পাপানি তস্য নশ্যংতি তীর্থালাপনমাত্রতঃ । তীর্থানি খলু ধন্যানি ধন্যসেব্যানি সুব্রতাঃ
পবিত্র স্থানের নাম উচ্চারণ করলেই তার পাপ নষ্ট হয়। সত্যিই, পবিত্র স্থানগুলো শুভ এবং সৎ লোকদের জন্য সেবা করার যোগ্য।
তীর্থানাং সেবনাদেব সেবিতো ভবতি প্রভুঃ । নারাযণো জগত্কর্তা নাস্তি তীর্থাত্পরং পদম্
শুধু পবিত্র স্থানের সেবা করলেই, বিশ্ব-স্রষ্টা নারায়ণকে সেবা করা হয়। পবিত্র স্থানের চেয়ে উচ্চতর কোনো অবস্থান নেই।
ব্রাহ্মণস্তুলসী চৈব অশ্বত্থস্তীর্থসংচযঃ । বিষ্ণুশ্চ পরমেশানঃ সেব্য এব সদা নৃভিঃ
ব্রাহ্মণ, তুলসী গাছ, অশ্বত্থ বৃক্ষ, পবিত্র স্থানের সমষ্টি এবং সর্বোচ্চ ঈশ্বর বিষ্ণু—সবসময় মানুষেরা এদের সেবা করা উচিত।
ব্রাহ্মণানাং বিশেষেণ সেবনং মুনিপুংগবাঃ । সর্বতীর্থাবগাহাদেরধিকং বিদুরগ্রজাঃ
বিশেষ করে, ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ব্রাহ্মণদের সেবা করা সব পবিত্র স্থানে স্নান করার চেয়ে শ্রেষ্ঠ বলে প্রবীণরা জানেন।
তস্মাদ্দ্বিজপদং সাক্ষাত্সর্বতীর্থমযং শুভম্ । ভজেতানুদিনং বিদ্বাংস্তত্র তীর্থাধিকং ভবেত্
তাই, জ্ঞানীরা প্রতিদিন দ্বিজের পদকে সরাসরি সব পবিত্র স্থানের সমান শুভ বলে শ্রদ্ধা করা উচিত; সেখানে পবিত্র স্থানের ফলও ছাড়িয়ে যায়।
অশ্বত্থস্য তুলস্যাশ্চ গবাং কুর্যাত্প্রদক্ষিণম্ । সর্বতীর্থফলংপ্রাপ্য বিষ্ণুলোকে মহীযতে
অশ্বত্থ গাছ, তুলসী গাছ আর গরুর চারদিকে প্রদক্ষিণ করা উচিত; এতে সব পবিত্র স্থানের ফল পাওয়া যায় এবং বিষ্ণুর লোকেতে সম্মান পাওয়া যায়।
তস্মাদ্দুষ্কৃতকর্মাণি নাশযেত্তীর্থসেবনাত্ । অন্যথা নরকং যাতি কর্ম্মভোগাদ্ধি শাম্যতি
তাই, পবিত্র স্থানের সেবা করে দুষ্কর্ম নষ্ট করা উচিত; না হলে মানুষ নরকে যায়, কারণ কর্মের ফল ভোগ না করলে কষ্ট দূর হয় না।
পাপিনাং নরকে বাসঃ সুকৃতী স্বর্গমশ্নুতে । তস্মাত্পুণ্যং নিষেবেত তীর্থং খলু বিচক্ষণঃ
পাপীরা নরকে বাস করে, সৎ লোকেরা স্বর্গে আনন্দ পায়; তাই, জ্ঞানীরা অবশ্যই পবিত্র স্থানের সেবা করা উচিত।
ঋষয ঊচুঃ- শ্রুতানি কিল তীর্থানি সমাহাত্ম্যানি সুব্রত । ইদানীং শ্রোতুমিচ্ছামঃ প্রযাগস্য বিশেষকম্
ঋষিরা বললেন—আমরা পবিত্র স্থানের কথা ও তাদের মাহাত্ম্য শুনেছি, হে সৎব্রত; এখন আমরা প্রয়াগ সম্পর্কে বিস্তারিত শুনতে চাই।
প্রযাগং তু পুরা প্রোক্তং সংক্ষেপাত্সূত যত্ত্বযা । বিশেষাচ্ছ্রোতুমিচ্ছামঃ সূত নঃ কথ্যতামিতি
