি; সেখানে দেবতা, ঋষি আর পূর্বপুরুষদের বিধি অনুযায়ী তুষ্ট করেছি।
যত্র গংগাশতমুখী জাতা তত্রাহমাগমম্ । ততো গযামুপাগত্য পিংডান্দত্ত্বা যথাবিধি
যেখানে গঙ্গা শত মুখ নিয়ে উদ্ভূত হয়েছিল, সেখানে আমি গিয়েছি; তারপর গয়া পৌঁছে বিধি অনুযায়ী পিণ্ডদান করেছি।
পিতৃভ্যস্তুলসীপুষ্পচংদনোদকপূজিতান্ । কোশলাং শরযূং বারিকর্ণধারনভস্বতা
পিতৃদের তুলসী ফুল, চন্দন আর জল দিয়ে পূজা করেছি; তারপর কোশলা আর শরযূ নদীর কাছে গিয়েছি, যার জল বাতাসে বহে।
পবিত্রিতাখিলজনাংস্পর্শনেনাহমাগমম্ । তত্রাস্তি গোপ্রতারাখ্যং তীর্থং ত্রিদশদুর্ল্লভম্
সব মানুষের স্পর্শে পবিত্র হয়ে আমি সেখানে পৌঁছালাম; সেখানে গোপ্রতার নামে এক তীর্থ আছে, যা দেবতাদের কাছেও দুর্লভ।
তত্র স্নানাদিকং কর্ম নিশাচর্যঃ কৃতং মযা । ততঃ কাশীমহংপ্রাপ্তো রাজধানীমুমাপতেঃ
সেখানে আমি স্নান ও অন্যান্য বিধিসম্মত কাজ করেছি; তারপর আমি উমাপতির রাজধানী কাশীতে পৌঁছালাম।
নত্বা বিশ্বেশ্বরং দেবং বিংদুমাধবমেব চ । স্নাতং মণিকর্ণিকাযাং জ্ঞানবাপ্যাং চ ভক্তিতঃ
বিশ্বেশ্বর দেব আর বিন্দুমাধবকে নমস্কার করে, আমি মনিকার্নিকা আর জ্ঞানবাপীতে ভক্তিভরে স্নান করেছি।
ত্রিরাত্রিমুষিতস্তত্র প্রযাগং পুনরাগমম্ । পৌষশুক্লচতুর্দশ্যাং সাক্ষাদ্যত্র প্রজাপতিঃ
সেখানে তিন রাত কাটিয়ে, আবার প্রয়াগে ফিরে এলাম, যেখানে পৌষ মাসের শুক্ল চতুর্দশীতে প্রজাপতি প্রকাশিত হন।
একস্মিন্মাঘমাসে তু স্নানং কৃত্বাঽরুণোদযে । পুনস্তস্মাত্সমাযাতো নৈমিষং গোমতীতটে
মাঘ মাসে আমি ভোরে স্নান করেছি; তারপর সেখান থেকে গোমতী নদীর তীরে নৈমিষে গিয়েছি।
যত্র তীর্থানি সর্বাণি বসংতি চ স্বমাযযা । ততোঽহং মথুরাং প্রাপ্তো যত্র বিশ্রাংতিসংজ্ঞকম্
যেখানে সব তীর্থ নিজ শক্তিতে অবস্থান করে; সেখান থেকে আমি মথুরায় পৌঁছালাম, যেখানে বিশ্রান্তি নামে এক স্থান আছে।
তীর্থং তত্সন্নিধৌ পুণ্যমসিকুংডাখ্যমুত্তমম্ । কৃষ্ণগংগা ধ্রুবাক্রূর কেশিকালীযতীর্থভৃত্
তার কাছে অসিকুণ্ড নামে শ্রেষ্ঠ তীর্থ আছে; কৃষ্ণগঙ্গা, ধ্রুবা, অক্রূর, কেশিকালিয়া ও অন্যান্য তীর্থও সেখানে।
যমুনাস্তি মহাপুণ্যা যত্র সর্বার্থদাযিনী । উভযোঃ কূলযোস্তস্যা বনানি দ্বাদশ শ্রিযা
সেখানে যমুনা নদী, অত্যন্ত পবিত্র, সব কামনা পূরণ করে; তার দুই তীরে বারোটি বন আছে, যা ঐশ্বর্যে উজ্জ্বল।
রাজমানানি খেচর্যঃ সমস্তার্থকরাণি চ । সংতি তেষু নরঃ স্নাত্বা পীত্বা ভূযো ন জাযতে
সেগুলি রাজসিক, দেবতারা যাতায়াত করেন, আর সব উদ্দেশ্য পূরণ করে; সেখানে স্নান ও জল পান করলে মানুষ আর জন্ম নেয় না।