ভবিষ্যংতি ন সংদেহো মত্প্রসাদাদ্দ্বিজাতযঃ । যেঽত্র দ্রক্ষ্যংতি দেবেশং স্নাত্বা দেবং পিনাকিনম্
'আমার কৃপায়, এখানে যারা স্নান করে দেবেশ পিনাকীকে দর্শন করে, সেই দ্বিজদের সন্দেহ নেই—'
ব্রহ্মহত্যাদিকং পাপং তেষামাশু বিনশ্যতি । প্রাণাংস্ত্যক্ষ্যংতি যে র্মত্যাঃ পাপকর্মরতা অপি
'তাদের ব্রহ্মহত্যা সহ সকল পাপ দ্রুত নষ্ট হয়; যারা পাপকর্মে আসক্ত হলেও এখানে প্রাণ ত্যাগ করে—'
তে যাংতি তত্পরং স্থানং নাত্র কার্যা বিচারণা । ধন্যাস্তু খলু তে বিজ্ঞা মংদাকিন্যাং কৃতোদকাঃ
'তারা সেই শ্রেষ্ঠ অবস্থায় পৌঁছায়—এ নিয়ে কোনো চিন্তা নেই; সত্যিই ধন্য ও জ্ঞানী তারা, যারা মণ্ডাকিনীতে জল অর্পণ করে।'
অর্চযিত্বা মহাদেবং মধ্যমেশ্বরমীশ্বরম্ । জ্ঞানং দানং তপঃ শ্রাদ্ধং পিংডনির্বপণং ত্বিহ
মধ্যমেশ্বর মহাদেবকে পূজা করে এখানে জ্ঞান, দান, তপ, শ্রাদ্ধ, এবং পিণ্ড দানের কাজ—
একৈকশঃ কৃতং কর্ম পুনাত্যাসপ্তমং কুলম্ । সন্নিহত্যামুপস্পৃশ্য রাহুগ্রস্তে দিবাকরে
এখানে প্রতিটি কর্ম সপ্তম পুরুষ পর্যন্ত কুলকে শুদ্ধ করে; রাহুর দ্বারা সূর্যগ্রহণের সময় জল স্পর্শ করলে—
যত্ফলং লভতে মর্ত্ত্যস্তস্মাদ্দশগুণং ত্বিহ । এবমুক্তং মহারাজ মাহাত্ম্যং মধ্যমেশ্বরে । যঃ শৃণোতি পরং ভক্ত্যা স যাতি পরমং পদম্
এখানে মানুষ যে ফল পায়, তা অন্য স্থানের দশগুণ; এইভাবে, রাজন, মধ্যমেশ্বরের মাহাত্ম্য বলা হয়েছে; যে শ্রদ্ধায় শুনে, সে শ্রেষ্ঠ পদে পৌঁছায়।
ইতি শ্রীপাদ্মে মহাপুরাণে স্বর্গখংডে বারাণসীমাহাত্ম্যে ষট্ত্রিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীপদ্মে মহাপুরাণের স্বর্গখণ্ডে বারাণসীর মাহাত্ম্য বিষয়ক ছত্রিশতম অধ্যায় শেষ।
নারদ উবাচ-। অন্যানি চ মহারাজ তীর্থানি পাবনানি তু । বারাণস্যাং স্থিতানীহ সংশৃণুষ্ব যুধিষ্ঠির
নারদ বললেন: রাজন, এবার শুনুন, যুধিষ্ঠির, বারাণসীতে অবস্থিত অন্যান্য পবিত্র ও শুদ্ধকারী তীর্থগুলির কথা—
প্রযাগাদধিকং তীর্থং প্রযাগং পরমং শুভম্ । বিশ্বরূপং তথা তীর্থং তালতীর্থমনুত্তমম্
প্রয়াগের চেয়ে শ্রেষ্ঠ তীর্থ, সেই পরম শুভ প্রয়াগ, বিশ্বরূপ তীর্থ, তুলনাহীন তাল তীর্থ—
আকাশাখ্যং মহাতীর্থং তীর্থং চৈবার্ষভং পরম্ । সুনীলং চ মহাতীর্থং গৌরীতীর্থমনুত্তমম্
আকাশ নামে মহাতীর্থ, শ্রেষ্ঠ ঋষভ তীর্থ, মহান সুনীল তীর্থ, এবং অতুলনীয় গৌরী তীর্থ—
প্রাজাপত্যং তথা তীর্থং স্বর্গদ্বারং তথৈব চ । জংবুকেশ্বরমিত্যুক্তং ধর্মাখ্যং তীর্থমুত্তমম্
প্রাজাপত্য তীর্থ, স্বর্গদ্বার তীর্থ, বিখ্যাত জাম্বুকেশ্বর, এবং শ্রেষ্ঠ ধর্ম তীর্থ—
গযাতীর্থং পরং তীর্থং তীর্থং চৈব মহানদী । নারাযণপরং তীর্থং বাযুতীর্থমনুত্তমম্
শ্রেষ্ঠ গয়া তীর্থ, মহানদীর তীর্থ, নারায়ণ তীর্থ, এবং তুলনাহীন বায়ু তীর্থ।
জ্ঞানতীর্থং পরং গুহ্যং বারাহং তীর্থমুত্তমম্ । যমতীর্থং যথাপুণ্যং তীর্থং সংমূর্তিকং শুভম্
জ্ঞানতীর্থ, যা শ্রেষ্ঠ ও গোপন, বরাহতীর্থ, যমতীর্থের মতোই পূণ্য, আর শুভ সংমূর্তিকতীর্থ।
অগ্নিতীর্থং মহারাজ কলশেশ্বরমুত্তমম্ । নাগতীর্থং সোমতীর্থং সূর্যতীর্থং তথৈব চ
অগ্নিতীর্থ, মহারাজ, শ্রেষ্ঠ কলশেশ্বর, নাগতীর্থ, সোমতীর্থ, আর সূর্যতীর্থ।
পর্বতাখ্যং মহাগুহ্যং মণিকর্ণ্যমনুত্তমম্ । ঘটোত্কচং তীর্থবরং শ্রীতীর্থং চ পিতামহম্
পর্বত নামে মহাগোপন তীর্থ, অতুলনীয় মণিকর্ণিকা, শ্রেষ্ঠ ঘাটোৎকচতীর্থ, আর পিতামহশ্রীতীর্থ।
গংগাতীর্থং তু দেবেশং যযাতেস্তীর্থমুত্তমম্ । কাপিলং চৈব সোমেশং ব্রহ্মতীর্থমনুত্তমম্
গঙ্গাতীর্থ, দেবেশ, শ্রেষ্ঠ যযাতিতীর্থ, কপিল, সোমেশ, আর অতুলনীয় ব্রহ্মতীর্থ।
তত্র লিংগং পুরাণীযং স্থাতুং ব্রহ্মা যথাগতঃ । তদানীং স্থাপযামাস বিষ্ণুস্তল্লিংগমৈশ্বরম্
সেখানে প্রাচীন লিঙ্গটি স্থাপন করেছিলেন ব্রহ্মা, যেমন তিনি এসেছিলেন; তখন বিষ্ণু সেই ঈশ্বরীয় লিঙ্গটি স্থাপন করেন।
তত্র স্নাত্বা সমাগম্য ব্রহ্মা প্রোবাচ তং হরিম্ । মযানীতমিদং লিংগং কস্মাত্স্থাপিতবানসি
সেখানে স্নান করে একত্রিত হয়ে ব্রহ্মা হরিকে বললেন, 'এই লিঙ্গ আমি এনেছি—তুমি কেন এটি স্থাপন করলে?'
তমাহ বিষ্ণুস্ত্বত্তোঽপি রুদ্রে ভক্তির্দৃঢা মম । তস্মাত্প্রতিষ্ঠিতং লিগং নাম্না তব ভবিষ্যতি
বিষ্ণু তাঁকে বললেন, 'তোমার থেকেও আমার রুদ্রের প্রতি ভক্তি দৃঢ়; তাই এই লিঙ্গ স্থাপন করেছি এবং এটি তোমার নামে পরিচিত হবে।'
ভূতেশ্বরং তথা তীর্থং তীর্থং ধর্মসমুদ্ভবম্ । গংধর্বতীর্থং সুশুভং বাহ্নেযং তীর্থমুত্তমম্
ভূতেশ্বর, ধর্ম থেকে উৎপন্ন তীর্থ, শুভ গন্ধর্বতীর্থ, আর শ্রেষ্ঠ বাহ্নেয়তীর্থ।
দৌর্বাসিকং ব্যোমতীর্থং চংদ্রতীর্থং যুধিষ্ঠির । চিংতাংগদেশ্বরং তীর্থং পুণ্যং বিদ্যাধরেশ্বরম্
দৌর্বাসিক, ব্যোমতীর্থ, চন্দ্রতীর্থ, যুধিষ্ঠির; পুণ্য চিন্তাঙ্গদেশ্বরতীর্থ, আর বিদ্যাধরেশ্বর।
কেদারতীর্থমুগ্রাখ্যং কালংজরমনুত্তমম্ । সারস্বতং প্রভাসং চ রুদ্রকর্ণহ্রদং শুভম্
উগ্র নামে কেদারতীর্থ, অতুলনীয় কালিঞ্জর, সারস্বত, প্রভাস, আর শুভ রুদ্রকর্ণহ্রদ।
কোকিলাখ্যং মহাতীর্থং তীর্থং চৈব মহালযম্ । হিরণ্যগর্ভং গোপ্রেক্ষং তীর্থং চৈবমনুত্তমম্
কোকিল নামে মহাতীর্থ, মহালয়তীর্থ, হিরণ্যগর্ভ, গোপেক্ষ, আর অতুলনীয় তীর্থ।
উপশাংতং শিবং চৈব ব্যাঘ্রেশ্বরমনুত্তমম্ । ত্রিলোচনং মহাতীর্থং লোকার্কং চোত্তরাহ্বযম্
উপশান্ত, শিব, আর অতুলনীয় ব্যাঘ্রেশ্বর; মহাতীর্থ ত্রিলোচন, আর উত্তরা নামে লোকার্ক।
কপালমোচনং তীর্থং ব্রহ্মহত্যাবিনাশনম্ । শুক্রেশ্বরং মহাপুণ্যমানংদপুরমুত্তমম্
কপালমোচনতীর্থ, যা ব্রহ্মহত্যার পাপ নাশ করে; মহাপুণ্য শুক্রেশ্বর, আর শ্রেষ্ঠ আনন্দপুর।
এবমাদীনি তীর্থানি বারাণস্যাং স্থিতানি বৈ । ন শক্যং বিস্তরাদ্বক্তুং কল্পকোটিশতৈরপি
এভাবে এসব তীর্থগুলি বারাণসীতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে; শত শত কোটি যুগেও এগুলির বিস্তারিত বর্ণনা করা যায় না।
ইতি শ্রীপাদ্মে মহাপুরাণে স্বর্গখংডে বারাণসীমাহাত্ম্যে সপ্তত্রিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীপদ্মে মহাপুরাণের স্বর্গখণ্ডে বারাণসীর মাহাত্ম্য অধ্যায়ের সাতত্রিশতম অধ্যায় শেষ হলো।
নারদ উবাচ- বারাণস্যাশ্চ মাহাত্ম্যং তস্যাং তীর্থানি চ প্রভো । কথিতানি সমাসেন তীর্থান্যন্যানি সংশৃণু
নারদ বললেন—হে প্রভু, বারাণসীর মাহাত্ম্য ও তার তীর্থগুলি সংক্ষেপে বলা হয়েছে; এখন আরও তীর্থের কথা শুনুন।
ততো গযাং সমাসাদ্য ব্রহ্মচারী সমাহিতঃ । অশ্বমেধমবাপ্নোতি গমনাদেব ভারত
এরপর গয়া পৌঁছে, ব্রহ্মচারী মনোযোগী হয়ে, শুধু সেখানে যাওয়াতেই অশ্বমেধের ফল লাভ করে, হে ভারত।
যত্রাক্ষয্যবটো নাম ত্রিষু লোকেষু বিশ্রুতঃ । পিতৄণাং তত্র বৈ দত্তমক্ষযং ভবতি প্রভো
সেখানে আছে অক্ষয়বট, যা তিনটি লোকেই বিখ্যাত; সেখানে পূর্বপুরুষদের যা কিছু দান করা হয়, হে প্রভু, তা কখনও শেষ হয় না।