সুত, তুমি আগে সংক্ষেপে প্রয়াগের কথা বলেছিলে; আমরা বিস্তারিত শুনতে চাই, সুত, আমাদের বলো।
সূত উবাচ- সাধু পৃষ্টং মহাভাগাঃ প্রযাগং প্রতি সুব্রতাঃ । হংতাহং তত্প্রবক্ষ্যামি প্রযাগস্যোপবর্ণনম্
সুত বললেন—হে মহাভাগ ও সৎব্রতগণ, প্রয়াগ সম্পর্কে তোমরা ভালো প্রশ্ন করেছ; এখন আমি প্রয়াগের বিবরণ বলব।
মার্কংডেযেন কথিতং যত্পুরা পাংডুসূনবে । ভারতে তু যদা বৃত্তে প্রাপ্তরাজ্যে পৃথাসুতে
মার্কণ্ডেয় যে কথা আগে পাণ্ডুর পুত্রকে বলেছিলেন, যখন ভারতযুদ্ধের পরে পৃথার পুত্র রাজ্য পেয়েছিলেন—
এতস্মিন্নংতরে রাজা কুংতীপুত্রো যুধিষ্ঠিরঃ । ভ্রাতৃশোকেন সংতপ্তঃ চিংতযংস্তু পুনঃ পুনঃ
এই সময় কুন্তীর পুত্র যুধিষ্ঠির রাজা, ভাইদের শোকে কষ্টে বারবার চিন্তা করছিলেন।
আসীদ্দুর্যোধনো রাজা একাদশচমূপতিঃ । অস্মান্সংতপ্য বহুশঃ সর্বে তে নিধনং গতাঃ
দুর্যোধন ছিলেন রাজা, এগারো সেনার অধিপতি; তিনি আমাদের অনেক কষ্ট দিয়েছেন, আর সবাই এখন মৃত্যু বরণ করেছে।
বাসুদেবং সমাশ্রিত্য পংচশেষাস্তু পাংডবাঃ । কথং দ্রোণং চ ভীষ্মং চ কর্ণং চৈব মহাবলম্
বাসুদেবের ওপর নির্ভর করে পাঁচ পাণ্ডবই বেঁচে আছেন; আমরা কীভাবে দ্রোণ, ভীষ্ম আর শক্তিশালী কর্ণকে হত্যা করেছি?
দুর্যোধনং চ রাজানং ভ্রাতৃপুত্রসমন্বিতম্ । রাজানো নিহতাঃ সর্বে যে চান্যে শূরমানিনঃ
আর রাজা দুর্যোধন, তার ভাই ও পুত্রদের সঙ্গে; সব রাজাই নিহত হয়েছেন, আর যারা নিজেদের বীর ভাবতেন তারাও।
বিনা রাজ্যেন কর্তব্যং কিং ভোগৈর্জীবিতেনবা । ধিক্কষ্টমিতি সংচিংত্য রাজা বিহ্বলতাং গতঃ
রাজ্য না থাকলে ভোগ-বিলাস বা জীবন কিসের জন্য? এভাবে ভাবতে ভাবতে, 'ধিক! কত কষ্ট!' বলে রাজা গভীর দুঃখে ভেঙে পড়লেন।
নিশ্চেষ্টোঽথ নিরুত্সাহঃ কিং চিত্তিষ্ঠত্যধোমুখঃ । লব্ধসংজ্ঞো যদা রাজা চিংতযানঃ পুনঃ পুনঃ
তারপর রাজা একদম নড়াচড়া না করে, মন ভেঙে, মাথা নিচু করে বসে ছিলেন; যখন তিনি একটু সুস্থ হয়ে উঠলেন, তখন বারবার চিন্তা করতে লাগলেন।
কং চরে বিধিনা যোগং নিযমং তীর্থমেব বা । যেনাহং শীঘ্রমামুচ্যে মহাপাতককিল্বিষাত্
কোন উপায়ে—নিয়ম, যোগ বা তীর্থযাত্রার মাধ্যমে—আমি দ্রুত এই ভয়ানক পাপ থেকে মুক্তি পাব?
যত্র স্নাত্বা নরো যাতি বিষ্ণুলোকমনুত্তমম্ । কথং পৃচ্ছামি বৈ কৃষ্ণং যেনেদং কারিতং মহত্
কোথায় স্নান করলে মানুষ বিষ্ণুর শ্রেষ্ঠ লোক পায়? কিভাবে আমি কৃষ্ণকে জিজ্ঞাসা করব, যিনি এই মহান কাজ করেছেন?
ধৃতরাষ্ট্রং কথং পৃচ্ছে যস্য পুত্রশতং হতম্ । ব্যাসং কথমহং পৃচ্ছে যস্য গোত্রক্ষযঃ কৃতঃ
কিভাবে আমি ধৃতরাষ্ট্রকে জিজ্ঞাসা করব, যার শতপুত্র নিহত হয়েছে? কিভাবে আমি ব্যাসকে প্রশ্ন করব, যার গোত্র ধ্বংস হয়েছে?
এবং বৈক্লব্যমাপন্নো ধর্মপুত্রো যুধিষ্ঠিরঃ । রুদংতঃ পাংডবাঃ সর্বে ভ্রাতৃশোকপরিপ্লুতাঃ
এভাবে হতাশায় ডুবে ধর্মপুত্র যুধিষ্ঠির কাঁদতে লাগলেন, আর সব পাণ্ডব ভাইয়ের শোকে ভেসে কাঁদতে লাগলেন।
যে চ তত্র মহাত্মানঃ সমেতাঃ পাংডবাশ্রিতাঃ । কুংতী চ দ্রৌপদী চৈব যে চ তত্র সমাগতাঃ
সেখানে যারা মহান আত্মা, পাণ্ডবদের আশ্রয় নিয়েছেন—কুন্তী, দ্রৌপদী এবং যারা সেখানে উপস্থিত ছিলেন—
ভূমৌ নিপতিতাঃ সর্বে রোদমানাঃ সমংততঃ । বারাণস্যাং তু মার্কংডস্তেন জ্ঞাতো যুধিষ্ঠরঃ
তারা সবাই মাটিতে পড়ে চারদিকে কাঁদতে লাগলেন; আর বারাণসীতে মার্কণ্ডেয় এই যুধিষ্ঠিরের অবস্থার কথা জানতে পারলেন।
যথাবিক্লবমাপন্নো রোদমানঃ সুদুঃখিতঃ । অচিরেণৈব কালেন মার্কংডস্তু মহাতপাঃ
যুধিষ্ঠিরের এই হতাশা, কান্না আর গভীর দুঃখ দেখে, মহাতপস্বী মার্কণ্ডেয় অল্প সময়েই রওনা হলেন।
হস্তিনাপুর সংপ্রাপ্তো রাজদ্বারে স তিষ্ঠতি । দ্বারপালোঽপি তং দৃষ্ট্বা রাজ্ঞঃ কথিতবান্দ্রুতম্
তিনি হস্তিনাপুরে এসে রাজপ্রাসাদের দরজায় দাঁড়ালেন; দ্বাররক্ষী তাঁকে দেখে দ্রুত রাজাকে খবর দিল।
ত্বাং দ্রষ্টুকামো মার্কংডো দ্বারে তিষ্ঠত্যসৌ মুনিঃ । ত্বরিতো ধর্মপুত্রস্তু দ্বারমেত্যাহ তত্পরঃ
'মার্কণ্ডেয় মুনি দরজায় দাঁড়িয়ে আছেন, আপনাকে দেখতে চান।' ধর্মপুত্র যুধিষ্ঠির তৎক্ষণাৎ দরজায় গিয়ে তাঁকে অভ্যর্থনা করলেন।
যুধিষ্ঠির উবাচ- স্বাগতং তে মহাপ্রাজ্ঞ স্বাগতং তে মহামুনে । অদ্য মে সফলং জন্ম অদ্য মে পাবিতং কুলম্
যুধিষ্ঠির বললেন: 'আপনাকে স্বাগতম, মহাজ্ঞানী! আপনাকে স্বাগতম, মহামুনি! আজ আমার জন্ম সার্থক, আজ আমার বংশ পবিত্র হল।'
অদ্য মে পিতরস্তৃপ্তাস্ত্বযি দৃষ্টে মহামুনে । সিংহাসন উপস্থাপ্য পাদশৌচার্চনাদিভিঃ
'আজ আমার পূর্বপুরুষরা তৃপ্ত হলেন, আপনাকে দেখে, মহামুনি।' তিনি সিংহাসনে বসিয়ে পা ধোয়া ও পূজার নিয়ম পালন করলেন।
যুধিষ্ঠিরো মহাত্মা বৈ পূজযামাস তং মুনিম্ । ততস্তমূচে মার্কণ্ডঃ পূজিতোঽহং ত্বযা বিভো
মহাত্মা যুধিষ্ঠির সেই মুনিকে শ্রদ্ধা জানালেন; তারপর মার্কণ্ডেয়, পূজিত হয়ে, তাঁকে বললেন: